鹿鼎记2豆瓣:本草纲目

《本草纲目》原序     纪称∶望龙光，知古剑；觇宝气，辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东璧，一日过予山园谒予，留饮数有《本草纲目》数十卷。谓予曰∶时珍，荆楚鄙人也。幼多羸疾，质成钝椎；长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书，搜罗百氏。凡子、史、经、传、声韵、农圃、医卜、星相、乐府诸家，稍有得处，辄着数言。古有《本草》一书，自炎黄及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏旧矣。第其中舛谬差讹遗漏，不可枚数。乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，着成五十二卷。虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。
    愿乞一言，以托不朽。予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也；次以集解、辨疑、正误，详其土产形状也；次以气味、主治、附方，着其体用也。上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。兹岂仅以医书觏哉？实性理之精微，格物之《通典》，帝王之秘，臣民之重宝也。李君用心嘉惠何勤哉！噫，玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。故辨专车之骨，必俟鲁儒；博支机之石，必访卖卜。予方着《州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉！兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者。
    
    时万历岁庚寅春上元日，州山人凤洲王世贞拜撰。
    
进《本草纲目》疏     湖广黄州府儒学增广生员李建元谨奏，为遵奉明例访书，进献《本草》以备采择事。臣伏读礼部仪制司勘合一款，恭请圣明敕儒臣开书局纂修正史，移文中外。凡名家着述，有关国家典章，及纪君臣事迹，他如天文、乐律、医术、方技诸书，但成一家名言，可以垂于方来者，即访求解送，以备采入《艺文志》。如已刻行者，即刷印一部送部。或其家自欲进献者，听。奉此。臣故父李时珍，原任楚府奉祠，奉敕进封文林郎、四川蓬溪知县。生平笃学，刻意纂修。曾着《本草》一部，甫及刻成，忽值数尽，撰有遗表，令臣代献。臣切思之∶父有遗命而子不遵，何以承先志；父有遗书而子不献，何以应朝命。矧今修史之时，又值取书之会，臣不揣谫陋，不避斧钺，谨述故父遗表。臣父时珍，幼多羸疾，长成钝椎，耽嗜典籍，若啖蔗饴。考古证今，奋发编摩，苦志辨疑订误，留心纂述诸书。伏念《本草》一书，关系颇重，注解群氏，谬误亦多。行年三十，力肆校雠；历岁七旬，功始成就。野人炙背食芹，尚欲献之天子；微臣采珠聚玉，敢不上之明君。昔炎黄辨百谷，尝百草，而分别气味之良毒；轩辕师岐伯，遵伯高，而剖析经络之本标。遂有《神农本草》三卷，《艺文》录为医家一经。
    及汉末而李当之始加校修，至梁末而陶弘景益以注释，古药三百六十五种，以应重卦。唐高宗命司空李重修，长史苏恭表请伏定，增药一百一十四种。宋太祖命医官刘翰详校，宋仁宗再诏补注，增药一百种。召医唐慎微合为《证类》，修补众本草五百种。自是人皆指为全书，医则目为奥典。夷考其间，瑕不少。有当析而混者，如葳蕤、女葳，二物而并入一条；有当并而析者，如南星、虎掌，一物而分为二种。生姜、薯蓣，菜也，而列草品；槟榔、龙眼，果也，而列木部。八谷，生民之天也，不能明辨其种类；三菘，日用之蔬也，罔克的别其名称。黑豆、赤菽，大小同条；硝石、芒硝，水火混注。以兰花为兰草，卷丹为百合，此寇氏《衍义》之舛谬；谓黄精即钩吻，旋花即山姜，乃陶氏《别录》之差讹。酸浆、苦耽，草菜重出，掌氏之不审；天花、栝蒌，两处图形，苏氏之欠明。五倍子，构虫窠也，而认为木实；大草，田字草也，而指为浮萍。似兹之类，不可枚陈，略摘一二，以见错误。若不类分品列，何以印定群疑？臣不揣猥愚，僭肆删述，重复者芟之，遗缺者补之。如磨刀水、潦水、桑柴火、艾火、锁阳、山柰、土茯苓、番木鳖、金柑、樟脑、蝎虎、狗蝇、白蜡、水蛇、狗宝、秋虫之类，并今方所用，而古本则无；三七、地罗、九仙子、蜘蛛香、猪腰子、勾金皮之类，皆方物土苴，而稗官不载。今增新药，凡三百七十四种，类析旧本，分为一十六部。虽非集成，实亦粗备。有数名或散见各部，总标正名为纲，余各附释为目，正始也；次以集解、辨疑、正误，详其出产形状也；次以气味、主治、附方，着其体用也。上自坟典，下至传奇，凡有相关，靡不收采，虽命医书，实该物理。我太祖高皇帝首设医院，重设医学，沛仁心仁术于九有之中；世宗肃皇帝既刻《医方选要》，又刻《卫生易简》，蔼仁政仁声于率土之远。伏愿皇帝陛下体道守成，遵祖继志；当离明之正位，司考文之大权。留情民瘼，再修司命之书；特诏良臣，着成昭代之典。治身以治天下，书当与日月争光；寿国以寿万民，臣不与草木同朽。臣不胜冀望屏营之至。臣建元为此一得之愚，上干九重之览，或准行礼部转发史馆采择，或行医院重修，父子衔恩，存殁均戴。臣无任瞻天仰圣之至。
    
    万历二十四年十一月日进呈，十八日奉圣旨∶书留览，礼部知道，钦此。
    
《本草纲目》凡例     一、《神农本草》三卷，三百六十种，分上、中、下三品。梁陶弘景增药一倍，随品附入。唐、宋重修，各有增附，或并或退，品目虽存，旧额淆混，义意俱失。今通列一十六部为纲，六十类为目，各以类从。三品书名，俱注各药之下，一览可知，免寻索也。
    一、旧本玉、石、水、土混同，诸虫、鳞、介不别，或虫入木部，或木入草部。今各列为部，首以水、火，次之以土，水、火为万物之先，土为万物母也。次之以金、石，从土也。
    次之以草、谷、菜、果、木，从微至巨也。次之以服、器，从草、木也。次之以虫、鳞、介、禽、兽，终之以人，从贱至贵也。
    一、药有数名，今古不同。但标正名为纲，余皆附于释名之下，正始也。仍注各本草名目，纪原也。
    一、唐、宋增入药品，或一物再出、三出，或二物、三物混注，今俱考正，分别归并，但标其纲，而附列其目。如标龙为纲，而齿、角、骨、脑、胎、涎皆列为目；标粱为纲，而赤、黄粱米皆列为目之类。
    一、诸品首以释名，正名也；次以集解，解其出产、形状、采取也；次以辨疑、正误，辨其可疑，正其谬误也；次以修治，谨炮炙也；次以气味，明性也；次以主治，录功也；次以发明，疏义也；次以附方，着用也；或欲去方，是有体无用矣（旧本附方二千九百三十五，今增八千一百六十一）。
    一、唐、宋以朱墨圈盖分别古今，经久讹谬。今既板刻，但直书诸家本草名目于药名、主治之下，便览也。
    一、诸家本草，重复者删去，疑误者辨正，采其精粹，各以人名，书于诸款之下，不没其实，且是非有归也。
    一、诸物有相类而无功用宜参考者，或有功用而人卒未识者，俱附录之。无可附者，附于各部之末。盖有隐于古而显于今者，如莎根即香附子，陶氏不识而今则盛行；辟虺雷，昔人罕言而今充方物之类，虽冷僻，不可遗也。
    一、唐、宋本所无，金、元、我明诸医所用者，增入三十九种。时珍续补三百七十四种。虽曰医家药品，其考释性理，实吾儒格物之学，可裨《尔雅》、《诗疏》之缺。
    一、旧本序例重繁，今止取神农为正，而旁采《别录》诸家附于下，益以张、李诸家用药之例。
    一、古本百病主治药，略而不切。王氏《集要》、祝氏《证治》，亦约而不纯。今分病原列之，以便施用，虽繁不紊也。
    一、神农旧目及宋本总目，附于例后，存古也。
    
[序例上] 历代诸家本草     《神农本草经》掌禹锡曰∶旧说《本草经》三卷，神农所作，而不经见，《汉书·艺文志》亦无录焉。汉平帝纪云∶元始五年，举天下通知方术本草者，所在轺传遣诣京师。
    《楼护传》称∶护少诵医经本草方术数十万言，本草之名盖见于此。唐李世等以梁《七录》载《神农本草》三卷，推以为始。又疑所载郡县有后汉地名，似张机、华佗辈所为，皆不然也。按《淮南子》云∶神农尝百草之滋味，一日而七十毒，由是医方兴焉。盖上世未着文本，师学相传，谓之本草。两汉以来，名医益众，张、华辈始因古学附以新说，通为编述，本草由是见于经录也。
    寇宗曰∶《汉书》虽言本草，不能断自何代而作。《世本》、《淮南子》虽言神农尝百草以和药，亦无本草之名。惟帝王世纪云∶黄帝使岐伯尝味草木，定《本草经》，造医方以疗众疾。乃知本草之名，自黄帝始。盖上古圣贤，具生知之智，故能辨天下品物之性味，合世人疾病之所宜。后世贤智之士，从而和之，又增其品焉。韩保升曰∶药有玉石、草、木、虫、兽，而云本草者，为诸药中草类最多也。
    《名医别录》李时珍曰∶《神农本草》药分三品，计三百六十五种，以应周天之数。
    梁陶弘景复增汉、魏以下名医所用药三百六十五种，谓之《名医别录》。凡七卷，首叙药性之源，论病名之诊；次分玉石一品，草一品，木一品，虫兽一品，果菜一品，米食一品，有名未用三品。以朱书《神农》，墨书《别录》，进上梁武帝。弘景，字通明，宋末为诸王侍读，归隐勾曲山，号华阳隐居，武帝每咨访之，年八十五卒，谥贞白先生。其书颇有裨补，亦多谬误。
    弘景自序曰∶隐居先生在乎茅山之上，以吐纳余暇，游意方技，览本草药性，以为尽圣人之心，故撰而论之。旧称《神农本经》，予以为信然。昔神农氏之王天下也，画八卦以通鬼神之情，造耕种以省杀生之弊，宣药疗疾以拯夭伤之命。此三道者，历众圣而滋彰。文王、孔子，彖象、繇辞，幽赞人天。后稷、伊芳尹，播厥百谷，惠被群生。岐、黄、彭、扁，振扬辅导，恩流含气。岁逾三千，民到于今赖之。但轩辕以前，文本未传。药性所主，当以识识相因，不尔何由得闻。至于桐、雷，乃着在编简。此书应与《素问》同类，但后人多更修饬之尔。秦皇所焚，医方、卜术不预，故犹得全录。而遭汉献迁徙，晋怀奔迸，文籍焚糜，十不遗一。今之所存，有此三卷。其所出郡县乃后汉时制，疑仲景、元化等所记。又有《桐君采药录》，说其花叶形色。《药对》四卷，论其佐使相须。魏、晋以来，吴普、李当之等更复损益。或五百九十五，或四百四十一，或三百一十九。或三品混糅，冷、热舛错，草、石不分，虫、兽无辨。且所主治，互有得失。医家不能备见，则智识有浅深。今辄苞综诸经，研括烦省。以《神农本经》三品合三百六十五为主，又进名医别品亦三百六十五，合七百三十种。精粗皆取，无复遗落，分别科条，区畛物类，兼注时用土地所出，及仙经道术所须，并此序录合为七卷。虽未足追踵前良，盖亦一家撰制，吾去世之后，可贻诸知音尔。
    《桐君采药录》时珍曰∶桐君，黄帝时臣也。书凡二卷，纪其花叶形色，今已不传。
    后人又有《四时采药》、《太常采药时月》等书。
    《雷公药对》禹锡曰∶北齐徐之才撰。以众药名品、君臣、性毒、相反及所主疾病，分类记之，凡二卷。时珍曰∶陶氏前已有此书，《吴氏本草》所引雷公是也。盖黄帝时雷公所着，之才增饰之尔。之才，丹阳人，博识善医，历事北齐诸帝得宠，仕终尚书左仆射，年八十卒。赠司徒，封西阳郡王，谥衣冠文物。《北史》有传。
    《李氏药录》保升曰∶魏李当之，华佗弟子。修《神农本草》三卷，而世少行。时珍曰∶其书散见吴氏、陶氏本草中，颇有发明。
    《吴氏本草》保升曰∶魏吴普，广陵人，华佗弟子。凡一卷。
    时珍曰∶其书分记神农、黄帝、岐伯、桐君、雷公、扁鹊、华佗、李氏，所说性味甚详，今《雷公炮炙论》时珍曰∶刘宋时雷所着，非黄帝时雷公也。自称内究守国安正公，或者官名也。胡洽居士重加定述。药凡三百种，为上、中、下三卷。
    其性味、炮炙、熬煮、修事之法多古奥，文亦古质，别是一家，多本于干宁晏先生。其首序论述物理，亦甚幽玄，录载于后。干宁先生，名晏封，着《制伏草石论》六卷，盖丹石家书也。
    《唐本草》时珍曰∶唐高宗命司空英国公李绩等修陶隐居所注《神农本草经》，增为七卷。世谓之《英公唐本草》，颇有增益。显庆中右监门长史苏恭重加订注，表请修定。帝复命太尉赵国公长孙无忌等二十二人，与恭详定，增药一百一十四种，分为玉石、草、木、人、兽、禽、虫鱼、果、米谷、菜、有名未用十一部。凡二十卷，目录一卷，别为药图二十五卷，图经七卷，共五十三卷。世谓之《唐新本草》。苏恭所释虽明，亦多驳误。礼部郎中孔志约序曰∶天地之大德曰生，运阴阳以播物；含灵之所保曰命，资亭育以尽年。蛰穴栖巢，感物之情盖寡；范金揉木，逐欲之道方滋。而五味或爽，时昧甘辛之节；六气斯，易愆寒燠之宜。中外交侵，形神分战。饮食伺舋，成肠胃之眚；风湿候隙，构手足之灾。机缠肤腠，莫知救止；渐固膏肓，期于夭折。暨炎晖纪物，识药石之功；云瑞名官，穷诊候之术。草木咸得其性，鬼神无所遁情。刳麝犀，驱泄邪恶；飞丹炼石，引纳清和。大庇苍生，普济黔首；功侔造化，恩迈裁成。日用不知，于今是赖。岐、和、彭、缓，腾绝轨于前；李、华、张、吴，振英声于后。昔秦政煨燔，兹经不预；永嘉丧乱，斯道尚存。梁陶弘景雅好摄生，研精药术。以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也。惜其年代浸远，简编残蠹，与桐、雷众记，颇或驳。兴言撰缉，勒成一家。亦以雕琢经方，润色医业。然而时钟鼎峙，闻见阙于殊方；事非佥议，诠释拘于独学。至如重建平之防己，弃槐里之半夏。秋采榆仁，冬收云实。谬粱米之黄白，混荆子之牡蔓。异繁缕于鸡肠，合由跋于鸢尾。防葵、野狼毒，妄曰同根；钩吻、黄精，引为连类。铅、锡莫辨，橙、柚不分。凡此比例，盖亦多矣。自时厥后，以迄于今。虽方技分镳，名医继轨，更相祖述，罕能厘正。乃复采杜衡于及己，求忍冬于络石。舍陟厘而取藤，退飞廉而用马蓟。承疑行妄，曾无有觉。疾瘵多殆，良深慨叹。既而朝议郎行右监门府长史骑都尉臣苏恭，摭陶氏之乖违，辨俗用之纰紊，遂表请修定，深副圣怀。乃诏太尉扬州都督监修国史上柱国赵国公臣无忌、大中大夫行尚药奉御臣许孝崇等二十二人，与苏恭详撰。窃以动植形生，因方舛性；春秋节变，感气殊功。离其本土，则质同而效异；乖于采摘，乃物是而时非。名实既爽，寒温多谬。用之凡庶，其欺已甚；施之君父，逆莫大焉。于是上禀神规，下询众议；普颁天下，营求药物。羽毛鳞介，无远不臻；根茎花实，有名咸萃。遂乃详探秘要，博综方术。《本经》虽缺，有验必书；《别录》虽存，无稽必正。考其同异，择其去取。铅翰昭章，定群言之得失；丹青绮焕，备庶物之形容。撰本草并图经目录等，凡成五十四卷。庶以网罗今古，开涤耳目。尽医方之妙极，拯生灵之性命。传万祀而无昧，悬百王而不朽。
    《药总诀》禹锡曰∶梁陶隐居撰，凡二卷，论药品五味寒热之性，主疗疾病及采蓄时月之法。一本题曰《药象口诀》，不着撰人名。
    《药性本草》禹锡曰∶《药性论》凡四卷，不着撰人名氏，分药品之性味，君臣佐使主病之效。一本云陶隐居撰。然其药性之功，有与本草相戾者，疑非隐居书也。
    时珍曰∶《药性论》，即《药性本草》，乃唐甄权所着也。权扶沟人，仕隋为秘省正字。
    唐太宗时，年百二十岁，帝幸其第，访以药性，因上此书，授朝散大夫，其书论主治亦详。
    又着《脉经》、《千金食治》时珍曰∶唐孙思邈撰《千金备急方》三十卷，采摭素问、扁鹊、华佗、徐之才等所论补养诸说，及本草关于食用者，分米谷、果、菜、鸟兽、虫鱼为食治附之，亦颇明悉。思邈隐于太白山，隋、唐征拜皆不就，年百余岁卒。所着有《千金翼方》、《枕中素书》、《摄生真录》、《福禄论》、《三教论》、《老子庄子注》。
    《食疗本草》禹锡曰∶唐同州刺史孟诜撰。张鼎又补其不足者八十九种，并旧为二百二十七条，凡三卷。时珍曰∶诜，梁人也。武后时举进士，累迁凤阁舍人，出为台州司马，转同州刺史。睿宗召用，固辞。卒年九十。因《周礼》食医之义，着此书，多有增益。又撰《必效方》十卷，《补养方》三卷。《唐史》有传。
    《本草拾遗》禹锡曰∶唐开元中三原县尉陈藏器撰。以《神农本经》虽有陶、苏补集之说，然遗沉尚多，故别为序例一卷，拾遗六卷，解纷三卷，总曰《本草拾遗》。
    时珍曰∶藏器，四明人。其所着述，博极群书，精核物类，订绳谬误，搜罗幽隐，自《本草》以来，一人而已。肤谫之士，不察其该详，惟诮其僻怪。宋人亦多删削。岂知天地品物无穷，古今隐显亦异，用舍有时，名称或变，岂可以一隅之见，而遽讥多闻哉。如辟虺雷、海马、胡豆之类，皆隐于昔而用于今；仰天皮、灯花、败扇之类，皆万家所用者。若非此书收载，何从稽考。此本草之书，所以不厌详悉也。
    《海药本草》禹锡曰∶《南海药谱》二卷，不着撰人名氏，杂记南方药物所产郡县及疗疾之功，颇无伦次。时珍曰∶此即《海药本草》也，凡六卷，唐人李所撰。盖肃、代时人，收《四声本草》禹锡曰∶唐兰陵处士萧炳撰。取本草药名上一字，以平、上、去、入四声相从，以便讨阅，无所发明。凡五卷，进士王收序之。
    《删繁本草》禹锡曰∶唐润州医博士兼节度随军杨损之撰。删去本草不急及有名未用之类，为五卷。开元以后人也，无所发明。
    《本草音义》时珍曰∶凡二卷，唐李含光撰。又甄立言、殷子严皆《本草性事类》禹锡曰∶京兆医工杜善方撰，不详何代人。凡一卷，以本草药名随类解释，附以诸药制使、畏恶、相反、相宜、解毒者。
    《食性本草》禹锡曰∶南唐陪戎副尉、剑州医学助教陈士良撰。取神农、陶隐居、苏恭、孟诜、陈藏器诸家药，关于饮食者类之，附以食医诸方，及五时调养脏腑之法。时珍曰∶书凡十卷，总集旧说，无甚新义。古有淮南王《食经》一百二十卷，《崔浩食经》九卷，《竺喧食经》十卷，《膳馐养疗》二十卷，昝殷《食医心镜》三卷，娄居中《食治通说》一卷，陈直《奉亲养老书》二卷，并有食治诸方，皆祖食医之意也。
    《蜀本草》时珍曰∶蜀主孟昶命翰林学士韩保升等与诸医士，取《唐本草》参校增补注释，别为《图经》凡二十卷，昶自为序，世谓之《蜀本草》。其图说药物形状，颇详于陶、苏也。
    《开宝本草》时珍曰∶宋太祖开宝六年，命尚药奉御刘翰、道士马志等九人，取唐、蜀本草详校，仍取陈藏器《拾遗》诸书相参，刊正别名，增药一百三十三种。马志为之注解，翰林学士卢多逊等刊正。七年复诏志等重定，学士李等看详。凡神农者白字，名医所传者墨字别之。并目录共二十一卷。序曰∶三坟之书，神农预其一；百药既辨，本草存其录。
    旧经三卷，世所流传；名医别录互为编纂。至梁贞白先生陶弘景，乃以《别录》参其《本经》，朱、墨杂书，时谓明白，而又考彼功用，为之注释，列为七卷，南国行焉。逮乎有唐，别加参校，增药余八百味，添注为二十一卷，《本经》漏功则补之，陶氏误说则证之。然而载历年祀，又逾四百，朱字墨字，无本得同；旧注新注，其文互缺。非圣主抚大同之运，永无疆之休，其何以改而正之哉。乃命尽考传误，刊为定本，类例非允，从而革焉。至于笔头灰，兔毫也，而在草部，今移附兔头骨之下；半天河、地浆，皆水也，亦在草部，今移附玉石类之间。败鼓皮移附于兽皮；胡桐泪改从于木类。紫矿亦木也，自玉石品而取焉；伏翼实禽也，由虫鱼部而移焉。橘柚附于果实，食盐附于光盐。生姜、干姜，同归一说。至于鸡肠、繁缕、陆英、蒴，以类相似，从而附之。仍采陈藏器拾遗、李含光音义，或讨源于别本，或传效于医家，参而较之，辨其臧否。至于突厥白，旧说灰类也，今是木根；天麻根，解以赤箭，今又全异。去非取是，特立新条。自余刊正，不可悉数。下采众议，定为印板。乃以白字为神农所说，墨字为名医所传。唐附、今附，各加显注，详其解释，审其形性。证谬误而辨之者，署为今注；考文记而述之者，又为今按。义既刊定，理亦详明。今以新旧药合九百八十三种，并目录二十一卷，广颁天下，传而行焉。
    《嘉补注本草》时珍曰∶宋仁宗嘉二年，诏光禄卿直秘阁掌禹锡、尚书祠部郎中秘阁校理林亿等，同诸医官重修本草。新补八十二种，新定一十七种，通计一千八十二条，谓之《嘉补注本草》，共二十卷。其书虽有校修，无大发明。其序略云∶《神农本草经》三卷，药止三百六十五种。至陶隐居又进《名医别录》，亦三百六十五种，因而注释，分为七卷。唐苏恭等又增一百一十四种，广为二十卷，谓之《唐本草》。国朝开宝中，两诏医工刘翰、道士马志等修，增一百三十三种，为《开宝本草》。伪蜀孟昶，亦尝命其学士韩保升等稍有增广，谓之《蜀本草》。嘉二年八月，诏臣禹锡、臣亿等再加校正。臣等被命，遂更研核。窃谓前世医工，原诊用药，随效辄记，遂至增多。概见诸书，浩博难究；虽屡加删定，而去取非一。或《本经》已载，而所述粗略；或俚俗常用，而太医未闻。向非因事详着，则遗散多矣。乃请因其疏捂，更为补注。应诸家医书、药谱所载物品功用，并从采掇；惟名近迂僻，类乎怪诞，则所不取。自余经史百家，虽非方饵之急，其间或有参说药验较然可据者，亦兼收载，务从该洽，以副诏意。凡名本草者非一家，今以开宝重定本为正。其分布卷类，经注杂糅，间以朱墨，并从旧例，不复厘改。凡补注并据诸书所说，其意义与旧文相参者，则从删削，以避重复；其旧已着见而意有未完，后书复言，亦具存之，欲详而易晓。仍每条并以朱书其端云∶臣等谨按∶某书云某事。其别立条者，则解于其末，云见某书。凡所引书，唐、蜀二本草为先，他书则以所着先后为次第。凡书旧名本草者，今所引用，但着其所作人名曰某人，惟唐、蜀本，则曰唐本云、蜀本云。凡字朱墨之别∶所谓《神农本经》者，以朱字；名医因神农旧条而有增补者，以墨字间于朱字；余所增者，皆别立条，并以墨字。凡陶隐居所进者，谓之《名医别录》，并以其注附于末；凡显庆所增者，亦注其末，曰《唐本》先附；凡《开宝》所增者，亦注其末，曰今附；凡今所增补，旧经未有，于逐条后开列，云新补。凡药旧分上、中、下三品，今之新补难于详辨，但以类附见，如绿矾次于矾石，山姜花次于豆蔻，次于水杨之类是也。凡药有功用，《本经》未见，而旧注已曾引注，今之所增，但涉相类，更不立条，并附本注之末，曰续注，如地衣附于垣衣，燕覆附于通草，马藻附于海藻之类是也。凡旧注出于陶氏者，曰陶隐居云；出于显庆者，曰《唐本》注；出于《开宝》者，曰今注。其开宝考据传记者，别曰今按、今详、又按。皆以朱字别书于其端。凡药名《本经》已见，而功用未备，今有所益者，亦附于本注之末。凡药有今世已尝用，而诸书未见，无所辨证者，如胡芦巴、海带之类，则请从太医众论参议，别立为条，曰新定。旧药九百八十三种，新补八十二种，附于注者不预焉。新定一十七种，总新旧一千八十二条，皆随类附着之。英公、陶氏、开宝三序，皆有义例，所不可去，仍载于首卷云。
    《图经本草》时珍曰∶宋仁宗既命掌禹锡等编绎本草，累年成书；又诏天下郡县，图上所产药物，用唐永徽故事，专命太常博士苏颂撰述成此书，凡二十一卷。考证详明，颇有发挥。但图与说异，两不相应。或有图无说，或有物失图，或说是图非。如江州菝乃仙遗粮，滁州青木香乃兜铃根，俱混列图；棠球子即赤瓜木，天花粉即栝蒌根，乃重出条之类，亦其小小疏漏耳。颂，字子容，同安人，举进士，哲宗朝位至丞相，封魏国公《证类本草》时珍曰∶宋徽宗大观二年，蜀医唐慎微取《嘉补注本草》及《图经本草》合为一书，复拾《唐本草》、《陈藏器本草》、孟诜《食疗本草》旧本所遗者五百余种，附入各部，并增五种。仍采《雷公炮炙》及《唐本》、《食疗》、陈藏器诸说收未尽者，附于各条之后。又采古今单方，并经、史、百家之书有关药物者，亦附之。共三十一卷，名《证类本草》。上之朝廷，改名《大观本草》。慎微貌寝陋而学该博，使诸家本草及各药单方，垂之千古，不致沦没者，皆其功也。政和中，复命医官曹孝忠校正刊行，故又谓之《政和本草》。
    《本草别说》时珍曰∶宋哲宗元中，阆中医士陈承合《本草》及《图一，间缀数语，谓之别说。高宗绍兴末，命医官王继先等校正本草，亦有所附。皆浅俚，无高论。
    《日华诸家本草》禹锡曰∶国初开宝中，四明人撰。不着姓氏，但云日华子、大明。序集诸家本草近世所用药，各以寒、温、性、味、华、实、虫、兽为类，其言功用甚悉，凡二十卷。时珍曰∶按《千家姓》，大姓出东莱。日华子，盖姓大名明也。或云其姓田，未审然否。
    《本草衍义》时珍曰∶宋政和中，医官通直郎寇宗撰。以《补注》及《图经》二书，参考事实，核其情理，援引辨证，发明良多，东垣、丹溪诸公亦尊信之；但以兰花为兰草，卷丹为百合，是其误也。书及序例凡二十卷。平阳张魏卿以其说分附各药之下，合为一书。
    《洁古珍珠囊》时珍曰∶书凡一卷，金易州明医张元素所着。元素，字洁古，举进士不第，去学医，深阐轩、岐秘奥，参悟天人幽微。言古方新病不相能，自成家法。辨药性之气味、阴、阳、浓、薄、升、降、浮、沉、补、泻、六气、十二经，及随证用药之法，立为主治、秘诀、心法、要旨，谓之《珍珠囊》，大扬医理，《灵》《素》之下，一人而已。后人翻为韵语，以便记诵，谓之东垣《珍珠囊》，谬矣。惜乎止论百品，未及遍评。又着《病机气宜保命集》四卷，一名《活法机要》。后人误作河间刘完素所着，伪撰序文词调于卷首以《用药法象》时珍曰∶书凡一卷，元真定明医李杲所着。杲，字明之，号东垣。通《春秋》、《书》、《易》，忠信有守，富而好施，援例为济源监税官。受业于洁其学，益加阐发，人称神医。祖《洁古珍珠囊》，增以用药凡例，诸经向导，纲要活法，着为此书。谓世人惑于内伤外感，混同施治，乃辨其脉证，元气阴火，饮食劳倦，有余不足，着《，着《医学发明》九卷，《兰室秘藏》五卷。辨析经络脉法，分比伤寒六经之则，着《此事难知》二卷。别有痈疽、眼目诸《汤液本草》时珍曰∶书凡二卷，元医学教授古赵王好古撰。好古，字进之，号海藏，东垣高弟，医之儒者也。取本草及张仲景、成无己、张洁古、李东垣之书，间附己意，集而为此。别着《汤液大法》四卷，《医垒元戎》十卷，《阴证略例》、《论萃英》、《钱氏补遗》各一卷。
    《日用本草》时珍曰∶书凡八卷。元海宁医士吴瑞，取本草之切于饮食者，分为八门，间增数品而已。瑞，字瑞卿，元文宗时人。
    《本草歌括》时珍曰∶元瑞州路医学教授胡仕可，取本草药性图形作歌，以便童蒙者。我明刘纯、熊宗立、傅滋辈，皆有歌括及药性赋，以授初学记诵。
    《本草衍义补遗》时珍曰∶元末朱震亨所着。震亨，义乌人，字彦修，从许白云讲道，世称丹溪先生。尝从罗太无学医，遂得刘、张、李三家之旨而推展之，为医家宗主。
    此书盖因寇氏《衍义》之义而推衍之，近二百种，多所发明；但兰草之为兰花，胡粉之为锡粉，未免泥于旧说，而以诸药分发五行，失之牵强耳。所着有《格致余论》、《局方发挥》、《伤寒辨疑》、《外科精要新论》、《风木问答》诸书。
    《本草发挥》时珍曰∶书凡三卷，洪武时丹溪弟子山阴徐彦纯用诚所集。取张洁古、李东垣、王海藏、朱丹溪、成无己数家之说，合成一书尔，别无增益。
    《救荒本草》时珍曰∶洪武初，周定王因念旱涝民饥，咨访野老田夫，得草木之根苗花实可备荒者四百四十种，图其形状，着其出产、苗叶、花子、性味、食法。凡四卷，亦颇详明可据。近人翻刻，削其大半，虽其见浅，亦书之一厄也。王号诚斋，性质聪敏，集《普济方》一百六十八卷，《袖珍方》四卷，诗、文、乐府等书。嘉靖中，高邮王磐着《野菜谱》一卷，绘形缀语，以告救荒，略而不详。
    《庚辛玉册》时珍曰∶宣德中，宁献王取崔《外丹本草》、土宿真君《造化指南》、独孤滔《丹房镜源》、轩辕述《宝藏论》、青霞子《丹台录》诸书所载金石草木可备丹炉者，以成此书。分为金石部、灵苗部、灵植部、羽毛部、鳞甲部、饮馔部、鼎器部，通计二卷，凡五百四十一品。所说出产形状，分别阴阳，亦可考据焉。王号仙，该通百家，所着医、卜、农、圃、琴、棋、仙学、诗家诸书，凡数百卷。《造化指南》三十三篇，载灵草五十三种，云是土宿昆元真君所说。抱朴子注解，盖亦宋、元时方士假托者尔。古有《太清草木方》、《太清服食经》、《太清丹药录》、《黄白秘法》、《三十六水法》、《伏制草石论》诸书，皆此类也。
    《本草集要》时珍曰∶弘治中，礼部郎中慈溪王纶，取本草常用药品，及洁古、东垣、丹溪所论序例，略节为八卷，别无增益，斤斤泥古者也。纶，字汝言，号节斋，举进士，仕至都御史。
    《食物本草》时珍曰∶正德时，九江知府江陵汪颖撰。东阳卢和，字廉夫，尝取本草之系于食品者编次此书。颖得其稿，厘为二卷，分为水、谷、菜、果、禽、兽、鱼、味八类云。
    《食鉴本草》时珍曰∶嘉靖时，京口宁原所编。取可食之物，略载数语，无所发明。
    《本草会编》时珍曰∶嘉靖中，祁门医士汪机所编。机，字省之。惩王氏《本草集要》，不收草木形状，乃削去本草上、中、下三品，以类相从，菜谷通为草部，果品通为木部，并诸家序例共二十卷。其书撮约似乎简便，而混同反难检阅。冠之以荠，识陋可知；掩去诸家，更觉零碎。臆度疑似，殊无实见，仅有数条自得可取尔。
    《本草蒙筌》时珍曰∶书凡十二卷，祁门医士陈嘉谟撰。谟，字廷采。嘉靖末，依王氏《集要》部次集成，每品具气味、产采、治疗、方法，创成对语，以便记诵。间附己意于后，颇有发明。便于初学，名曰《蒙筌》，诚称其实。
    《本草纲目》明楚府奉祠、敕封文林郎、蓬溪知县，蕲州李时珍东璧撰。搜罗百氏，访采四方。始于嘉靖壬子，终于万历戊寅，稿凡三易。分为五十二卷，列为一十六部，部各分类，类凡六十。标名为纲，列事为目。增药三百七十四种，方八千一百六十。
    
