黏胶去除剂伤车漆吗:奇门法窍(三)

奇门法窍(三)
● 论总发天机 163
盖三奇八门六仪九星八卦九宫皆五行之所属，不过赖五行生克旺相制害刑冲胎绝养死贵禄空亡乘生陷旺之理，人能触类引申，则三才万物之道，尽可不求哉！
如天盘九星奇仪八门属金，加于地盘诸星属木，此谓金克木，谓之客来伤主，战利为客，行兵先举，放炮吶喊，士卒精强，百战百胜，凡求谋请益、交易等事，败破忧惊，宅舍暗昧，遭逢小人、贼盗，惟行人即至，若金旺木衰，其凶尤甚，金衰灾凶稍可。
如天盘诸星属金，若在衰墓死绝之时，加于木宫，乃无气之金，则不能伤木，木若在生旺之时，则木星为吉，木若在衰墓死绝之宫，则凶终不能免。
如天盘木加于地盘火星，是谓木能生火，为客来生主，战利为主，谋为一切等事，皆如心志，百事大吉，如有重木临生旺之宫，此为贪生之木，反压火光，火渐自灭，若木临退气之宫，或木少火旺，则为枯木生火，大利主兵，宜暗计征讨，百事大吉。
如天盘土加于地盘金，亦为客生主，若系土旺或有重土，则虽生金而被土埋，必有暗兵埋伏，或贤士英豪失志，或忠烈受屈无伸。
如天盘水加地盘金，乃主伤客，宜偃旗息鼓、禁声攻敌大胜，凡谋，多破耗，有始无终，为宜求名显达，官事得理，出行吉。
如天盘金加地盘土，乃主生客，宜耀武扬威，客兵大胜，凡谋为始终劳碌，耗散费力，方得安妥。
如天盘与地盘九星奇仪门宫五行一样，谓之比和，如金临金、火临火之类，若逢生旺之时，由我为主客，诸事吉，军兵奏凯﹔若临衰墓之时，诸事宜迟，宜埋伏、暗剿，利为主客﹔若在衰墓死绝之时遇日干相生，谓之绝处逢生，迟为后吉﹔若在死墓之时，又被本日时冲，谓之无气，受伤绝灭，生意终不利也。若诸星逢旺禄之时，或被冲克制害，终不为凶，如诸星在旺相又逢生者，为喜上加喜﹔在墓绝受克者，忧上加忧。衰墓逢生旺而好渐来﹔若旺受克，美景将退。
如地盘生天盘，乃我生者子孙，凡事先难，如父母养育子女，常怀忧惜之心，待子成人而后有望，好事日新，永远吉庆，为主者，宜施恩布德，选将求贤，凡事谋为，克己破费，若合吉格，主好事破财，如遇蓬休壬癸，主酒筵、湖海、水面、交易，或虚惊、水灾之厄﹔逢任生芮死，主田土、山岗、坟茔、死女、少男、喜庆灾厄之费，余仿此，各有条款，在前已详言之。
如天克地，是克我者为官鬼，大利为客，凡事只宜守旧，不可强谋，反破财、有始无终，谓之克我者，囚也。
如地克天，乃我克者为财，行兵利主，若求官、求名、官讼、捕猎吉，以下之事不利于后，成之反伤，终不久远，谓之我克者，休也。
如天盘生地盘，是生我者为父母，战利主大胜，凡求谋、干谒、婚姻、商贾、营宅等事，大吉，不可妄为，敬谨而行，永远吉庆，谓之生我者，旺也。
● 论五行生克制化 167
五行有生中克，如金生水，水盛则金沉﹔水生木，木盛则水阻﹔木生火，火盛则木烬﹔土生金，金盛则土衰﹔火生土，土盛则火蔽。有五行有克中生，如木克土，土厚喜克，是为秀耸山林﹔土克水，水盛喜克，是为撙节堤防﹔水克火，火盛喜克，是为既济成功﹔火克金，金盛喜克，是为煅炼成器﹔金克木，木盛喜克，是为斲削成器。
水下、火上、木左、金右、土中，以位言也。
水黑、火赤、木青、金白、土黄，以色言也。
水曲、火炎、木直、金元、土方，以形言也。
水润、火燥、木敷、金敛、土溽，以性言也。
水咸、火苦、木酸、金辛、土甘，以味言也。
故在天则为火、为日，水为雨，木为风，土为云，金为雷﹔在地则火为火，水为河，木为林，土为山，金为石﹔在人则火为心，水为肾，木为肝，金为肺，土为脾，又火为血水、为骨，木为筋，土为肉，金为皮。人第知火能克金，不知金遇旺合，则金中有水，火遇克金而反受其克，此生中克，克中生，变化无穷，不可不审也。
