芈月传威后演的好:华国锋 一个将忠字义旗扛到底的人
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/14 00:15:55
华国锋 一个将忠字义旗扛到底的人
作者:一清
(一) 华国锋走了,他带走了一个时代,我们也因之告别了一段历史。 华国锋走得有些急,按照他晚年的心态,以及他出席十七大时并不太过巍颤和龙钟的身影,他实在还可以再享几年天伦。但同样是天不假年的规矩,他老就这么别下一切地走了,北京奥运会上欢呼着收金夺银的新一代体育强人们甚至还不知道华国锋为何许人氏。 华国锋,一个大写的人:曾经任中国共产党中央委员主席、中华人民共和国国务院总理、中央军事委员会主席。1977年的著名报告文学中,铭表华国锋与叶剑英在粉碎“四人帮”事件中的贡献用词是:“国之锋”、“剑之英”,可见其影响之巨。
华国锋在天安门城楼上,他的站点站姿是毛泽东当年的复制
华国锋对毛泽东没有任何二心,只有忠诚。用尽中国文字中所有关于“忠”的语词,如忠臣、忠诚、忠厚、忠良、忠君爱国、忠实、忠顺、忠心耿耿、忠义、忠贞不渝等等,都没有多少不切之处。《周礼·大司徒》曰:“六德有其一:知,仁,圣,义,忠,和”。可见“忠”为大德。《增韵》谓“內尽其心,而不欺也。”又《傳》释为“事上竭诚,不貳也。”至于《諡法》之“危身奉上,險不辭難”之说,我们还没有在华国锋与毛泽东的交往中有具体印证表现,但“九一三”事件中,华国锋的表现让毛泽东感到了放心,并立即调任其公安部长之职。
一清的书库里存放的华国锋的部分出版物 中国封建社会为官为事的“忠”义之道所传承的影响,让华国锋有一种绝对强大的内心暗示:“忠贞不二”!这就是为什么中国在走向新的重大拐点的历史时刻,“英明领袖”不“英明”的地方:由忠诚发展到愚忠,并由此提出两个“凡是”—— “凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。 在这里,我们不能不看到封建思想的表现。 这是一种最“不二”表现! (三) 中国已经走在了世界大势的潮流中了,一个近十亿人口的大国,不能为保护一个人的“忠诚”懿行而在过往的旧事中沉浮折冲。按照当时中宣部负责人耿飚的不满之说:如果按两个“凡是”来办,等于“四人帮”没有被粉碎。如果“四人帮”没有被粉碎并要以毛泽东的名义阻止中国的改革开放,那就一定要再粉碎一次,这是历史的必然。于是,由“忠诚”而升的华国锋,又因“愚忠”而落。 华国锋下台了。 华国锋一定觉得很冤,所以,在后来散见于他的一些回忆和谈话中,他一直未能十分明晰为什么粉碎“四人帮”时的战友以及在他手下解救出来的那些旧人不念旧好而置他于赋闲之门呢? 他的苦闷一定是很深的,他的忠诚不能换来如此的待遇,这是中国几千年来一直提倡的东西,怎么到了他的手上,忠诚竟成了诟病之源呢?有历史的原因,也有党内既有传统的原因,在那一代人,总是把忠于领袖与忠于国家混为一谈。华国锋注重了历史的传承,但他忽略了世界的大势。这个大势就是,封闭必自毁,改革开放,与世界同步,才有这个国家和民族的未来。
华国锋可能未能认识到这一点,华国锋被旧“礼”压坏了,被旧道德观束缚了,他没有走出来,他陷入了深深的孤独。他的这种孤独,只能向一个人倾诉:毛泽东。 这样,先主席每年的冥诞之日,他必定亲往祭拜,以敬心香。他很少与人接触,但是,毛家客人,他来者不拒,无论长幼。他为毛家第四代传人题写的也就是毛泽东当年所题写的“好好学习,天天向上”。
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我是一个喜欢怀念的人,总是纠缠在回忆里,无法将心挪移。。。