序例上] 引据古今医家书目     时珍曰∶自陶弘景以下，唐、宋诸本草引用医书，凡八十四家，而唐慎微居多。时珍今所引，除旧本外，凡二百七十七家。
    黄帝《素问》（王冰注）唐玄宗《开元广济方》《天宝单方图》唐德宗《贞元广利方》《太仓公方》宋太宗《太平圣惠方》《扁鹊方》（三卷）张仲景《金匮玉函方》《华佗方》（十卷）张仲景《伤寒论》（成无己注）《支太医方》张文仲《随身备急方》《徐文伯方》初虞世《古今录验方》《秦承祖方》王焘《外台秘要方》华佗《中藏经》姚和众《延龄至宝方》《范汪东阳方》孙真人《千金备急方》《孙真人食忌》孙真人《千金翼方》《孙真人枕中记》《席延赏方》孙真人《千金髓方》《叶天师枕中记》《箧中秘宝方》许孝宗《箧中方》钱氏《箧中方》刘禹锡《传信方》王绍颜《续传信方》《延年秘录》柳州《救三死方》李绛《兵部手集方》《御药院方》崔行功《纂要方》《刘涓子鬼遗方》《乘闲集效方》陈延之《短剧方》葛洪《肘后百一方》《服气精义方》谢士泰《删繁方》胡洽居士《百病方》《孙兆口诀》《梅师集验方》崔元亮《海上集验方》《深师香港脚论》（即梅师）姚僧坦《集验方》孙氏《集验方》孟诜《必效方》平尧卿《伤寒类要》《斗门方》韦宙《独行方》王《伤寒身验方》《胜金方》文潞公《药准》周应《简要济众方》《塞上方》王兖《博济方》沈存中《灵苑方》《救急方》《张路大效方》崔知悌《劳瘵方》《近效方》陈《经验方》陈氏《经验后方》《苏沈良方》（东坡、存中）《十全博救方》昝殷《食医心镜》《必用方》张杰《子母秘录》杨氏《产乳集验方》昝殷《产宝》《谭氏小儿方》《小儿宫气方》《万全方》《太清草木方》李翱《何首乌传》《普救方》《神仙服食方》嵩阳子《威灵仙传》《寒食散方》贾相公《牛经》贾诚《马经》
    以上八十四家，系旧本所引。
    《灵枢经》王冰《玄密》张杲《医说》《黄帝书》《褚氏遗书》李濂《医史》秦越人《难经》《圣济总录》刘氏《病机赋》皇甫谧《甲乙经》宋徽宗《圣济经》刘克用《药性赋》王叔和《脉经》张仲景《金匮要略》彭祖《服食经》巢元方《病原论》《神农食忌》《神仙服食经》宋侠《经心录》《魏武帝食制》李氏《食经》王执中《资生经》娄居中《食治通说》《饮膳正要》刘河间《原病式》《太清灵宝方》《玄明粉方》刘河间《宣明方》戴起宗《脉诀刊误》吴猛《服椒诀》许洪《本草指南》黄氏《本草权度》陆氏《证治本草》土宿真君《造化指南》《医余录》月池《人参传》（李言闻）胡演升《炼丹药秘诀》《名医录》月池《艾叶传》张子和《儒门事亲》张洁古《医学启源》《菖蒲传》《医鉴》（龚信）《活法机要》杨天惠《附子传》《洁古家珍》李东垣《医学发明》东垣《辨惑论》东垣《脾胃论》东垣《兰室秘藏》《东垣试效方》王海藏《医家大法》海藏《医垒元戎》海藏《此事难知》海藏《阴证发明》罗天益《卫生宝鉴》丹溪《格致余论》丹溪《局方发挥》卢和《丹溪纂要》《丹溪医案》杨《丹溪心法》方广《丹溪心法附余》《丹溪活套》程充《丹溪心法》滑伯仁《撄宁心要》《惠民和剂局方》陈言《三因方》孙真人《千金月令方》严用和《济生方》王氏《易简方》（王硕）杨子建《万全护命方》继洪《澹寮方》《是斋指迷方》（王贶）杨士瀛《仁斋直指方》余居士《选奇方》黎居士《易简方》《杨氏家藏方》（杨）《济生拔萃方》（杜思敬）胡KT《卫生易简方》朱端章《卫生家宝方》许学士《本事方》（许叔微）《鸡峰备急方》（张锐）孙用和《传家秘宝方》王隐君《养生主论》《真西山卫生歌》赵士衍《九龠卫生方》王方庆《岭南方》《岭南卫生方》初虞世《养生必用方》周定王《普济方》（一百七十卷）虞抟《医学正传》李仲南《永类钤方》周定王《袖珍方》傅滋《医学集成》萨谦斋《瑞竹堂经验方》王履《溯洄集》叶氏《医学统旨》万表《积善堂经验方》戴原礼《证治要诀》《医学纲目》《孙氏仁存堂经验方》戴原礼《金匮钩玄》《医学指南》《杨氏颐真堂经验方》刘纯《玉机微义》《医学切问》《陆氏积德堂经验方》刘纯《医经国小》王玺《医林集要》《德生堂经验方》仙《乾坤秘韫》饶氏《医林正宗》《法生堂经验方》仙《乾坤生意》周良采《医方选要》刘松石《保寿堂经验方》窥玄子《法天生意》杨拱《医方摘要》陈日华《经验方》梁氏《总要》《医方大成》王仲勉《经验方》吴球《活人心统》方贤《奇效良方》刘长春《经验方》吴球《诸证辨疑》阎孝忠《集效方》《禹讲师经验方》赵氏《儒医精要》孙天仁《集效方》戴古渝《经验方》《濒湖医案》《试效录验方》龚氏《经验方》《濒湖集简方》《经验济世方》《蔺氏经验方》杨起《简便方》孙一松《试效方》阮氏《经验方》《坦仙皆效方》董炳《集验方》赵氏《经验方》危氏《得效方》（危亦林）朱端章《集验方》杨氏《经验方》《居家必用方》《经验良方》唐瑶《经验方》邓笔峰《卫生杂兴》《救急易方》《张氏经验方》王英《杏林摘要》《急救良方》《龚氏经验方》白飞霞《韩氏医通》白飞霞《方外奇方》《徐氏家传方》《张三丰仙传方》温隐居《海上方》《郑氏家传方》《王氏奇方》《海上仙方》谈野翁《试验方》丘琼山《群书日抄》《海上名方》《包会应验方》何子元《群书续抄》《十便良方》《孟氏诜方》张氏《潜江切要》李楼《怪证奇方》《生生编》邵真人《青囊杂纂》夏子益《奇疾方》《摘玄方》赵宜真《济急仙方》《纂要奇方》《端效方》王永辅《惠济方》《奚囊备急方》史堪《指南方》王《百一选方》仙《寿域神方》陈直《奉亲养老书》《世医通变要法》吴《扶寿精方》李廷飞《三元延寿书》何大英《发明证治》王氏《医方捷径》《保庆集》《保生余录》《神医普救方》杨炎《南行方》彭用光《体仁汇编》《传信适用方》王氏《究源方》王节斋《明医杂着》《摄生妙用方》艾元英《如宜方》《济生秘览》《王氏手集》《萧静观方》《锦囊秘览》《唐仲举方》《杨尧辅方》《金匮名方》《严月轩方》《郑师甫方》《芝隐方》《通妙真人方》《三十六黄方》葛可久《十药神书》苏遒《玄感传尸论》《上清紫庭追劳方》朱肱《南阳活人书》韩祗和《伤寒书》庞安时《伤寒总病论》吴绶《伤寒蕴要》赵嗣真《伤寒论》成无己《伤寒明理论》刘河间《伤寒直格》陶华《伤寒六书》李知先《活人书括》陈自明《妇人良方》郭稽中《妇人方》熊氏《妇人良方补遗》胡氏《济阴方》《妇人明理论》《妇人千金家藏方》《便产须知》《二难宝鉴》《妇人经验方》钱乙《小儿直诀》刘《幼幼新书》《幼科类萃》陈文中《小儿方》曾世荣《活幼心书》徐用宣《袖珍小儿方》张焕《小儿方》寇衡《全幼心鉴》演山《活幼口议》《阮氏小儿方》鲁伯嗣《婴童百问》《活幼全书》《郑氏小儿方》汤衡《婴孩宝书》《卫生总微论》（即《保幼大全》）《鲍氏小儿方》汤衡《婴孩妙诀》姚和众《童子秘诀》《全婴方》王日新《小儿方》《小儿宫气集》魏直《博爱心鉴》高武《痘疹管见》（又名《正宗》）李言闻《痘疹证治》《痘疹要诀》李实《痘疹渊源》闻人规《痘疹论》（八十一篇）张清川《痘疹便览》陈自明《外科精要》薛己《外科心法》《外科通玄论》齐德之《外科精义》薛己《外科发挥》薛己《外科经验方》杨清叟《外科秘传》李迅《痈疽方论》周文采《外科集验方》《眼科龙木论》《飞鸿集》倪维德《原机启微集》《明目经验方》《宣明眼科》《眼科针钩方》《咽喉口齿方》
    以上二百七十七家，时珍所引者。
       时珍曰∶自陶弘景、唐、宋以下所引用者，凡一百五十一家。时珍所引用者，除旧本外，凡四百四十家。
    《易经注疏》（王弼）《诗经注疏》（孔颖达、毛苌）《尔雅注疏》（李巡、邢、郭璞）《尚书注疏》（孔安国）《春秋左传注疏》（杜预）《孔子家语》《礼记注疏》（郑玄）《周礼注疏》张湛注《列子》郭象注《庄子》杨注《荀子》《淮南子鸿烈解》《吕氏春秋》葛洪《抱朴子》《战国策》司马迁《史记》班固《汉书》范晔《后汉书》陈寿《三国志》王隐《晋书》沈约《宋书》萧显明《梁史》李延寿《北史》魏征《隋书》欧阳修《唐书》王《轩辕本纪》《穆天子传》《秦穆公传》《蜀王本纪》《鲁定公传》《汉武故事》《汉武内传》《壶居士传》《崔魏公传》《李宝臣传》《何君谟传》《李孝伯传》《李司封传》《柳宗元传》《梁四公子记》《唐武后别传》《南岳魏夫人传》《三茅真君传》葛洪《神仙传》干宝《搜神记》《紫灵元君传》刘向《列仙传》徐铉《稽神录》《玄中记》《洞微志》郭宪《洞冥记》乐史《广异记》刘敬叔《异苑》王子年《拾遗记》《太平广记》吴均《续齐谐记》段成式《酉阳杂俎》《异术》王建平《典术》杜《通典》《异类》何承天《纂文》张华《博物志》《魏略》东方朔《神异经》盛宏之《荆州记》郭璞注《山海经》何晏《九州记》宗懔《荆楚岁时记》《华山记》顾微《广州记》徐表《南州记》《嵩山记》裴渊《广州记》万震《南州异物志》《南蛮记》杨孚《异物志》房千里《南方异物志》《太原地志》刘恂《岭表录异》孟《岭南异物志》《永嘉记》朱应《扶南记》张氏《燕吴行纪》《南城志》《五溪记》王氏《番禺记》《白泽图》轩辕述《宝藏论》青霞子《丹台录》《斗门经》独孤滔《丹房镜源》《东华真人煮石法》《房室图》《太清草木记》《神仙芝草经》《异鱼图》《太清石璧记》《灵芝瑞草经》狐刚子《粉图》《魏王花木志》《夏禹神仙经》《四时纂要》贾思勰（音叶）《齐民要术》《三洞要录》郭义恭《广志》汜胜之《种植书》《八帝圣化经》崔豹《古今注》丁谓《天香传》《八帝玄变经》陆玑《诗义疏》陆羽《茶经》《神仙感应篇》李畋《该闻录》张《朝野佥载》《神仙秘旨》杨亿《谈苑》《开元天宝遗事》《修真秘旨》《宣政录》郑氏《明皇杂录》颖阳子《修真秘诀》《五行书》孙光宪《北梦琐言》《左慈秘诀》《广五行记》欧阳公《归田录》陶隐居《登真隐诀》《遁甲书》沈括《梦溪笔谈》《耳珠先生诀》《龙鱼河图》景焕《野人闲话》《韩终采药诗》王充《论衡》黄休复《茆亭客话》《金光明经》《颜氏家训》《范子计然》《宋齐丘化书》《楚辞》李善注《文选》《张协赋》《本事诗》《江淹集》《宋王微赞》《庾肩吾集》《陈子昂集》《陆龟蒙诗》梁简文帝《劝医文》
    以上一百五十一家，旧本所引者。
    许慎《说文解字》吕忱《字林》周弼《六书正讹》周弼《说文本原》王安石《字说》赵古则《六书本义》顾野王《玉篇》孙《唐韵》魏子才《六书精蕴》仓颉《解诂》丁度《集韵》黄公武《古今韵会》洪武《正韵》阴氏《韵府群玉》包氏《续韵府群玉》《急就章》张揖《广雅》孙炎《尔雅正义》孔鲋《小尔雅》曹宪《博雅》罗愿《尔雅翼》扬雄《方言》陆佃《埤雅》《埤雅广义》刘熙《释名》司马光《名苑》陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》师旷《禽经》袁达《禽虫述》淮南八公《相鹤经》黄省曾《兽经》王元之《蜂记》朱仲相《贝经》《龟经》张世南《质龟论》钟毓《果然赋》《马经》傅肱《蟹谱》李石《续博物志》韩彦直《橘谱》毛文锡《茶谱》唐蒙《博物志》蔡襄《荔枝谱》蔡宗颜《茶对》张华《感应类从志》欧阳修《牡丹谱》刘贡父《芍药谱》赞宁《物类相感志》范成大《梅谱》范成大《菊谱》杨泉《物理论》刘蒙《菊谱》史正志《菊谱》王佐《格古论》陈翥《桐谱》沈立《海棠记》《天玄主物簿》陈仁玉《菌谱》王西楼《野菜谱》穆修靖《灵芝记》戴凯之《竹谱》叶庭《香谱》李德裕《平泉草木记》僧赞宁《竹谱》洪驹父《香谱》周叙《洛阳花木记》苏易简《纸谱》苏氏《笔谱》《洛阳名园记》苏氏《砚谱》苏氏《墨谱》张果《丹砂秘诀》杜季阳《云林石谱》《九鼎神丹秘诀》张果《玉洞要诀》李德裕《黄冶论》《升玄子伏汞图》桓宽《盐铁论》《大明一统志》韦述《两京记》《宝货辨疑》《太平寰宇记》祝穆《方舆要览》嵇含《南方草木状》《逸周书》郦道元注《水经》沈莹《临海水土记》《汲冢竹书》陆《续水经》《临海异物志》《左氏国语》《三辅黄图》陈祈畅《异物志》谢承《续汉书》《三辅故事》曹叔雅《异物志》《法盛晋中兴书》张勃《吴录》薛氏《荆扬异物志》《后魏书》《环氏吴纪》万震《凉州异物志》《南齐书》《东观秘记》刘欣期《交州记》《唐会要》刘义庆《世说》范成大《桂海虞衡志》《五代史》《世本》东方朔《林邑记》《南唐书》《类编》东方朔《十洲记》《宋史》《逸史》任豫《益州记》《辽史》《野史》宋祁《剑南方物赞》《元史》费信《星槎胜览》周达观《真腊记》《吾学编》顾《海槎录》刘郁《出使西域记》《大明会典》朱辅《溪蛮丛话》袁滋《云南记》《太平御览》陈彭年《江南别录》《永昌志》《册府元龟》《江南异闻录》《蜀地志》《集事渊海》李肇《国史补》《华阳国志》马端临《文献通考》《楚国先贤传》《茅山记》《白孔六帖》葛洪《西京杂记》《太和山志》《古今事类合璧》周密《齐东野语》《西凉记》祝穆《事文类聚》周密《癸辛杂志》《荆南记》欧阳询《艺文类聚》周密《浩然斋日钞》《永州记》郑樵《通志》周密《志雅堂杂钞》《南裔记》陶九成《说郛》罗大经《鹤林玉露》竺法真《罗浮山疏》虞世南《北堂书钞》陶九成《辍耕录》田汝成《西湖志》贾似道《悦生随钞》叶盛《水东日记》《南郡记》徐坚《初学记》徐氏《总龟对类》《伏深齐地记》《文苑英华》邵桂子《瓮天语》《郡国志》《锦绣万花谷》毛直方《诗学大成》《邺中记》洪迈《夷坚志》《苏子仇池笔记》《廉州记》《淮南万毕术》鲜于枢《钩玄》辛氏《三秦记》高氏《事物纪原》《松窗杂记》《金门记》伏侯《中华古今注》杜宝《大业拾遗录》《周处风土记》应劭《风俗通》苏鹗《杜阳编》《嵩高记》班固《白虎通》方勺《泊宅编》《襄沔记》服虔《通俗文》方镇《编年录》邓显明《南康记》颜师古《刊谬正俗》杨慎《丹铅录》《方国志》杜台卿《玉烛宝典》刘绩《霏雪录》荀伯子《临川记》《河图玉版》叶梦得《水云录》洪迈《松漠纪闻》《河图括地象》孙柔之《瑞应图记》《河湖纪闻》《春秋题辞》许善《心符瑞记》王安贫《武陵记》《春秋运斗枢》《夏小正》赵蔡《行营杂记》《春秋元命包》崔实《四时月令》张匡业《行程记》《春秋考异邮》《月令通纂》金幼孜《北征录》《礼斗威仪》王桢《农书》张师正《倦游录》《孝经援神契》王《山居录》段公路《北户录》《周易通卦验》《山居四要》《胡峤陷卢记》《京房易占》《居家必用》《隋炀帝开河记》刘向《洪范五行传》《便民图纂》《玉策记》《遁甲开山图》刘伯温《多能鄙事》《述征记》南宫从《岣嵝神书》仙《神隐书》任《述异记》《皇极经世书》《务本新书》祖冲之《述异记》《性理大全》俞宗本《种树书》薛用弱《集异记》《五经大全》《起居杂记》陈翱卓《异记》《通鉴纲目》《洞天保生录》《神异记》《程氏遗书》林洪《山家清供》《李元独异志》《朱子大全》《闺阁事宜》《录异记》《老子》陈元靓《事林广记》《戴祚甄异传》《冠子》《事海文山》《异闻记》《管子》《万宝事山》祖台之《志怪》《墨子》《奚囊杂纂》陶氏《续搜神记》《晏子春秋》《三洞珠囊》杨氏《洛阳伽蓝记》《董子》《陶隐居杂录》《太上玄科》《贾谊新书》《西樵野记》《太清外术》《韩诗外传》《琅琊漫钞》鲁至刚《俊灵机要》刘向《说苑》姚福《庚巳编》《地镜图》杜恕《笃论》王明清《挥尘余话》《五雷经》《卢谌祭法》景焕《牧竖闲谈》《雷书》王睿《炙毂子》陈霆《两山墨谈》《干象占》叶世杰《草木子》《韦航细谈》《列星图》《梁元帝金楼子》《孙升谈圃》《演禽书》《蔡邕独断》庞元英《谈薮》《吐纳经》王浚川《雅述》《爱竹谈薮》谢道人《天空经》章俊卿《山堂考索》彭乘《墨客挥犀》魏伯阳《参同契》洪迈《容斋随笔》蔡绦铁《围山丛话》萧了真《金丹大成》《百川学海》侯延赏《退斋闲览》《许真君书》《翰墨全书》《遁斋闲览》陶弘景《真诰》《文系》顾文荐《负暄录》《朱真人灵验篇》朱子《离骚辨证》陆文量《菽园杂记》《太上玄变经》何孟春《余冬录》王性之《挥麈录》李筌《太白经注》黄震《慈溪日钞》赵与时《宾退录》《八草灵变篇》《类说》叶石林《避暑录》《鹤顶新书》吴淑《事类赋》刘禹锡《嘉话录》《造化指南》左思《三都赋》姚宽《西溪丛话》《修真指南》葛洪《遐观赋》俞琰《席上腐谈》《周颠仙碑》鲁褒《钱神论》胡仔《渔隐丛话》《刘根别传》綦毋《钱神论》熊太古《冀越集》《法华经》稽康《养生论》王济《日询手记》《涅盘经》王之纲《通微集》李氏《仕学类钞》《圆觉经》储咏《祛疑说》周必大《阴德录》《楞严经》《文本指归》《翰苑丛记》《变化论》《造化权舆》《解颐新语》《自然论》《潘埙楮记室》赵《养漫笔》刘义庆《幽明录》仇远《稗史》《江邻几杂志》《百感录》《魏武帝集》张耒《明道杂志》《海录碎事》《魏文帝集》《唐小说》《琐碎录》《曹子建集》《林氏小说》《治闻说》《韩语公集》晁以道《客话》《龙江录》《柳子浓文集》《刘暇日记》《灵仙录》《欧阳公文集》康誉之《昨梦录》《白獭髓》《三苏文集》邢坦斋《笔衡》《异说》《宛委录》《苏黄手简》张世南《游宦纪闻》高氏《蓼花洲闲录》《山谷刀笔》何《春渚纪闻》毕氏《幕府燕闲录》《李太白集》《东坡诗集》吴澄《草庐集》《杜子美集》《黄山谷集》吴莱《渊颖集》《王维诗集》《宋徽宗诗》杨维祯《铁崖集》《岑参诗集》《王元之集》宋景濂《潜溪集》《钱起诗集》《梅尧臣诗集》方孝孺《逊志斋集》白乐天《长庆集》王荆公《临川集》吴玉《昆山小稿》元稹《长庆集》《邵尧夫集》《陈白沙集》《刘禹锡集》《周必大集》《何仲默集》《张籍诗集》杨万里《诚斋集》《张东海集》《李绅文集》范成大《石湖集》《杨升庵集》《李义山集》《陆放翁集》《唐荆川集》《左贵嫔集》《陈止斋集》《焦希程集》《王梅溪集》《张宛丘集》《方虚谷集》葛氏《韵语阳秋》《蔡氏诗话》《古今诗话》《锦囊诗对》
    以上四百四十家，时珍所引者。
     [序例上] 采集诸家本草药品总数     《神农本草经》三百四十七种（除并入一十八种外，草部一百六十四种，谷部七种，菜部一十三种，果部一十一种，木部四十四种，土部二种，金石部四十一种，虫部二十九种，介部八种，鳞部七种，禽部五种，兽部一十五种，人部一种）陶弘景《名医别录》三百七种（除并入五十九种外，草部一百三十种，谷部一十九种，菜部一十七种，果部一十七种，木部二十三种，服器部四种，水部二种，土部三种，金石部三十二种，虫部一十七种，介部五种，鳞部十种，禽部一十一种，兽部一十二种，人部五种）《李当之药录》一种（草部）《吴普本草》一种（草部）《雷炮炙论》一种（兽部）苏恭《唐本草》一百一十一种（草部三十四种，谷部二种，菜部七种木部二十二种，服器部三种，土部三种，金石部一十四种，虫部一种，介部二种，鳞部一种，禽部二种，兽部八种，人部一种）甄权《药性本草》四种（草部一种，谷部一种，服器部一种，金石孙思邈《千金食治》二种（菜部）孟诜《食疗本草》一十七种（草部二种，谷部三种，菜部三种，果部一种，鳞部六种，禽部二种）陈藏器《本草拾遗》三百六十八种（草部六十八种，谷部一十一种，菜部一十三种，果部二十种，木部三十九种，服器部三十四种，火部一种，水部二十六种，土部二十八种，金石部一十七种，虫部二十四种，介部一十种，鳞部二十八种，禽部二十六种，兽部一十五种，人部八种）李《海药本草》一十四种（草部四种，谷部一种，果部一种，木部五种，虫部一种，介部二种）萧炳《四声本草》三种（草部一种，服器部一种，土部一种）陈士良《食性本草》二种（菜部一种，果部一种）韩保升《蜀本草》五种（菜部二种，木部一种，介部一种，兽部一种马志《开宝本草》一百一十一种（草部三十七种，谷部二种，菜部六种，果部一十九种，木部一十五种，服器部一种，土部一种，金石部九种，虫部二种，介部二种，鳞部一十一种，禽部一种，兽部四种，人部一种）掌禹锡《嘉本草》七十八种（草部一十七种，谷部三种，菜部十种，果部二种，木部六种，服器部一种，水部四种，金石部八种，鳞部一种，介部八种，禽部一十三种，兽部一种，人部四种）苏颂《图经本草》七十四种（草部五十四种，谷部二种，菜部四种，果部五种，木部一种，金石部三种，虫部二种，介部一种，禽部一种，兽部一种）大明《日华本草》二十五种（草部七种，菜部二种，果部二种，木部一种，金石部八种，虫部一种，鳞部一种，禽部一种，人部二种）唐慎微《证类本草》八种（菜部一种，木部一种，土部一种，金石部一种，虫部二种，兽部一种，人部一种）寇宗《本草衍义》一种（兽部）李杲《用药法象》一种（草部）朱震亨《本草补遗》四种（草部一种，谷部一种，木部一种，土部一吴瑞《日用本草》七种（谷部一种，菜部三种，果部二种，兽部一种周定王《救荒本草》三种（草部一种，谷部一种，菜部一种）汪颖《食物本草》一十七种（谷部三种，菜部二种，果部一种，禽部十种，兽部一种）宁原《食鉴本草》四种（谷部一种，菜部一种，鳞部一种，兽部一汪机《本草会编》三种（草部一种，果部一种，虫部一种）陈嘉谟《本草蒙筌》二种（介部一种，人部一种）李时珍《本草纲目》三百七十四种（草部八十六种，谷部一十五种，菜部一十七种，果部三十四种，木部二十一种，服器部三十五种，火部十种，水部十一种，土部二十一种，金石部二十六种，虫部二十六种，介部五种，鳞部二十八种，禽部五种，兽部二十三种，人部一十一种）
[序例上] 《神农本经》名例     上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人。欲轻身益气，不老延年者，本上经。
    中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。欲遏病，补虚羸者，本中经。
    下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚愈疾者，本下经。
    三品合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。倍其数，合七百三十名也。
    陶弘景曰∶今按上品药性，亦能遣疾，但势力和浓，不为速效。岁月常服，必获大益。病既愈矣，命亦兼申，天道仁育，故曰应天。一百二十种者，当谓寅、卯、辰、巳之月，法万物生荣时也。中品药性，疗病之辞渐深，轻身之说稍薄，祛患为速，延龄为缓。人怀性情，故曰应人。一百二十种，当谓午、未、申、酉之月，法万物成熟时也。下品药性，专主攻击，毒烈之气，倾损中和，不可常服，疾愈即止。地体收杀，故曰应地。一百二十五种者，当谓戌、亥、子、丑之月，法万物枯藏时也，兼以闰之盈数焉。若单服或配隶，自随人患，参而行之，不必偏执也。
    掌禹锡曰∶陶氏本草例∶神农以朱书，《别录》以墨书。《本经》药止三百六十五种，今此言倍其数合七百三十名，是并《别录》副品而言。则此一节乃《别录》之文，传写既久，错乱所致。遂令后世捃摭此类，以为非神农之书，率以此故也。
    时珍曰∶《神农本草》，药分三品。陶氏《别录》，倍增药品，始分部类。唐、宋诸家大加增补，兼或退出。虽有朱、墨之别，三品之名而实已紊矣。或一药而分数条，或二物而同一处；或木居草部，或虫入木部；水土共居，虫鱼杂处；淄渑罔辨，玉王不分；名已难寻，实何由觅。今则通合古今诸家之药，析为十六部。当分者分，当并者并，当移者移，当增者增。不分三品，惟逐各部，物以类从，目随纲举。每药标一总名，正大纲也；大书气味、主治，正小纲也；分注释名、集解、发明，详其目也；而辨疑、正误、附录附之，备其体也；单方又附于其末，详其用也。大纲之下，明注本草及三品，所以原始也；小纲之下，明注各家之名，所以注实也；分注则各书人名，一则古今之出处不没，一则各家之是非有归。虽旧章似乎剖析，而支脉更觉分明。非敢僭越，实便讨寻尔。
    药有君臣佐使，以相宣摄。合和宜一君、二臣、三佐、五使，又可一君、三臣、九佐使也。
    弘景曰∶用药犹如立人之制，若多君少臣，多臣少佐，则气力不周也。然检仙经世俗诸方，亦不必皆尔。大抵养命之药多君，养性之药多臣，疗病之药多佐，犹依本性所主，而复斟酌之。上品君中，复有贵贱；臣佐之中，亦复如之。所以门冬、远志，别有君臣；甘草国老，大黄将军，明其优劣，皆不同秩也。
    岐伯曰∶方制君臣者，主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使，非上、中、下三品之谓也。所以明善恶之殊贯也。
    张元素曰∶为君者最多，为臣者次之，佐者又次之。药之于证，所主同者，则各等分。或云力大者为君。
    李杲曰∶凡药之所用，皆以气味为主。补泻在味，随时换气。主病为君，假令治风，防风为君；治寒，附子为君；治湿，防己为君；治上焦热，黄芩为君；中焦热，黄连为君。兼见何证，以佐使药分治之，此制方之要也。本草上品为君之说，各从其宜尔。
    药有阴阳配合，子母兄弟。
    韩保升曰∶凡天地万物皆有阴阳、大小，各有色类，并有法象。故羽毛之类，皆生于阳而属于阴；鳞介之类，皆生于阴而属于阳。所以空青法木，故色青而主肝；丹砂法火，故色赤而主心；云母法金，故色白而主肺；雌黄法土，故色黄而主脾；磁石法水，故色黑而主肾。余皆以此例推之。子母兄弟，若榆皮为母，浓朴为子之类是也。
    根茎花实，苗皮骨肉。
    元素曰∶凡药根之在土中者，中半已上，气脉之上行也，以生苗者为根；中半已下，气脉之下行也，以入土者为梢。病在中焦与上焦者，用根；在下焦者，用梢，根升梢降。人之身半已上，天之阳也，用头；中焦用身；身半已下，地之阴也，用梢。乃述类象形者也。
    时珍曰∶草木有单使一件者，如羌活之根，木通之茎，款冬之花，葶苈之实，败酱之苗，大青之叶，大腹之皮，郁李之核，柏木之皮，沉香之节，苏木之肌，胡桐之泪，龙脑之膏是也。有兼用者，远志、小草，蜀漆、常山之类是也。有全用者，枸杞、甘菊之类是也。有一物两用者，当归头尾，麻黄根节，赤白茯苓，牛膝春夏用苗、秋冬用根之类是也。羽毛、鳞介、玉石、水火之属，往往皆然，不可一律论也。
    有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和视之。当用相须、相使者良，勿用相恶、相反者。若有毒宜制，可用相畏、相杀者；不尔，勿合用也。
    保升曰∶《本经》三百六十五种中，单行者，七十一种；相须者，十二种；相使者，九十种；相畏者，七十八种；相恶者，六十种；相反者，十八种；相杀者，三十六种。
    凡此七情，合和视之。
    弘景曰∶凡检旧方用药，亦有相恶相反者。如仙方甘草丸，有防己、细辛；俗方玉石散，用栝蒌、干姜之类，服之乃不为害。或有制持之者，譬如寇、贾辅汉，程、周佐吴，大体既正，不得以私情为害。虽尔，不如不用尤良。半夏有毒，须用生姜，取其相畏、相制也。
    又曰∶相反为害深于相恶者，谓彼虽恶我，我无忿心，犹如牛黄恶龙骨，而龙骨得牛黄更良，此有以制伏故也。相反者，则彼我交雠，必不和合。今画家用雌黄、胡粉相近，便自黯妒，可证矣。
    时珍曰∶药有七情，独行者，单方不用辅也。相须者，同类不可离也，如人参、甘草，黄柏、知母之类。相使者，我之佐使也。相恶者，夺我之能也。相畏者，受彼之制也。相反者，两不相合也。相杀者，制彼之毒也。古方多有用相恶、相反者。盖相须、相使同用者，帝道也；相畏、相杀同用者，王道也；相恶、相反同用者，霸道也。有经有权，在用者识悟尔。
    药有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热、温、凉四气，宗曰∶凡称气者，是香臭之气。其寒、热、温、凉，是药之性。且如白鹅脂性冷，不可言气冷也。四气则是香、臭、腥、臊。如蒜、阿魏、鲍鱼、汗袜，则其气臭；鸡、鱼、鸭、蛇，则其气腥；狐狸、白马茎、人中白，则其气臊；沉、檀、龙、麝，则其气香是也。则气字当改为性字，于义方允。
    时珍曰∶寇氏言寒、热、温、凉是性，香、臭、腥、臊是气，其说与《礼记》文合。但自《素问》以来，只以气味言，卒难改易，姑从旧尔。
    好古曰∶味有五，气有四。五味之中，各有四气。如辛则有石膏之寒，桂、附之热，半夏之温，薄荷之凉是也。气者，天也；味者，地也。温、热者，天之阳；寒、凉者，天之阴；辛、甘者，地之阳，咸、苦者，地之阴。本草五味不言淡，四气不言凉；只言温、大温、热、大热、寒、大寒、微寒、平、小毒、大毒、有毒、无毒，何也？淡附于甘，微寒即凉也。
    及有毒无毒。
    岐伯曰∶病有久新，方有大小，有毒无毒，固宜常制。大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。谷、肉、果、菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。
    又曰∶耐毒者，以浓药；不胜毒者，以薄药。
    王冰云∶药气有偏胜，则脏气有偏绝，故十分去其六、七、八、九而止也。
    阴干曝干，采造时月生熟，弘景曰∶凡采药时月，皆是建寅岁首，则从汉太初后所记也。其根物多以二月、八月采者，谓春初津润始萌，未充枝叶，势力淳浓也；至秋枝叶干枯，津润归流于下也。大抵春宁宜早，秋宁宜晚。花、实、茎、叶，各随其成熟尔。岁月亦有早晏，不必都依本文也。所谓阴干者，就六甲阴中干之也。又依遁甲法，甲子旬阴中在癸酉，以药着酉地也。实不必然，但露暴于阴影处干之尔。若可两用，益当为善。