如土生金，土遇旺合，则生之不竭，如土相时，未离父母之胎，则土中尚存火气，不特不能生金，金且受其制。如金生水，金逢旺合，则生水无疑，如金相时，金中尚存土气，不但不能生水，反受其制，木火水皆然，此中秘诀不可不知。
● 干支星门问答 169
问︰「本数星门受克，而干居旺地，是有始无终。凶中有救乎？」曰︰「然哉，君可语数指出元机来，北有池，男有台，阴阳元理贵心裁，炼得三盘真气候，风云呼吸取诸怀。」语毕无辞，君莫厌我将永别上天台。
又问︰「本干宜居旺地，倘庚临时干，数所最忌，宜衰不宜旺，日干总是本身宜旺不宜衰？」
假如有人问病于符使上，既断其大概之吉凶，复于本正时上看本干阴阳，或起长生轮去，病到何宫？宫上有奇否？有庚否？得门否？宫下受迫否？不落旬空？一一看之，如前断之，自验。又有人问婚姻，宜看冠带宫，冠带具成人之礼也，占婚姻必看此宫﹔问初进之功名，宜看临官﹔问迁职之功名，宜看帝旺﹔谋生、求禄、补廪、觅食，宜看养宫﹔产育、寿考，宜看长生宫，若配以十二天将，更得其精微。
又曰︰「四干之下，各带一支，看其冲合，地盘两干之下，各坐一宫，看其墓旺。墓旺所以验吉凶，冲合所以验动静。凡事未发而遇冲则动，既发而冲则散﹔事未起而遇合则静，既起而遇合则成，然又当以星门合看，不可执定。」
假如正时是乙卯时，坐专禄（乙禄在卯），乃为大美，若坐到坎宫，乃乙木之病乡，其体必强旺，比如壮人，尚可支撑﹔若正时是乙亥，乃乙木之死地，又坐坎宫，则本身久已无气，病必死，战必败，谋事不成﹔或正时是乙酉，酉本乙木之绝地，若坐到离宫，为绝处逢生，病药而后痊，战阵而后胜，谋事久而后成﹔若正时是乙卯，又坐到寅卯辰巳午未申诸宫，方为得地，最吉。假如正时是丙戌时（丙木于戌），时干入墓，若坐到巽宫，其下地支乃壬辰，辰戌一冲，墓库已开，又为冠带之乡，做事先难后易，日久乃成，然又当以主飞流看合，方毫厘不差，以上指丙言也，余干可以类推。
问︰「乙遇辛丁遇癸，冲坏即成凶格，独壬见丙为何不成凶格？」曰︰「此皆诸书之误也。盖丁见癸即使门也，癸见丁即符宫也，直使门也。若宫吉门吉，稍见相冲，不为大害﹔宫凶门凶，见之大凶，更丁见癸，在值门，则我吉，盖奇在我也，癸见丁，在使门，彼吉，盖奇在人也，秘之。」 又问︰「玉女守门此奇在人，何又为吉格？」曰︰「守扉不过是阴私和合事，当因时而断。」
问︰「诈吉门奇到，如时加六庚、六辛、六壬，可以出门否？」传曰︰「六辛、六壬有奇可出﹔时加六庚，虽有奇，不可出。」
又问︰「逃难藏身，使门既吉符宫或有庚到，可以出门否？」曰︰「逃难本身已有难，故可出﹔平居无事，断不可出。」
又问︰「使门不可出，可以出符宫否？」传曰︰「临阵可背，出门则不可也。倘本星受克，即背亦不背，当秘记之。」
又曰︰「出三奇三吉，以发兵时言也。背天罡、亭亭、月建、游都、雷公等法，以临阵言也，各用有准。」
门数既占矣，三奇不到，使门奈何？曰︰「奇到出奇，不然向天上而去，如庭中六步，郊外六丈是也。」又问︰「与众兵出乎？抑独自出乎？」曰︰「庭中自出，郊外同出也。」
经曰︰「凡动作营为，得三奇到方吉，到宫不拘，年月禁忌厄煞皆退避，化凶为吉。」
传曰 ︰「地下三奇避八卦，即庚丁墓丑，乙丙墓戌之类是也。」
传曰 ︰「支煞看使，门干煞，看符宫，干为天煞，支为地煞，凶多吉少。倘所到之煞甚凶，得三奇可解，遇天罡亦可解。倘三奇在地下与诸煞同处，诸煞远避，应无灾害。如三奇在天上，忽然加临，诸煞起而复退。」
问 ︰「四隅每一宫有两支落位，如使门落在艮宫，还看丑宫地煞，还看寅宫地煞，抑两宫俱看否？」
传曰 ︰「本时支属阳，则看阳宫﹔本时支属阴，则看阴宫。故曰 ︰『阳与阳比，阴与阴比』是也。如杜门到兑宫，是主门被流宫所克了，问行人似乎不来，然杜门逢克则开，欲金旺必到，秘之，八门可以亦推。」
