黄瘸子黄庭利图片:四神二十八星宿_子虚.南唐

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四神二十八星宿:

东方青龙: 角宿,亢宿,氐宿,房宿,心宿,尾宿,箕宿;

北方玄武: 斗宿,牛宿,女宿,虚宿,危宿,室宿,壁宿;

西方白虎: 奎宿,娄宿,胃宿,昴宿,毕宿,觜宿,参宿;

南方朱雀: 井宿,鬼宿,柳宿,星宿,张宿,轸宿,翼宿。


中国古代将天空中的二十八个星座分别划分在东、南、西、北四个方向,每个区域分别由一个神来掌管,这就是青龙、白虎、朱雀、玄武,而每个神又由七个星宿来守护。

东方七宿:角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;

南方七宿:井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿;

西方七宿:奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕;

北方七宿:斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。

就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。


四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。


二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:

四五六日一二三

角亢氐房心尾萁

斗午女虚危室壁

奎娄胃昂毕嘴参

井鬼柳星张翼轸

由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。

道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。



东方苍龙七宿

◇角宿:室女座α即角宿一,史记天官书『左角李,右角将。』 星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角 为天门,中间名天关 。』观星玩占:『角二星为天关, 苍龙角也, 一曰:维首,天陈,天相,天田,金星也』

◇亢宿:有星四,皆室女座中叁等星,礼月令:『仲夏之月,昏。 亢中』

◇氐宿:有星四,均属天秤座,氐宿一即天秤座α,礼月令:『季 冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角 亢下系於氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫, 二名天府,木星。』

◇房宿:有星四,即天蝎座之π,ρ,α,β, 房宿叁西名为Iclarkrau,晋书天文 志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』

◇心宿:有星叁,即天蝎座σ,α,τ,。又名 叁星,诗唐风绸 缪:『叁星在天』朱传:『叁 星,心也,在天昏始见於 东方,建辰之月也。 』刘瑾曰:『心宿之象,叁星鼎立, 故因谓之叁星,然凡叁星者,非止心之一宿,而知此诗为 指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕, 昏时,日沦 地之酉位,而心宿始见於地之东方 ,此诗,男女既过仲 春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王,西 名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月 流火 』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中 』左 传襄公九年『心为大火』星经:『心叁星 ,中天王,前 为太子,後为庶子,火星也,一 名大火,二名大辰,叁 名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘, 主辰商人是因,故辰为商星。』注:『辰大火也。』尾宿: 有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』 左传僖公五年:『龙尾伏 辰』注:『龙尾,尾星也』观 象玩占:『尾九 星苍龙尾,一曰析木。』

◇箕宿:有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有 箕,不可以簸扬。』疏:『 二十八宿连四方为名者,惟 箕斗井壁四星而已 ,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在 北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌.』



西方白虎七宿

◇奎宿:有星十六,九属仙女座,七属双鱼座。礼月令:『季夏 之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎 星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕, 为沟渎 。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封 豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』

◇娄宿:有星叁,即白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月, 昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志: 『娄叁星为天狱,主苑牧,牺牲,供给,郊祀,亦为兴 兵聚众。』

◇胃宿:有星叁,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占: 『胃叁星曰大粱。』昴宿:有星七,六属金牛座,七姊 妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔 雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴 曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

◇毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年, 一月十日下午九时中天, 中天高度70度,诗小雅大东: 『有天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如 掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释 天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以 名。』 晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星 曰天高,一曰边 将。』

◇觜宿:有星叁,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜携中。』 史记天官书:『参为白虎,小叁星隅置曰觜,为虎首,主 葆旅事』参宿:有星七均属猎户座,参宿五即γ,二等 星,礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤: 『参为大辰,主斩刈。』史书天官书 :『参为白虎』广 雅:『紫宫参伐谓之大辰, 参谓之实沈。』观象玩占: 『参七星伐叁星曰 参伐。』



南方朱鸟七宿

◇井宿:有星八属双子座,史记天官书:『南宫朱鸟权衡,东井 为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南 方东井八星,天之南门。』

◇鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光昏暗,中有一星团,晦夜可见, 称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆 鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』 观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色 如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星, 见气而已。』

◇柳宿:有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋之月,旦,柳中。』 尔雅释天:『谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳 为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』

◇星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,孑然独照光度 列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又: 『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急 事。』观象玩占『周礼:「鸟号七旒以象鹑火」谓七星 也。』