    孙思邈曰∶古之医者，自解采取，阴干、曝干皆如法，用药必依土地，所以治病十愈八九。今之医者，不知采取时节，至于出产土地，新、陈、虚、实，一皆不悉，所以治病十不得五也。
    马志曰∶今按法阴干者，多恶。如鹿茸阴干悉烂，火干且良。草木根苗，九月以前采者，悉宜日干；十月以后采者，阴干乃好。
    时珍曰∶生产有南北，节气有早迟，根苗异收采，制造异法度。故市之地黄以锅煮熟；大黄用火焙干；松黄和蒲黄，樟脑杂龙脑，皆失制作伪者也。孔志约云∶动植形生，因地舛性；春秋节变，感气殊功。离其本土，则质同而效异；乖于采取，则物是而时非。名实既虚，寒温多谬，施于君父，逆莫大焉。
    嘉谟曰∶医药贸易多在市家。谚云∶卖药者，两眼；用药者，一眼；服药者，无眼。非古圹灰云死龙骨，苜蓿根为土黄，麝香捣荔核搀藿香，采茄叶杂煮半夏为玄胡索，盐松梢为肉苁蓉，草仁充草豆蔻，西呆代南木香，熬广胶入荞面作阿胶，煮鸡子及鱼枕为琥珀，枇杷蕊代款冬，驴脚胫作虎骨，松脂混麒麟竭，番硝和龙脑香。巧诈百般，甘受其侮，甚至杀人，归咎用药，乃大关系，非比寻常，不可不慎也。
    土地所出，真伪陈新，并各有法。
    弘景曰∶诸药所生，皆的有境界。秦、汉以前，当言列国。今郡县之名，后人所增尔。江东以来，小小杂药，多出近道，气力性理，不及本邦。假令荆、益不通，则全用历阳当归，钱塘三建，岂得相似。所以疗病不及往人，亦当缘此。又且医不识药，惟听市人；市人又不辨究，皆委采送之家。采送之家，传习造作，真伪好恶，并皆莫测。所以钟乳醋煮令白，细辛水渍使直，黄蜜蒸为甜，当归酒洒取润，蜈蚣朱足令赤，螵蛸胶于桑枝，以虺床当蘼芜，以荠乱人参。此等既非事实，合药不量剥除。只如远志、牡丹，才不收半；地黄、门冬，三分耗一。凡去皮、除心之属，分两不应，不知取足。
    王公贵胜合药之日，群下窃换好药，终不能觉。以此疗病，固难责效。
    宗曰∶凡用药必须择土地所宜者，则药力具，用之有据。如上党人参、川西当归、齐州半夏、华州细辛。东壁土、冬月灰、半天河水、热汤、浆水之类，其物至微，其用至广，盖亦有理。若不推究厥理，治病徒费其功。
    杲曰∶陶隐居本草言野狼毒、枳实、橘皮、半夏、麻黄、吴茱萸，皆须陈久者良，其余须精新也。然大黄、木贼、荆芥、芫花、槐花之类，亦宜陈久，不独六陈也。凡药味须要专精。至元庚辰六月，许伯威年五十四，中气本弱，病伤寒八、九日，热甚。医以凉药下之，又食梨，冷伤脾胃，四肢逆冷，时发昏愦，心下悸动，吃噫不止，面色青黄，目不欲开。其脉动中有止，时自还，乃结脉也。用仲景复脉汤加人参、肉桂，急扶正气；生地黄减半，恐伤阳气。服二剂，病不退。再为诊之，脉证相对，因念莫非药欠专精陈腐耶？再市新药与服，其证减半，又服而安。凡诸草、木、昆虫，产之有地；根、叶、花、实，采之有时。失其地，则性味少异；失其时，则气味不全。又况新陈之不同，精粗之不等。倘不择而用之，其不效者药误新方。是矣。
    岁物专精见后。
    药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒渍者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者，并随药性，不得违越。
    弘景曰∶又按病有宜服丸、服散、服汤、服酒、服膏煎者，亦兼参用，察病之源，以为其制。
    华佗曰∶病有宜汤者，宜丸者，宜散者，宜下者，宜吐者，宜汗者。汤可以荡涤脏腑，开通经络，调品阴阳。丸可以逐风冷，破坚积，进饮食。散可以去风寒暑湿之邪，散五脏之结伏，开肠利胃。可下而不下，使人心腹胀满烦乱。可汗而不汗，使人毛孔闭塞，闷绝而终。可吐而不吐，使人结胸上喘，水食不入而死。
    杲曰∶汤者，荡也，去大病用之。散者，散也，去急病用之。丸者，缓也，舒缓而治之也。咀者，古制也。古无铁刃，以口咬凡治至高之病，加酒煎；去湿，以生姜；补元气，以大枣；发散风寒，以葱白；去膈上痰，以蜜。细末者，不循经络，止去胃中及脏腑之积。气味浓者，白汤调；气味薄者，煎之，和滓服。去下部之疾，其丸极大而光且圆；治中焦者，次之；治上焦者，极小。稠面糊，取其迟化，直至下焦；或酒或醋，取其收散之意也；犯半夏、南星，欲去湿者，丸以姜汁稀糊，取其易化也；水浸宿炊饼，又易化；滴水丸，又易化；炼蜜丸者，取其迟化而气循经络也；蜡丸，取其难化而旋旋取效，或毒药不伤脾胃也。
    元素曰∶病在头面及皮肤者，药须酒炒；在咽下脐上者，酒洗之；在下者，生用。寒药须酒浸曝干，恐伤胃也。当归酒浸，助发散之用也。
    嘉谟曰∶制药贵在适中，不及则功效难求，太过则气味反失。火制四∶、炮、炙、炒水制三∶渍、泡、洗也。水火共制，蒸、煮二者焉。法造虽多，不离于此。酒制升提，姜制发散。入盐走肾而软坚，用醋注肝而住痛。童便制，除劣性而降下；米泔制，去燥性而和中。乳制润枯生血，蜜制甘缓益元。陈壁土制，窃真气骤补中焦；麦麸皮制，抑酷性勿伤上膈。乌豆汤、甘草汤渍曝，并解毒致令平和；羊酥油、猪脂油涂烧，咸渗骨容易脆断。去瓤者欲疗病，先察其源，先候病机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必活。
    若病已成，可得半愈。病势已过，命将难全。
    弘景曰∶自非明医听声、察色、诊脉，孰能知未病之病乎？且未病之人，亦无肯自疗。
    故齐侯怠于皮肤之微，以致骨髓之痼，非但识悟之为难，亦乃信受之弗易。仓公有言∶信巫不信医，死不治也。
    时珍曰∶《素问》云∶上古作汤液，故为而弗服。中古道德稍衰，邪气时至，服之万全。
    当今之世，必齐毒药攻其中，石针艾治其外。又曰∶中古治病，至而治之，汤液十日不已，从，病形已成，以为可救，故病未已，新病复起。
    淳于意曰∶病有六不治∶骄恣不论于理，一不治；轻身重财，二不治；衣食不适，三不治；阴阳脏气不定，四不治；形羸不能服药，五不治；信巫不信医，六不治。六者有一，则难治也。
    宗曰∶病有六失∶失于不审，失于不信，失于过时，失于不择医，失于不识病，失于不知药。六失有一，即为难治。又有八要∶一曰虚，二曰实，三曰冷，四曰热，五曰邪，六曰正，七曰内，八曰外也。《素问》言∶凡治病，察其形气色泽，观人勇怯、骨肉、皮肤，能知其情，以为诊法。若患人脉病不相应，既不得见其形，医止据脉供药，其可得乎？今豪富之家，妇人居帷幔之内，复以帛蒙手臂。既无望色之神，听声之圣，又不能尽切脉之巧，未免详问。病家厌繁，以为术疏，往往得药不服。是四诊之术，不得其一矣，可谓难也。呜呼！若用毒药疗病，先起如黍粟，病去，即止；不去，倍之；不去，十之，取去为度。
    弘景曰∶今药中单行一两种有毒，只如巴豆、甘遂、将军，不可便令尽剂。如《经》所云∶一物一毒，服一丸如细麻；二物一毒，服二丸如大麻；三物一毒，服三丸如胡豆；四物一毒，服四丸如小豆；五物一毒，服五丸如大豆；六物一毒，服六丸如梧子；从此至十，皆以梧子为数。其中又有轻重，且如野狼毒、钩吻，岂如附子、芫花辈耶？此类皆须量宜。
    宗曰∶虽有此例，更合论人老少虚实，病之新久，药之多毒少毒，斟量之，不可执为定法。
    疗寒，以热药；疗热，以寒药；饮食不消，以吐下药；鬼疰蛊毒，以毒药；痈肿疮瘤，以疮药；风湿，以风湿药，各随其所宜。
    弘景曰∶药性一物兼主十余病者，取其偏长为本，复观人之虚实补泻，男女老少，苦乐荣悴，乡壤风俗，并各不同。褚澄疗寡妇尼僧，异乎妻外家，此是达其性怀之所致也。
    时珍曰∶气味有浓薄，性用有躁静，治体有多少，力化有浅深。正者正治，反者反治。
    用热远热，用寒远寒，用凉远凉，用温远温。发表不远热，攻里不远寒；不远热则热病至，不远寒则寒病至。治热以寒，温而行之；治寒以热，凉而行之；治温以清，冷而行之；治清以温，热而行之。木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。气之胜也，微者随之，甚者制之；气之复也，和者平之，暴者夺之。高者抑之，下者举之，有余折之，不足补之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者行之，燥者濡之，急者缓之，散者收之，损者益之，逸者行之，惊者平之，吐之、汗之、下之、补之、泻之，久新同法。又曰∶逆者正治，从者反治。反治者，热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。必伏其所主，而先其所因。其始则同，其终则异。可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。又曰∶诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属以衰之也。此皆约取《素问》之粹言。
    病在胸膈以上者，先食后服药；病在心腹以下者，先服药而后食。病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜。
    弘景曰∶今方家先食后食，盖此义也。
    又有须酒服者，饮服者，冷服者，热服者。服汤则有疏、有数，煮汤则有生、有熟。各有法用，并宜详审。
    杲曰∶古人服药活法∶病在上者，不厌频而少；病在下者，不厌顿而多。
    少服，则滋荣于上；多服，则峻补于下。凡云分再服、三服者，要令势力相及，并视人之强夫大病之主，有中风伤寒，寒热温疟，中恶霍乱，大腹水肿，肠下痢，大小便不通，奔豚上气，咳逆呕吐，黄胆消渴，留饮癖食，坚积症瘕，惊邪癫痫鬼疰，喉痹齿痛，耳聋目盲，金疮折，痈肿恶疮，痔瘿瘤；男子五劳七伤，虚乏羸瘦；女子带下崩中，血闭阴蚀；虫蛇蛊毒所伤。此大略宗兆，其间变动枝叶，各宜依端绪以取之。
    弘景曰∶药之所主，止说病之一名，假令中风乃有数十种，伤寒证候亦有二十余条，更复就中求其类例，大体归其始终，以本性为根宗，然后配证以合药尔。病之变状，不可一概言之。所以医方千卷，犹未尽其理。春秋以前，及和、缓之书蔑闻，而《道经》略载扁鹊数法，其用药犹是本草家意。至汉淳于意及华佗等方，今时有存者，亦皆条理药性。惟张仲景一部，最为众方之祖，又悉依本草，但其善诊脉、明气候以意消息之尔。至于刳肠剖臆、刮骨续筋之法，乃别术所得，非神农家事。自晋代以来，有张苗、宫泰、刘德、史脱、靳邵、赵泉、李子豫等，一代良医。其贵胜阮德如、张茂先辈，逸民皇甫士安，及江左葛洪、蔡谟、殷仲堪诸名人等，并研精药术。宋有羊欣、元徽、胡洽、秦承祖，齐有尚书褚澄、徐文伯、嗣伯群从兄弟，疗病亦十愈八九。凡此诸人，各有所撰用方，观其指趣，莫非本草者。或时用别药，亦循其性度，非相逾越。
    《范汪方》百余卷，及葛洪《肘后》，其中有细碎单行经用者，或田舍试验之法，或殊域异识之术。如藕皮散血，起自庖人；牵牛逐水，近出野老。饼店蒜齑，乃是下蛇之药；路边地菘，而为金疮所秘。此盖天地间物，莫不为天地间用，触遇则会，非其主对矣。颜光禄亦云∶道经仙方，服食断谷，延年却老，乃至飞丹炼石之奇，云腾羽化之妙，莫不以药道为先。用药之理，一同本草，但制御之途，小异世法。所用不多，远至二十余物，或单行数种。岁月深积，便致大益，即本草所云久服之效，不如俗人微觉便止。今庸医处疗，皆耻看本草，或倚约旧方，或闻人传说，便揽笔疏之，以此表奇。其畏恶相反，故自寡昧，而药类违僻，分两参差，不以为疑。偶尔值瘥，则自信方验；旬月未瘳，则言病源深结，了不反求诸己，虚构声称，自应贻谴矣。其五经四部，军国礼服，少有乖越，止于事迹非宜尔。至于汤药，一物有谬，便宗曰∶人有贵贱少长，病当别论；病有新久虚实，理当别药。盖人心如面，各各不同，惟其心不同，脏腑亦异。欲以一药通治众人之病，其可得乎？张仲景曰∶有土地高下不同，物性刚柔食居亦异。是故黄帝兴四方之问，岐伯举四治之能。且如贵豪之家，形乐志苦者也。衣食足则形乐而外实，思虑多则志苦而内虚。故病生于脉，与贫下异，当因人而治。后世医者，委此不行，所失甚矣。又凡人少、长、老，其气血有盛、壮、衰三等。故岐伯曰∶少火之气壮，壮火之气衰。盖少火生气，壮火散气，况衰火乎。故治法亦当分三等。其少日服饵之药，于壮、老之时皆须别处，决不可忽。
    又云∶人以气血为本。世有童男室女，积想在心，思虑过当，多致劳损。男则神色先散，女则月水先闭。盖忧愁思虑则伤心，心伤则血逆竭，故神色先散而月水先闭也。火既受病，不能营养其子，故不嗜食。脾既虚则金气亏，故发嗽。嗽既作，水气绝，故四肢干。木气不充，故多怒，鬓发焦，筋痿。俟五脏传遍，故卒不能死，然终死矣。此于诸劳最为难治。
    或能改易心志，用药扶接，间得九死一生耳。
    有人病久嗽，肺虚生寒热。以款冬花焚三两芽，俟烟出，以笔管吸其烟，满口则咽之，至倦乃已。日作五、七次，遂瘥。
    有人病疟月余，又以药吐下之，气遂弱。观其脉病，乃夏伤暑，秋又伤风。因与柴胡汤一剂，安。后又饮食不节，寒热复作，吐逆不食，胁下急痛，此名痰疟。以十枣汤一服，下痰水数升；服理中散二钱，遂愈。
    有妇人病吐逆，大小便不通，烦乱，四肢冷，渐无脉，凡一日半。与大承气汤二剂，至夜半大便渐通，脉渐生，翌日乃安。此关格之病，极难治。《经》曰∶关则吐逆，格则不得小便，亦有不得大便者。
    有人苦风痰头痛，颤掉吐逆，饮食减。医以为伤冷物，温之不愈，又以丸下之，遂厥。
    复与金液丹，后谵言吐逆，颤掉，不省人，狂若见鬼，循衣摸床，手足冷，脉伏。此胃中有结热，故昏瞀不省人。以阳气不能布于外，阴气不持于内，即颤掉而厥。遂与大承气汤，至一剂，乃愈。
    有妇人病温，已十二日。诊其脉，六七至而涩，寸稍大，尺稍小。发寒热，颊赤口干，不了了，耳聋。问之，病后数日，经水乃行。此属少阳热入血室，治不对症，必死。乃与小柴胡汤。二日，又加桂枝干姜汤，一日寒热止。但云∶我脐下急痛。与抵当丸，微利，痛止身凉，尚不了了，复与小柴胡汤。次日云∶我胸中热燥，口鼻干。又少与调胃承气汤，不利，与大陷胸丸半服，利三行。次日虚烦不宁，妄有所见，狂言。知有燥屎，以其极虚，不敢攻之。与竹叶汤，去其烦热，其大便自通，中有燥屎数枚，狂烦尽解。惟咳嗽唾沫，此肺虚也，不治恐乘虚作肺痿。以小柴胡去人参、姜、枣，加干姜、五味子汤，一日咳减，二日悉痊。
    有人年六十，脚肿生疮，忽食猪肉，不安。医以药下之，稍愈。时出外中风，汗出，头面暴肿，起紫黑色，多睡，耳叶上有浮泡小疮，黄汁出。乃与小续命汤，倍加羌活服之，遂愈。
    有人年五十四，素羸，多中寒，少年常服生硫黄数斤，近服菟丝有效。脉左上二部、右下二部弦紧有力。五七年来，病右手足筋急拘挛，言语稍迟。遂与仲景小续命汤，加薏苡仁一两以治筋急；减黄芩、人参、芍药各半，以避中寒；杏仁只用一百五枚。后云∶尚觉大冷，因尽去人参、芩、芍，加当归一两半，遂安。小续命汤，今人多用，不能逐证加减，遂至危殆，故举以为例。 [序例上] 陶隐居《名医别录》合药分剂法则     古秤惟有铢两而无分名。今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两，十六两为一斤。虽有子谷黍之制，从来均之已久，依此用之。
    苏恭曰∶古秤皆复，今南秤是也。后汉以来，分一斤为二斤，一两为二两。古方惟张仲景，而已涉今秤，若用古秤，则水为殊少矣。
    杲曰∶六铢为一分，即二钱半也。二十四铢为一两。古云三两，即今之一两；云二两，即今之六钱半也。
    时珍曰∶蚕初吐丝，曰忽；十忽曰丝；十丝曰厘；四厘曰累（音垒）；十厘曰分；四累曰字，二分半也；十累曰铢，四分也；四字曰钱，十分也；六铢曰一分（去声），二钱半也；四分曰两，二十四铢也；八两曰锱；二锱曰斤；二十四两曰镒，一斤半也，准官秤十二两；三十斤曰钧；四钧曰石，一百二十斤也；方中有曰少许者，些子也。今古异制，古之一两，今用一钱可也。
    今方家云等分者，非分两之分，谓诸药斤两多少皆同尔。多是丸散用之。
    凡散云刀圭者，十分方寸匕之一，准如梧桐子大也。方寸匕者，作匕正方一寸，抄散取不落为度。钱五匕者，即今五铢钱边五字者抄之，不落为度。一撮者，四刀圭也（匕即匙也）。
    药以升合分者，谓药有虚实轻重，不得用斤两，则以升平之。十撮为一勺，十勺为一合，十合为一升。升方作上径一寸，下径六分，深八分。内散药，勿按时珍曰∶古之一升，即今之二合半也。量之所起为圭，四圭为撮，十撮为勺，十勺为合，十合为升，十升为斗，五斗曰斛，二斛曰石。
    凡汤酒膏药云咀者，谓秤毕捣之如大豆，又吹去细末；药有易碎难碎，多末少末，今皆细切如咀也。
    恭曰∶咀，商量斟酌之也。
    宗曰∶咀，有含味之意，如人以口齿咀啮，虽破而不尘。古方多言杲曰∶咀，古制也。古无铁刃，以口咬细，令如麻豆，煎之。今人以刀锉细尔。
    凡丸药云如细麻者，即胡麻也，不必扁扁，略相称尔。黍、粟亦然。云如大麻子者，准三细麻也。如胡豆者，即今青斑豆也，以二大麻准之。如小豆者，今赤小豆也，以三大麻准之。如大豆者，以二小豆准之。如梧子者，以二大豆准之。如弹丸及鸡子黄者，以四十梧子准之。
    宗曰∶今人用古方多不效者，何也？不知古人之意尔。如仲景治胸痹，心中痞坚，逆气抢心，用治中汤。人参、术、干姜、甘草四物，共一十二两，水八升，煮取三升，每服一升，日三服，以知为度；或作丸，须鸡子黄大，皆奇效。今人以一丸如杨梅许服之，病既不去，乃曰药不神。非药之罪，用药者之罪也。
    凡方云巴豆若干枚者，粒有大小，当去心皮秤之，以一分准十六枚。附子、乌头若干枚者，去皮毕，以半两准一枚。枳实若干枚者，去瓤毕，以一分准二枚。橘皮一分，准三枚。
    枣大小三枚，准一两。干姜一累者，以一两为正。
    凡方云半夏一升者，洗毕秤五两为正。蜀椒一升，三两为正。吴茱萸一升，五两为正。
    菟丝子一升，九两为正。庵子一升，四两为正。蛇床子一升，三两半为正。地肤子一升，四两为正。其子各有虚实轻重、不可秤准者，取平升为正。
    凡方云用桂一尺者，削去皮，重半两为正。甘草一尺者，二两为正。云某草一束者，三两为正。云一把者，二两为正。
    凡方云蜜一斤者，有七合。猪膏一斤者，有一升二合也。
    凡丸散药，亦先切细、曝燥乃捣之。有各捣者，有合捣者，并随方。其润湿药，如天门冬、地黄辈，皆先增分两切曝，独捣碎更曝。若逢阴雨，微火烘之，既燥，停冷捣之。
    时珍曰∶凡诸草木药及滋补药，并忌铁器，金性克木之生发之气，肝肾受伤也。
    惟宜铜刀、竹刀修治乃佳。亦有忌铜器者，并宜如法。丸散须用青石碾、石磨、石臼，其砂凡筛丸散，用重密绢，各筛毕，更合于臼中，捣数百遍，色理和同，乃佳也。巴豆、杏仁、胡麻诸膏腻药，皆先熬黄，捣令如膏，指（莫结切）视泯泯，乃稍稍入散中，合研捣散，以轻疏绢筛度之，再合捣匀。
    凡煮汤，欲微火令小沸。其水依方，大略二十两药，用水一斗，煮取四升，以此为准。
    然利汤欲生，少水而多取汁；补汤欲熟，多水而少取汁。不得令水多少。用新布两人以尺木绞之，澄去浊，纸覆令密。温汤勿用铁器。服汤宁小沸，热则易下，冷则呕涌。
    之才曰∶汤中用酒，须临熟乃下之。
    时珍曰∶陶氏所说，乃古法也。今之小小汤剂，每一两用水二瓯为准，多则加，少则减之。如剂多水少，则药味不出；剂少水多，又煎耗药力也。凡煎药并忌铜铁器，宜用银器瓦罐，洗净封固，令小心者看守，须识火候，不可太过不及。火用木炭、芦苇为佳。其水须新汲味甘者，流水、井水、沸汤等，各依方，详见水部。若发汗药，必用紧火，热服。攻下药，亦用紧火煎熟，下硝黄再煎，温服。补中药，宜慢火，温服。阴寒急病，亦宜紧火急煎服之。又有阴寒烦躁及暑月伏阴在内者，宜水中沉冷服。
    凡渍药酒，皆须细切，生绢袋盛，入酒密封，随寒暑日数漉出。滓可曝燥，微捣更渍，亦可为散服。
    时珍曰∶别有酿酒者，或以药煮汁和饭，或以药袋安置酒中，或煮物和饭同酿，皆随方法。又有煮酒者，以生绢袋药入坛密封，置大锅中，水煮一日，埋土中七日，出火毒乃饮。
    凡建中、肾沥诸补汤，滓合两剂，加水煮竭饮之，亦敌一剂，皆先曝燥。
    陈藏器曰∶凡汤中用麝香、牛黄、犀角、羚羊角、蒲黄、丹砂、芒硝、阿胶辈，须细末如粉，临时纳汤中，搅和服之。
    凡合膏，初以苦酒渍令淹浃，不用多汁，密覆勿泄。云时者，周时也，从今旦至明旦。亦有止一宿者。煮膏当三上三下，以泄其热势，令药味得出。上之使匝匝沸，乃下之使沸静，良久乃止。中有薤白者，以两头微焦黄为候。有白芷、附子者，以小黄色为度。
    以新布绞去滓，滓亦可酒煮饮之。摩膏滓可敷病上。膏中有雄黄、朱砂、麝香辈，皆别捣如时珍曰∶凡熬贴痈疽、风湿诸病膏者，先以药浸油中三日乃煎之，煎至药枯，以绢滤净，煎热下黄丹或胡粉或密陀僧，三上三下，煎至滴水成珠不散，倾入器中，以水浸三日，去火毒用。若用松脂者，煎至成丝，倾入水中，拔扯数百遍乃止。俱宜谨守火候，勿令太过、不及也。其有朱砂、雄黄、龙脑、麝香、血竭、乳香、没药等料者，并待膏成时投之。黄丹、胡粉、密陀僧并须水飞瓦炒过。松脂须炼数遍乃良。
    凡丸中用蜡，皆烊投少蜜中搅调以和药。
    杲曰∶丸药用蜡，取其固护药之气味势力，以过关膈而作效也。若投以蜜，下咽亦易散化，如何得到脏中。若有毒药，反又害之，非用蜡之本意也。
    凡用蜜，皆先火煎，掠去其沫，令色微黄，则丸药经久不坏。
    雷曰∶凡炼蜜，每一斤止得十二两半是数，火少火过，并不得用也。修合丸药，用蜜只用蜜，用饧只用饧，用糖只用糖，勿交杂用，必泻人也。
[序例上] 采药分六气岁物     岐伯曰∶厥阴司天为风化，在泉为酸化，清毒不生。少阴司天为热化，在泉为苦化，寒毒不生。太阴司天为湿化，在泉为甘化，燥毒不生。少阳司天为火化，在泉为苦化，寒毒不生。阳明司天为燥化，在泉为辛化，湿毒不生。太阳司天为寒化，在泉为咸化，热毒不生。
    治病者，必明六化分治，五味五色所生，五脏所宜，乃可言盈虚病生之绪。本乎天者，天之气；本乎地者，地之气。谨候气宜，无失病机。司岁备物，则无遗主矣。岁物者，天地之专精也。非司岁物则气散，质同而异等也。气味有浓薄，性用有躁静，治保有多少，力化有浅深。上淫于下，所胜平之；外淫于内，所胜治之。
    王冰曰∶化于天者，为天气；化于地者，为地气。五毒皆五行之气所为，故所胜者不生，惟司天在泉之所生者其味正。故药工专司岁气，所收药物，则所主无遗略矣。五运有余，则专精之气，药物肥浓，使用当其正气味也。不足，则药不专精而气散，物不纯，形质虽同，力用则异矣。故天气淫于下、地气淫于内者，皆以所胜平治之，如风胜湿、酸胜甘之类是也。
    岐伯曰∶气有多少，形有盛衰，治有缓急，方有大小。又曰∶病有远近，证有中外，治有轻重。近者奇之，远者偶之。汗不以奇，下不以偶。补上治上制以缓，补下治下制以急。
    近而偶奇，制小其服；远而奇偶，制大其服。大则数少，小则数多。多则九之，少则二之。
    奇之不去则偶之，偶之不去则反佐以取之，所谓寒热温凉，反从其病也。王冰曰∶脏位有高下，腑气有远近，病证有表里，药用有轻重。单方为奇，复方为偶。心肺为近，肝肾为远，脾胃居中。肠胞胆，亦有远近。识见高远，权以合宜。方奇而分两偶，方偶而分两奇。近而偶制，多数服之；远而奇制，少数服之。则肺服九，心服七，脾服五，肝服三，肾服一，为常制也。方与其重也，宁轻；与其毒也，宁善；与其大也，宁小。是以奇方不去，偶方主之；偶方不去，则反佐以同病之气而取之。夫微小之热，折之以寒；微小之冷，消之以热。
    甚大寒热，则必能与异气相格。声不同不相应，气不同不相合。是以反其佐以同其气，复令寒热参合，使其始同终异也。时珍曰∶逆者正治，从者反治。反佐，即从治也。谓热在下而上有寒邪拒格，则寒药中入热药为佐，下膈之后，热气既散，寒性随发也。寒在下而上有浮火拒格，则热药中入寒药为佐，下膈之后，寒气既消，热性随发也。此寒因热用，热因寒用之妙也。温凉仿此。完素曰∶流变在乎病，主病在乎方，制方在乎人。方有七∶大、小、缓、急、奇、偶、复也。制方之体，本于气味，寒、热、温、凉，四气生于天；酸、苦、辛、咸、甘、淡，六味成于地。是以有形为味，无形为气。气为阳，味为阴。辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴；咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。或收或散，或缓或急，或燥或润，或软或坚，各随脏腑之证，而施药之品味，乃分七方之制也。故奇、偶、复者，三方也。大、小、缓、急者，四制之法也。故曰∶治有缓急，方有大小。
    大方岐伯曰∶君一、臣二、佐九，制之大也。君一、臣三、佐五，制之中也。君一、臣二，制之小也。又曰∶远而奇偶，制大其服；近而奇偶，制小其服。大则数少，小则数多。
    多则九之，少则二之。完素曰∶身表为远，里为近。大小者，制奇偶之法也。假如小承气汤、调胃承气汤，奇之小方也；大承气汤、抵当汤，奇之大方也，所谓因其攻里而用之也。桂枝、麻黄，偶之小方也；葛根、青龙，偶之大方也，所谓因其发表而用之也。故曰∶汗不以奇，下不以偶。
    张从正曰∶大方有二∶有君一、臣三、佐九之大方，病有兼证而邪不一，不可以一、二味治者，宜之；有分两大而顿服之大方，肝肾及下部之病道远者，宜之。王太仆以心肺为近，肾肝为远，脾胃为中。刘河间以身表为远，身里为近。以予观之，身半以上，其气三天之分也；身半以下，其气三地之分也；中脘，人之分也。
    小方从正曰∶小方有二∶有君一、臣二之小方，病无兼证，邪气专一，可一、二味治者，宜之；有分两少而频服之小方，心肺及在上之病者，宜之，徐徐细呷是也。完素曰∶肝肾位远，数多则其气缓，不能速达于下，必大剂而数少，取其迅急下走也；心肺位近，数少则其气急下走，不能升发于上，必小剂而数多，取其易散而上行也。王氏所谓肺服九、心服七、脾服五、肝服三、肾服一，乃五脏生成之数也。
    缓方岐伯曰∶补上治上制以缓，补下治下制以急，急则气味浓，缓则气味薄，适其至所。病所远而中道气味之者，食而过之，无越其制度也。王冰曰∶假如病在肾而心气不足，服药宜急过之，不以气味饲心，肾药凌心，心复益衰矣。余上下远近例同。完素曰∶圣人治上，不犯下；治下，不犯上；治中，上下俱无犯。故曰∶诛伐无过，命曰大惑。好古曰∶治上必妨下，治表必连里。用黄芩以治肺，必妨脾；用苁蓉以治肾，必妨心；服干姜以治中，必僭上；服附子以补火，必涸水。从正曰∶缓方有五∶有甘以缓之之方，甘草、糖、蜜之属是也，病在胸膈，取其留恋也。有丸以缓之之方，比之汤散，其行迟慢也。有品件众多之缓方，药众则递相拘制，不得各骋其性也。有无毒治病之缓方，无毒则性纯功缓也。有气味俱薄之缓方，气味薄则长于补上治上，比至其下，药力已衰矣。
    急方完素曰∶味浓者为阴，味薄者为阴中之阳；故味浓则下泄，味薄则通气。气浓者为阳，气薄为阳中之阴；故气浓则发热，气薄则发汗是也。好古曰∶治主宜缓，缓则治其本也；治客宜急，急则治其标也。表里汗下，皆有所当缓、所当急。从正曰∶急方有四∶有急病急攻之急方，中风、关格之病是也。有汤散荡涤之急方，下咽易散而行速也。有毒药之急方，毒性能上涌下泄以夺病势也。有气味俱浓之急方，气味俱浓，直趋于下而力不衰也。
    奇方王冰曰∶单方也。从正曰∶奇方有二∶有独用一物之奇方，病在上而近者宜之。
    有药合阳数一、三、五、七、九之奇方，宜下不宜汗。完素曰∶假如小承气，调胃承气，奇之小方也；大承气、抵当汤，奇之大方也，所谓因其攻下而为之也。桂枝、麻黄，偶之小方也；葛根、青龙，偶之大方也，所谓因其发散而用之也。
    偶方从正曰∶偶方有三∶有两味相配之偶方；有古之二方相合之偶方，古谓之复方，皆病在下而远者宜之；有药合阴数二、四、六、八、十之偶方，宜汗不宜下。王太仆言∶汗药不以偶，则气不足以外发；下药不以奇，则药毒攻而致过。意者下本易行，故单行则力孤而微；汗或难出，故并行则力齐而大乎？而仲景制方，桂枝汗药，反以五味为奇；大承气下药，反以四味为偶，何也？岂临事制宜，复有增损乎？复方岐伯曰∶奇之不去则偶之，是谓重方。好古曰∶奇之不去复以偶，偶之不去复以奇，故曰复。复者，再也，重也。所谓十补一泄，数泄一补也。又伤寒见风脉，伤风得寒脉，为脉证不相应，宜以复方主之。从正曰∶复方有三∶有二方、三方及数方相合之复方，如桂枝二越婢一汤、五积散之属是也。有本方之外别加余药，如调胃承气加连翘、薄荷、黄芩、栀子为凉膈散之属是也。有分两均齐之复方，如胃风汤各等分之属是也。王太仆以偶为复方，今七方有偶又有复，岂非偶乃二方相合、复乃数方相合之谓乎？