传曰︰「生门，土也，死门，亦土也，土虽同而异用，一生气，一死气，所以异也，如杜门、伤门皆木也，而用亦异，杜则重而轻有缺反轻，杜则闭而不出，伤则受而可救。」
如兑金克伤门，问病主刀箭疮刃或嗽或脓血或肝病之类是也﹔干金主克伤门，或跌打或石压或登高而墬或肝病或嗽症于伤寒之类是也。遇木旺金衰不妨，金旺木衰必死，金衰木旺亦死。
如兑金克杜门，或腹胀或骨硬或膈噎或便闭，逢木衰金旺，则痢疾呕血之症，必死。木旺金衰虽重不妨，八门由是类推无失也。
问︰「五行首重衰旺。三月建辰，应土旺，又三月乃清明节，系卯木司令，应木旺，果否？」
传曰︰「依奇门则木旺，依节气则土旺，两者宜兼用。如生门直符，则木不能克土﹔伤门直符，则木又能克土，盖两旺因乎直符，万不可易。」
又曰︰「若遇杜门如何？」曰︰「微有所别。」
又曰︰「死门、生门均一土也，衰旺还同否？」曰︰「生旺春夏，死旺秋冬。」
又问︰「天禽寄天芮，衰旺同否？」曰︰「天禽虽寄西南，实居中宫，无分阴阳，遇辰戌丑未月，则皆旺矣。」
问︰「人有病，生死未判，还看生宫，看死宫？」曰︰「少年看生宫，老年看死宫，有奇到宫者，不迫乃吉。」
问︰「沐浴何谓也？」曰︰「沐浴者，欲发未发，机将漏之意也。」
问︰「何为绝？」曰︰「绝看甚多。绝者，生气尽，无订交，遇绝，则财进而疏婚姻，遇绝则情反而逆，触类而通，何求不可？且此中更有妙处，符宫之干为主，使门之支为客，胎旺同推。」
问︰「帝旺何义？」曰︰「假如婚姻遇帝旺，在男得休而成吉，女亦强良而助家。阴干得之应女，阳干得之应男。落空亡，则为假婚﹔遇空亡而成守扉，断然是野合。」
问︰「养字其意何？」曰︰「养包得多，求谋活计，皆可类推，不能尽述。」
问︰「假如本干坐落之宫既得生旺，而本干所带之支乃是衰绝，吉凶取用何如？」曰︰「干支十二有弃取，符使加临如联珠，逢帝旺绝虽难用，只看坐宫不看支。须知来意应其方，不因符使因其余，举将出兵逢帝旺，指挥妙算乱能除，若还逢绝又逢衰，片甲不回居墓衰，星奇既得干逢绝，有始无终真奇哉。」
问︰「天蓬星利于亥子月，春夏将兵不利，倘春夏月直蓬是水，而飞门是景，乃水克火也，可以用兵乎？」曰︰「蓬虽能克景，总是无力耳。」又问︰「遇子日子时，何如？」曰︰「稍差胜，符使虽分先后而断，符吉主应先凶而后不利，符重门轻，以数言也﹔门重符轻，以出兵时言也。若星门并吉而格未吉，吉中有凶﹔星门最凶而格最吉，凶中有吉。符为父，使为母，符受克则父亡，使受克则母亡﹔又符为本身，使为妻子，生克亦同推﹔而符为天，使为地﹔符为君，使为臣同推。流宫生主门，属土，主增田土﹔属金，主增财帛﹔属木，主增房宅﹔属火，主增文章﹔属水，主增秀士。」
问︰「八诈一盘缘何把十二天将折去几位，又把九天九地贵人直符插入内中，是何主见乎？」
传曰︰「十二天将所以配十二地支也，八诈所以配八宫也。」问曰︰「假如星门直符诈得白虎，可无妨否？」曰︰「有害。其中吉凶当随八诈配以六壬所落宫位断之。」又曰︰「伤门直符诈得九天可有害否？」曰︰「最吉九天、九地，前贤未曾分剖。总之所到皆吉，大抵九天、九地则天地于我不大，其覆载有何不吉？」又曰︰「倏为吉，倏为凶，倏为我用，倏为彼用，人不知，神不测，天地莫能窥，其微乃谓之诈。盖八诈之中，惟九天、九地、太阴、六合为吉，于皆凶，然诈凶而星吉奇到者，不妨。又一等诈虽凶，我星门克彼者，异不妨，彼不居旺令者，亦不妨，如不得星门，又逢凶诈克星门者，乃为大凶。」
假如我坐天任生门，诈得元武，宜防小人盗贼，然土能克水，虽有小人，不足为害，彼居旺令者，若我居囚死，稍畏之。星门克主门得地者，吉。
又八诈之生克，须以我星门同敌之门宫合看。
● 八诈八属 181
直符。
白虎属金。
九天属金。
九地属土。
六合属木。
太阴属金。
元武属水。
螣蛇属火。
朱雀属火。
勾陈属土。
● 论干支合变 182