◇张宿:有星六,均属长蛇座。史记天官书:『张素为厨,主觞 客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张 谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府, 一曰天昌, 实为朱鸟之嗉,火星也。』

◇翼宿:有星二十二,第一至第十一属巨爵座, 十二至十四属 长蛇座,外二星,又六星皆不明 ,为二十八宿中星数 最多者,礼月令:『孟夏 之月,昏,翼中。』史记天 官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十 二星,天之 乐府,主俳倡戏乐。』 ◇轸宿:有星四, 即乌鸦座γ,ε,δ,β,δ为美丽双星, 其色一黄 一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』 史记天官 书:『轸为车,主风。』



北方玄武七宿

◇斗宿:有星六,均属人马座,亦称北斗又名南斗,诗小雅大东: 『维北有斗,不可以挹酒浆晋书天文志:『北方南斗六 星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随 时迭运,故以春言之,井,鬼, 柳,星,见於南方,则斗, 牛,女,虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼 既曰北斗,则此曰南斗,所以别 也。』

◇牛宿:有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛 中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛 为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵 牛。』

◇女宿:有星四,叁属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』 史记官书:『婺女』索隐:『尔雅云:「须女谓之务女。」 或作婺字 。』博雅:『 女谓之婺女。』

◇虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双 星,虚宿二即小 马座α。礼月令:『季秋之月 ,昏,虚中。』尔雅释天: 『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。』

◇危宿:有星叁,第一星即宝瓶座α,几在天球 赤道,第二星与 第叁星即飞马座θ,ε。礼月 令:『仲夏之月,旦,危 中;』又:『孟冬之月,昏,危中;』史记天官书:『北 宫玄武虚 危,危为盖星。』晋书天文志:『危叁星主天 府,天市架屋。』

◇室宿:有星二,即飞马座α,β。礼月令:『孟春之月,日在营 室。』诗 风:『定之方中 ,作于楚宫。』朱传:『定, 北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象 玩占 :『室二星曰营室,一曰定星。』

◇壁宿:有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月 令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰 东壁,图书之府 。』



叁 垣

◇紫微垣:一名紫宫垣或简称紫垣,(紫微宫,紫宫)。位北 斗东北,有星十五,东西列,以北极为中枢,成屏 藩之状,东蕃八星,由南起曰:左枢,上宰,少宰, 上弼,少弼,上卫,少卫,少丞。西蕃七星,由南 起曰:右枢,少尉,上辅,少辅,上卫,少卫,上 丞。左右枢之间如开闭之象者曰闾阖门,史记天官 书:『中宫天极星,环之匡卫十二星,藩臣,皆曰 紫宫。』晋书天文志:『北极五星,钩陈六星,皆 在紫宫中,紫宫垣十五星,其西蕃七,东蕃八,在 北斗北,一曰紫微,大帝之座也,天子之常居也, 主命度也,一曰长垣,一曰天营,一曰旗星,为蕃 卫备蕃臣也。』宋史天文志: 『紫微垣在北斗北, 左右环列,翊卫之象也。』

◇天市垣:位於房心东北,有星二十二,以帝座为中枢,成屏 藩之状,东蕃十一星,由南起曰 :宋,南海,燕, 东海,徐,吴越,齐,中山,九河,赵,魏。西蕃 十一星,由南起曰:韩楚,梁,巴,蜀,秦,周, 郑,晋,河间,河中。史记天官书:『房心东北曲 十二星曰旗,旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』 正义曰:『天市垣二十二星,在房心东北,主国市 聚交易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣, 一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』中。史记天 官书:『房心东北曲十二星曰旗,旗中四星曰天市, 中六星曰市楼。』正义曰:『天市垣二十二星,在 房心东北,主国市聚交 易之所,一曰天旗。』观 象玩占:『天市垣,一曰天府,一曰长城,一曰天 旗庭。』

◇太微垣:位北斗之南,轸翼之北,有星十,以五帝座为中枢, 成屏藩之状,东蕃四星由南起曰:上相,次相,次 将,上将,西蕃四星由南起曰:上将,次将,次相, 上相,南蕃二星东 曰左执法,西曰右执法,其间 曰端门,右执法门西为右掖门,左执法东间为左掖 门。史记天官书:『南宫,朱鸟,权衡,衡,太虚, 叁光之庭。』宋均云:『太微,天帝南宫也。』广 雅:『太微房谓之明堂。』晋书天文志:『太微, 天子庭也,五帝座也,十二诸侯府也,其外蕃九卿 也。』