[序例上] 十剂     徐之才曰∶药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿十种，是药之大体，而《本经》不言，后人未述。凡用药者，审而详之，则靡所遗失矣。
    
    宣剂之才曰∶宣可去壅，生姜、橘皮之属是也。
    杲曰∶外感六淫之邪，欲传入里，三阴实而不受，逆于胸中，天分气分窒塞不通，而或哕、或呕，所谓壅也。三阴者，脾也。故必破气药，如姜、橘、藿香、半夏之类，泻其壅塞从正曰∶俚人以宣为泻，又以宣为通，不知十剂之中已有泻与通矣。仲景曰∶春病在头，大法宜吐，是宣剂即涌剂也。《经》曰∶高者因而越之，木郁则达之。宣者，升而上也，以君召臣曰宣，是矣。凡风痫中风，胸中诸实，痰饮寒结，胸中热郁，上而不下，久则嗽喘满胀、水肿之病生焉，非宣剂莫能愈也。吐中有汗，如引涎、追泪、嚏鼻，凡上行者，皆吐法也。
    完素曰∶郁而不散为壅，必宣以散之，如痞满不通之类是矣。攻其里，则宣者上也，泄者下也。涌剂则瓜蒂、栀子之属是矣。发汗通表亦同。
    好古曰∶《经》有五郁∶木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之，皆宣也。
    曰∶宣，扬制曰宣朗，君召臣曰宣唤，臣奉君命宣布上意，皆宣之意也。
    时珍曰∶壅者，塞也；宣者，布也，散也。郁塞之病，不升不降，传化失常，或郁久生病，或病久生郁。必药以宣布敷散之，如承流宣化之意，不独涌越为宣也。是以气郁有余，则香附、抚芎之属以开之；不足，则补中益气以运之。火郁微，则山栀、青黛以散之；甚，则升阳解肌以发之。湿郁微，则苍术、白芷之属以燥之；甚，则风药以胜之。痰郁微，则南星、橘皮之属以化之；甚，则瓜蒂、藜芦之属以涌之。血郁微，则桃仁、红花以行之；甚，则
    通剂
    之才曰∶通可去滞，通草、防己之属是也。
    完素曰∶留而不行，必通以行之，如水病为痰之类。以木通、防己之属攻其内，则留者行也。滑石、茯苓、芫花、甘遂、大戟、牵牛之类是也。
    从正曰∶通者，流通也。前后不得溲便，宜木通、海金沙、琥珀、大黄之属通之。痹痛郁滞，经隧不利，亦宜通之。
    时珍曰∶滞，留滞也。湿热之邪留于气分，而为痛痹癃闭者，宜淡味之药，上助肺气下降，通其小便，而泄气中之滞，木通、猪苓之类是也。湿热之邪留于血分，而为痹痛肿注、二便不通者，宜苦寒之药下引，通其前后，而泄血中之滞，防己之类是也。《经》曰∶味薄者通，故淡味之药谓之通剂。
    
    补剂之才曰∶补可去弱，人参、羊肉之属是也。
    杲曰∶人参甘温，能补气虚；羊肉甘热，能补血虚。羊肉补形，人参补气。凡气味与二药同者，皆是也。
    从正曰∶五脏各有补泻，五味各补其脏，有表虚、里虚，上虚、下虚，阴虚、阳虚，气虚、血虚。《经》曰∶精不足者，补之以味；形不足者，补之以气。五谷、五菜、五果、五肉，皆补养之物也。
    时珍曰∶《经》云∶不足者补之。又云∶虚则补其母。生姜之辛补肝，炒盐之咸补心，甘草之甘补脾，五味子之酸补肺，黄柏之苦补肾。又如茯神之补心气，生地黄之补心血；人参之补脾气，白芍药之补脾血；黄之补肺气，阿胶之补肺血；杜仲之补肾气，熟地黄之补肾血；芎之补肝气，当归之补肝血之类，皆补剂。不特人参、羊肉为补也。
    
    泄剂之才曰∶泄可去闭，葶苈、大黄之属是也。
    杲曰∶葶苈苦寒，气味俱浓，不减大黄，能泄肺中之闭，又泄大肠。大黄走而不守，能泄血闭肠胃渣秽之物。一泄气闭，利小便；一泄血闭，利大便。凡与二药同者，皆然。
    从正曰∶实则泻之。诸痛为实，痛随利减。芒硝、大黄、牵牛、甘遂、巴豆之属，皆泻剂也。其催生下乳，磨积逐水，破经泄气，凡下行者，皆下法也。
    时珍曰∶去闭，当作去实。《经》云∶实者泻之，实则泻其子，是矣。五脏五味皆有泻，不独葶苈、大黄也。肝实，泻以芍药之酸；心实，泻以甘草之甘；脾实，泻以黄连之苦；肺实，泻以石膏之辛；肾实，泻以泽泻之咸，是矣。
    
    轻剂之才曰∶轻可去实，麻黄、葛根之属是也。
    从正曰∶风寒之邪，始客皮肤，头痛身热，宜解其表，《内经》所谓轻而扬之也。痈疮疥痤，俱宜解表，汗以泄之，毒以熏之，皆轻剂也。几熏洗蒸炙，熨烙刺砭，导引按摩，皆汗法也。
    时珍曰∶当作轻可去闭。有表闭、里闭，上闭、下闭。表闭者，风寒伤营，腠理闭密，阳气怫郁，不能外出，而为发热、恶寒、头痛、脊强诸病，宜轻扬之剂发其汗，而表自解也。里闭者，火热郁抑，津液不行，皮肤干闭，而为肌热、烦热、头痛、目肿、昏瞀、疮疡诸病，宜轻扬之剂以解其肌，而火自散也。上闭有二∶一则外寒内热，上焦气闭，发为咽喉闭痛之证，宜辛凉之剂以扬散之，则闭自开。一则饮食寒冷抑遏阳气在下，发为胸膈痞满闭塞之证，宜扬其清而抑其浊，则痞自泰也。下闭亦有二∶有阳气陷下，发为里急后重，数至圊而不行之证，但升其阳而大便自顺，所谓下者举之也。有燥热伤肺，金气郁，窍闭于上，而膀胱闭于下，为小便不利之证，以升麻之类探而吐之，上窍通而小便自利矣，所谓病在下取之上也。
    
    重剂
    之才曰∶重可去怯，磁石、铁粉之属是也。
    从正曰∶重者，镇缒之谓也。怯则气浮，如丧神守，而惊悸气上，朱砂、水银、沉香、黄丹、寒水石之伦，皆体重也。久病咳嗽，涎潮于上，形羸不可攻者，以此缒之。《经》云∶重者，因而减之，贵其渐也。
    时珍曰∶重剂凡四∶有惊则气乱，而魂气飞扬、如丧神守者；有怒则气逆，而肝火激烈、病狂善怒者，并铁粉、雄黄之类以平其肝。有神不守舍，而多惊健忘、迷惑不宁者，宜朱砂、紫石英之类以镇其心。有恐则气下，精志失守而畏，如人将捕者，宜磁石、沉香之类以安其肾。大抵重剂压浮火而坠痰涎，不独治怯也。故诸风掉眩及惊痫痰喘之病，吐逆不止及反胃之病，皆浮火痰涎为害，俱宜重剂以坠之。
    滑剂之才曰∶滑可去着，冬葵子、榆白皮之属是也。
    完素曰∶涩则气着，必滑剂以利之。滑能养窍，故润利也。
    从正曰∶大便燥结，宜麻仁、郁李之类；小便淋沥，宜葵子、滑石之类。前后不通，两阴俱闭也，名曰三焦约。约者，束也。
    宜先以滑剂润养其燥，然后攻之。
    时珍曰∶着者，有形之邪，留着于经络脏腑之间也，便尿、浊带、痰涎、胞胎、痈肿之类是矣。皆宜滑药以引去其留着之物。此与木通、猪苓通以去滞相类而不同。木通、猪苓，淡泄之物，去湿热无形之邪；葵子、榆皮，甘滑之类，去湿热有形之邪。故彼曰滞，此曰着也。大便涩者，菠菱、牵牛之属；小便涩者，车前、榆皮之属；精窍涩者，黄柏、葵花之属；胞胎涩者，黄葵子、王不留行之属；引痰涎自小便去者，则半夏、茯苓之属；引疮毒自小便去者，则五叶藤、萱草根之属，皆滑剂也。半夏、南星皆辛而涎滑，能泄湿气、通大便，盖辛能润、能走气、能化液也。或以为燥物，谬矣。湿去则土燥，非二物性燥也。
    
    涩剂之才曰∶涩可去脱，牡蛎、龙骨之属是也。
    完素曰∶滑则气脱，如开肠洞泄、便溺遗失之类，必涩剂以收敛之。
    从正曰∶寝汗不禁，涩以麻黄根、防风；滑泄不已，涩以豆蔻、枯矾、木贼、罂粟壳；喘嗽上奔，涩以乌梅、诃子。凡酸味同乎涩者，收敛之义也。然此种皆宜先攻其本，而后收之可也。
    时珍曰∶脱者，气脱也，血脱也，精脱也，神脱也。脱则散而不收，故用酸涩温平之药，以敛其耗散。汗出亡阳，精滑不禁，泄痢不止，大便不固，小便自遗，久嗽亡津，皆气脱也。下血不已，崩中暴下，诸大亡血，皆血脱也。牡蛎、龙骨、海螵蛸、五倍子、五味子、乌梅、榴皮、诃黎勒、罂粟壳、莲房、棕灰、赤石脂、麻黄根之类，皆涩药也。气脱兼以气药，血脱兼以血药及兼气药，气者血之帅也。脱阳者见鬼，脱阴者目盲，此神脱也，非涩药所能收也。
    
    燥剂
    之才曰∶燥可去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。
    完素曰∶湿气淫胜，肿满脾湿，必燥剂以除之，桑皮之属。湿胜于上，以苦吐之，以淡渗之是也。
    从正曰∶积寒久冷，吐利腥秽，上下所出，水液澄彻清冷，此大寒之病，宜姜、附、胡椒辈以燥之。若病湿气，则白术、陈皮、木香、苍术之属除之，亦燥剂也。而黄连、黄柏、栀子、大黄，其味皆苦，苦属火，皆能燥湿，此《内经》之本旨也，岂独姜、附之俦为燥剂乎？好古曰∶湿有在上、在中、在下、在经、在皮、在里。
    时珍曰∶湿有外感，有内伤。
    外感之湿，雨露岚雾，地气水湿，袭于皮肉筋骨经络之间；内伤之湿，生于水饮酒食，及脾弱肾强，固不可一例言也。故风药可以胜湿，燥药可以除湿，淡药可以渗湿，泄小便可以引湿，利大便可以逐湿，吐痰涎可以祛湿。湿而有热，苦寒之剂燥之；湿而有寒，辛热之剂燥之；不独桑皮、小豆为燥剂也。湿去则燥，故谓之燥。
    
    湿剂之才曰∶湿可去枯，白石英、紫石英之属是也。
    从正曰∶湿者，润湿也。虽与滑类，少有不同。《经》云∶辛以润之，辛能走气、能化液故也。盐硝味虽咸，属真阴之水，诚濡枯之上药也。人有枯涸皴揭之病，非独金化，盖有火以乘之，故非湿剂不能愈。
    完素曰∶津耗为枯。五脏痿弱，营卫涸流，必湿剂以润之。
    好古曰∶有减气而枯，有减血而枯。
    时珍曰∶湿剂当作润剂。枯者燥也，阳明燥金之化，秋令也，风热怫甚，则血液枯涸而为燥病。上燥则渴，下燥则结，筋燥则强，皮燥则揭，肉燥则裂，骨燥则枯，肺燥则痿，肾燥则消。凡麻仁、阿胶膏润之属，皆润剂也。养血，则当归、地黄之属；生津，则麦门冬、栝蒌根之属；益精，则苁蓉、枸杞之属。若但以石英为润药则偏矣，古人以服石为滋补故尔。刘完素曰∶制方之体，欲成七方、十剂之用者，必本于气味也。寒、热、温、凉，四气生于天；酸、苦、辛、咸、甘、淡，六味成乎地。是以有形为味，无形为气。气为阳，味为阴。
    阳气出上窍，阴味出下窍。气化则精生，味化则形长。故地产养形，形不足者温之以气；天产养精，精不足者补之以味。辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴；咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软，各随五脏之病，而制药性之品味。故方有七，剂有十。方不七，不足以尽方之变；剂不十，不足以尽剂之用。方不对证，非方也；剂不蠲疾，非剂也。此乃太古先师，设绳墨而取曲直；叔世方士，乃出规矩以为方圆。夫物各有性，制而用之，变而通之，施于品剂，其功用岂有穷哉。如是，有因其性为用者，有因其所胜而为制者，有气同则相求者，有气相克则相制者，有气有余而补不足者，有气相感则以意使者，有质同而性异者，有名异而实同者。故蛇之性上窜而引药，蝉之性外脱而退翳，虻饮血而用以治血，鼠善穿而用以治漏，所谓因其性而为用者如此。弩牙速产，以机发而不括也；杵糠下噎，以杵筑下也，所谓因其用而为使者如此。浮萍不沉水，可以胜酒；独活不摇风，可以治风，所谓因其所胜而为制也如此。麻，木谷而治风；豆，水谷而治水，所谓气相同则相求者如此。牛，土畜，乳可以止渴疾；豕，水畜，心可以镇恍惚，所谓因其气相克则相制也如此。
    熊肉振羸，兔肝明视，所谓其气有余补不足也如此。鲤之治水，之利水，所谓因其气相感则以意使者如此。蜜成于蜂，蜜温而蜂寒；油生于麻，麻温而油寒，兹同质而异性也。蘼芜生于芎，蓬生于覆盆，兹名异而实同者也。所以如此之类，不可胜举。故天地赋形，不离阴阳，形色自然，皆有法象。毛羽之类，生于阳而属于阴；鳞甲之类，生于阴而属于阳。
    空青法木，色青而主肝；丹砂法火，色赤而主心；云母法金，色白而主肺；磁石法水，色黑而主肾；黄石脂法土，色黄而主脾。故触类而长之，莫不有自然之理也。欲为医者，上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然后可以语人之疾病；不然，则如无目夜游，无足登涉，动致颠殒，而欲愈疾者，未之有也。
    雷《炮炙论》序曰∶若夫世人使药，岂知自有君臣；既辨君臣，宁分相制。只如毛（今盐草也）沾溺，立销斑肿之毒；象胆挥粘，乃知药有情异。鱼插树，立便干枯；用狗胆涂之（以犬胆灌之，插鱼处，立如故也），却当荣盛。无名（无名异形似玉，仰面又如石炭味别）止楚，截指而似去甲毛；圣石开盲，明目而如云离日。当归止血破血，头尾效各不同止血，尾破血）；蕤子熟生，足睡不眠立据。弊箅淡卤（常使者甑中箅，能淡盐味）；如酒沾交（今蜜枳缴枝，又云交加枝）。铁遇神砂，如泥似粉；石经鹤粪，化作尘飞。见橘，花似髓。断弦折剑，遇鸾血而如初（以鸾血炼作胶，粘折处，铁物永不断）；海竭江枯，投游波（燕子是也）而立泛。令铅拒火，须仗修天（今呼为补天石）；如要形坚，岂忘紫背（有紫背天葵，如常食葵菜，只是背紫面青，能坚铅形）。
    留砒住鼎，全赖宗心（别有宗心草，今呼石竹，不是食者粽心，恐误。其草出州，生处多虫兽）；雌得芹花（其草名为立起，其形如芍药，花色青，可长三尺以来，叶上黄斑色，味苦涩，堪用，煮雌黄立住火），立便成庾。遇赤须（其草名赤须，今呼为虎须草是，用煮砂即生火）；水留金鼎。水中生火，非猾髓而莫能（海中有兽名曰猾，以髓入在油中，其油粘水，水中火生，不可救之。用酒喷之，即止。勿于屋下收）；长齿生牙，赖雄鼠之骨末（其齿若年多不生者，取雄鼠脊骨，作末，揩折处，齿立生如故）。发眉堕落，涂半夏而立生（眉发堕落者，以生半夏茎杵之取涎，涂发落处。立生）；目辟眼KT，有五花而自正（五加皮，其叶有雄雌，脚生肉，KT系菪根（脚有肉者，取莨菪根于KT带上系之，感应永不痛）；囊皱漩多，夜煎竹木（多小便者，夜煎萆一件服之，永不夜起也）。体寒腹大，全赖鸬（若患腹大如鼓，米饮调鸬末服，立愈如故也）；血泛经过，饮调瓜子（甜瓜子内仁捣作末，去油，饮调服之，立绝）。咳逆数数，酒服熟雄（天雄泡过，以酒调一钱服，立定也）；遍体疹风，冷调生侧（附子旁生者为侧子，作末冷酒服，立瘥也）。肠虚泻痢，须假草零（捣五倍子作末，以熟水下之，立止也）；久渴心烦，宜投竹沥。除症去块，全仗硝（硝、，即砂、硝石二味，于乳钵中研作粉，同了，酒服，神效也）；益食加觞，须煎芦朴（不食者，并饮酒少者，煎逆水芦根并浓朴二味，汤服）。强筋健骨，须是苁鳝（苁蓉并鳝鱼二味，作末，以黄精汁丸。服之。可力倍常也。出《干宁记》中）；驻色延年，精蒸神锦（黄精自然汁拌细研神锦，于柳木甑中蒸七日了，以木蜜丸服。颜貌可如幼女之容色也）。知疮所在，口点阴胶（阴胶，即是甑中气垢，少许于口中，可知脏腑所起，直至住处知痛，乃可医也）；产后肌浮，甘皮酒服（产后肌浮，酒服甘皮，立愈）。口疮舌坼，立愈黄苏（口疮舌坼，以根黄涂酥炙作末，含之，立瘥）；脑痛欲亡，鼻投硝末（头痛者，以硝石作末内鼻中，立止）；心痛欲死，速觅延胡（以延胡索作散，酒服之，立愈）。
    如斯百种，是药之功。某忝遇明时，谬看医理；虽寻圣法，难可穷微。略陈药饵之功能，岂溺仙人之要术，其制药炮、熬、煮、炙，不能记年月哉？欲审元由，须看海集。某不量短见，直录炮、熬、煮、炙，列药制方，分为上、中、下三卷，有三百件名，具陈于后。
     [序例上] 气味阴阳     《阴阳应象论》曰∶积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。
    阳化气，阴成形。阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。
    清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。味浓者为阴，薄者为阴中之阳；气浓者为阳，薄者为阳中之阴。味浓则泄，薄则通；气薄则发泄，浓则发热。辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴；咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。六者或收或散，或缓或急，或润或燥，或软或坚，以所利而行之，调其气，使之平也。
    元素曰∶清之清者，发腠理；清之浊者，实四肢。浊之浊者，归六腑；浊之清者，走五脏。附子气浓，为阳中之阳；大黄味浓，为阴中之阴。茯苓气薄，为阳中之阴，所以利小便，入手太阳，不离阳之体也；麻黄味薄，为阴中之阳，所以发汗，入手太阴，不离阴之体也。
    凡同气之物必有诸味，同味之物必有诸气。气味各有浓薄，故性用不同。
    杲曰∶味之薄者则通，酸、苦、咸、平是也。味之浓者则泄，咸、苦、酸、寒是也。
    气之浓者发热，辛、甘、温、热是也。气之薄者渗泄，甘、淡、平、凉是也。渗谓小汗，泄谓利小便也。
    宗曰∶天地既判，生万物者五气耳。五气定位，则五味生。故曰生物者，气也；成之者，味也。以奇生则成而偶，以偶生则成而奇。寒气坚，故其味可用以软；热气软，故其味可用以坚；风气散，故其味可用以收；燥气收，故其味可用以散。土者冲气之所生，冲气则无所不和，故其味可用以缓。气坚则壮，故苦可以养气。脉软则和，故咸可以养脉。骨收则强，故酸可以养骨。筋散则不挛，故辛可以养筋。肉缓则不壅，故甘可以养肉。坚之，而后可以软；收之，而后可以散。欲缓则用甘，不欲则弗用，用之不可太过，太过亦病矣。古之养生治疾者，必先通乎此，否则能以人之疾者，盖寡矣。
    李杲曰∶夫药有温、凉、寒、热之气，辛、甘、淡、酸、苦、咸之味也。升、降、浮、沉之相互，浓、薄、阴、阳之不同。一物之内，气味兼有；一药之中，理性具焉。
    或气一而味殊，或味同而气异。气象天，温热者，天之阳；凉寒者，天之阴。天有阴、阳，风、寒、暑、湿、燥、火，三阴、三阳，上奉之也。味象地，辛、甘、淡者，地之阳；酸、苦、咸者，地之阴；地有阴、阳，金、木、水、火、土，生、长、化、收、藏，下应之也。气味薄者，轻清成象，本乎天者亲上也。气味浓者，重浊成形，本乎地者亲下也。
    好古曰∶本草之味有五，气有四。然一味之中有四气，如辛味则石膏寒、桂附热、半夏温、薄荷凉之类是也。夫气者天也，温热天之阳，寒凉天之阴；阳则升，阴则降。味者地也，辛、甘、淡，地之阳，酸、苦、咸，地之阴；阳则浮，阴则沉。有使气者，使味者，气味俱使者，先使气而后使味者，先使味而后使气者。有一物一味者，一物三味者；一物一气者，一物二气者。或生熟异气味，或根苗异气味。或温多而成热，或凉多而成寒，或寒热各半而成温。或热者多，寒者少，寒不为之寒；或寒者多，热者少，热不为之热，不可一途而取也。或寒热各半，昼服则从热之属而升，夜服则从寒之属而降；或晴则从热，阴则从寒，变化不一如此。况四时六位不同，五运六气各异，可以轻用为哉。
    《六节脏象论》云∶天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。又曰∶形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。
    王冰曰∶五气者，燥气凑肝，焦气凑心，香气凑脾，腥气凑肺，腐气凑肾也。心荣色，肺主音，故气藏于心肺，而明色彰声也。气为水之母，故味藏于肠胃而养五气。孙思邈曰∶精以食气，气养精以荣色；形以食味，味养形以生力。精顺五气以灵，形受五味以成。若食气相反则伤精，食味不调则损形。是以圣人先用食禁以存生，后制药物以防命，气味温补以存精形。
    
[序例上] 五味宜忌     岐伯曰∶木生酸，火生苦，土生甘，金生辛，水生咸。辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸软。毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。此五味各有所利，四时五脏，病随所宜也。又曰∶阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。骨正筋柔，气血以流，腠理以密，骨气以精，长有天命。又曰∶圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，二气常存（春食凉，夏食寒，以养阳；秋食温，冬食热，以养阴）。
    
    五欲
    肝欲酸，心欲苦，脾欲甘，肺欲辛，肾欲咸，此五味合五脏之气也。
    
    五宜
    青色宜酸，肝病宜食麻、犬、李、韭。赤色宜苦，心病宜食麦、羊、杏、薤。
    黄色宜甘，脾病宜食粳、牛、枣、葵。白色宜辛，肺病宜食黄黍、鸡、桃、葱。黑色宜咸，肾病宜食大豆黄卷、猪、栗、藿。
    
    五禁
    肝病禁辛，宜食甘∶粳、牛、枣、葵。心病禁咸，宜食酸∶麻、犬、李、韭。
    脾病禁酸，宜食咸∶大豆、豕、栗、藿。肺病禁苦，宜食苦∶麦、羊、杏、薤。肾病禁甘，宜食辛∶黄黍、鸡、桃、葱。
    思邈曰∶春宜省酸增甘以养脾，夏宜省苦增辛以养肺，秋宜省辛增酸以养肝，冬宜省咸增苦以养心，四季宜省甘增咸以养肾。
    时珍曰∶五欲者，五味入胃，喜归本脏，有余之病，宜本味通之。五禁者，五脏不足之病
    五走
    酸走筋，筋病毋多食酸，多食令人癃。酸气涩收，胞得酸而缩卷，故水道不通也。苦走骨，骨病毋多食苦，多食令人变呕。苦入下脘，三焦皆闭，故变呕也。甘走肉，肉病毋多食甘，多食令人心。甘气柔润，胃柔则缓，缓则虫动，故心也。
    辛走气，气病毋多食辛，多食令人洞心。辛走上焦，与气俱行，久留心下，故洞心也。
    咸走血，血病毋多食咸，多食令人渴。血与咸相得则凝，凝则胃汁注之，故咽路焦而舌本干。《
    五伤
    酸伤筋，辛胜酸。苦伤气，咸胜苦。甘伤肉，酸胜甘。辛伤皮毛，苦胜辛。
    咸伤血，甘胜咸。
    
    五过
    味过于酸，肝气以津，脾气乃绝，肉胝而唇揭。味过于苦，脾气不濡，胃气乃浓，皮槁而毛拔。味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不平，骨痛而发落。
    味过于辛，筋脉沮绝，精神乃失，筋急而爪枯。味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑，脉凝涩而变色。
    时珍曰∶五走、五伤者，本脏之味自伤也，即阴之五宫，伤在五味也。五过者，本脏之味伐其所胜也，即脏气偏胜也。
    