甲己化土，田园之土，情同夫妇，中正之义。
乙庚化金，嵌饰之金，情同将士，有恩威之用。
丙辛化水，浆胆之水，情同君臣，为势力之交。
丁壬化木，藤罗之木，情同朋友，为淫讹之局。

戊癸化火，焰燥之火，情同僧道，为妒忌之嫌。
子合丑，实丑合子虚，二合化土，为兰房之合，夫妇之义也﹔寅合亥，破亥合寅就，二合化木，为生泄之合，父子之义也﹔卯合戌，亲戌合卯就，二合化火，为规矩之合，兄弟之义也﹔辰合酉，亲酉合辰离，二合化金，为投托之合，朋友之义也﹔己合申，信申合己疑，二合化水，为合伙之合，僧道之义也。

○ 奇门法窍 卷三
● 八门九星吉凶克应 189
休门为阴气之位，坎宫之使，其星为一白，天蓬属水，坎者，陷也，居五行之首而生物，不敢与离火相敌，故曰休门。休者，美也，主冬，旺于壬子癸亥年月日时方，出此门者，无往不宜﹔来此门者，主有吉庆之事。出此门者，行二十里，见长吏大人或引猪羊车马等人及见跛足人，行三五十里，见蛇属水中等物。休门宜上表章、选将、兴师、安营、上官、赴任、谒贵、应举、迁移、嫁娶、求才、远行、商贾、修造、竖柱、安息、休兵，凡举百事，皆宜休门，驭二宫之气，以镇坎也。经云：「休门坎德万事宁，出师大利出门行，三奇之下引兵出，神道昭彰效助灵。」
天蓬星宜安守边寨、修筑城池、屯兵固守、开穴造葬、移徙，主火灾、营造、损胎孕、争斗、见血光、上任、多盗贼，春夏吉，秋冬不利，又为贪狼星也，主兖州分野。
死门为刑戮之门，坤宫之使，其星为二黑，天芮属土，坤者，顺也，因与艮土对待复生，有生则有死，故曰死门。死者，终也，主旺于四季，辰丑未戌戊己年年月日时，将兵对敌，背生击死则获大胜。来此门者，报仇、行间、设伏、争斗，主有凶恶等事，宜谨防之。出此门者，行三五十里，牛骡骑犊血光死伤或逢丧葬之事，二十里见哭泣或疾病皂衣人或枷锁重囚应之。
死门宜启攒、安葬、攻城、行刑、诛戮、射猎、筌鱼、网兽、开田、修路、塞水、填基，余事不宜。出师失律，损将折兵，经曰：「死门坤道更得灵，误行其下定无魂，只有送犯临兹吉，若为他事不堪论。」
天芮星宜屯兵、固守、训练士卒、受业、修道、交易、田产、安葬、招贤、结友、驱邪、治病，四时皆吉，又为巨门星也，主梁州分野。
伤门为六害之门，震宫之使，其星三碧，天冲属木，震者，动也，动而受兑金之克，故曰伤门。伤者，损也，主旺于春，甲乙寅卯年月日时，将兵出战，士卒恐怖，只宜固守。来此门者，主有凶恶争斗、损害等事﹔出此门者，三十里或三里见损伤之物或争斗血光之人或扭猪产妇犬吠牛鸣小人交争应之。
伤门宜捕捉、征伐、索债、博戏、求神、筌鱼蹄兔、收货、兴讼，伤门驭四宫之气，以镇震也。经云：「伤门震位恐惊危，万里闻声人惧威，将兵出战多忧虑，涉猎丛中得获归。」
天冲星宜选将、出师、交锋、战阵、报仇、捕贼、探围、射猎，余事不利，春夏吉，又为禄存星也，主徐州分野。
杜门为闭塞之门，巽宫之使，其星四绿，天辅属木，巽者，入也，受干金对宫之克，敛迹退藏以避之，故曰杜门。杜者，绝也，主旺于甲乙寅卯年月日时，将兵不宜出战，只宜固守及邀截、隐匿。来此门者，主抑塞耗失忘命追寻之事﹔出此门者，四十里或四里，见修筑、惊惶之事，或见凶恶之人，或暴风急雨应之。
杜门宜隐伏、讨逆、诛戮凶暴、判决、刑狱、填塞坑坎、邀截道路，不利兴兵征伐，宜坚壁固守，凡举百事俱凶。杜门驭九宫之气，以镇巽也。经云：「杜门之下阴气蒙，误行其下妄西东，不宜举兵征战事，只宜固守待时通。」
天辅星宜选将、求贤、交锋、破阵、得地千里、造葬、婚姻、娶嫁、应举求名、商贾交易、修道、设教、移徙、营建，春夏吉，又为文曲星也，主荆州分野。
