:七十四、物欲可哀 性真可乐 (知其可哀 知其可乐)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 05:39:30

七十四、物欲可哀 性真可乐 (知其可哀 知其可乐)
----《菜根谭》读后之二九九zjkzxd

 

  羁锁于物欲,觉吾生之可哀;夷犹于性真,觉吾生之可乐。知其可哀,则尘情立破;知其可乐,则圣境自臻。

[注释]

      羁锁:束缚。

      夷犹:留连。

      臻:到达。

[译文]

  被物质欲望所束缚,会觉得生命很可悲;悠游在纯真的本性中,才觉得生命很可爱。知道什么很可悲,那么尘世的欲望可以立刻消除;知道什么很可爱,那么神圣的境界自然会达到完美。
【读后】
    七情六欲,乃人之本能。物质欲望,就是一种对物质的渴望,总希望自己比身边其他的人更多的占有这些资源。这是出于自我的满足感、优越感的心理。一个孩子的物质欲,比起大人的物质欲,那是“标准”很低的。在二十世纪五十年代、六十年代的孩子们,没有什么玩具,一把杏核、一沓“纸元宝”,就能满足他们的物质欲;二十一世纪的孩子们的物质欲,是那个年代成年人也不敢想象的。而现在的成年人,物质欲就更为强烈了。
    物质欲,既有人之本能,也有后天的影响。同一个人,在不同的时代,他的物质欲的程度不同。在注重精神文明的年代,人们的物质欲,相对的减少。而到了注重金钱的时代,人们就注重物质。作为群体来看,注重精神文明,那么注重物质的人数相对地少;而注重金钱的时代,注重物质的人数就相对地多。
    人一旦被物质欲所束缚,不仅是觉得可悲,而且是下场也的确可悲。
    人的物质欲强,势必就要去争。在争抢过程中,不是一件轻松的事情。争抢,需要花费心机,玩弄权术。假如占有了,或许是高兴的。假如未能占有,那肯定是不愉快的。可是,占有了,还是不能满足,还有更大的物质欲。这就要继续一个新的循环。周而复始,物质欲永远不能满足。这对于人生来说,不能说不是一个悲剧。
    如果占有物质超出了法律的范围,那他的结局就是更悲惨的。当今贪官不少,恐怕多数都从物质欲开始的。
    人应当也应可以控制自己的物质欲。在金钱主宰世界、物欲横流的当今,就更需要保持自己的“出污泥而不染”了。当你知道了什么是可悲、什么是可爱了,对于控制物质欲也就能够“自如”了。