[序例上] 五味偏胜     岐伯曰∶五味入胃，各归所喜。酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。久而增气，物化之常；气增而久，夭之由也。
    王冰曰∶入肝为温，入心为热，入肺为清，入肾为寒，入脾为至阴而四气兼之，皆为增其味而益其气。故各从本脏之气，久则从化。故久服黄连、苦参反热，从苦化也。余味仿此。气增不已，则脏气偏胜，必有偏绝；脏有偏绝，必有暴夭。是以药不具五味，不备四气，而久服之，虽暂获胜，久必致夭。故绝粒服饵者，不暴亡，无五味资助也。
    杲曰∶一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。阳剂刚胜，积若燎原，为消、狂、痈疽之属，则天癸竭而荣涸。阴剂柔胜，积若凝水，为洞泄、寒中之病，则真火微而卫散。故大寒、大热之药，当从权用之，气平而止。有所偏助，令人脏气不平，夭之由也。 [序例上] 标本阴阳     李杲曰∶夫治病者，当知标本。以身论之，外为标，内为本；阳为标，阴为本。
    故六腑属阳为标，五脏属阴为本；脏腑在内为本，十二经络在外为标。而脏腑、阴阳、气血、经络，又各有标本焉。以病论之，先受为本，后传为标。故百病必先治其本，后治其标。否则邪气滋甚，其病益蓄。纵先生轻病，后生重病，亦先治其轻，后治其重，则邪气乃伏。有中满及病大小便不利，则无问先后标本，必先治满及大小便，为其急也。故曰∶缓则治其本，急则治其标。又从前来者，为实邪；后来者，为虚邪。实则泻其子，虚则补其母。假如肝受心火，为前来实邪，当于肝经刺荣穴以泻心火，为先治其本；于心经刺荣穴以泻心火，为后治其标。用药则入肝之药为引，用泻心之药为君。《经》云∶本而标之，先治其本，后治其标是也。又如肝受肾水为虚邪，当于肾经刺井穴以补肝木，为先治其标；后于肝经刺合穴以泻肾水，为后治其本。用药则入肾之药为引，补肝之药为君。《经》云∶标而本之，先治其标，后治其本是也。
    
[序例上] 升降浮沉     李杲曰∶药有升、降、浮、沉、化，生、长、收、藏、成，以配四时。春升，夏浮，秋收，冬藏，土居中化。是以味薄者，升而生；气薄者，降而收；气浓者，浮而长；味浓者，沉而藏；气味平者，化而成。但言补之以辛、甘、温、热及气味之薄者，即助春夏之升浮，便是泻秋冬收藏之药也。在人之身，肝心是矣。但言补之以酸、苦、咸、寒及气味之浓者，即助秋冬之降沉，便是泻春夏生长之药也。在人之身，肺肾是矣。淡味之药，渗即为升，泄即为降，佐使诸药者也。用药者，循此则生，逆此则死；纵令不死，亦危困矣。
    王好古曰∶升而使之降，须知抑也；沉而使之浮，须知载也。辛散也，而行之也横；甘发也，而行之也上；苦泄也，而行之也下；酸收也，其性缩；咸软也，其性舒，其不同如此。鼓掌成声，沃火成沸，二物相合，象在其间矣。五味相制，四气相和，其变可轻用哉。本草不言淡味、凉气，亦缺文也。
    味薄者升∶甘平、辛平、辛微温、微苦平之药是也。
    气薄者降∶甘寒、甘凉、甘淡寒凉、酸温、酸平、咸平之药是也。
    气浓者浮∶甘热、辛热之药是也。
    味浓者沉∶苦寒、咸寒之药是也。
    气味平者，兼四气四味∶甘平、甘温、甘凉、甘辛平、甘微苦平之药是也。
    李时珍曰∶酸咸无升，甘辛无降，寒无浮，热无沉，其性然也。而升者引之以咸寒，则沉而直达下焦；沉者引之以酒，则浮而上至颠顶。此非窥天地之奥而达造化之权者，不能至此。
    一物之中，有根升、梢降，生升、熟降，是升降在物亦在人也。
    
[序例上] 四时用药例     李时珍曰∶《经》云∶必先岁气，毋伐天和。又曰∶升降浮沉则顺之，寒热温凉则逆之。故春月宜加辛温之药，薄荷、荆芥之类，以顺春升之气；夏月宜加辛热之药，香薷、生姜之类，以顺夏浮之气；长夏宜加甘苦辛温之药，人参、白术、苍术、黄柏之类，以顺化成之气；秋月宜加酸温之药，芍药、乌梅之类，以顺秋降之气；冬月宜加苦寒之药，黄芩、知母之类，以顺冬沉之气，所谓顺时气而养天和也。《经》又云∶春省酸、增甘以养脾气，夏省苦、增辛以养肺气，长夏省甘、增咸以养肾气，秋省辛、增酸以养肝气，冬省咸、增苦以养心气。此则既不伐天和，而又防其太过，所以体天地之大德也。昧者，舍本从标，春用辛凉以伐木，夏用咸寒以抑火，秋用苦温以泄金，冬用辛热以涸水，谓之时药。殊背《素问》逆顺之理，以夏月伏阴，冬月伏阳，推之可知矣。虽然月有四时，日有四时，或春得秋病，夏得冬病，神而明之，机而行之，变通权宜，又不可泥一也。王好古曰∶四时总以芍药为脾剂，苍术为胃剂，柴胡为时剂，十一脏皆取决于少阳，为发生之始故也。凡用纯寒、纯热之药，及寒热相杂，并宜用甘草以调和之，惟中满者禁用甘尔。
    
[序例上] 五运六淫用药式     厥阴司天（巳亥年），风淫所胜，平以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以酸泻之（王注云∶厥阴气未为盛热，故以凉药平之）。
    清反胜之，治以酸温，佐以甘苦。
    少阴司天（子午年），热淫所胜，平以咸寒，佐以苦甘，以酸收之。寒反胜之，治以甘温，佐太阴司天（丑未年），湿淫所胜，平以苦热，佐以酸辛，以苦燥之，以淡泄之。湿上甚而热，治以苦温，佐以甘辛，以汗为故（身半以上，湿气有余，火气复郁，则宜解表流汗而祛之也）。
    热反胜之，治以苦寒，佐以苦酸。
    少阳司天（寅申年），火淫所胜，平以酸冷，佐以苦甘，以酸收之，以苦发之，以酸复之（热气已退，时发动者，是为心虚气散不敛，以酸收之，仍兼寒助，乃能除根。热见太甚，则以苦发之。汗已便凉，是邪气尽；汗已犹热，是邪未尽，则以酸收之；已汗又热，又汗复热，是脏虚也，则补其心可也）。
    寒反胜之，治以甘热，佐以苦辛。
    阳明司天（卯酉年），燥淫所胜，平以苦温，佐以酸辛，以苦下之（制燥之法以苦温。
    宜下必以苦，宜补必以酸，宜泻必以辛）。
    热太阳司天（辰戌年），寒淫所胜，平以辛热，佐以苦甘，以咸泻之。
    热反胜之，治以咸冷，佐以苦辛。
    厥阴在泉（寅申年），风淫于内，治以辛凉，佐以苦，以甘缓之，以辛散之（风喜温而恶清，故以辛凉胜之。估以苦，随所利也。木苦急，以甘缓之。木苦抑，以辛散之）。
    清反胜之，治以酸温，佐以苦甘，以辛平之。
    少阴在泉（卯酉年），热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之（热性恶寒，故以咸寒。热甚于表，以苦发之；不尽，复寒制之；寒制不尽，复苦发之，以酸收之。甚者再方，微者一方，可使必已。时发时止，亦以酸收之）。
    寒反胜之，治以甘热，佐以苦辛，以咸平之。
    太阴在泉（辰戌年），湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之（湿与燥反，故以苦热。佐以酸淡，利窍也）。
    热反胜之，治以苦冷，佐以咸甘，以苦平之。
    少阳在泉（巳亥年），火淫于内，治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之（火气大行于心腹，咸性柔软以制之。以酸收其散气。大法须汗者，以辛佐之）。
    寒反胜之，治以甘热，佐以苦辛，以咸平之。
    阳明在泉（子午年），燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之（温利凉性，故以苦下之）。
    热反胜之，治以平寒，佐以苦甘，以太阳在泉（丑未年），寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泻之，以辛润之，以苦坚之（以热治寒，是为摧胜，折其气也）。
    热反胜之，治以咸冷，佐以甘辛，以苦平之。
    李时珍曰∶司天主上半年，天气司之，故六淫谓之所胜，上淫于下也，故曰平之。在泉主下半年，地气司之，故六淫谓之于内，外淫于内也，故曰治之。当其时而反得胜己之气者，谓之反胜。六气之胜，何以征之？燥甚则地干，暑胜则地热，风胜则地动，湿胜则地泥，寒胜则地裂，火胜则地涸是也。其六气胜复主客、证治病机甚详，见《素问·至真要大论》，文多不载。
[序例上] 六腑六脏用药气味补泻     肝、胆（温补凉泻。辛补酸泻。）心、小肠（热补寒泻。咸补甘泻。）肺、大肠（凉补温泻。酸补辛泻。）肾、膀胱（寒补热泻。苦补咸泻。）脾、胃（温热补，寒凉泻，各从其宜。甘补苦泻。）三焦、命门（同心。）张元素曰∶五脏更相平也。一脏不平，所胜平之。故云∶安谷则昌，绝谷则亡。
    水去则营散，谷消则卫亡，神无所居。故血不可不养，卫不可不温。血温气和，营卫乃行，常有天命。
    
[序例上] 五脏五味补泻     
    肝
    苦急，急食甘以缓之（甘草），以酸泻之（赤芍药），实则泻子（甘草）。欲散，急食辛以散之（川芎），以辛补之（细辛），虚则补母
    心
    苦缓，急食酸以收之（五味子），以甘泻之（甘草、参、），实则泻子（甘草）。欲软，急
    脾
    苦湿，急食苦以燥之（白术），以苦泻之（黄连），实则泻子（桑白皮）。欲缓，急食甘以缓之（炙甘草），以甘补之（人参），虚则补母
    肺
    苦气上逆，急食苦以泄之（诃子），以辛泻之（桑白皮），实则泻子（泽泻）。
    欲收，急食酸以收之（白芍药），以酸补之（五味子），虚则补母（五味子）。
    
    肾
    苦燥，急食辛以润之（黄柏、知母），以咸泻之（泽泻），实则泻子（芍药）。
    欲坚，急食苦以张元素曰∶凡药之五味，随五脏所入而为补泻，亦不过因其性而调之。酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。辛主散，酸主收，甘主缓，苦主坚，咸主软。辛能散结润燥，致津液，通气；酸能收缓敛散；甘能缓急调中；苦能燥湿坚软；咸能软坚；淡能利窍。李时珍曰∶甘缓、酸收、苦燥、辛散、咸软、淡渗，五味之本性，一定而不变者也；其或补或泻，则因五脏四时而迭相施用者也。温、凉、寒、热，四气之本性也；其于五脏补泻，亦迭相施用也。此特洁古张氏因《素问》饮食补泻之义，举数药以为例耳，学人宜因意而充之。
    
[序例上] 脏腑虚实标本用药式     
    肝
    藏魂，属木。胆火寄于中。主血，主目，主筋，主呼，主怒。
    本病∶诸风眩晕，僵仆强直，惊痫，两胁肿痛，胸肋满痛，呕血，小腹疝痛瘕，女人经病。
    标病∶寒热疟，头痛吐涎，目赤面青，多怒，耳闭颊肿，筋挛卵缩，丈夫疝，女人少腹肿痛、阴病。
    有余泻之泻子甘草行气（香附芎瞿麦牵牛青橘皮）行血（红花鳖甲桃仁莪术京三棱穿山甲大黄水蛭虻虫苏木牡丹皮）镇惊（雄黄金箔铁落真珠代赭石夜明砂胡粉银箔铅丹龙骨石决明）搜风（羌活荆芥薄荷槐子蔓荆子白花蛇独活防风皂荚乌头白附子僵蚕蝉蜕）
    不足补之补母（枸杞杜仲狗脊熟地黄苦参萆阿胶菟丝子）补血（当归牛膝续断白芍药血竭没药芎）补气（天麻柏子仁白术菊花细辛密蒙花决明谷精草生姜）
    本热寒之
    泻木（芍药乌梅泽泻）泻火（黄连龙胆草黄芩苦茶猪胆）攻里（大黄）
    标热发之
    和解（柴胡半夏）解肌（桂枝麻黄）
    心
    藏神，为君火。包络为相火，代君行令。主血，主言，主汗，主笑。
    本病∶诸热瞀螈，惊惑谵妄烦乱，啼笑骂詈，怔忡健忘，自汗，诸痛痒疮疡。
    标病∶肌热畏寒战栗，舌不能言，面赤目黄，手心烦热，胸胁满痛，引腰背、肩胛、肘臂。
    
    火实泻之泻子（黄连大黄）气（甘草人参赤茯苓木通黄柏）血（丹参牡丹生地黄玄参）镇惊（朱砂牛黄紫石英）
    神虚补之补母（细辛乌梅酸枣仁生姜陈皮）气（桂心泽泻白茯苓茯神远志石菖蒲）血（当归乳香熟地黄没药）
    本热寒之
    泻火（黄芩竹叶麦门冬芒硝炒盐）凉血（地黄栀子天竺黄）
    标热发之散火（甘草独活麻黄柴胡龙脑）
    脾
    藏意，属土，为万物之母。主营卫，主味，主肌肉，主四肢。
    本病∶诸湿肿胀，痞满噫气，大小便闭，黄胆痰饮，吐泻霍乱，心腹痛，饮食不化。
    标病∶身体肿，重困嗜卧，四肢不举，舌本强痛，足大趾不用，九窍不通，诸痉项强。
    
    土实泻之泻子（诃子防风桑白皮葶苈）吐（豆豉栀子萝卜子常山瓜蒂郁金齑汁藜芦苦参赤小豆盐汤苦茶）下（大黄芒硝青礞石大戟甘遂续随子芫花）
    土虚补之
    补母（桂心茯苓）气（人参黄升麻葛根甘草陈橘皮藿香葳蕤缩砂仁木香扁豆）血（白术苍术白芍药胶饴大枣干姜木瓜乌梅蜂蜜）
    本湿除之燥中宫（白术苍术橘皮半夏吴茱萸南星草豆蔻白芥子）洁净府（木通赤茯苓猪苓藿香）
    标湿渗之开鬼门（葛根苍术麻黄独活）
    肺
    藏魄，属金，总摄一身元气。主闻，主哭，主皮毛。
    本病∶诸气郁，诸痿喘呕，气短，咳嗽上逆，咳唾脓血，不得卧，小不禁。
    标病∶洒淅寒热，伤风自汗，肩背痛冷，臂前廉痛。
    
    气实泻之泻子（泽泻葶苈桑白皮地骨皮）除湿（半夏白矾白茯苓薏苡仁木瓜橘皮）泻火（粳米石膏寒水石知母诃子）通滞（枳壳薄荷干生姜木香浓朴杏仁皂荚桔梗紫苏梗）
    气虚补之
    补母（甘草人参升麻黄山药）润燥（蛤蚧阿胶麦门冬贝母百合天花粉天门冬）敛肺（乌梅粟壳五味子芍药五倍子）
    本热清之清金（黄芩知母麦门冬栀子沙参紫菀天门冬）
    本寒温之
    温肺（丁香藿香款冬花檀香白豆蔻益智缩砂糯米百部）
    标寒散之
    解表（麻黄葱白紫苏）
    肾
    藏志，属水，为天一之源。主听，主骨，主二阴。
    本病∶诸寒厥逆，骨痿腰痛，腰冷如冰，足肿寒，少腹满急疝瘕，大便闭泄，吐利腥秽标病∶发热不恶热，头眩头痛，咽痛舌燥，脊股后廉痛。
    
    水强泻之
    泻子（大戟牵牛）泻腑（泽泻猪苓车前子防己茯苓）
    水弱补之
    补母（人参山药）气（知母玄参补骨脂砂仁苦参）血（黄柏枸杞熟地黄锁阳肉苁蓉山茱萸阿胶五味子）
    本热攻之下（伤寒少阴证，口燥咽干，大承气汤。）
    寒温之
    温里（附子干姜官桂蜀椒白术）
    标寒解之
    解表（麻黄细辛独活桂枝）
    标热凉之
    清热（玄参连翘甘草猪肤）
    命门
    为相火之原，天地之始，藏精生血，降则为漏，升则为铅，主三焦元气。
    本病∶前后癃闭，气逆里急，疝痛奔豚，消渴膏淋，精漏精寒，赤白浊，溺血，崩中带漏。
    
    火强泻之泻相火（黄柏知母牡丹皮地骨皮生地黄茯苓玄参寒水石）
    火弱补之益阳（附子肉桂益智子破故纸沉香川乌头硫黄天雄乌药阳起石舶茴香胡桃巴戟天丹砂当归蛤蚧覆盆）
    精脱固之
    涩滑（牡蛎芡实金樱子五味子远志山茱萸蛤粉）
    三焦
    为相火之用，分布命门元气，主升降出入，游行天地之间，总领五脏六腑营卫经络内外上下左右之气，号中清之府。上主纳，中主化，下主出。
    本病∶诸热瞀螈，暴病暴死暴喑，躁扰狂越，谵妄惊骇，诸血溢血泄，诸气逆冲上，诸疮疡痘疹瘤核。
    上热则喘满，诸呕吐酸，胸痞胁痛，食饮不消，头上出汗。
    中热则善饥而瘦，解中满，诸胀腹大，诸病有声，鼓之如鼓，上下关格不通，霍乱吐利。
    下热则暴注下迫，水液混浊，下部肿满，小便淋沥或不通，大便闭结下痢。
    上寒则吐饮食痰水，胸痹，前后引痛，食已还出。
    中寒则饮食不化，寒胀，反胃吐水，湿泻不渴。
    下寒则二便不禁，脐腹冷，疝痛。
    标病∶恶寒战栗，如丧神守，耳鸣耳聋，嗌肿喉痹，诸病肿不用。
    
    实火泻之
    汗（麻黄柴胡葛根荆芥升麻薄荷羌活石膏）吐（瓜蒂沧盐齑汁）下（大黄芒硝）
    虚火补之
    上（人参天雄桂心）中（人参黄丁香木香草果）下（附子桂心硫黄人参沉香乌药破故纸）
    本热寒之上（黄芩连翘栀子知母玄参石膏生地黄）中（黄连连翘生地石膏）下（黄柏知母生地石膏牡丹地骨皮）
    标热散之解表（柴胡细辛荆芥羌活葛根石膏）
    胆
    属木，为少阳相火，发生万物，为决断之官，十一脏之主（主同肝）。
    本病∶口苦，呕苦汁，善太息，澹澹如人将捕状，目昏不眠。
    标病∶寒热往来，疟，胸胁痛，头额痛，耳痛鸣聋，瘰结核
    实火泻之泻胆（龙胆牛膝猪胆生蕤仁生酸枣仁黄连苦茶）
    虚火补之温胆（人参细辛半夏炒蕤仁炒酸枣仁当归地黄）
    本热平之降火（黄芩黄连芍药连翘甘草）镇惊（黑铅水银）
    标热和之
    和解（柴胡芍药黄芩半夏甘草）
    胃
    属土，主容受，为水谷之海。（主同脾）。
    本病∶噎膈反胃，中满肿胀，呕吐泻痢，霍乱腹痛，消中善饥，不消食，伤饮食，胃管当心痛，支两胁。
    标病∶发热蒸蒸，身前热，身前寒，发狂谵语，咽痹，上齿痛，口眼斜，鼻痛鼽衄赤。
    
    胃实泻之湿热（大黄芒硝）饮食（巴豆神曲山楂阿魏砂郁金三棱轻粉）
    胃虚补之湿热（苍术白术半夏茯苓橘皮生姜）寒湿（干姜附子草果官桂丁香肉豆蔻人参黄）
    本热寒之降火（石膏地黄犀角黄连）
    标热解之解肌（升麻葛根豆豉）
    大肠
    属金，主变化，为传送之官。
    本病∶大便闭结，泄痢下血，里急后重，疽痔脱肛，肠鸣而痛。
    标病∶齿痛喉痹，颈肿口干，咽中如核，鼽衄目黄，手大指次指痛，宿食发热寒栗。
    
    肠实泻之热（大黄芒硝桃花牵牛巴豆郁李仁石膏）气（枳壳木香橘皮槟榔）
    肠虚补之气（皂荚）燥（桃仁麻仁杏仁地黄乳香松子当归肉苁蓉）湿（白术苍术半夏硫磺）陷（升麻葛根）脱（龙骨白垩诃子粟壳乌梅白矾赤石脂禹余粮石榴皮）
    本热寒之清热（秦艽槐角地黄黄芩）
    本寒温之温里（干姜附子肉豆蔻）
    标热散之解肌（石膏白芷升麻葛根）
    小肠
    主分泌水谷，为受盛之官。
    本病∶大便水谷利，小便短，小便闭，小便血，小便自利，大便后血，小肠气痛，宿食夜热旦止。
    标病∶身热恶寒，嗌痛颔肿，口糜耳聋。
    
    实热泻之气（木通猪苓滑石瞿麦泽泻灯草）血（地黄蒲黄赤茯苓栀子牡丹皮）
    虚寒补之气（白术楝实茴香砂仁神曲扁豆）血（桂心延胡索）
    本热寒之降火（黄柏黄芩黄连连翘栀子）
    标热散之解肌（本羌活防风蔓荆）
    膀胱
    主津液，为胞之府，气化乃能出，号州都之官，诸病皆干之。
    本病∶小便淋沥，或短数，或黄赤，或白，或遗失，或气痛。
    标病∶发热恶寒，头痛，腰脊强，鼻窒，足小指不用。
    
    实热泻之泄火（滑石猪苓泽泻茯苓）
    下虚补之热（黄柏知母）寒（桔梗升麻益智乌药山茱萸）
    本热利之降火（地黄栀子茵陈黄柏牡丹皮地骨皮）
    标寒发之发表（麻黄桂枝羌活苍术防己黄木贼）