天禽星，中宫土也，主旺于四季辰戌丑未年月日时，将兵交锋，大战报捷，开疆展土，四时皆利，自有百灵相助，宜祭祀、求福、除邪、祛凶、赏功、封爵、上官、赴任、选举、求名、移徙、竖柱、修造、求财、交易、宴会、上书、献册、入官、伏罪、谒贵。经云：「天禽之宿是廉贞，万事为之福自臻，大将出师先报捷，封疆化雨及斯民。」加三四宫利为客，一宫利为主，四季吉，又为廉贞星也，主豫州分野。
开门为显扬之门，干宫之使，其星六白，天心属金。干者，健也，干为天行健而不息，因对宫巽木受克而杜绝，造化终无闭绝之理，闭则复开，故谓之开门。开者，辟也，主旺于秋，庚辛申酉年月日时，将兵客胜，被围突出伏匿避难。来此门者，主封赐、进献、求请、谒取、吉庆等事﹔出此门者，或六里六十里有人执持酒食牵牛骑马，或紫衣阴人，或四十里遇相识之人应之。
开门宜求财、谒贵、上官、赴任、求名、应举、远行、商贾、嫁娶、造葬、移徙、开门、放水、导泉、穿井、行兵、辟地、开疆拓土，所向通达。开门驭八宫之气，以镇干也。经云：「开门干道利元亨，将兵远出震威声，凡百所谋无不吉，万里扬名获利行。」
天心星宜选将、出师、扬威、布阵、捣巢、破敌、展土、开边、求仙、纺道、合药、治病、入官、见贵、求名、移徙、商贾、远行、营建，秋冬吉，春夏凶，又为武曲星也，主冀州分野。
惊门为*谋之门，兑宫之使，其星七赤，天柱属金。兑者，悦也，因对震宫而感动，故谓之惊门。惊者，骇也，主旺于秋，庚辛申酉年月日时。将兵主士卒有惊伤、败亡、攻劫之虞。来此门者，主惊走、失逃、诡诈、虚惊，凶逆之事﹔出此门者，行七里见大惊小怪之事，或阴人道路阻隔车伤马骤鸦鸣雀噪应之。
惊门宜捕捉盗贼、斗讼、恐惑乱众，虚诈诡谲、攻击伏兵，利于西方，凡百举事，忧祸随之。惊门驭六宫之气，以镇兑也。经云：「惊门出入心不安，明中说事审其端，宜获*人谋异事，顺天掩捕不为难。」
天柱星宜固守、屯兵、修筑茔垒、训练士卒、赡养锐气、修造、祭祀、隐迹、埋形，余事不宜，秋冬吉，又为破军星也，主雍州分也。
生门为通泰之门，艮宫之使，其星八白，天任属土。艮者，止也，天地生物之化育，不能终止，终止则复生，生而不息，故谓之生门。生者，育也，主旺于四季，戊己辰戌丑未年月日时，将兵从生门引兵而击死，百战百胜。来此门者，主进献、归投、吉庆等事﹔出此门者，行八里见贵人乘马或遇公司官吏之人应之。
生门宜兴兵、发令、上官、赴任、造葬、婚姻、入宅、归伙、求财、博戏、应举、求名、远行、商贾、交易、经营、修方，凡举百事所向，皆得。生门驭三宫之气，以镇艮也。经云：「生门仁德阳气生，惟宜百事好经营，上书献贡奇门吉，所向之星甚协情。」
天任星宜安邦、建邑、选将、出兵、婚嫁、上官、商贾、求谋、造葬、修方、应试、求名、谒贵，四时吉，又为左辅星，主青州分野。
景门为进奏之门，离宫之使，其星九紫，天英属火。离者，丽也，因兑坎水涵太阳日精，重明丽于天中，化生万物之故，故谓之景门。景者，大也，主旺于丙丁巳午年月日时，将兵量敌而进，破围突阵不凶。来此门者，主上书、索债、争婚、论讼等事，出此门者，或九十里九里见惊恐盗贼火光失物，或有风雨疾病中途逢劫，或见蛇火，或见罪人应之。
景门宜求贤、访士、上书、献策、受道、学业、觅职、求官。景门驭一宫之气，以镇离也。经云：「景门离九正当阳，上书献策出其方，突阵破围进士卒，于是随之道不祥。」
天英星宜面君、谒贵、上书、献册、干求、升擢、宴会，余事不宜。夏吉，又为右弼星也，主扬州分野。
● 八门临时断绝 200
开加干（干卦），若遇天心加于此宫，为伏吟之格，只宜访道、求贤、积粮、收获、练兵、藏宝、暗伏兵机、防守，诸事不宜﹔如有别星加于此宫，或三奇及格，万事大吉，合凶格则凶。
开加坎（讼卦），主贵人相扶，进益金宝，牛马之利，名成利遂，若合三奇吉格，尤吉﹔合凶格，凡事先吉，后有耗失，吉事减半。
开加艮（遁卦），凡事有耗失利，为客事宜迟，若合吉格、三奇，万事大吉，出兵大胜﹔合凶格只宜固守。
