黄sei网站有哪些 问问:观凤凰卫视《身边的毛泽东》杂感

观凤凰卫视杂感- -

不知何故小区里的有线电视居然让凤凰卫视露脸了，于是观赏一下这久违了的节目。一看就看见它开始播放一个访谈节目组合：《身边的毛泽东》。没注意有几集，倒是无心有意地看了几集。大抵都是些当年跟毛有某种接触的人物，在谈他们亲历的往事，都是有关毛的。我倒是没看到有些什么新东西，早就读过的段子，又经人说一遍，还有画面与旁白的配合，堪称图文并茂，给人以很权威的印象。我想，在如此反反复复的宣传攻势之下，无怪乎戈培尔要说“重复千遍就是真理”，也无怪乎老毛要说“年年讲，月月讲，天天讲。只给少数人讲不行，要使广大革命群众都知道。”更无怪乎如今尚有那么些拥趸。

我们的各种文章，你只需细细品味一下，不难发现老毛当年那个指责：“把一切功劳归于自己，把一切错误推给别人。”又如毛教导：“凡下罪己诏的，没有不亡国的。”反思是不行的，这个访谈节目组也同样，给我们一个慈祥可亲的人物形象，没有问题。即使偶尔涉及一些缺点，那也是别人的导致。就连主动关门“自力更生艰苦奋斗”搞的“大跃进”、人民公社，都把祸国殃民的罪责推到“美帝封锁”、“苏修逼债”还有内部的“资产阶级代表人物”捣乱上去了。一副“举世混浊，唯我独清；世人皆醉，唯我独醒”的“常有理”嘴脸。例如说毛也曾怀疑亩产万斤是否可能，后来看见某大科学家用太阳能的证据论证了亩产万斤是可能的，于是相信了。农民出身的毛泽东，竟然连一亩田能打多少粮食也不知道，却又能亲手编制《农业八字宪法》教导农民“科学种田”，也算怪事一桩。

我相信那些人说的基本上是真话，例如毛喜欢吃辣椒，跟斯诺他们说：“不吃辣椒算不得革命者。”毛最喜欢吃的晕菜是红烧肉，这故事是个人都懂得，如今“毛家饭店”里的招牌菜就有“毛式红烧肉”。他们还说，三年困难时期毛自己要求减工资，从六百多减到四百多；困难时期坚决不吃肉，跟全国人民共患难之类。这些故事早就不知宣传过多少遍，国人早就耳熟能详的，再次让这些“主席身边”呆过的人复述一次，不知是否为了证实其可靠性。我想，倘若慈禧太后身边那些太监、宫女来做访谈，一定也能说出许多感人的故事来，那老太太其实也很慈祥，如今饭店里同样有一道“太后窝窝头”，比“毛式红烧肉”还要素，不知可否证明“西太后和咱心连心”。

只是韶山纪念馆编、毛的大内总管汪东兴等监制的《毛泽东遗物事典》收录了一份1961年4月厨师们为毛制订的一份西餐菜谱：“蒸鱼卜丁、铁扒桂鱼、煎（炸）桂鱼、软炸桂鱼、烤鱼青、莫斯科红烤鱼、吉士百烤鱼、烤青菜鱼、菠兰煮鱼、铁扒大虾、烤虾圭、虾面盒、炸大虾、咖喱大虾、罐焖大虾、软炸大虾、生菜大虾。”这份菜谱是真实的，它证实了些“御厨”说毛1960年初开始对西餐感兴趣的回忆；那些“后宫人士”关于困难时期不吃肉的说道也是真实的，问题仅仅出在两份真实被分割开来，用桂鱼、大虾代替红烧肉以换胃口的真实就不见了。于是我们想起那些“独生子女”天真的问话：“没有饭吃他们可以吃巧克力蛋糕啊，怎么会饿死呢？”这里，孩子说皇帝没穿衣服是率真的，毛不吃肉可以吃桂鱼、大虾，类似于巧克力蛋糕吧；那些“身边工作人员”只说不吃肉却不说吃桂鱼、大虾，恰如恭维皇帝的新衣如何漂亮。区别在于，安徒生笔下那些成人骗的是皇上，而现在这些人骗的是人民大众。倒是另有一位刘姓先生的回忆却道出另类实情：他被怂恿鼓起勇气问毛为何不吃酱油。毛说他原本也吃酱油，某日毛看见自家做来卖的酱油缸里密密麻麻爬着一层蛆虫，于是再也不吃酱油了，但不妨碍毛家酱油源源不断卖给消费者。只是“毛家饭店”并不说毛式红烧肉只用糖而不用毛家酱油的典故。