前一页 ◇ 五运六淫用药式 后一页 ◇ 引经报使（洁古《珍珠囊》） [序例上] 引经报使（洁古《珍珠囊》）     手少阴心（黄连细辛）手太阳小肠（本黄柏）足少阴肾（独活桂知母细辛）足太阳膀胱（羌活）手太阴肺（桔梗升麻葱白白芷）手阳明大肠（白芷升麻石膏）足太阴脾（升麻苍术葛根白芍）足阳明胃（白芷升麻石膏葛根）手厥阴心包络（柴胡牡丹皮）手少阳三焦（连翘柴胡上地骨皮中青皮下附子）足厥阴肝（青皮吴茱萸川芎柴胡）足少阳胆（柴胡青皮）
[序例目录第二卷] 序例下     药名同异相须相使相畏相恶诸药相反诸药服药食忌妊娠禁忌饮食禁忌李东垣随证用药凡例陈藏器诸虚用药凡例张子和汗吐下三法病有八要六失六不治药对岁物药品《神农本草经》目录宋本草旧目录
[序例第二卷\序例] 药名同异     〔五物同名〕独摇草（羌活鬼臼鬼督邮天麻薇衔）〔四物同名〕堇（堇菜蒴乌头石龙芮）苦菜（贝母龙葵苦苣败酱）鬼目（白英羊蹄紫葳麂目）红豆（赤小豆红豆蔻相思子海红豆）白药（桔梗白药子栝蒌会州白药）豚耳〔三物同名〕美草（甘草旋花山姜）山姜（美草苍术杜若）蜜香（木香多香木沉香）女萎（萎蕤蔓楚紫葳）鬼督邮（徐长卿赤箭独摇草）王孙（黄猢狲牡蒙）百枝（萆防风狗脊）接骨草（山蒴续断攀倒甑）虎须（款冬花沙参灯心草）鹿肠（败酱玄参斑龙肠）解毒子（苦药子鬼臼山豆根）羊乳（羊乳沙参枸杞）豕首（猪头蠡实天门冬）山石榴（金罂子小檗杜鹃花）狗骨（犬骨鬼箭猫儿刺木）苦（败酱苦参酸浆草）仙人杖（枸杞仙人草立死竹）木莲（木馒头木兰木芙蓉）白幕（天雄白英白薇）立制石（理石石石胆）守田（半夏草野狼尾草）水玉（半夏玻璃水精石）芑（地黄薏苡白黍）黄牙（金硫黄金牙石）石花（琼枝菜乌韭钟乳石汁）淡竹叶（水竹叶碎骨子鸭跖草）牛舌（牛之舌车前羊蹄）虎膏（虎脂天南星）酸浆（米浆水灯笼草三叶酸草）石龙（蜥蜴荭草络石）木蜜（大枣蜜香枳）石蜜（〔二物同名〕淫羊藿（仙灵脾天门冬）黄芝（芝草黄精）黑三棱（京三棱乌芋）知母（冬藤）荠（桔梗杏叶沙参）神草（人参赤箭）芰草（黄菱）长生草（羌活红茂草）仙茅（长松婆罗门参）水香（兰草泽兰）儿草（知母芫花）千两金（淫羊藿续随子）墙蘼（蛇床营实）香草（兰草零陵草）逐马（玄参丹参）百两金（牡丹百两金草）牡蒙（紫参王孙）香菜（香薷罗勒）地筋（白茅根菅茅根）都梁香（兰草泽兰）杜蘅（杜若马蹄香）香苏（爵床水苏）鼠姑（牡丹鼠妇虫）孩儿菊（兰草泽兰）漏芦（飞廉鬼油麻）兰根（兰草白茅）地血（紫草茜草）木芍药（牡丹赤芍药）白芨（连及黄精）根（兰草防风）药实（贝母黄药子）夏枯草（乃东草茺蔚）黄昏（合欢王孙）夜合（合欢何首乌）戴椹（黄旋复花）甘露子（地蚕甘蕉子）雷丸（竹苓菟葵）马蓟（术大蓟）龙珠（赤珠石龙刍）不死草（卷柏麦门冬）苦薏（野菊莲子心）乌韭（石发麦门冬）地葵（苍耳地肤子）紫河车（蚤休人胞衣）伏兔（飞廉茯苓）草蒿（青蒿青葙子）黄蒿（鼠曲黄花蒿）马肝石（何首乌乌须石）火（茺蔚）露葵（葵菜）益明（茺蔚地肤）千金藤（解毒之草陈思岌）忍冬（金银藤麦门冬）香茅（鼠曲草菁茅）丽春（罂粟仙女蒿）仙人掌（草射干）旱莲（鳢肠连翘）石发（乌韭陟厘）兰华（兰草连翘）羊婆奶（沙参萝子）大蓼（荭草马蓼）石衣（乌韭陟厘）鬼针（鬼钗草鬼齿烂竹）血见愁（茜草地锦）山葱（葱藜芦）地椒（野小椒水杨梅）斑杖（虎杖攀倒甑）鸡肠草（蘩缕之类鹅不食草）鹿葱（萱草藜芦）地节（葳蕤枸杞）芒草（芭茅莽草）凤尾草（金星草贯众）扁竹（蓄射干）莞草（白芷茵芋）妓女（萱草地肤苗）紫金牛（草根似巴戟射干）通草（木通通脱木）天豆（云实石龙芮）重台（蚤休玄参）胭脂菜（藜落葵）羊肠（羊之肠羊桃）白草（白蔹白英）更生（菊雀翘）燕尾草（兰草慈菇）白昌（商陆水菖蒲）臭草（云实茺蔚）地（草赤地利）红内硝（紫荆皮何首乌）龙须（席草海菜）水萍（浮萍慈菇）林兰（石斛木兰）承露仙（人肝藤伏鸡子根）象胆（象之胆芦荟）水葵（水荇）杜兰（石斛木兰）冬葵子（葵菜姑活）马尾（马之尾商陆）水芝（芡实冬瓜）屏风（防风水荇）三白草（候农之草牵牛）鸦臼（乌木鸠鸟）天葵（菟葵落葵）赤葛（何首乌乌蔹莓）猢狲头（鳢肠地锦）鹿藿（野绿豆葛苗）水花（浮萍浮石）酸母（酸模酢浆草）菩提子（薏苡无患子）景天（慎火草萤火虫）山芋（山药旱芋）鬼盖（人参地菌）相思子（木红豆郎君子虫）王瓜（土瓜菝）石南（风药南藤）萝（雀瓢百合）鸡骨香（沉香降真香）黄瓜（胡瓜栝蒌）胡菜（胡荽芸苔）甜藤（甘藤忍冬）白马骨（兽之骨又木名）金罂（金樱子安石榴）胡豆（蚕豆豌豆）机子（山楂杨梅）金盏银台（水仙花王不留行）木棉（古贝杜仲）水栗（芰实萍蓬草根）阳桃（猕猴桃五蔹子）胡王使者（羌活白头翁）獐头（獐首土菌）独摇（白杨）菥（大荠白棘）桑上寄生（桑耳）鼠矢（鼠粪山茱萸）苦心（知母沙参）日及（木槿扶桑）芨（堇乌头）乌犀（犀角皂荚）木（桂又木名）大青（大青草扁青石）茆（女菀）文蛤（海蛤五倍子）桦木（桦皮木芙蓉）终石（草石）黄硫黄）（鼠李漆柿）石鲮（络石藤穿山甲）冬青（冻青女贞）石芝（芝草石脑）榇（梧桐木槿）铅华（胡粉黄丹）处石（磁石玄石）石脑（石芝太一余粮）寒水石（石膏凝水石）石绿（绿青绿盐）石英（紫石英水晶）石盐（石光明盐）蜃（车螯蜃蛟）石蚕（沙虱甘露子）占斯（樟寄生雀瓮虫）狗鸟）地蚕（蛴螬甘露子）地鸡（土菌鼠妇鹃）青蚨（蚨蝉铜钱）蟪蛄（蝉蝼蛄）鼯鼠（蝼蛄鼠）飞生（飞生虫鼠）蜗蠃（蜗牛螺蛳）负（鼠负螽）负盘（蜚蠊行夜）黄颊鱼（鱼黄颡鱼）土龙（蚯蚓鼍龙）白鱼（鱼衣鱼）鱼师（有毒之鱼鱼狗鸟）鱼虎（土奴鱼鱼狗鸟）人鱼（狗鸟）山鸡（翟雉雉）扶老（秃灵寿木）鬼鸟（姑获鸟鬼车鸟）醴泉（瑞水名人口中津）无心（薇衔鼠曲草）朝开暮落花（木槿狗溺台）〔比类隐名〕土青木香（马兜铃）野天麻（茺蔚）鬼油麻（漏芦）甜桔梗（荠）山牛蒡（大蓟）草续断（石龙刍）杜牛膝（天名精）野脂麻（玄参）甜葶苈（菥）木羊乳（丹参）天蔓菁（天名精）草甘遂（蚤休）黄芫花（荛花）杏叶沙参（荠）野鸡冠（青葙子）山苋菜（牛膝）黄大戟（芫花）胡薄荷（积雪草）龙脑薄荷（水苏）青蛤粉（青黛）野红花（大戟）竹园荽（海金沙）甜瓜（土瓜）野萱花（射干）野天门冬（百部）黑狗脊（贯众）草血竭（地锦）水巴戟（香附）土细辛（杜衡）獐耳细辛（及己）附）土附子（草乌头）木藜芦（鹿骊）山荞麦（赤地利）金荞麦（羊蹄）鬼（天南星）山大黄（酸模）牛舌大黄（羊蹄）土萆（土茯苓）刺猪苓（土茯苓）白菝（萆）赤薜荔（赤地利）龙鳞薜荔（常春藤）夜牵牛（紫菀）便牵牛（牛蒡）山甘草（紫金藤）甘草木甘草草云母（云实）草硫黄茯苓）羞天草（海芋）羞天花（鬼臼）土质汗（茺蔚）茅质汗野兰（漏芦）木天蓼木芙蓉（拒霜）木莲蓬（木馒头）碎补）硬石膏（长石）白灵砂（粉霜）野茄（苍耳）木半夏野生姜（黄精）（出徐之才《药对》，今益以诸家本草续增者。）甘草（术、苦参、干漆为之使。恶远志。忌猪肉。）黄（茯苓为之使。恶白藓、龟甲。）人参（茯苓、马蔺为之使。恶卤咸、溲疏。畏五灵脂。）沙参（恶防己。）桔梗（节皮为之使。畏白芨、龙胆、龙眼。忌猪肉。伏砒。）黄精（忌梅实。）葳蕤（畏卤咸。）知母（得黄柏及酒良。伏蓬砂、盐。）术（防风、地榆为之使。忌桃、李、雀肉、菘菜、青鱼。）狗脊（萆为之使。恶莎草、败酱。）贯众（菌、赤小豆为之使。
    伏石钟乳。）巴戟天（覆盆子为之使。恶雷丸、丹参、朝生。）远志（得茯苓、龙骨、冬葵子良。畏真珠、蜚蠊、藜芦、齐蛤。）淫羊藿（薯蓣、紫芝为之使。得酒良。）玄参（恶黄、干姜、大枣、山茱萸。）地榆（得发良。恶麦门冬。伏丹砂、雄黄、硫黄。）丹参（畏咸水。）紫参（畏辛夷。）白头翁（蠡实为之使。得酒良。）白芨（紫石英为之使。恶理石。畏杏仁、李核仁。）〔上草之一〕黄连（黄芩、龙骨、理石为之使。忌猪肉。畏牛膝、款冬。恶冷水、菊花、玄参、白僵蚕、白藓、芫花。）胡黄连（忌猪肉。恶菊花、玄参、白藓。）黄芩（龙骨、山茱萸为之使。恶葱实。畏丹砂、牡丹、藜芦。）秦艽（菖蒲为之使。畏牛乳。）柴胡（半夏为之使。恶皂荚。畏女菀、藜芦。）前胡（半夏为之使。恶皂荚。畏藜芦。）防风（畏萆。恶干姜、藜芦、白蔹、芫花。）羌独活（蠡实为之使。）苦参（玄参为之使。
    恶贝母、漏芦、菟丝子。伏汞、雌黄、焰硝。）白藓（恶桔梗、茯苓、萆、螵蛸。）贝母（浓朴、白薇为之使。恶桃花。畏秦艽、莽草、石。）龙胆（贯众、赤小豆为之使。
    恶地黄、防葵。）细辛（曾青、枣根为之使。忌生菜、狸肉。恶黄、野狼毒、山茱萸。
    畏滑石、硝石。）白薇（恶黄、干姜、大枣、山茱萸、大黄、大戟、干漆。）〔上草之二〕当归（恶茹、湿面。制雄黄。畏菖蒲、生姜、海藻、牡蒙。）芎（白芷为之使。
    畏黄连。伏雌黄。）蛇床（恶牡丹、贝母、巴豆。）本（恶茹。畏青葙子。）白芷（当归为之使。恶旋复花。制雄黄、硫黄。）牡丹（忌蒜、胡荽。伏砒。畏菟丝子、贝母、大黄。）芍药（须丸、乌药、没药为之使。恶石斛、芒硝。畏硝石、鳖甲、小蓟。）杜若（得辛夷、细辛良。恶柴胡、前胡。）补骨脂（得胡桃、胡麻良。恶甘草。忌诸血、芸苔。）缩砂（白檀香、豆蔻、人参、益智、黄柏、茯苓、赤白石脂为之使。得诃子、鳖甲、白芜荑良。）蓬莪术（得酒、醋良。）香附子（得芎、苍术、醋、童子小便良。）零陵香（伏三黄、朱砂。）泽兰（防己为之使。）积雪草（伏硫黄。）香薷（忌白山桃。）〔上草之三〕菊花（术、枸杞根、桑根白皮、青葙叶为之使。）庵（荆子、薏苡为之使。）艾叶（苦酒、香附为之使。）茺蔚制三黄、砒石。薇衔（得秦皮良。）夏枯草（土瓜为之使。伏汞、砂。）红蓝花（得酒良。）续断（地黄为之使。恶雷丸。）漏芦（连翘为之使。）飞廉（得乌头良。恶麻黄。）耳（忌猪肉、马肉、米泔。）天名精（垣衣、地黄为之使。）芦笋（忌巴豆。）麻黄（浓朴、白薇为之使。恶辛夷、石苇。）〔上草之四〕地黄（得酒、麦门冬、姜汁、缩砂良。恶贝母。畏芜荑。忌葱、蒜、萝卜、诸血。）牛膝（恶萤火、龟甲、陆英。畏白前。忌牛肉。）紫菀（款冬为之使。恶天雄、本、雷丸、远志、瞿麦。畏茵陈。）女菀（畏卤咸。）冬葵子（黄芩为之使。）麦门冬（地黄、车前为之使。恶款冬、苦、苦瓠。畏苦参、青、木耳。伏石钟乳。）款冬花（杏仁为之使。得紫菀良。恶玄参、皂荚、硝石。畏贝母、麻黄、辛夷、黄芩、黄、黄连、青葙。）佛耳草（款冬为之使。）决明子（蓍实为之使。恶大麻子。）瞿麦（牡丹、草为之使。
    恶螵蛸。伏丹砂。）葶苈（榆皮为之使。得酒、大枣良。恶白僵蚕、石龙芮。）车前子（常山为之使。）〔上草之五〕大黄（黄芩为之使。恶干漆。忌冷水。）商陆（得大蒜良。忌犬肉。伏砂、砒石、雌黄。）野狼毒（大豆为之使。恶麦句姜。畏醋、占斯、密陀僧。）野狼牙（芜荑为之使。
    恶地榆、枣肌。）茹（甘草为之使。恶麦门冬。）大戟（小豆为之使。得枣良。恶薯蓣。畏菖蒲、芦苇、鼠屎。）泽漆（小豆为之使。恶薯蓣。）甘遂（瓜蒂为之使。
    恶远志。）莨菪（畏蟹、犀角、甘草、升麻、绿豆。）蓖麻（忌炒豆。伏丹砂、粉霜。）常山（畏玉札。忌葱、菘菜。伏砒石。）藜芦（黄连为之使。恶大黄。畏葱白。）附子（地胆为之使。得蜀椒、食盐，下达命门。恶蜈蚣、豉汁。畏防风、黑豆、甘草、人参、黄、绿豆、乌韭、童溲、犀角。）天雄（远志为之使。恶腐婢、豉汁。）白附子（得火良。）蜀漆（栝蒌、桔梗为之使。恶贯众。畏橐吾。）乌头（远志、莽草为之使。恶藜芦、豉汁。
    畏饴糖、黑豆、冷水。伏丹砂、砒石。）天南星（蜀漆为之使。得火、牛胆良。恶莽草。
    畏附子、干姜、防风、生姜。伏雄黄、丹砂、焰硝。）半夏（射干、柴胡为之使。恶皂荚。
    忌海藻、饴糖、羊血。畏生姜、干姜、秦皮、龟甲、雄黄。）鬼臼（畏垣衣。）羊踯躅（畏栀子。恶诸石及面。伏丹砂、砂、雌黄。）芫花（决明为之使。得醋良。）莽草（畏黑豆、紫河车。）石龙芮（巴戟为之使。畏蛇蜕皮、吴茱萸。）麻（畏人溺。）钩吻（半夏为之使。恶黄芩。）〔上草之六〕菟丝子（薯蓣、松脂为之使。得酒良。恶菌。）五味子（苁蓉为之使。恶葳蕤。
    胜乌头。）牵牛子（得干姜、青木香良。）紫葳（畏卤咸。）栝蒌根（枸杞为之使。
    恶干姜。畏牛膝、干漆。）黄环（鸢尾为之使。恶茯苓、防己、干姜。）天门冬（地黄、贝母、垣衣为之使。忌鲤鱼。畏曾青、浮萍。制雄黄、砂。）何首乌（茯苓为之使。忌葱、蒜、萝卜、诸血、无鳞鱼。）萆（薏苡为之使。畏前胡、柴胡、牡蛎、大黄、葵根。）土茯苓（忌茶）白蔹（代赭为之使。）威灵仙（忌茶、面汤。）茜根（畏鼠姑。制雄黄。）防己（殷为之使。恶细辛。畏萆、女菀、卤咸。杀雄黄、硝石毒。）络石（杜仲、牡丹为之使。恶铁落。铁精畏贝母、菖蒲。杀殷毒。）〔上草之七〕泽泻（畏海蛤、文蛤。）石菖蒲（秦皮、秦艽为之使。恶麻黄、地胆。忌饴糖、羊肉、铁器。）石斛（陆英为之使。恶凝水石、巴豆。畏雷丸、僵蚕。）石苇（滑石、杏仁、射干为之使。得菖蒲良。制丹砂、矾石。）乌韭（垣衣为之使。）〔上草之八〕柏叶、柏实（瓜子、桂心、牡蛎为之使。畏菊花、羊蹄、诸石及面曲。）桂（得人参、甘草、麦门冬、大黄、黄芩，调中益气。得柴胡、紫石英、干地黄，疗吐逆。畏生葱、石脂。）辛夷（芎为之使。恶五石脂。畏菖蒲、黄连、蒲黄、石膏、黄环。）沉香、檀香（忌见火。）骐竭（得密〔上木之一〕黄柏木（恶干漆。伏硫黄。）浓朴（干姜为之使。恶泽泻、硝石、寒水石。忌豆。）杜仲（恶玄参、蛇蜕皮。）干漆（半夏为之使。畏鸡子、紫苏、杉木、漆姑草、蟹。忌猪脂。）桐油（畏酒。忌烟。）楝实（茴香为之使。）槐实（景天为之使。）秦皮（大戟为之使。恶吴茱萸、苦瓠、防葵）皂荚（柏实为之使。恶麦门冬。畏人参、苦参、空青。
    伏丹砂、粉霜、硫黄、砂。）巴豆（芫花为之使。得火良。恶草、牵牛。畏大黄、藜芦、黄连芦笋、菰笋、酱、豉、豆汁、冷水。）栾华（决明为之使。）〔上木之二〕桑根白皮（桂心、续断、麻子为之使。）酸枣（恶防己。）山茱萸（蓼实为之使。
    恶桔梗、防风、防己。）五加皮（远志为之使。畏玄参、蛇皮。）溲疏（漏芦为之使。）牡荆实（防风为之使。恶石膏。）蔓荆子（恶乌头、石膏。）栾荆子（决明为之使。
    恶石膏。）石南（五加皮为之使。恶小蓟。）〔上木之三〕茯苓、茯神（马蔺为之使。得甘草、防风、芍药、麦门冬、紫石英，疗五脏。恶白蔹、米醋、酸物。畏地榆、秦艽、牡蒙、龟甲、雄黄。）雷丸（荔实、浓朴、芫花、为之使。
    恶蓄根葛根。）桑寄生（忌火。）竹沥（姜汁为之使。）占斯（茱萸为之使。）〔上木之四〕杏仁（得火良。恶黄芩、黄、葛根。畏草。）桃仁（香附为之使。）榧实壳（反绿豆，杀人。）秦椒（恶栝蒌、防葵。畏雌黄。）蜀椒（杏仁为之使。得盐良。畏款冬花、防风、附子、雄黄、冷水、麻仁、浆。）吴茱萸（蓼实为之使。恶丹参、硝石、白垩。
    畏紫石英。）食茱萸（畏紫石英。）石莲子（得茯苓、山药、白术、枸杞子良。）莲蕊须（忌地黄、葱、蒜。）荷叶（畏桐油。）〔上果部〕麻花（畏牡蛎。虫为之使。）麻仁（恶茯苓、畏牡蛎、白薇。）小麦面（畏汉椒、萝卜。）大麦（石蜜为之使。）罂粟壳（得醋、乌梅、橘皮良。）大豆（得前胡、杏仁、牡蛎、乌喙、诸胆汁良。恶五参、龙胆、猪肉。）大豆黄卷（得前胡、杏子、牡蛎、天雄、乌喙、鼠屎、石蜜良。恶海藻、龙胆。）〔上谷部〕生姜（秦椒、秦艽为之使。恶黄芩、黄连、天鼠粪。杀半夏、南星、莨菪毒。）干姜（同。）香（得酒良。）菥子（得荆实、细辛良。恶干姜、苦参。）薯蓣（紫芝为之使。恶甘遂。）菌（得酒良。畏鸡子。）六芝（并薯蓣为之使。得发良。得麻子仁、牡桂、白瓜子，益人。畏扁青、茵陈蒿。恶常山。）〔上菜部〕金（恶锡。畏水银、翡翠石、余甘子、驴马脂。）朱砂银（畏石亭脂、磁石、铁。
    忌诸血。）生银（恶锡。畏石亭脂、磁石、荷叶、蕈灰、羚羊角、乌贼骨、黄连、甘草、飞廉、鼠尾、龟甲、生姜、地黄、羊脂、苏子油。恶羊血、马目毒公。）赤铜（畏苍术、巴豆、乳香、胡桃、慈菇、牛脂。）黑铅（畏紫背天葵。）胡粉（恶雌黄。）锡（畏五灵脂、伏龙肝、羊角、马鞭草、地黄、巴豆、蓖麻、姜汁、砒石、砂。）诸铁（制石亭脂。畏磁石、皂荚、乳香、灰炭、朴硝、砂、盐卤、猪犬脂、荔枝。）〔上金石之一〕玉屑（恶鹿角。畏蟾肪。）玉泉（畏款冬花、青竹。）青琅（得水银良。杀锡毒。畏鸡骨。）白石英（恶马目毒公。）紫石英（长石为之使。得茯苓、人参、芍药，主心中结气。得天雄、菖蒲，主霍乱。恶甲、黄连、麦句姜。畏扁青、附子及酒。）云母（泽泻为之使。恶徐长卿、忌羊血。畏甲、矾石、东流水、百草上露、茅屋漏水。
    制汞。伏丹砂。）〔上金石之二〕丹砂（恶磁石。畏咸水、车前、石苇、皂荚、决明、瞿麦、南星、乌头、地榆、桑椹、紫河车、地丁、马鞭草、地骨皮、阴地厥、白附子。忌诸血。）水银（畏磁石、砒石、黑铅、硫黄、大枣、蜀椒、紫河车、松脂、松叶、荷叶、谷精草、金星草、萱草、夏枯草、莨菪子、雁来红、马蹄香、独脚莲、水慈菇、瓦松、忍冬。）汞粉（畏磁石、石黄、黑铅、铁浆、陈酱、黄连、土茯苓。忌一切血。）粉霜（畏硫黄、荞麦秆灰。）雄黄（畏南星、地黄、莴苣、地榆、黄芩、白芷、当归、地锦、苦参、五加皮、紫河车、五叶藤、鹅肠草、鸡肠草、鹅不食草、圆桑叶、脂。）雌黄（畏黑铅、胡粉、芎、地黄、独帚、益母、羊不食草、地榆、瓦松五加皮、冬瓜汁。）石膏（鸡子为之使。畏铁。恶莽草、巴豆、马目毒公。）理石（滑石为之使。恶麻黄。）方解石（恶巴豆。）滑石（石苇为之使。恶曾青。制雄黄。）不灰木（制三黄、水银。）五色石脂（畏黄芩、大黄、官桂。）赤石脂（恶大黄、松脂。畏芫花、豉汁。）白石脂（燕屎为之使。恶松脂。畏黄芩、黄连、甘草、飞廉、毒公。）黄石脂（曾青为之使。恶细辛。畏蜚蠊、黄连、甘草。忌卵味。）孔公（木兰为之使。恶术、细辛。忌羊血。）石钟乳（蛇床为之使。恶牡丹、玄石、牡蒙、人参、术。忌羊血。畏紫石英、草、韭实、独蒜、胡葱、胡荽、麦门冬、猫儿眼草。）〔上金石之三〕阳起石（桑螵蛸为之使。恶泽泻、雷丸、菌桂、石葵、蛇蜕皮。畏菟丝子。忌羊血。）磁石（柴胡为之使。恶牡丹、莽草。畏黄石脂。杀铁毒。消金。伏丹砂。养水银。）玄石（恶松脂、柏实、菌桂。）代赭石（干姜为之使。畏天雄、附子。）禹余粮（牡丹为之使。
    制五金、三黄。）太一余粮（杜仲为之使。畏贝母、菖蒲、铁落。）空青、曾青（畏菟丝子。）石胆（水英、陆英为之使。畏牡桂、菌桂、辛夷、白薇、芫花。）石（得火良。铅丹、棘针为之使。畏水。恶马冷水、绿豆、醋、青盐、蒜、硝石、水蓼、常山、益母、独帚、菖蒲、木律、菠、莴苣、鹤顶草、三角酸、鹅不食草。）礞石（〔上金石之四〕大盐（漏芦为之使。）朴硝（大黄、石苇为之使。畏麦句姜、京三棱。）凝水石（畏地榆。）硝石（火为之使。恶曾青、苦参、苦菜。畏女菀、杏仁、竹叶、粥。）砂（制五金、八石。忌羊血。畏一切酸浆水、醋、乌梅、牡蛎、卷柏、萝卜、独帚、羊蹄、商陆、冬瓜芸苔、紫苏、甑带、何首乌、鹅不食草。）石硫黄（曾青、石亭脂为之使。畏细辛、飞廉、朴硝、铁、醋、黑锡、猪肉、鸭汁、余甘子、桑灰、益母、天盐、车前、黄柏、何首乌、石苇、荞麦、独帚、地骨皮、地榆、蛇床、蓖麻、菟丝、蚕砂、紫荷、菠、桑白皮、马鞭草。）矾石（甘草为之使。恶牡蛎。畏麻黄、红心灰。）绿矾（畏醋。）〔上金石之五〕蜜蜡（恶芫花、齐蛤。）蜂子（畏黄芩、芍药、白前、牡蛎、紫苏、生姜、冬瓜、苦。）露蜂房（恶干姜、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。）桑螵蛸（得龙骨，止泄精。畏旋复花、戴椹。）白僵蚕（恶桔梗、茯苓、茯神、萆、桑螵蛸。）晚蚕砂（制砂、焰硝、粉霜。）斑蝥（马刀为之使。得糯米、小麻子良。恶曾青、豆花、甘草。畏巴豆、丹参、空青、黄连、黑豆、靛汁、葱、茶、醋。）芫青、地胆、葛上亭长（并同班蝥。）蜘蛛（畏蔓青、雄黄。）水蛭（畏锻石、食盐。）蛴螬（蜚蠊为之使。恶附子。）蜣螂（畏石膏、羊角、羊肉。）衣鱼（畏芸草、莽草、莴苣。）虫（畏皂荚、菖蒲、屋游。）蜚虻（恶麻黄。）蜈蚣（畏蛞蝓、蜘蛛、白盐、鸡屎、桑白皮。）蚯蚓（畏葱、盐。）蜗牛、蛞蝓（畏盐。）〔上虫部〕龙骨、龙齿（得人参、牛黄、黑豆良。畏石膏、铁器。忌鱼。）龙角（畏蜀椒、理石、干漆。）鼍甲（蜀漆为之使。畏芫花、甘遂、狗胆。）蜥蜴（恶硫黄、斑蝥、芜荑。）蛇蜕（得火良。畏磁石及酒。）白花蛇、乌蛇（得酒良乌贼鱼骨（恶白芨、白蔹、附子。）根。）〔上鳞部〕龟甲（恶沙参、蜚蠊。畏狗胆。）鳖甲（恶矾石、理石。）牡蛎（贝母为之使。
    得甘草、牛膝、远志、蛇床子良。恶麻黄、吴茱萸、辛夷。伏砂。）蚌粉（制石亭脂、硫黄。）马刀（得火良。）海蛤（蜀漆为之使。畏狗胆、甘遂、芫花。）〔上介部〕伏翼（苋实、云实为之使。）夜明沙（恶白蔹、白薇。）五灵脂（恶人参。）〔上禽部〕羊角（菟丝子为之使。）羊胫骨（伏砂。）羊屎（制粉霜。）牛乳（制秦艽、不灰木。）马脂、驼脂（柔五金。）阿胶（得火良。薯蓣为之使。畏大黄。）牛黄（人参为之使。得牡丹、菖蒲，利耳目。恶龙骨、龙胆、地黄、常山、蜚蠊。畏牛膝、干漆。）犀角（松脂、升麻为之使。恶雷丸、菌、乌头、乌喙。）熊胆（恶防己、地黄。）鹿茸（麻勃为之使。）鹿角（杜仲为之使。）鹿角胶（得火良。畏大黄。）麋脂（忌桃、李。畏大黄。）麝香（忌大蒜。）皮（得酒良。畏桔梗、麦门冬。）脂（制五金、八石。伏雄黄。）〔上兽部〕

前一页 ◇ 脏腑虚实标本用药式 [序例第二卷\序例] 相反诸药（凡三十六种）     甘草（反大戟、芫花、甘遂、海藻。）大戟（反芫花、海藻。）乌头（反贝母、栝蒌、半夏、白蔹、白芨。）藜芦（反人参、沙参、丹参、玄参、苦参、细辛、芍药、狸肉。）河豚（反煤、荆芥、防风、菊花、桔梗、甘草、乌头、附子。）蜜（反生葱。）柿（反蟹。）
[序例第二卷\序例] 服药食忌     甘草（忌猪肉、菘菜、海菜。）黄连、胡黄连（忌猪肉、冷水。）苍耳（忌猪肉、马肉、米泔。）桔梗、乌梅（忌猪肉。）仙茅（忌牛肉、牛乳。）半夏、菖蒲（忌羊肉、羊血、饴糖。）牛膝（忌牛肉。）阳起石、云母、钟乳、砂、石（并忌羊血。）商陆（忌犬肉。）丹砂、空青、轻粉（并忌一切血。）吴茱萸（忌猪心、猪肉。）地黄、何首乌（忌一切血、葱、蒜、萝卜。）补骨脂（忌猪血、芸苔。）细辛、藜芦（忌狸肉、生菜。）荆芥（忌驴肉。反河豚、一切无鳞鱼、蟹。）紫苏、天门冬、丹砂、龙骨（忌鲤鱼。）巴豆（忌野猪肉、菰笋、芦笋、酱、豉、冷水。）苍术、白术（忌雀肉、青鱼、菘菜、桃、李。）薄荷（忌鳖肉。）麦门冬（忌鲫鱼。）常山（忌生葱、生菜。）附子、乌头、天雄（忌豉汁、稷米。）牡丹（忌蒜、胡荽。）浓朴、蓖麻（忌炒豆。）鳖甲（忌苋菜。）威灵仙、土茯苓（忌面汤、茶。）当归（忌湿面。）丹参、茯苓、茯神（忌醋及一切酸。）凡服药，不可杂食肥猪、犬肉、油腻羹、腥臊陈臭诸物。
    凡服药，不可多食生蒜、胡荽、生葱、诸果、诸滑滞之物。
    凡服药，不可见死尸、产妇、淹秽等事。
    
[序例第二卷\序例] 妊娠禁忌     乌头附子天雄乌喙侧子野葛羊踯躅桂南星半夏巴豆大戟芫花藜芦薏苡仁薇衔牛膝皂荚牵牛浓朴槐子桃仁牡丹皮根茜根茅根干漆瞿麦茹赤箭草三棱草鬼箭通草红花苏木麦葵子代赭石常山水银锡粉砂砒石芒硝硫黄石蚕雄黄水蛭虻虫芫青斑蝥地胆蜘蛛蝼蛄葛上亭长蜈蚣衣鱼蛇蜕蜥蜴飞生虫樗鸡蚱蝉蛴螬皮牛黄麝香雌黄兔肉蟹爪甲犬肉马肉驴肉羊肝鲤鱼蛤蟆鳅鳝龟鳖蟹生姜小蒜雀肉马刀
[序例第二卷\序例] 饮食禁忌     猪肉忌（生姜、荞麦、葵菜、胡荽、梅子、炒豆、牛肉、马肉、羊肝、麋鹿、龟鳖、鹌鹑、驴肉。）猪肝忌（鱼、鹌鹑、鲤鱼肠子。）猪心肺忌（饴、白花菜、吴茱萸。）羊肉忌（梅子、小豆、豆酱、荞麦、鱼、猪肉、醋、酪、。）羊心肝忌（梅、小豆、生椒、苦笋。）白狗血忌（羊、鸡。）犬肉忌（菱角、蒜、牛肠、鲤鱼、鳝鱼。）驴肉忌（凫茈、荆芥、茶、猪肉。）牛肉忌（黍牛肝忌（鱼。）牛乳忌（生鱼、酸物。）马肉忌（仓米、生姜、苍耳、粳米、猪肉、鹿肉。）兔肉忌（生姜、橘皮、芥末、鸡肉、鹿肉、獭肉。）獐肉忌（梅、李、生菜、鹄、虾。）麋鹿忌（生菜、菰蒲、鸡、鱼、雉、虾。）鸡肉忌（胡蒜、芥末、生葱、糯米、李子、鱼汁、犬肉、鲤鱼、兔肉、獭肉、鳖肉、野鸡。）鸡子忌（同鸡。）雉肉忌（荞麦、木耳、蘑菇、胡桃、鲫鱼、猪肝、鱼、鹿肉。）野鸭忌（胡桃、木耳。）鸭子忌（李子、鳖肉。）鹌鹑忌（菌子、木耳。）雀肉忌（李子、酱、诸肝。）鲤鱼忌（猪肝、葵菜、犬肉、鸡肉。）鲫鱼忌（芥菜、蒜、糖、猪肝、鸡雉、鹿肉、猴肉。）青鱼忌（豆藿。）鱼忌（豆藿、麦酱、蒜、葵、绿豆。）黄鱼忌（荞麦。
    ）鲈鱼忌（乳酪。）鲟鱼忌（干笋。）肝、鹿肉、野猪。）鳅鳝忌（犬肉、桑柴煮。）鳖肉忌（苋菜、薄荷、芥菜、桃子、鸡子、鸭肉、猪肉、兔肉。）螃蟹忌（荆芥、柿子、橘子、软枣。）虾子忌（猪肉、鸡肉。）李子忌（蜜、浆水、鸭、雀肉、鸡、獐。）橙橘忌桃子忌（鳖肉。）枣子忌（葱、鱼。）枇杷忌（热面。）杨梅忌（生葱。）银杏忌（鳗鲡。）慈菇忌（茱萸。）诸瓜忌（油饼。）沙糖忌（鲫鱼、笋、葵菜。）荞麦忌（猪肉、羊肉、雉肉、黄鱼。）黍米忌（葵菜、蜜、牛肉。）绿豆忌（榧子杀人、鲤鱼。）炒豆忌（猪肉。）生葱忌（蜜、鸡、枣、犬肉、杨梅。）韭薤忌苋菜忌（蕨、鳖。）白花菜忌（猪心、肺。）梅子忌（猪肉、羊肉、獐肉。）凫茈忌（驴肉。）生姜忌（猪肉、牛肉、马肉、兔肉。）芥末忌（鲫鱼、兔肉、鸡肉、鳖。）干笋忌（沙糖、鲟鱼、羊心肝。）木耳忌（雉肉、野鸭、鹌鹑。）胡桃忌（野鸭、酒、雉。）栗子忌（牛肉。）
[序例第二卷\序例] 李东垣随证用药凡例     风中六腑（手足不遂，先发其表，羌活、防风为君，随证加药。然后行经养血，当归、秦艽、独活之类，随经用之。）风中五脏（耳聋目瞀，先疏其里，三化汤。然后行经，独活、防风、柴胡、白芷、川芎随经用之。）破伤中风（脉浮在表，汗之；脉沉在里，下之。背搐，羌活、防风；前搐，升麻、白芷；两旁搐，柴胡、防风；右搐，加白芷。）伤风恶风（防风为君，麻黄、甘草佐之。）伤寒恶寒（麻黄为君，防风、甘草佐之。）六经头痛（须用川芎。加引经药∶太阳，蔓荆；阳明，白芷；太阴，半夏；少阴，细辛；厥阴，吴茱萸；巅顶，本。）风湿身痛（羌活。）嗌痛颔肿（黄芩、鼠粘子、甘草、桔梗。）肢节肿痛（羌活。）眼暴赤肿（防风、芩、连泻火，当归佐。酒煎服。）眼久昏暗（熟地、当归为君，羌、防为臣，甘草、甘菊之类佐之。）风热牙疼（喜冷恶热，生地、当归、升麻、黄连、牡丹皮、防风。）肾虚牙疼（桔梗、升麻、细辛、吴茱萸。）风湿诸病（须用羌活、白术。）风冷诸病（须用川乌。）一切痰饮（须用半夏。风加南星，热加黄芩，湿加白术、陈皮，寒，加干姜。）风热诸病（须用荆芥、薄荷。）诸咳嗽病（五味为君。痰，用半夏；喘，加阿胶佐之；不拘有热无热，少加黄芩；春，加川芎、芍药；夏，加栀子、知母；秋，加防风；冬，加麻黄、桂枝之类。）诸嗽有痰（半夏、白术、五味、防风、枳壳、甘草。）咳嗽无痰（五味、杏仁、贝母、生姜、防风。）有声有痰（半夏、白术、五味、防风。）寒喘痰急（麻黄、杏仁。）热喘咳嗽（桑白皮、黄芩、诃子。）水饮湿喘（白矾、皂荚、葶苈。）热喘燥喘（阿胶、五味、麦门冬。）气短虚喘（人参、黄、五味。）诸疟寒热（柴胡为君。）脾胃困倦（参、、苍术。）不思饮食（木香、藿香。）脾胃有湿（嗜卧有痰。白术、苍术、茯苓、猪苓、半夏、防风。）上焦湿热（黄芩泻肺火。）中焦湿热（黄连泻心火。）下焦湿热（酒洗黄柏、知母、防己。）下焦湿肿（酒洗汉防己、龙胆草为君，甘草、黄柏为佐。）腹中胀满（须用姜制浓朴、木香。）腹中窄狭（须用苍术。）腹中实热（大黄、芒硝。）过伤饮食热物（大黄为君。冷物，巴豆为丸散。）宿食不消（须用黄连、枳实。）胸中烦热（须用栀子仁、茯苓。）胸中痞塞（实用浓朴、枳实；虚用芍药、陈皮；痰热用黄连、半夏；寒用附子、干姜。）六郁痞满（香附、抚芎。湿加苍术；痰加陈皮；热加栀子；食加神曲；血加桃仁。）诸气刺痛（枳壳、香附，加引经药。）诸血刺痛（须加当归，详上下，用根梢。）胁痛寒热（须用柴胡。）胃脘寒痛（须加草豆蔻、吴茱萸。）少腹疝痛（须加青皮、川楝子。）脐腹疼痛（加熟地、乌药。）诸痢腹痛（下后白芍、甘草为君，当归、白术佐之；先痢后便，黄柏为君，地榆佐之；先便后痢，黄芩为君，当归佐之；里急，硝、黄下之；后重，加木香、藿香、槟榔和之；腹痛用芍药；恶寒加桂；恶热加黄芩；不痛芍药减半。）水泻不止（须用白术、茯苓为君，芍药、甘草佐之。谷不化，加防风。）小便黄涩（黄柏、泽泻。）小便不利（黄柏、知母为君，茯苓、泽泻为使。）心烦口渴（干姜、茯苓、天花粉、乌梅。禁半夏、葛根。）小便余沥（黄柏、杜仲。）茎中刺痛（生甘草梢。）肌热有痰（须用黄芩。）虚热有汗（须用黄、地骨皮、知母。）虚热无汗（用牡丹皮、地骨皮。）潮热有时（黄芩。午加黄连；未加石膏；申加柴胡；酉加升麻；辰、戌加羌活；夜加当归。）自汗盗汗（须用黄、麻黄根。）惊悸恍惚（须用茯神。）一切气痛（调胃，香附、木香；破滞气，青皮、枳壳；泄气，牵牛、萝卜子；助气，木香、藿香；补气，人参、黄；冷气，草蔻、丁香。一切血痛活血补血，当归、阿胶、川芎、甘草；凉血，生地黄；破血，桃仁、红花、苏木、茜根、延胡索、郁李仁；止血，发灰，棕灰。）上部见血（须用防风、牡丹皮、剪草、天麦门冬为使。）中部见血（须用黄连、芍药为使。）下部见血（须用地榆为之使。）新血红色（生地黄、炒栀子。）陈血瘀色（熟地黄。）诸疮痛甚（苦寒为君，黄芩、黄连；佐以甘草，详上下用根梢及引经药。十二经皆用连翘；知母、生地黄酒洗为用；参、、甘草、当归，泻心火，助元气，止痛；解结，用连翘、当归、本；活血去血，用苏木、红花、牡丹皮；脉沉病在里，宜加大黄利之；脉浮为表，宜行经，芩、连、当归、人参、木香、槟榔、黄柏、泽泻；自腰以上至头者，加枳壳引至疮所；加鼠粘子，出毒消肿；加肉桂，入心引血化脓；坚不溃者，加王瓜根、黄药子、三棱、莪术、昆布。）上身有疮（须用黄芩、防风、羌活、桔梗；上截黄连；下体黄柏、知母、防风，用酒水各半煎。引药入疮，用皂角针。）下部痔漏（苍术、防风为君，甘草、芍药佐之，详证加减。妇人胎前有病，以黄芩、白术安胎，然后用治病药；发热及肌热者，芩、连、参、。腹痛者，白芍、甘草。）产后诸病（忌柴胡、黄连、芍药。渴去半夏加白茯苓；喘嗽去人参；腹胀去甘草；血痛加当归、桃仁。）小儿惊搐（与破伤风同。）心热（摇头切牙额黄，黄连、甘草、导赤散。）肝热（目眩，柴胡、防风、甘草、泻青丸。）脾热（鼻上红，泻黄散。）肺热（右腮红，泻白散。）肾热（额上红，知母、黄柏、甘草。）