开加震（无妄），出兵利客，合三奇吉格，诸事大吉﹔合凶格，只宜固守。
开加巽（姤卦），出兵利客，若天心星加临此宫，宜捣巢、破敌，百战百胜，合吉格尤吉，合凶格名曰返吟，只宜散兵、赏赐、移营、迁徙，余事大吉。
开加离（同人），出兵利主，求名、官讼吉，合吉格、三奇尤吉﹔合凶格凡事迟吉，先举为强。
开加坤（否卦），出兵利客，诸事耗失，若合三奇、吉格，将兵战胜，诸事亦吉﹔合凶格，凡事迟吉。
开加兑（履卦），出兵主客俱利，合三奇吉格，战必全胜﹔合凶格，战宜计胜，凡事皆凶，先者利主刑伤。
休加坎（坎卦），若遇天蓬星加于此宫，为伏吟之格。战宜固守，凡事不吉，为宜开沟、养鱼、造酒、积粮、买鱼盐，迟则有利，若合吉格，凡事迟吉﹔合凶格，万事皆凶。
休加艮（蹇卦），出兵利主，求名、官讼吉，合奇吉格战则胜，凡事先难后易之象﹔合凶格战宜固守，百事吉。
休加震（屯卦），出兵利主，若合吉格、三奇，战必全胜，凡事吉﹔合凶格，战宜固守，百事不吉。
休加巽（井卦），出兵利客，合三奇吉格，战则大胜，万事永远吉祥﹔如合凶格，诸事半吉，战宜固守。
休加离（既济），若天蓬同临此宫，为返吟，战利客兵，大胜，又宜散粮、赏赐、放水、开沟、挖井、通渠﹔若合凶格，凡事不宜，如合别星吉格三奇，凡事半吉。
休加坤（比卦），出兵利主，若合三奇吉格，战胜吉﹔合凶格，凡事凶。
休加兑（节卦），出兵利客，若合三奇吉格，当用机胜，凡事亦利，永远亨通﹔如合凶格，诸吉减半，迟则祯祥。
休加干（需卦），出兵利客，凡事先施仁义，后得吉祥，若三奇吉格，战胜、事利﹔若合凶格，战固守，诸事欠利。
生加艮（艮卦），若逢任星加于此宫，为伏吟，战宜固守，诸事不利，如别星加此宫合吉格，战胜吉﹔如逢凶格，精兵休动，吉事成凶。伏吟利开田、耕种、筑墙、塞路、填井、收货、积粮。
生加震（颐卦），出兵利主，若合三奇吉格，一敌百人，凡求有遇﹔如合凶格，战守皆凶。
生加巽（蛊卦），出兵利主，若合三奇吉格，百事大利，战必大胜﹔合凶格，诸事先吉后败，用兵须防危险。
生加离（贲卦），出兵利客，宜施仁义，以利诱之，若合吉格三奇，不战自退，化邪归正，凡事皆遂﹔若合凶格，凡为自损，有始无终。
生加坤（剥卦），如天任星加于此宫，为返吟，只宜散兵、赏赐，若别星加之，合三奇吉格，战利主客，全胜﹔合凶格，凡为不利，兵宜固守。返吟格只宜破土、崩墙、坏屋。
生加兑（损卦），出兵利主，贼必求合，事多进益，合三奇吉格，万事亨通，战则大胜﹔合凶格，凡事半吉，战宜固守。
生加干（大畜），出兵利主，战得力，凡为有益，如合吉格三奇，尤吉﹔合凶格，吉事减半，征兵勿举。
生加坎（蒙卦），出兵利主，宜施仁义，以计取胜，诸事先虚后实，，合吉格奇门，战必全胜，凡为大利﹔如逢凶格，凡事减半后凶。
伤加震（震卦），若天冲星加临此宫，谓之伏吟，只宜索债、求神、博戏、收货、积粮、捕捉、斩邪、伐恶，如别星加临合吉格，战利主，皆胜﹔合凶格，只宜固守，凡事勿求。
伤加巽（恒卦），出兵主客俱利，合吉格，战必全胜，凡事如心﹔合凶格，先吉后凶。
伤加离（丰卦），出兵利主，贼来投降，不动兵戈，奏凯而回，合凶格，先吉后凶，须防埋伏，凡事早为则利，迟有惊忧﹔合吉格，首尾皆吉。
伤加坤（豫卦），战利主，合吉格，弱兵为强，百战百胜﹔合凶格，凡为不吉。
伤加兑（归妹），若天冲同临此宫，谓之返吟，只宜散众、赏赐、伐木、脱货，合吉格，战利主﹔合凶格，凡事不宜。
伤加干（大壮），出兵利主，合吉格战胜，凡事顺遂﹔合凶格，凡事无成，战宜收兵，迟则取胜。
伤加坎（解卦），出兵利客，合吉格战利，先举得胜，凡为皆遂﹔合凶格，凡事迟吉，战勿举兵。
伤加艮（小过），战利客，合吉格得胜，凡为亦吉﹔合凶格，凡事大凶，急宜防守。
