龙潭虎穴 电影西瓜:三花聚顶 五气朝元

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2022/07/06 02:06:14
        道教以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界,成为金仙。“金仙”为仙道极品,即是无极金仙,他不生不灭、永不轮回。“三花聚顶、五气朝元”为道家上乘工夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。
  三花聚顶、五气朝元的妙义如下:
  三花聚顶
  人花 - 炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;
  地花 - 炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;
  天花 - 炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣;
  五气朝元
  一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。
  二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青木之木气朝元。
  三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。
  四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。
  五、肾藏精,后天为浊精,先天为智,空於乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。
  以上为三花聚顶、五气朝元之理。人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。
  气功内丹术术语。其说不一。一指五脏真气聚于上丹田。《性命圭旨》:“盖身不动,则精固而水朝元;心不动,则气固而火朝元;真性寂,则魂藏而木朝元;妄情忘,则魄伏而金藏元;四大安和,则意定而土朝元。此谓五气朝元,皆聚于顶也。”一说为精、神、魂、魄、意各安其位。《金丹四百字·序》:“以眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾,故名曰五气朝元。”总之,五气朝元之要,在于收摄身心,心不外驰,情不逐物。