前一页 ◇ 药名同异 后一页 ◇ 陈藏器诸虚用药凡例
[序例第二卷\序例] 陈藏器诸虚用药凡例     夫众病积聚，皆起于虚也，虚生百病。积者五脏之所积；聚者六腑之所聚。如斯等疾，多从旧方，不假增损。虚而劳者，其弊万端，宜应随病增减。古之善为医者，皆自采药，审其体性所主，取其时节早晚，早则药势未成，晚则盛势已歇。今之为医，不自采药，且不委节气早晚，又不知冷热消息分两多少，徒有疗病之名，永无必愈之效，此实浮惑。聊更审其冷热，记增损之主尔。
    虚劳头痛复热，加（枸杞、葳蕤。）虚而欲吐，加（人参。）虚而不安，亦加（人参。）虚而多梦纷纭，加（龙骨。）虚而多热，加（地黄、牡蛎、地肤子、甘草。）虚而冷，加（当归、芎、干姜。）虚而损，加（钟乳、棘刺、苁蓉、巴戟天。）虚而大热，加（黄芩、天门冬。）虚而多忘，加（茯神、远志。）虚而口干，加（麦门冬、知母。）虚而吸吸，加（胡麻、覆盆子、柏子仁。）虚而多气兼微咳，加（五味子、大枣。）虚而惊悸不安，加（龙齿、沙参、紫石英、小草。若冷，则用紫石英、小草；若客热，即用沙参、龙齿；不冷不热，皆用之。）虚而身强，腰中不利，加（磁石、杜仲。）虚而多冷，加（桂心、吴茱萸、附子、乌头。）虚而劳，小便赤，加（黄芩。）虚而客热，加（地骨皮、白水黄。白水，地名。）虚而冷，加（陇西黄。）虚而痰，复有气，加（生姜、半夏、枳实。）虚而小肠利，加（桑螵蛸、龙骨、鸡。）虚而小肠不利，加（茯苓、泽泻。）虚而损，溺白，加（浓朴。）髓竭不足，加（生地黄、当归。）气不足，加（天麻、川芎。）脾气不足，加（白术、白芍药、益智。）肾气不足，加（熟地黄、远志、牡丹皮。）胆气不足，加（细辛、酸枣仁、地榆。）神昏不足，加（朱砂、预知子、茯神。）
[序例第二卷\序例] 张子和汗吐下三法     人身不过表里，气血不过虚实。良工先治其实，后治其虚。粗工或治实，或治虚。谬工则实实、虚虚。惟庸工能补其虚，不敢治其实。举世不省其误，此余所以着三法也。夫病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气中人，去之，可也；揽而留之可乎？留之轻则久而自尽；甚则久而不已；更甚则暴死矣。若不去邪而先以补剂，是盗未出门而先修室宇，真气未胜而邪已横骛矣。惟脉脱下虚、无邪无积之人，始可议补尔。他病惟先用三法，攻去邪气，而元气自复也。《素问》一书，言辛甘发散、淡渗泄为阳，酸、苦、咸涌泄为阴。发散归于汗，涌归于吐，泄归于下。渗为解表同于汗；泄为利小便同于下，殊不言补。
    所谓补者，辛补肝，咸补心，甘补肾，酸补脾，苦补肺，更相君臣佐使，皆以发腠理、致津液、通气血而已，非今人所用温燥邪僻之补也。盖草木皆以治病，病去则五谷、果、菜、肉皆补物也，犹当辨其五脏所宜，毋使偏倾可也。若以药为补，虽甘草、苦参，久服必有偏胜增气而夭之虑，况大毒有毒乎？是故三法犹刑罚也；粱肉犹德教也。治乱用刑，治治用德，理也。余用三法，常兼众法，有按有跷，有有导，有减增，有续止。医者不得余法而反诬之，哀哉！如引涎漉涎、取嚏追泪，凡上行者，皆吐法也。熏蒸、渫洗、熨烙、针刺、砭射、导引、按摩，凡解表者，皆汗法也。催生、下乳、磨积、逐水、破经、泄气，凡下行者，皆下法也。天之六气，风、寒、暑、湿、燥、火，发病多在上；地之六气，雾、露、雨、雪、水、泥，发病多在乎下；人之六味，酸、苦、甘、辛、咸、淡，发病多在乎中。发病者三，出病者亦三。风寒之邪，结搏于皮肤之间，滞于经络之内，留而不去，或发痛注麻痹、肿痒拘挛，皆可汗而出之。痰饮宿食在胸膈为诸病，皆可涌而出之。寒湿固冷火热客下焦发为诸病，皆可泄而出之。吐中有汗，下中有补。《经》云∶知其要者，一言而终，是之谓也。
    吐法（凡病在胸膈中脘以上者，皆宜吐之。考之本草∶吐药之苦寒者，瓜蒂、栀子、茶末、豆豉、黄连、苦参、大黄、黄芩。辛苦而寒者，常山、藜芦、郁金；甘而寒者，桐油。
    甘而温者，牛肉。甘苦而寒者，地黄、人参芦。苦而温者，青木香、桔梗芦、远志、浓朴。
    辛苦而温者，薄荷、芫花、菘萝；辛而温者，萝卜子、谷精草、葱根须、杜衡、皂荚；辛而寒者，胆矾、石绿、石青。辛而温者，蝎梢、乌梅、乌头、附子尖、轻粉。酸而寒者，晋矾、绿矾、齑汁。酸而平者，铜绿。甘酸而平者，赤小豆。酸而温者，饭浆。咸而寒者，青盐、沧盐、白米饮。甘而寒者，牙硝。辛而热者，砒石。诸药惟常山、胆矾、瓜蒂有小毒。藜芦、芫花、乌、附、砒石有大毒；他皆吐药之无毒者。凡用法∶先宜少服；不涌渐加之，仍以鸡羽撩之；不出，以齑投之；不吐再投，且投且探，无不吐者。吐至瞑眩，慎勿惊疑，但饮冰水新水立解。强者可一吐而安；弱者作三次吐之。吐之次日，有顿快者；有转甚者，引之未尽也，俟数日再吐之。吐后不禁物，惟忌饱食酸咸硬物干物、油肥之物。吐后心火既降，阴道必强，大禁房室悲忧，病患既不自责，必归罪于吐法也。不可吐者有八∶性刚暴好怒喜淫者；病势已危老弱气衰者；自吐不止者；阳败血虚者；吐血咯血衄血嗽血崩血溺血者；病患粗知医书不辨邪正者；病患无正性反复不定者；左右多嘈杂之言者，皆不可吐。吐则转生他病，反起谤端；虽恳切求之，不可强从也。
    汗法风寒暑湿之邪，入于皮肤之间而未深，欲速去之，莫如发汗，所以开玄府而逐邪气也。然有数法∶有温热发汗，寒凉发汗，熏渍发汗，导引发汗，皆所以开玄府而逐邪气也。
    以本草校之∶荆芥、薄荷、白芷、陈皮、半夏、细辛、苍术、天麻、生姜、葱白，皆辛而温者也。蜀椒、胡椒、茱萸、大蒜，皆辛而热者也。青皮、防己、秦艽，其辛而平者乎。麻黄、人参、大枣，其甘而温者乎。葛根、赤茯苓，其甘而平者乎。桑白皮，其甘而寒者乎。防风、当归，其甘辛而温者乎。官桂、桂枝，其甘辛而大热者乎。浓朴、桔梗，其苦而温者乎。黄芩、知母、枳实、苦参、地骨皮、柴胡、前胡，其苦而寒者乎。羌活、独活，其苦辛而微温者乎。升麻，其苦甘且平者乎。芍药，其酸而微寒者乎。浮萍，其辛酸而寒者乎。凡此皆发散之属也。善择者，当热而热，当寒而寒；不善择者反此，则病有变也。发汗中病则止，不必尽剂。凡破伤风、小儿惊风、飧泄不止、酒病火病，皆宜汗之，所谓火郁则发下法积聚陈于中，留结寒热于内，必用下之。陈去而肠胃洁，症瘕尽而营卫通，下之者所以补之也。庸工妄投，当寒反热，当热反寒，故谓下为害也。考以本草∶下之寒者，戎盐之咸，犀角之酸咸，沧盐、泽泻之甘咸，枳实之苦酸，腻粉之辛，泽漆之苦辛，杏仁之苦甘。下之微寒者，猪胆之苦。下之大寒者，牙硝之甘，大黄、牵牛、瓜蒂、苦瓠、牛胆、蓝汁、羊蹄根苗之苦，大戟、甘遂之苦甘，朴硝、芒硝之苦咸。下之温者，槟榔之辛，芫花之苦辛，石蜜之甘，皂角之辛咸。下之热者，巴豆之辛。下之凉者，猪羊血之咸。下之平者，郁李仁之酸，桃花之苦，皆下药也。惟巴豆性热，非寒积不可轻用；妄下则使人津液涸竭，留毒不去，胸热口燥，转生他病也。其不可下者凡四∶洞泄寒中者，表里俱虚者，厥而唇青手足冷者，小儿病后慢惊者，误下必致杀人。其余大积大聚、大痞大秘、大燥大坚，非下不可，但须寒热积气用之，中病则止，不必尽剂也。
    