杜加巽（巽卦），若天辅同临此宫，为伏吟，宜积粮、收货、窖珍、藏宝、逃避、种园、蓄果，若遇别星合吉格，战宜主客，利兵暗剿、诸谋、私计、暗图﹔合凶格，凡事俱凶。
杜加离（家人），战利主客，合吉格贼来投降，闻威自败，凡事皆遂﹔合凶格，战不利后，防有伏兵，诸事不宜，先成后败。
杜加坤（观卦），战利客，合吉格，凡为半吉，战宜先举得胜﹔合凶格，先胜后败。
杜加兑（中孚），战利主，合吉格，战必全胜，谋事亦吉﹔合凶格，百事成凶，精兵必败。
杜加干（小畜），若天辅加临此宫，为返吟，宜回兵、散众、逃遁、赏赐、放脱，如别星合吉格，战为主，敌人闻威退避，然后进剿，凯歌而回﹔凶格，诸事凶。
杜加坎（涣卦），战利客，合吉格，战胜事吉﹔合凶格，战宜固守，凡谋多见虚花。
杜加艮（渐卦），战利客，合吉格，得胜，凡事先难后易﹔合凶格，战必败亡。
杜加震（益卦），主客利，战则胜，合三奇吉格尤吉，凡为亦吉﹔合凶格，防有诈兵埋伏，凡事成空。
景加离（离卦），若天英同加此宫，为伏吟，宜约谋、献策、遣使、破围、赏赐士卒、投师、授道、造炉、炼丹、修灶，如别星加之，合吉格，战主客俱利，以合取胜，百事亨通﹔逢凶格，战守待敌，凡为不利。
景加坤（晋卦），战利主，合吉格，化邪归正，贼自投降，诸事皆吉﹔合凶格，先吉后败，战宜固守。
景加兑（睽卦），战利客，合吉格，战必全胜，百事半吉，迟则全利﹔合凶格，始终无望，战只宜守。
景加干（大有），战利客，合吉格，奏凯而回﹔合凶格，战损兵卒，凡事不宜。
景加坎（未济），战利主，合吉格，出战后举得胜，凡事吉﹔合凶格，百事无成，固守迟胜。若天英同加此宫，为返吟，宜散众、赏赐、打屋、拆灶。
景加艮（旅卦），出兵利主，战得利，凡为有益，合吉格尤吉﹔凶格减半。
景加震（噬嗑），战利为客，合吉格，征兵先举取胜，凡为小吉﹔合凶格，战宜固守，凡事勿行。
景加巽（鼎卦），战利客，合吉格，兵宜先举得胜，凡事先施仁义，迟则亨通﹔合凶格，战宜固守，百事不利。
死加坤（坤卦），若天芮同临此宫，为伏吟，宜耕种、筑墙、补路、开田、积粮、防守，如别星加此宫得吉格，战主客，以和取胜，凡事大吉﹔合凶格，凡事勿谋，兵勿动。
死加兑（临卦），战利主，合吉格，出兵后举得胜，凡为小吉﹔合凶格，防有暗昧，不可轻动，凡事先吉后忧。
死加干（泰卦），战利主，合吉格，兵强战胜，谋为皆就﹔合凶格，战守迟利。
死加坎（师卦），战利为客，合吉格，兵宜先举取胜﹔合凶格，百事逢凶，所谋不就。
死加艮（谦卦），若天芮同临此宫，为伏吟，宜散粮、赏赐、开井、挖河，如别星加临合吉格，战利主客，以和取胜，凡事皆成﹔若合凶格，凡事不遂，战宜固守。
死加震（复卦），战利主，合吉格，精兵后举得胜，凡为半吉﹔合凶格，凡为无益，战宜迟胜。
死加巽（升卦），战利为主，合吉格，主兵大胜，谋为小吉﹔合凶格，百事俱凶。
死加离（明夷），战宜客兵，合吉格，征兵先举大胜，诸事迟吉﹔合凶格，战防失机，固守待敌，凡事无成。
惊加兑（兑卦），客主俱利，若天柱加临此宫，为伏吟，宜用捕捉、置货，如别星加临，合吉格，战宜计胜，凡事皆大吉﹔合凶格，战宜固守，百事勿为。
惊加干（夬卦），战利主客，合吉格，必大胜，凡事昌胜，永远亨通﹔若合凶格，百事无成，战宜防守。
惊加坎（困卦），战利为主，合吉格，百战百胜，谋事通达﹔合凶格，战宜回兵，谨防*细，百事无成。
惊加艮（咸卦），战利为客，合吉格，宜用计，凡事先施仁义，后必大利﹔如遇凶格，精兵勿动，凡为欠利。
惊加震（随卦），战利为客，合吉格，耀武扬威，百战百胜，凡事先难后吉﹔合凶格，战必大败，凡事不吉，若逢天柱同临此宫，为返吟，止宜散众、赏赐、入山、伐木。
惊加巽（大过），战利为客，若合吉格，大胜，凡事先难后吉﹔合凶格，凡事大凶，必大败。