还有，丁盛将军回忆里说，毛吃过广州提供的澳洲麦片以后念念不忘，于是北京通知广州军区供应。广州军区为避免合法进口的麻烦，出动军用舰艇专门走私进来再用军机送往北京。看来我们应该多一点感动，毛为了不给人民增加进口税支出，不得不利用军队特权减少一些税赋开支。既然不是傻瓜都应懂得，毛那四百多元工资的含金量显然不是小民手中的人民币可以相提并论的，就连跟这些大内闲杂人等的票子含金量也未必比得起，又何必拿来颂祷龙恩呢？又如滴水洞吧，1959年毛随口那么一说，底下立即不顾“三年自然灾害”大兴土木，且建好后养一班人马看守，谁也不许入住其中。直至1966年，毛才来住了百余日，折腾出文革来。别的地方类似者众。杭州不惜连附近的名人墓都搬走了，怕鬼魂惊吓主席，或看着不甚吉利；为老毛在广州建好那座行宫，毛一次也没入住过，最后却用来当作“林彪另立中央”之证据，毛先生的厚黑功夫，确实了得。

中国的文人，辩证法学得特别好。当年有一个传说的轶事，说的是慈禧太后参观中国第一列火车，唐胥铁路。感概道：“这些洋人也真行，那么大一架笨车，不用马拉着就能跑。谁说说看是啥道理？”立即有文人禀告，说洋人其实是依照我们的经典造出这火车来的。太后诧异，问其依据。那文人道：洋人其实依照我们的阴阳五行之道发明此车的。地上放枕木，乃木克土；枕木上架轨道、走机车，乃金克木；车上须烧火，乃火克金；火车要加水，乃水克火。正因其符合了我们的阴阳五行之道，所以火车不用马拉也能跑。太后一听高兴极了，说洋人还是跳不出我们的手掌心啊！于是准铁路不拆，舞照跳，火车照跑。銮驾回宫，太后照准筹备修建京张铁路，说外国人既然靠我们的“阴阳五行说”造火车，我们难道就不能自力更生也造一条铁路么？于是中国人引以为荣的京张铁路后来就建成了，这也许可以算中国国学之伟大胜利。窃以为，原创出上述故事的人堪称天才，这个故事把中国文人们的禀性揭露得淋漓尽致，那种道貌岸然地无耻，只有中国式专制文化才能调教出来。而这种无耻到毛这里则发挥得登峰造极，赵高还只会在秦二世面前指鹿为马，毛教导中国人民在全人类面前玩指鹿为马，还颇为自豪。还记得吗？当年国人把火车上的“詹氏挂钩”说成詹天佑的发明，文人们甚至编撰了詹天佑如何看见国人打架用了中国武术之“钩拳”从而想起发明火车挂钩的故事。然而文革前夕唐山铁道学院金教授研究詹天佑英文笔记时发现，原来“詹式挂钩”是美国的詹内兄弟发明的挂钩，还申请有专利权的，詹天佑不过“拿来”而已。即便如此胡编的故事还延续了很久，以后才不再提及。然而却从来没有谁检讨过编造“钩拳”之类故事错了没有。陈独秀说：“斯大林不认错我也不认。”文人们大概可以引述为：“毛主席没错我也没错。”

还有更真实的介绍说，西太后镇压“康党”之后，命人拿来康有为的书读给她听。听罢拿过书来抚卷叹息道：“康有为要维新，他干嘛不来找我呢？”这跟毛对彭说：“看来真理在你那边”何其相似乃尔。我们于是懂得，原来两条路线斗争至少清宫里就有，太后路线与皇帝路线相斗，只是不知谁算“反动路线”谁算“革命路线”，因为毛其实是颂扬皇帝路线而实践太后路线的。当今民间那些“怀念”，其实不过因权力需要而存在，倘若当初康党的“君主立宪”搞成了，中国断不会有清廷“腐败卖国”的议论，而只会颂祷皇太极们文功武略的伟大功绩，须知，那些功绩是实实在在的，清廷开拓的中国幅员远不是任何汉家王朝可以比拟的。奇妙的中国历史可以殷鉴，汉人两次亡国带来两次极限扩张，相反，三次“驱除鞑虏”（含抗日）的胜利都造成领土大幅缩水。真不知我们那些民族主义者得意的资本何在？近传老谋子要抬着孔子像进北京奥运开幕式，简直令人喷饭。人家雅典拿出古希腊文化是有依据的，不仅现代奥运本来就是那个古典奥运的传承，而且奥运精神也跟现代文明一样认古希腊为宗师。我们那个中华文化其实与奥运精神格格不入，人家讲究参与我们讲究获胜；人家讲究公平竞争我们崇尚“田忌赛马”，咱喜欢玩阴的。老谋子看来确实江郎才尽，连东施效颦也“犯低级错误”，不孝子孙实在没什么出息只好靠祖宗壮胆。鉴于所有纸质传媒、影视传媒皆为权力所垄断，有所好亦有所恶必然导致权力支配下的“民意表达”。只唱“过五关斩六将”而不提“走麦城”的道理也很简单，权力继承者为了维护其继承的合法性必然要首先维护所继承者权力的合法性，非法权力之遗产也属非法，利益决定继承者本能地要避免“第一桶金”之追究，任何反思性探讨都可能导致这种追究发生。

凤凰卫视其实不过权力传媒之外延，它也必然会奉命行事。改革开放是否戊戌维新的再版？看上去有点像。只不过当今世界已非昔日世界，经历过20世纪美国引领的世界新潮流已经冲垮了守旧势力的像样抵抗，如今只剩下一点恐怖主义还在孜孜不倦，注定也会完蛋的，时间问题罢了。说到底，老毛不过是人类历史发展潮流中的一块顽石，仰仗着中华文化这块底牌以及中国幅员这项资本，比本.拉登威风一点罢了。如今这些文人们也只是吸足了“子为父隐，臣为君隐”之精神鸦片，替主子干嚎而已，了无新意。可以理解的是中华文化有着深厚的底蕴，应了罗曼.罗兰那句名言：“生活在一个太古老的民族，是要付出沉重代价的。”只得慢慢来；不可理解的是，当中国经济获得巨大发展的今天，那些胡编乱造怎么比“四人帮”时期更出格了？对毛泽东的评价关乎改革开放的前途，我们不可能总是一边做婊子一边立牌坊，因为二者形同冰炭，想拿着邓小平给的钱去买毛泽东卖的货是没啥指望的。

当今中国，最陈腐的势力基本聚集在宣传部里，所幸他们的权力没有“四人帮”那么大，倘若像老毛那样重权相授，只怕是举国上下只剩四个或五个“样板戏”了，一定排不出“八个样板戏”来。我想，30年来中国与世界已经勾搭得极紧密了，至少最近关于“中国食品质量风波”就得国务院总理亲自关照解决。一旦奉行毛那个关起门来“自力更生”就必然引发灾难！那么，无论怎样描述“第一桶金”合法都枉然，现行合理性失灭是不可能靠历史正义论成立挽救得了的。所以，我怀疑，那些拼命鼓吹历史正义论的人们其实只不过为了抵制雷声已经响了20多年的“政治体制改革”，如此而已。问题在于，政治体制不改革，经济体制改革还能混多久？能期待“可持续发展”吗？（2007.9.17发老三届、华知、百灵）

- 作者： 文军 2007年09月22日, 星期六 10:18