惊加离（革卦），利为主，，合吉格，主兵全胜，凡事先难后利﹔合凶格，诸事不利。
惊加坤（萃卦），战利为客，合吉格，战宜机胜，凡事迟吉﹔合凶格，战宜固守，凡为皆凶。
以上诸星，须详生合休旺克害刑冲贵禄空亡，凡吉凶，各得其宜，活法变通阐而用之。
● 八门路应 215
休门三十逢阴人，身着黄蓝及碧青。
生门十五逢官吏，贵人着皂紫衣襟。
伤门三十逢争讼，凶人着紫血光腥。
杜门二十男女辈，绢褐随人从路行。
景门三十鸦噪鸣，官府相从六畜犉。
死门二十逢疾病，黄皂衣人宴会行。
惊门七里逢险阻，车马桥梁见失惊。
开门二十阴人至，贵人乘马紫衣巾。
● 三奇静应 216
日奇到干，有黄衣人至，或缠钱之人来应。
月奇到干，有披衣人至，或飞鸟成双来应。
星奇到干，有执刀斧，或牵角畜之人来应。
日奇到坎，有皂衣人，或鼓吹音乐声来应。
月奇到坎，有执杖人，或黄白鸟西北来应。
星奇到坎，有抱小儿南来，或黑云飞起来应。
日奇到艮，有青衣人，或提铁器之人来应。
月奇到艮，有青衣人，或网罟鱼鸟之物来应。
星奇到艮，有文书纸笔，或小儿铁器来应。
日奇到震，有武士执刀鎗，或鼓吹之声来应。
月奇到震，有网罟卖鱼，或游猎小儿来应。
星奇到震，有女人成双南来，或飞禽来应。
日奇到巽，有白衣赤马，或小儿戏打来应。
月奇到巽，有乐声，或喝诺，或南方惊事来应。
星奇到巽，有小儿乘牛，或南方黑云来应。
日奇到离，有病眼、病脚，或小儿骑牛来应。
月奇到离，有黄黑飞禽成群，或单飞来应。
星奇到离，有青衣人，或青鸟成群飞来应。
日奇到坤，有裹白披孝，或四方擂鼓声来应。
月奇到坤，有青衣人鸟鹊南北，或鼓声来应。
星奇到坤，有皂衣人，或担水黑禽飞来应。
日奇到兑，有女人三五，或鸟声飞鸣来应。
月奇到兑，有执杖人东来，或小儿鸣声来应。
星奇到兑，有文书纸笔，或打鱼黄禽来应。
● 三奇临宫吉凶格 218
乙为日奇，到震为日出扶桑，有禄之乡，又贵人升殿，吉，又云升殿归，行兵奏凯，万事皆合。
临兑为白兔游宫，又为玉女藏威，凡事迟得吉，退隐安稳，行兵主客大败。
临巽为金乌乘风，又玉女降神，凡百事皆吉，战斗必得胜。离为金乌，当阳吉，又长生之乡，凡百事皆显阳。
临坤为金乌损日，凶，又为玉女入墓，凡百事暗昧，有为必阻逆。
临干为金乌入林，受制，凶，又为玉女朝天，百事大吉，军令宏宣。
临坎为金乌饮泉，吉，又为玉女旺乡，父母之地，凡事皆吉昌。
临艮为金乌步青云，吉，为玉女升堂，帝旺之所，凡事安康。
丙为月奇，临离南，为离火旺之地，又为贵人升殿，吉，又为临帝旺之宫，登台命将，凡百事皆吉也。
临震为月入雷门，吉，又为奇临雷霆之乡，父母之邦，事是贞嘉。
临巽为火行风起，吉，又为临有禄之乡，火入风门，此得吉之助也。
临坤为子活母腹，吉，又为子孙之宫，威德收藏，凡事皆益，主事迟缓。
临兑为玉兔折足，又为阳入阴宫，和合之象，诸事可暗图也，亦主迟延。
临干为奇神入墓，凡事迟阻，只宜暗图。
临艮为玉兔入舟，又为凤入舟山，长生之位，平敌凯还，万事大吉。
临坎为火入水池，凶，水火相克，凡事主损伤也。
丁奇时，下临丁，出幽入冥，至老无刑，临险不惊。丁为玉女，三奇之中，此星最灵，凡隐匿、逃亡、绝迹，当从天上六丁方出入，人皆不见，故曰出幽入冥，吉。
临兑为天乙贵人升丁酉之殿，又为长生之方，火德流辉，无晦而光明也。
临震为光耀通明，吉，又为玉女入雷门，事事多妄惊，难于收拾也。
临巽，玉女临帝旺之所，万事皆亨通也。
临离为豪气乘旺，又为得禄之乡，百事逢之，利名显阳。
临坤为玉女游地户，吉，凡事暗地图谋必胜。
临干为玉女游天门，吉，三奇斯为贵，其福利自得也。
临艮为玉女游鬼门，凶，又为入墓，固守无忧，宜埋伏取胜。
临坎为朱雀投江，凶，逢壬癸更甚，玉女收藏，宜于安静。