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    注见神农名例
    
[序例第二卷\序例] 《药对》岁物药品     立冬之日，菊、卷柏先生时，为阳起石、桑螵蛸。凡十物使，主二百草为之长。
    立春之日，木兰、射干先生，为柴胡、半夏使。主头痛四十五节。立夏之日，蜚蠊先生，为人参、茯苓使。主腹中七节，保神守中。
    夏至之日，豕首、茱萸先生，为牡蛎、乌喙使。主四肢三十二节。
    立秋之日，白芷、防风先生，为细辛、蜀漆使。主胸背二十四节。
    （禹锡曰∶五条出《药对》中，义旨渊深，非俗所究，而是主统之本，故载之。时珍曰∶此亦《素问》岁物之意，出上古雷公《药对》中，而义不传尔。按杨慎《卮言》云∶白字本草，相传出自神农。今观其中，如肠鸣幽幽，劳极洒洒，发仍自还神化。及此五条，文近《素问》，决非后世医所能为也。此文以立冬日为始，则上古以建子为正也。）
[序例第二卷\序例] 《神农本草经》目录     （时珍曰∶《神农古本草》凡三卷，三品共三百六十五种，首有名例数条。至陶氏作《别录》，乃拆分各部，而三品亦移改，又拆出青葙、赤小豆二条，故有三百六十七种。逮乎唐、宋，屡经变易，旧制莫考。今又并入已多，故存此目，以备考古云耳。）（丹砂云母玉泉石钟乳矾石硝石朴硝滑石空青曾青禹余粮太一余粮白石英紫石英五色石脂菖蒲菊花人参天门冬甘草干地黄术菟丝子牛膝茺蔚子女萎防葵麦门冬独活车前子木香薯蓣薏苡仁泽泻远志龙胆细辛石斛巴戟天白英白蒿赤箭庵子菥子蓍实赤芝黑芝青芝白芝黄芝紫芝卷柏蓝实蘼芜黄连络石蒺藜子黄肉苁蓉蒲黄香蒲续断漏芦天名精决明子丹参飞廉五味子旋花兰草地肤子景天茵陈蒿杜若沙参徐长卿石龙刍云实王不留行牡桂脂槐实枸杞橘柚柏实茯苓榆皮酸枣干漆蔓荆实辛夷杜仲桑上寄生女贞实蕤核藕实茎大枣葡萄蓬鸡头实胡麻麻瓜子苦菜龙骨麝香熊脂白胶阿胶石蜜蜂子蜜蜡牡蛎龟甲桑螵蛸）
[序例第二卷\序例] 中品药一百二十种     （雄黄雌黄石硫黄水银石膏磁石凝水石阳起石理石长石石胆白青扁青肤青干姜耳实葛根栝蒌苦参茈胡芎当归麻黄通草芍药蠡实瞿麦玄参秦艽百合知母贝母白芷淫羊藿黄芩石龙芮茅根紫菀紫草茜根败酱白藓皮酸浆紫参本狗脊萆白兔藿营实白薇薇衔翘根水萍王瓜地榆海藻泽兰防己牡丹款冬花石苇马先蒿积雪草女菀王孙蜀羊泉爵床栀子竹叶檗木吴茱萸桑根白皮芜荑枳实浓朴秦皮秦椒山茱萸紫葳猪苓白棘龙眼木兰五加皮卫矛合欢彼子梅实桃核仁杏核仁蓼实葱实薤假苏水苏水发白马茎鹿茸牛角羊角牡狗阴茎羚羊角犀角牛黄豚卵麋脂丹雄鸡雁肪鳖甲鱼甲蠡鱼鲤鱼胆乌贼鱼骨海蛤文蛤石龙子露蜂房蚱蝉白僵蚕）
[序例第二卷\序例] 下品药一百二十五种     （孔公殷铁精铁落铁铅丹粉锡锡镜鼻代赭戎盐大盐卤碱青琅石锻石白垩冬灰附子乌头天雄半夏虎掌鸢尾大黄葶苈桔梗莨菪子草蒿旋复花藜芦钩吻射干蛇含常山蜀漆甘遂白蔹青葙子菌白芨大戟泽漆茵芋贯众荛花牙子羊踯躅芫花姑活别羁商陆羊蹄蓄野狼毒鬼臼白头翁羊桃女青连翘石下长卿茹乌韭鹿藿蚤休石长生陆英荩草牛扁夏枯草屈草巴豆蜀椒皂荚柳华楝实郁李仁莽草雷丸梓白皮桐叶石南黄环溲疏鼠李松萝药实根蔓椒栾华淮木大豆黄卷腐婢瓜蒂苦瓠六畜毛蹄甲燕屎天鼠屎鼠伏翼刀蟹蛇蜕皮蜣螂蛞蝓白颈蚯蚓蛴螬石蚕雀瓮樗鸡蛄蜈蚣马陆地胆萤火衣鱼鼠妇水蛭木虻蜚虻蜚蠊
[序例第二卷\序例] 宋本草旧目录     （李时珍曰∶旧目不录可也，录之所以存古迹也，又以见三品之混乱，不必泥古也新旧药合一千八十二种三百六十种《神农本经》（白字）一百八十二种《名医别录》（墨字）一百一十四种《唐本》先附一百三十三种今附（《开宝》所附）一百九十四种有名未用八十二种新补一十七种新定（以上皆宋《嘉本草》所定者）四百八十八种陈藏器余二种《唐本》余一十三种《海药》余八种《食疗》余一百种《图经》外类（以上皆唐慎微续收补入者）玉石部（上品七十三种，中品八十七种，下品九十三种。）草部（上品之上八十七种。上品之下五十三种。中品之上六十二种。中品之下七十八种。下品之上六十二种。下品之下一百五种。）木部（上品七十二种。中品九十二种。下品九十九种。）人部（三品二十五种。）兽部（上品二十种。中品一十七种。下品二十一种。）禽部（三品五十六种。）虫鱼部（上品五十种。中品五十六种。下品八十一种。）果部（三品五十三种。）米谷部（上品七种。中品二十三种。下品一十八种。）菜部（上品三十种。中品一十三种。下品二十二种。）有名未用（一百九十四种。）《图经》外类（一百种。）
[主治第三卷\百病主治药] 诸风     （有中脏、中腑、中经、中气、痰厥、痛风、破伤风、麻痹）【吹鼻】皂荚末细辛末半夏末梁上尘葱茎插鼻耳【熏鼻】巴豆烟蓖麻烟黄汤【擦牙】白梅肉南星末蜈蚣末苏合丸白矾盐龙脑（南星）【吐痰】藜芦（或煎，或散。）皂荚末（酒服。）食盐（煎汤。）人参芦（或煎，或散。）瓜蒂、赤小豆（齑汁调服。）莱菔子（擂汁。）桐油（扫入。）桔梗芦（为末，汤服二钱。）牙皂、莱菔子（为末，煎服。）附子尖（研末，茶服。）牛蒡子末（羌活，酒服。）常山末（水煎。）醋、蜜（和服。）胆矾末（醋调灌。）牙皂、晋矾末（水服。）大虾（煮熟，食虾饮汁，探吐。）苦茗茶（探吐。）石绿（醋糊为丸，每化一丸。）砒霜（研末，汤服少许。）地松（捣汁。）（捣汁。）离鬲草（汁。）芭蕉油（汁。）石胡荽（汁。）三白草（汁。）苏方木（煎酒调乳香末二钱服。治男女中风口噤，立吐恶物出。）橘红（一斤，熬逆流水一碗服，乃吐痰圣药也。）【贴】南星末（姜汁调贴。）蓖麻仁（捣贴调贴。）鸡冠血蜗牛（捣贴。）生鹿肉（切贴。）鱼尾（切贴。）皂荚末（醋调贴。）伏龙肝（鳖血调贴。）鳝鱼血蛞蝓（捣贴。）寒食面（醋贴。）桂末（水调贴。）马膏、桂酒大麦面（栝蒌汁调。）蟹膏（贴。）衣鱼（摩之。）蜘蛛（向火摩之。）牛角（炙熨。）水牛鼻（火炙熨之。）大蒜膏（贴合谷【各经主治】本（手太阳。）羌活（足太阳。）黄（手少阳。）柴胡（足少阳。）防风独活（足少阴。）芎（手足厥阴。）【发散】麻黄（发散贼风、风寒、风热、风湿，身热麻痹不仁。熬膏服之，治风病取汗。）荆芥（散风热，祛表邪，清头目，行瘀血，主贼风、顽痹、斜。同薄荷熬膏服，治偏风。
    研末，童尿、酒服，治产后中风，神效。）薄荷（治贼风，散风热风寒，利关节，发毒汗，为小儿风涎要药。）葛根（发散肌表风寒风热，止渴。）白芷（解利阳明及肺经风寒风热，皮肤风痹瘙痒，利九窍。表汗不可缺之。）升麻身痛。）生姜（散风寒风湿。）桂枝（治一切风冷风湿，骨节挛痛，解肌开腠理，抑肝气，扶脾土，熨阴痹。）黄荆根（治肢体诸风、心风、头风，解肌发汗。）铁线草（治男女诸风、产后风，发出粘汗。）治风热瘙痒，煎水浴取汗。）【风寒风湿】〔草部〕羌活（一切风寒风湿，不问久新，透关利节，为太阳厥阴少阴要药。）防风（三十六般风，去上焦风邪，头目滞气，经络留湿，一身骨节痛。除风去湿仙药。）本（一百六十恶风，头面身体风湿，手足曳。）石菖蒲（浸酒服，治三十六风，一十二痹，主骨痿；丸服，治中风九晒丸服。）耳（大风湿痹，毒在骨髓。为末水服，或丸服。百日病出，如如疥，如驳起皮。亦可酿酒。）牛蒡根（风毒缓弱，浸酒服。老人中风，口目动，风湿久痹，筋挛骨痛，一二十年风疾病。）茵陈蒿（风湿挛缩，酿酒服；浴风痹。）白术（逐风湿，舌本强，消痰益胃。）苍术（大风痹，筋骨软弱，散风除湿解郁。汁酿酒，治一切风湿筋骨痛。）车前子水蓼陆英飞廉忍冬坐拿草蒴伏牛花石南藤百灵藤（酒。）青藤（酒。）钩吻（并主风邪湿痹，骨痛拘挛。）防己（中风湿，不语拘挛，口目斜，泻血中湿热。）茵芋（年久风湿痹痛，拘急软弱。）艾叶（灸诸风口噤。浴风湿麻痹。）白附子（诸风冷气失音，头面游风，足弱无力。风，同僵蚕、全蝎研末，酒服。）附子乌头天雄年久麻痹。）芫花（毒风冷痰，四肢拘挛。）羊踯躅（贼风走皮中淫淫痛。风湿痹痛，不遂言蹇，酒蒸为末，牛乳酒服，亦效。）蓖麻子油（酒煮日服，治偏风不遂；作膏，通关，拔风邪出外。）〔谷菜〕大豆（炒焦，投酒中饮，主风痹瘫缓，口噤口，破伤中风，产后风痉头风。煮食，治湿痹膝痛。醋蒸卧，治四肢挛缩。）豆豉（浸酒，治膝挛不遂，骨痛。）大豆黄卷巨胜（酿酒，治风痹痛。）麻百二十种恶拘挛，亦煮酒服。）茄子（腰脚风血积冷，筋挛痛，煎〔果木〕秦椒（治风湿痹。）蜀椒（大风肉枯，生虫游走，痹痛死肌，寒热，腰脚不遂。
    散寒除湿。为丸。）吴茱萸（煎酒，治顽风痹痒。同姜、豉煎酒，冷服取汗，治贼风口不语。）柏叶（酿酒。）松节（酒。）秦皮（风寒湿痹。）五加皮（名追风使。治一切风湿，痿痹挛急。宜酿酒。）皂荚（通关节，搜肝风，泻肝气。）蔓荆实（除贼风，搜肝气，筋骨间寒湿痹，头旋脑鸣。）栾荆子（大风诸风不遂。）〔虫部〕蚕砂（风缓顽痹不随，炒浸酒服，亦蒸熨。）蝎（半身不遂，抽掣，口目斜，研入麝香，酒服。）竹虱（半身不遂，同麝香浸酒服，出汗。）〔鳞介〕守宫（中风瘫缓，同诸药煎服。）鲮鲤甲（中风瘫缓，寒热风痹，及风湿强直，痛不可忍。）乌蛇（酒。）白花蛇（酒。）蚺蛇（酒。并主贼风，顽痹痛痒，大风，疮癣有虫。）鳝鱼（逐十二风邪湿气。作取汗。）水龟（酿酒，主大风缓急拘挛。煮食，除风痹痛。）〔禽部〕鸡屎白（炒研，豆淋酒服。主风寒湿痹，口噤不省人事。）五灵脂（散血活血引经有功。瘫缓，热酒服二钱。风冷痹痛，同乳、没、川乌，丸服。）雁肪鹈鹕油（主风痹，透经络，引药气入内。）〔兽部〕羊脂（贼风痿痛肿痛，彻毒瓦斯，引药入内。）熊脂（风痹。）青羊角（炒研酒服，治风痰恍惚，闷绝复苏。）驴毛（骨中一切风，炒黄浸酒服，取汗。）狸骨（一切游风。）羊胫骨（酒。）虎胫骨（酒。并主诸风注痛。）〔金石〕雄黄（除百节中大风，搜肝气。）金牙石（一切腰脚不遂，火酒淬饮。）河砂（风湿顽痹，冷风瘫缓。晒热坐之，冷即易，取汗。）鼠壤土（蒸熨中风冷痹，偏枯死肌。）【风热湿热】〔草部〕甘草（泻火，利九窍百脉。）黄芩黄连菊花秦艽（并治风热，湿热。）玄参大青苦参白藓皮白头翁白英青葙子败酱桔梗热。）大黄（荡涤湿热，下一切风热。）柴胡（治湿痹拘挛，平肝胆三焦包络相寒热必用之药。）升麻（去皮肤肌肉风热。）白薇（暴中风，身热腹满，忽忽不知人。）龙葵（治风消热，令人少睡。）麦门冬（清肺火，止烦热。）天门冬（风湿偏痹及热中风。）头眩，小儿十二果〕胡麻热。）枝（酿酒，治大风痿痹。）白皮（治中风，皮肤不仁，身直不得屈伸。煎酒及水服。）胶（一切风热，口噤筋挛，四肢不收，顽痹周曳。便取一握同葱白捣拘挛，身体风疹；久服终身不患偏风。）叶（煎酒，皮（毒风缓弱，毒瓦斯在皮肤中，浸酒服。）皂荚能行。）栀子（去热毒风，除烦闷。）黄柏皮叶（远近一切风，煎汁和竹沥服。）荆沥（除风热，开经络，导痰涎，日中风痹，大热烦闷，失音不语，子冒风痉，破伤风噤。养血清痰。并宜同姜汁饮之。）竹叶（痰热，中风不语，烦热。）天竹黄（诸风热痰涎，失音不语。）热瘙痒。）犀角（大热风毒，烦闷，中风失音。）羚羊角（一切热，温风注毒，伏在骨间，及毒风卒死，子痫痉疾。）〔金石〕石膏（风热烦躁。）铁华粉（平肝，除风热。）铁落劳铁赤铜（并除贼风反折。烧赤浸酒饮。）【痰气】〔草部〕天南星（中风中气痰厥，不省人事，同木香煎服；诸风口噤，同苏叶、生姜煎服。）半夏（消痰除湿。痰厥中风，同甘草、防风煎服。）前胡（化痰热，下气散风。）旋复花（风气湿痹，胸上痰结留饮。中风壅滞，蜜气，升降诸气。煎汤浴风疹。）木香（中气不省人事，研末服之，行肝气，调诸气。）藿香（升降诸气。）苏叶（散风寒，行气利肺。）苏子（治腰脚中湿风结气，治风顺气化痰，利膈宽肠。煮粥食，治风寒湿痹，四肢挛急，不能践地。）延胡索（除风治气，活血通经络。）兰叶（浴风痛，俗名风药。）大戟甘遂（并治经络痰饮留滞，麻痹隐痛，牵引走注。）威灵仙（治诸风，宣通五脏，去冷滞痰水，利腰膝。）牵牛子（除风毒，下一切壅滞。）〔果木〕杏仁（头面风气，往来烦热，散风降气化痰。逐日生吞，治偏风不遂，失音不语，肺中风热。）陈橘皮（理气除湿痰。）枳实枳壳（大风在皮肤中如麻豆，苦痒麻木，破气胜湿化痰。）枳茹（渍酒服，治中风身直，及口僻目斜。）槟榔（除一切风、一切气，宣利脏腑。）乌药（治中风中气，气顺则风散，气降则痰下。）龙脑香（入骨治骨痛，散经络壅滞。）苏合香安息香（通诸窍脏腑，辟一切不正之气。）〔虫兽〕麝香（入骨，治风在骨髓。
    中风不省，香油灌二钱。）白僵蚕（散风痰。酒服七枚，治口噤发汗，并一切风疾、风疹。）金石〕铅霜（坠中风痰湿。）矾石（除风消痰。）【血滞】〔草部〕当归芎（并主一切风，一切气，一切虚。破恶血，养新血。蜜丸服，治风痰，行气解郁。）丹参（除风邪留热，骨节痛，四肢不遂。破宿血，生新血。渍酒饮，治风毒足软，名奔马草。）芍药（治风，除血痹，泻肝，安脾肺。风毒在骨髓痛，同虎骨浸酒饮。）地黄（逐血痹，填骨髓。）茺蔚子（治风解热。茎叶，治血风痛。）地榆汁（酿酒，治风痹补脑。）虎杖（煮酒，治风在骨节间。）红蓝花（治六十二种风，及血气痛。子煎服，治女子中风烦气，逐一切风，利血脉。韭汁肥白人中风失音。）酒浸作丸，治偏风。）苏枋木（男女中风口噤，同乳香服。）乳香（中风口噤。烧烟熏口目斜。活血止痛。）风病，骨节痛不随。）醍醐（酒服，治中风烦热。）野驼脂（一切风疾，皮肤急痹，酒服并摩之。）【风虚】〔草部〕天麻（主肝气不足，风虚内作，头晕目旋，麻痹不仁，语言不遂，为定风神药。）黄（风虚自汗。遂五脏恶血，泻阴火，去虚热。
    参（补元气，定魂魄，止烦躁，生津液，消痰。）沙参（去皮肌浮风，宣五脏风气，养肝气。）长松（煮酒，治一切风虚。）黄精（补中，除风湿。）葳蕤（治中风暴热，不能动摇，虚风湿毒，风温自汗灼热，一切虚乏。）牛膝（寒湿痿痹，拘挛膝痛，强筋，补肝脏风虚。）石龙芮骨碎补巴戟天狗脊萆菝土茯苓何首乌（并主风虚风湿，痹痛软弱，补肝肾，利关节。）列当（煮酒，去风血，补腰肾。）白芨（胃中邪气，风痱不收，补肺气。）仙茅（一切风气，腰脚风冷，挛痹不能行，九蒸九晒，浸酒服。）淫羊藿（一切冷风，挛急不仁，老人昏耄。浸酒服，治偏风。）蛇床子（男女风虚，湿痹毒风，腰胯酸痛。浴大风身痒。）补骨脂（风虚冷痹，骨髓伤败，一切风气痛，作丸服。）菟丝子（补肝风虚，利腰脚。）覆盆子（劳损风虚，补肝明目。）石斛（脚膝软弱，久冷风痹。酥浸蒸，服至一镒，永不骨痛。）络石木莲叶扶芳藤（并主风血，暖腰脚，一切冷气，浸酒饮。）〔菜果〕薯蓣（去冷风，头面游风，强筋骨，壮脾胃。）栗（肾虚腰脚无力，日食十颗。栗楔，治筋骨风痛。）松子（诸风，骨节风。）〔木部〕松叶（风痛脚痹，浸酒服，出汗。）松节（风虚久痹，骨节痛，能燥血中之湿。）杜仲海桐皮山茱萸枸杞子（并主风虚，腰脚痛。）冬青子（浸酒，去风虚。）神木（治周痹偏，毒风不语。）石南（逐诸风，脚弱。）南烛（熬膏，治一切风，强筋益气。）不雕木（浸酒，去风气补虚。）放杖木（为风痹肾弱要药。）木天蓼（酿酒，治风劳虚冷有奇效。）〔石部〕磁石（周痹风湿，肢节中痛，男女风虚，同白石英浸水，煮粥食。）白石英（风虚冷痹，诸阳不足，烧淬酒饮。）孔公（风冷膝痹，同石斛浸酒饮。）石脑石钟乳阳起石代赭石禹余粮石硫黄（并主风冷湿痹。）云母粉（中风寒热，如在舟车。）海蚕（诸风冷气虚劳。）〔禽兽〕乌鸡（中风舌强，烦热麻痹，酒煮食。）练鹊（浸酒饮，治风。） [主治第三卷\百病主治药] 痉风     （即病，属太阳、督脉二经。其证发热口噤如痫，身体强直，角弓反张，甚则搐搦。
    伤风有汗者，为柔；伤寒湿无汗者，为刚。金疮折伤，痈疽产后，俱有破伤风湿发痉之症）【风寒风湿】〔草部〕麻黄桂枝术（并主风寒风湿痉。）羌活（风寒风湿，伤金疮痫痉。产后中风，口噤不知人，酒水煎服。）葛根（金疮中者为末。）荆芥（散风湿风热。产后中风口噤，四肢强直，角弓反豆淋酒服。入童尿尤妙。）防风（主金疮中风湿内痉。）风及伤湿，牙关紧急，角弓反张，同防风末，热酒小便调服，名玉真散，三服即苏；南星、半夏等分为末，姜汁、竹沥灌服一钱，仍灸印堂；口噤，生研同姜汁或龙脑揩牙，名开关散。）衔（小儿破伤风口噤，同白附子末、薄荷，酒服一字。）细辛己（除风湿，手足挛急。）芍药芎（一切风气。）当归（客血内塞，中风，汗不出。
    产后中风不省，吐涎螈，同荆芥末，童尿、酒服，下咽即有生意。）附子（阴自汗。）草乌（破伤风病，同白芷、葱白煎酒，取汗汗。）〔菜谷〕大蒜（产后中风，角弓反张不语，煎酒服，取汗。或煎水服。）黑大豆湿，炒半熟，研蒸，以酒淋汁服，取汗，仍敷疮上。亦同朱砂末酒服。）〔石部〕雄黄（破伤中风，同白芷煎酒服，取汗。）〔鳞介〕白花蛇（破伤中风，项强身直，同乌蛇、蜈蚣末服。）土虺蛇（破伤中风，粉丸服，取汗。）龙齿（主诸痉。）鳔胶（破伤风搐强直，炒研，同麝香、苏木酒服，仍封疮口；有表症，同蜈蚣末，煎羌活、防风、川芎汤服；产后搐搦，乃风入子脏，与破伤风同，炒研，蝉蜕汤服三钱。）牡蛎（破伤湿病，口噤强直，酒服二钱，并敷之。）〔虫部〕蜜蜡（破伤风湿如疟，以热酒化一块服，与玉真散对用，立效。）蝎（破伤中风，同天麻、蟾酥为丸，豆淋酒服，取汗，仍同麝香贴之。）蟾蜍（破伤风病，剁烂入花椒，同酒炒熟，再入酒，热服，取汗。）蜈蚣（破伤中风，同蝎梢、附子、乌头末，热酒服一字，仍贴疮上，取汗。研末掺牙，立苏。）僵蚕（口噤，发汗。）〔禽兽〕鸡子（痫。）鸡屎白（破伤中风，产后中风，小儿脐风，口噤反张，强直螈。以黑豆同炒黄，用酒沃之，少顷温服，取汗。或入竹沥。）野鸽屎（破伤风病传入里，炒研，同江鳔、白僵蚕、雄黄末，蒸饼丸服。）雀屎（破伤风，疮作白痂无血者，杀人最急，研末酒服五分。）鸭涎（小儿痉风反张，滴之。）黄明胶（破伤风，烧研，酒服，取汗。）狐目（同上，神效无比。）狐肝野狼屎中骨（破伤风，同蝉蜕、桑花末，米饮服。）六畜毛蹄甲（痫。）〔人〕手足爪甲（破伤中风，油炒，热酒服，取汗便愈。手足颤掉加南星。）入黄蜡化服。）地黄（产后风痉，取汁同姜汁绞浸，焙研，酒服。）〔果木〕杏仁（金疮及破伤中风，角弓反张，杵蒸绞汁服，并涂疮上，仍以烛火炙之，取效。）槐胶桑沥（破伤中风，和酒饮至醉。）叶（痉风。）竹沥（去痰热子冒风痉。金疮中风，破伤中风，产后中风，小儿中风，发痉口噤，反张欲死，饮一、二升，或入姜汁。）栾荆（狂。）苏枋木（破伤中风，产后中风，为末，酒服三钱，立效。）〔虫兽〕蝉蜕（破伤风病发热，炒研，酒服一钱，仍以葱涎调涂，去恶汗。小儿脐风口噤，入全蝎、轻粉。）羚羊角（子痫痉疾。）牛黄（热。）乌牛尿（刺伤中风，热饮一升。）〔人部〕人尿（痉风及产后风痉，入酒饮。）发【外敷】贝母茅花（并金疮伤风。）刘寄奴麦面（同烧盐。）白芋炒盐鹭头灰鼠灰乱发灰（并敷风入疮中肿痛。）胡粉（主疮入水湿肿痛，同炭灰敷。）煨葱（敷金疮伤水，同干姜、黄柏煎水，洗诸疮伤风水。）薤白韭叶捣烘用之，冷即易，或加炙至水出。）箭漆（刮，涂。）鲤鱼目（灰。）鱼目（灰。
    并主刺疮伤风及水，敷取汗出。）猪肉（乘热贴之，连易三次，立消。）人耳塞（破伤中风或水，痛不可忍，封之一夕，水尽即安。）【洗浸】鸡肠草（手足疮伤水。）桑灰汁（疮伤风水，入腹杀人。）自己尿（金疮中风，日洗数次。）【熨灸】商陆（疮伤水湿，捣炙，熨之，冷即易。）蜀椒（诸疮中风肿痛，和面煨熨。
    ）槐白皮（安疮上，灸百壮。）桑枝（刺伤疮，犯露水肿痛多杀人。炮热烙之，冷即易。
    ）黍瓤青布牛屎白马通骡屎（并主诸疮，伤风及水，肿痛欲死者，单烧熏令水出尽愈。）
[主治第三卷\百病主治药] 项强     【风湿】防风（凡腰痛项强，不可回头，乃手足太阳症，必须用此。）荆芥（秋后作枕及铺床下，立春去之。）羌活白
[主治第三卷\百病主治药] 癫痫     （有风热、惊邪，皆兼虚与痰）【吐痰】瓜蒂藜芦乌头尖附子尖石胆石绿（并吐癫痫暗风痰涎。）芭蕉油（暗风痫疾，眩晕仆倒，饮之取吐。）白梅（擦牙追涎。或加白矾。）入麝摊晒，每以一片化浆水，【风热惊痰】〔草木〕羌活防风荆芥薄荷细辛龙胆防己本升麻青黛白藓皮（并主风热惊痫。）百合鸭跖草（并主癫邪，狂叫身热。）钩藤（卒痫，同甘草煎服。）防葵（癫痫狂走者，研末酒服。）莨菪子（癫狂风痫，浸酒煎丸服。）蛇含紫菀半夏（并主寒热惊痫螈。）天南星（风痫痰迷，九蒸九晒，姜汁丸服。）郁金（失心风癫，痰血络聚心窍，同明矾丸。）甘遂（心风癫痫，痰迷心窍，猪心煮食。）黄连（泄心肝火，去心窍恶血。）苦参（童尿煎汁，酿酒饮，主三十年痫。）耳鸣引胁痛，为末酒服。）紫河车（惊痫癫疾，摇头弄舌，热在腹中。）薇衔（惊痫吐舌。）附子（暗风痫疾，同五灵脂末，猪心血丸服。）苍耳（大风痫疾。）艾叶谷道正门当中，随年壮。）茯神琥珀雷丸莽草蔓荆子木兰皮（并主风癫惊邪狂走。）苦竹笋竹叶竹沥天竹黄（并主风热痰涎发癫狂痫疾。）芦荟（小儿癫痫。）苏合香（痫邪气。）皂荚（搜肝通肺，风痫五种，烧研，同苍耳、密陀僧丸服。）蓖麻仁（五种风痫用黄连、石膏煮食。）桑白皮（惊痫客忤，泻肺气。）桂心（伐肝扶脾。）芜荑（小儿虫痫，发则恶症昏搐。同漆灰水服。）紫葳花根叶（久近风痫，酒服三钱，后梳发漱水四十九口愈。）震烧木（火惊失心，煮汁服。）〔金石〕丹砂（猪心煮过，同茯神丸服。）黄丹（同白矾末服。）黑铅（同水银、南星丸服。）密陀僧金屑银屑生银生铁铁粉铁落铁精铁华粉铁浆古镜珊瑚紫石英菩萨石雄黄（同丹砂研末，丸服。）雌黄（同黄丹、麝香丸服。）矾石（同细茶丸服。）磁石玄石石青硝石青礞石代赭石（以上二十五味，并主风热痰涎癫痫。）水银（失心风，同藕节炒，丸服。）蛇黄（暗风痫疾，火醋淬末服。）伏龙肝（狂癫风邪不识人，为末水服。）天子籍田三推犁下土（惊悸癫邪。安神定魄。）〔虫部〕蜂房雀瓮蚯蚓全蝎蜈蚣蜣螂白僵蚕（并主癫痫发搐。蚕退纸癫狂乱走，悲泣妄言，及风痫病，烧灰酒服。）蚱蝉（癫病寒热，小儿痫绝不能言。）衣鱼（小儿痫，同竹沥煎酒服。）〔鳞介〕龙角龙骨龙齿（癫疾狂走，五惊十二痫。）白花蛇乌蛇（定痫搐。）蛇蜕（蛇痫，癫疾螈，摇头弄舌。）玳瑁（热痫。）〔禽部〕鸭涎（癫痫发搐。）雁毛（小儿佩之辟痫。）啄木鸟（久年风痫，同荆芥服。）乌鸦（暗风痫疾，研入朱砂服，不过十日愈；又研，同苍耳子、胡桃服。）鸱头（癫痫眩冒螈，同黄丹，为丸服。肉亦可食。）肉（食之，主风痫。）凤凰台（鸡痫，癫痫发狂，水磨服。）〔兽部〕狗齿及粪中骨白狗血（并狗痫。）豚卵猪屎（并猪痫。）羊齿羊头骨（羊痫。）羊角（风痫，烧灰酒服。）牛齿牛屎中豆牛木（并牛痫。）马齿马目马悬蹄马绳索野马肉（并马痫。）驴乳（心热气痫。）驴脂（酒服，主狂癫不能语，不识人。）六畜毛蹄甲（惊痫癫。）牡鼠（煎油，主惊痫。）羚羊角犀角牛角象牙牛黄野猪黄及胆熊胆（并主风热癫痫。）麝香虎睛、鼻狐肝狐肉（并主癫痫，恍惚歌笑。）猴头骨（癫痫口噤。）〔人部〕人发（痫。）人胞（煮食，治久癫失志，亦和药作丸服。）人魄（磨水服，定癫狂。）【风虚】〔草部〕人参（消胸中痰，治惊痫。小儿风痫，同辰砂、蛤粉末，猪心血丸服。）石菖蒲（开心孔，通九窍，出音声。为末，猪心汤日服，治癫痫风疾。）远志（安心志。）天麻（小儿风痫，善惊失志。补肝定风。）蛇床子芍药牡丹女萎（并主惊痫，寒热螈。）当归芎地黄（并养血。）缩砂桔梗香附（并惊痫邪气。）萆（关节老血，头旋风痫。）〔果木〕酸石榴（小儿痫，酿蝎五枚，泥研，乳服五分。）柏实（定痫养血。）〔虫禽〕蜂蜜鸡子（并痫。）白雄鸡及脑（癫 [主治第三卷\百病主治药] 卒厥     （有尸厥、气厥、火厥、痰厥、血厥、中恶、魇死、惊死）【外治】半夏菖蒲皂角雄黄梁上尘（并主卒死尸厥魇死，客忤中恶，为末吹鼻。）葱黄（插入鼻中七八寸，及纳下部。）薤汁韭汁（并灌鼻。）醋（鬼击卒死，灌少许入鼻。
    ）死，中恶卒死，涂面及心，并纳口鼻。）东门上鸡头（为末，酒服。）犬肉（拓心上。）青牛蹄（魇死，安头上即苏。）牛黄麝香（水服。）热汤（忤恶卒死，隔衣熨腹，冷即易。）井底泥（卧忽不寤，勿以火照，但痛啮足拇趾甲际，多唾其面，以泥涂目，令人垂头于井中呼之即苏。）瓦甑（魇死不寤，覆面打破之。）鞋履（卧时一仰一覆，则不魇。）人尿（中恶不醒，尿其面上即苏。）烧人灰【内治】女青（诸卒死，捣末酒灌，立活。）菖蒲汁蠡实根汁（并灌之。）南星木香附子（同木香，煎服。）陈粟米（卒得鬼打，擂水服。）白薇（妇人无故汗多，卒厥不省人事，名血厥。同当归、人参、甘草煎服。）巴豆（鬼击，同杏仁汁服，取利。）常山（小儿惊忤，中恶卒死，同牡蛎煎服吐痰。）盐胆水（吐痰厥。）烧尸场上土（尸厥，泡汤灌。）食盐（卒鬼击，水灌并之。）锅底土（魇寐死。末灌二钱，并吹鼻。）白鸭血白犬血猪心血、尾血（并灌之。）犀角（中恶鬼气，卒死厥逆，口鼻出清血，须臾不救，似乎尸厥，但腹不鸣，心下暖。同麝香、朱砂末服二钱，即苏。）羚羊角（热毒风攻注，中恶毒瓦斯，卒不识人。）狐胆（人卒暴亡，即取温水化灌，入喉即活，移时者无及。）马屎（卒中恶死，绞汁灌之。）白马夜眼（卒死尸厥，同尾烧丸服。）裆汗衫（并中鬼昏厥，口鼻出血，烧灰汤服。）铁锥柄
[主治第三卷\百病主治药] 伤寒热病     （寒乃标，热乃本。春为温，夏为热，秋为瘅，冬为寒，四时天行为疫疠）【发表】〔草部〕麻黄羌活（太阳、少阴。）葛根升麻白芷（阳明，太阴。）细辛（少阴。）苍术（太阴。）荆芥薄荷紫苏（并发四时伤寒不正之汗。）香薷（四时伤寒不正之气，为末，热酒服，取汗。）香附（散时气寒疫。）艾叶（时气温疫，煎服取汗。）苍耳叶（发风寒头痛汗。）浮萍（夹惊伤寒，同犀角、钩藤末服取汗。）天仙藤（治伤寒，同麻黄发汗。）牛蒡根（捣汁服，发天行时疾汗。）〔谷菜〕豆豉（治数种伤寒，同葱白，发汗通关节。汗后不解，同盐吐之。）胡麻（煎酒，发汗。）生姜小蒜葱白〔果木〕茗茶（并发汗。）杏仁（同酢煎，发时行温病汗。）桃叶（蒸卧，发伤寒汗。）胡桃（同葱、姜、擂茶服，发汗。）桂枝（太阳解肌。）皂荚（伤寒初起，烧赤水服取汗；研汁和姜蜜服，取汗。）〔水石〕百沸汤（多饮取汗。）丹砂（伤寒时气，始得一二日，煮服取汗。
    涂身向火亦出汗。）石膏（阳明发热，解肌出汗。）代赭石（伤寒无汗，同干姜末热醋调，涂掌心合定，暖卧取汗。）【攻里】〔草部〕大黄（阳明、太阴、少阴、厥阴，燥热满痢诸证。）栝蒌实（利热实结胸。）甘遂（寒实结胸。）葶苈（结胸狂躁。）大戟芫花（胁下水饮。）荛花（行水。）蜀漆（行水。）千里及（主天下疫气，煮汁吐利。）〔果木〕桃仁（下瘀血。）巴豆（寒热结胸。）【和解】〔草部〕柴胡（少阳寒热诸证。伤寒余热，同甘草，煎服。）半夏黄芩芍药牡丹贝母甘草（并主寒热。）白术葳蕤白薇白藓皮防风防己（并主风温、风湿。）泽泻秦艽海金沙木通海藻（并主湿热。）黄连大青黄药白药荠船底苔陟厘（并主天行热毒狂烦。）知母玄参连轺天门冬麦门冬栝蒌根（并主热病烦渴。）前胡恶实射干桔梗（并主痰热咽痛。）蕙草白头翁（热痢。）五味子（咳嗽。）苦参（热病狂邪，不避水火，蜜丸服。）龙胆草（伤寒发狂，末服二钱。）青黛（阳毒发斑，及天行头痛寒热，水研服。）地黄（温毒发斑，熬黑膏服。同薄荷汁服，主热瘴昏迷。）青葙苗（捣汁服，大治温疠。）荷（温病初得，头痛壮热，捣汁服。）芦根（伤寒内热，时疾烦闷，煮汁服。）草（汗后虚热，杵汁服。）蛇莓（伤寒大热，杵汁服。）番木鳖（热病，磨汁服。）虎杖（时疫流毒攻手足，肿痛欲断，煮汁渍之。）含水藤（天行时气烦渴。）〔谷部〕黑大豆（疫疠发肿，炒熟，同甘草煎服。）豆豉（伤寒头痛，寒热瘴气，及汗后不解，身热懊，同栀子煎服。余毒攻手足，煎酒服。暴痢，同薤白煎服。）赤小豆（除湿热。）薏苡仁（风湿痛。）粳米（烦热。）饧（建中。）麻子（脾约秘结。）〔菜部〕百合（百合病。）葱白（少阴下利。）干姜（痞湿及下利。）茄子（温疾。）红菜头汁（解时行壮热。）生瓜菜汁（解阳毒壮热头痛。）〔果部〕大枣（和营卫。）杏仁（利肺气。）桃仁（行血。）乌梅（烦渴及蛔厥。）橘皮（呕哕痰气。）槟榔（伤寒痞满结胸，末服。）马槟榔（伤寒热病，每嚼数枚水吞。）梨汁（热毒烦渴。木皮，伤寒温病，同甘草、秫米、锅煤服。）芰实（伤寒积热。）吴茱萸（厥阴头痛，多涎。）蜀椒（阴毒时气及蛔厥。）盐麸子（天行寒热。）〔木部〕栀子（烦热懊。）黄柏（热毒下利及吐血。）浓朴（满痞头痛。）枳壳（痞满。）枳实（满实。）竹叶（烦热。）竹茹（温气寒热。）秦皮（热痢。）梓白皮（时行温病，壮热发黄，煎服。）桐木皮（伤寒发狂，煎服，取吐下。）榉木皮（时行头痛，热结在肠胃。）柳叶（天行热病。）楝实（温疾伤寒，大热烦狂。）李根白皮（奔豚。）茯苓（行湿利小便。）猪苓（热渴水逆，小便不利。
    ）〔水土〕腊雪（解伤寒时气，温疾大热。）冬霜（解伤寒内热。）夏冰（阳毒热盛，置于膻中。）凉水（阳毒，浸青布贴胸中。）蚯蚓粪（谵语狂乱，凉水服。）蜣螂转丸（时气烦热，绞汁服。）梁上尘釜底墨（并主阳毒发狂、斑。）〔金石〕黑铅（伤寒毒瓦斯。）铅丹（火劫惊邪。）古文钱（时气欲死，煮汁入麝香服，取吐或下。）铁粉（阳毒发狂，同龙胆草，磨刀水服。）铁铧（小儿百日伤寒壮热，烧赤淬水服。）石膏（伤寒头痛如裂，壮热如火，解肌发汗，阳明潮热大渴。同黄连煎服，治伤寒发狂。）滑石（解利四时一切伤寒，同甘草末服。）凝水石（时气热盛。）雄黄（伤寒咳逆，煎酒服；烧烟熏狐惑。）食盐（伤寒寒热。）赤石脂禹余粮（少阴下利。）石蟹（天时热疾。）〔鳞介〕龙骨（火劫惊邪。下利不止。）鳖甲（阴毒。）玳瑁（热结狂言，磨水服。）牡蛎（伤寒寒热，及自汗水结。）海蛤（伤寒血结，同芒硝、滑石、甘草服。）文蛤（伤寒大汗，烦热口渴，末服。）贝子（伤寒狂热。）〔禽部〕鸡子（伤寒发斑下痢。生吞一枚，治伤寒发狂烦躁。打破煮浑入浆啜之，治天行不解。井中浸冷，吞七枚，治妊娠时疾，安胎。）鸡屎白（伤寒寒热。）〔兽部〕猪胆（少阳证热渴，又导大便不通。）猪膏（伤寒时气，温水服一弹丸，日三。）猪肤（少阴咽痛。）犀角（伤寒热毒，发狂发斑，吐血下血。）牛黄（天行热病。）羚羊角（伤寒热在肌肤。）牛角（时气寒热头痛。）马屎羊屎羊尿（伤寒手足疼欲脱，并洗之。）阿胶（热毒下痢。）〔人部〕人尿（少阴下痢，入白通汤。）人屎（大热狂走，水渍服。）人中黄（研水。）胞衣水（并主热病发狂，饮之。）【温经】〔草部〕人参（伤寒厥逆发躁，脉沉，以半两煎汤，调牛胆南星末服。坏证不省人事，一两煎服，脉复即苏；夹阴伤寒，小腹痛，呕吐厥逆，脉伏，同姜、附煎服，即回阳。）附子（治三阴经证，及阴毒伤寒，阴阳易病。）蓼子（女劳复，卵缩入腹绞痛，煮汁服。）草乌头（阴毒，插入谷道中。）〔谷菜〕黑大豆（阴毒，炒焦投酒热服，取汗。）干姜（阴毒，同附子用，补中有发。）韭根（阴阳易病。）葱白（阴毒，炒热熨脐。）芥子（阴毒，贴脐，发汗。）〔果部〕蜀椒（阴毒，入汤液用。）胡椒（阴毒，同葱白、麝香和蜡作挺，插入茎内，出汗愈。）吴茱萸（阴毒，酒拌蒸熨足心。）〔木部〕松节（炒焦投酒服，治阴毒。）乌药子（阴毒，炒黑水煎服，取汗。）青竹皮（女劳复，外肾肿，腹中绞痛，水煎服。）皂荚仁（阴毒。）〔石禽〕雄黄（阴毒，入汤药。）硝石石硫黄（阴毒，二味为末，服三钱，取汗。硫黄同巴豆丸服，治阴阳二毒。）太阴玄精石（阴毒，正阳丹用之。）鸡屎白（阴毒，同黑豆、乱发、地肤子炒焦入酒服，取汗。）鸽屎（阴毒，炒焦酒服，取汗。）〔兽人〕鼠屎（阴易腹痛，同韭根煮汁服，取汗。）豚卵（阴阳易病，小腹急痛，热酒吞二枚。）麝香（阴毒。）男女爪甲（阴阳易病。同中衣裆烧灰酒服。）妇人阴毛（阴阳易病，卵缩欲死，烧灰，以洗阴水服。）〔服器〕裆（女劳复及阴阳易，烧灰水服。下裳带烧服，病免劳复。）【食复劳复】〔草部〕麦门冬（伤寒后小劳，复作发热。同甘草、竹叶、粳米煎服。）胡黄连（劳复，同栀子丸服。）芦根（劳复食复，煮汁服。）〔谷果〕饭（伤寒多食，复作发热，烧末饮服。）曲（食复，煮服。）橘皮（食复，水煎服。）〔木石〕枳壳（劳复发热，同栀子、豉，浆水煎服。）栀子（食复发热，上方加大黄；劳复发热，同枳壳、鼠屎、葱白煎服。）胡粉（食复劳复，水服少许。）凝水石（解伤寒劳复。）〔介禽〕鳖甲（食复劳复，烧研水服。）抱出鸡子壳（劳复，炒研，汤服一合，取汗。）〔兽人〕马屎（劳复，烧末冷酒服。）鼠屎人屎（劳复，烧灰，酒服。）头垢（劳复，含枣许水下。）洗手足水（食复劳复，饮一合。）〔服器〕头巾（劳复口渴，浸汁服。）缴脚布（劳复，洗汁服。）砧上垢（食复劳复，同病患足下土、鼠屎煎服。） [主治第三卷\百病主治药] 瘟疫     【辟禳】〔草部〕苍术（山岚瘴气，温疾恶气，弭灾。烧烟熏，去鬼邪。）升麻（吐温疫时气毒疫。）木香辟虺雷徐长卿鬼督邮本女青山柰菝草温鬼邪气。）白茅香茅香兰草（并煎汤浴，辟疫气。）〔木部〕沉香蜜香檀香降真香苏合香安息香詹糖香樟脑返魂香兜木香皂荚古厕木（并烧之，辟疫。）钓樟叶（置门上。）乌药预知子阿魏乳香（腊月二十四日五更，取初汲水浸至元旦五更，人嚼一块，饮水三呷，一年无疫。）松叶，日服。）桃枝桃橛桃符（并辟疫。）桃仁（茱萸、青盐炒过，每嚼一二十枚，预辟瘴疠。）三岁陈枣核中仁（常服百邪不干。）〔谷菜〕椒柏酒屠苏酒（元旦饮之，辟瘟疠。）豆（除夕正月朔望投井中，辟瘟病。正月七日，囊盛置井中，三日取出，男吞七粒，女吞二七，一年无病。元旦向东吞三七粒，一年无疫。立秋日面西吞七粒，不病痢。）豉（和白术浸酒常饮，除瘟疫病。）麻子仁（除夜同小豆投井中，辟疫。）米（为末，水服，不染瘟疫。）蒜（时气温病，捣汁服。立春元旦，作五辛盘食，辟温疫。
    ）蔓荆（立春生姜（辟邪。）淡竹叶（解疫。）（度所住户中壁，屈结之，则不染。）〔水土〕半天河水（饮之辟疫。）东壁土冢上土石平旦，各吞三七丸，永无疫疾。）阳起石（解温疫冷气。）婆娑石（瘴疫，热闷头痛。）〔鳞介〕蚺蛇肉鱼鲵鱼牛鱼鲍鱼头灰贲龟珠鳖蚬肉（并食辟疫。）〔禽兽〕雄鸡（冬至作腊，立春食之，辟疫。）东门上鸡头（辟疫禳恶。）雄鹊（冬至埋圊前，辟时疾温气。）石燕肉（炒浸酒饮，辟温疫岚瘴。）五灵脂（辟疫。）獭肉（煮服，主疫气温病及牛马疫。）狸肉（温鬼毒瓦斯，皮中如针刺。）麝香灵猫阴雄狐【瘴疠】〔草部〕升麻（吐。）钗（冷瘴。）恒山（吐。）芫花（下。）金丝草锦地罗千金藤伏鸡子根解毒子含水藤千里及肉豆蔻苍术〔菜谷〕葱葱蒜白菘苦茄豉红曲烧酒〔果木〕茶盐麸子槟榔乌梅大腹皮安息香苏合香阿魏相思子（吐。）〔石部〕丹砂雄黄砒石婆娑石〔鳞部〕蚺蛇肉鲮鲤甲海豚鱼（作脯。）海鹞鱼（烧服。）〔兽部〕猪血猪屎羊角山羊肉羚羊角犀角麝香果然肉猴头骨及肉
[主治第三卷\百病主治药] 暑     （有受暑中，受凉中暑）【中】〔草谷〕水蓼（煮汁灌。）胡麻（炒黑，井水擂灌。）寒食面（井水灌。）〔菜果〕大蒜（同道中热土捣，水澄服。）瓜蒂（吐之即省。）〔水土〕热汤（布蘸，熨心即苏，仍徐灌之。）地浆（灌。）道中热土（壅脐上，令人溺于中，即苏。）车辇土（澄水服。）仰天皮（新水调灌。）热瓦（互熨【中暑】〔草部〕香薷（解暑利小便，有彻上彻下之功。夏月解表之药，能发越阳气，消散畜水。）黄连（酒煮丸服，主伏暑在心脾，发热吐泻痢渴诸病。）石香薷紫苏叶苍术白术蒜〔果木〕木瓜枇杷叶赤茯苓浓朴猪苓（并主伤暑有湿热诸病。）桂心（大解暑毒，同茯苓丸服。同蜜作渴水饮。）黄柏（去湿热，泻阴火，滋肾水，去痿弱。）〔水石〕雪水夏冰滑石石膏朱砂（解渴。）雄黄（暑毒在脾，湿气连脚，或吐或痛，或痢或疟，炼过丸服。）硝石硫黄（二味结砂，主外伤暑热，内伤生冷，发为头痛寒热、吐泻霍乱、心腹痛诸病；三伏吞硫黄百粒，去积滞甚妙。）玄精石（解暑消积。）【泻火益元】〔草部〕黄（伤暑自汗，喘促肌热。）人参（暑伤元气，大汗痿，同麦门冬、五味子煎服，大泻阴火，补元气，助金水。）甘草（生泻火，熟补火，与参、同为泻火益气之药。）麦门冬（清肺金，降心火，止烦渴咳嗽。）黄芩知母（泻肺火，滋肾水。）虎杖（同甘草煎饮，压一切暑毒烦渴，利小便。）〔果木〕苦茗（同姜煎饮，或醋同饮，主伤暑泻痢。）石毒。）
[主治第三卷\百病主治药] 湿     （有风湿、寒湿、湿热）【风湿】〔草部〕羌独活防风细辛麻黄木贼浮萍本芎蛇床子黄黄精葳蕤秦艽菖蒲漏芦菊花马先蒿白蒿庵旋复花苍耳薇衔蒴石龙芮茵蓣防己茜根忍冬苏子南星萆土茯苓龙常葱白薏苡胡麻大豆秦椒蔓椒蜀椒红柏实松叶沉香龙脑蔓荆皂荚枸杞五加皮桂枝伏牛花浓朴（与苍术、橘皮同除湿病〔石部〕磁石白石英〔虫鳞〕蝎（风淫湿痹，炒研，入麝香，酒服。）鳝鱼【寒湿】〔草部〕苍术（除上中下三焦湿，发汗利小便，逐水功最大。湿气身重作痛，熬膏服。诸方详见本条。）草乌头（除风湿，燥脾胃，同苍术制煮作丸服。）附子乌头芫花王孙狗〔谷菜〕葡萄酒烧酒豆黄生姜干姜芥子蒜、葫香〔果木〕吴茱萸胡椒子莲实桂心丁香樟脑乌药山茱萸〔兽部〕貘皮木狗皮诸兽毛皮毡火针【湿热】〔草部〕山茵陈黄芩黄连防己连翘白术柴胡苦参龙胆草车前木通泽泻通草白藓莸草半夏海金沙地黄甘遂大戟萱草牵牛（气分。）大黄（血分。）营实根夏枯草〔谷菜〕赤小豆大豆黄卷薏苡仁旱芹（丸服。）干姜生姜〔木部〕椿白皮茯苓猪苓酸枣柳叶木槿榆皮〔介石〕蚬子（下湿热气。）滑石石膏矾石绿矾
[主治第三卷\百病主治药] 火热     （有郁火、实火、虚火，气分热、血分热、五脏热、十二经热）【升散】〔草部〕柴胡（平肝胆三焦包络相火，除肌热潮热，寒热往来，小儿骨热疳热，妇人产前产后热。虚劳发热，同人参煎服。）升麻（解肌肉热，散郁火。）葛根（解阳明烦热，止（骨蒸劳热。）水萍（暴热身痒，能发汗。）香附【泻火】〔草部〕黄连（泻肝胆心脾火，退客热。）黄芩（泻肺及大肠火，肌肉骨蒸诸热。肺热如火燎，烦躁咳嗽引饮，一味煎服。）胡黄连（骨蒸劳热，小儿疳热，妇人胎蒸。）秦艽（阳明湿热，劳热，潮热骨蒸。）胆火，胃中伏热。）青黛（五脏郁火。）蛇莓白藓皮大青（并主时行，腹中大热。）连翘（少阳、阳明、三焦气分之火。）青蒿（热在骨间。）恶实（食前吞三枚，散诸结节筋骨烦热毒。）灯笼草（骨热肺热。）积雪草（暴热，小儿热。）虎杖（压一切热毒。）茵陈（去湿热。）景天（身热，小儿惊热。）钩藤（平心肝火，利小便。同甘草、滑石服，治小儿惊热。）便，泄火热。）乌韭（热在肠胃。）屋游（热在皮肤。）土马（骨热烦败。）大黄（泻诸实热不通，足太阴、手足阳明、厥阴五经血分药。）〔菜果〕子李叶桃叶枣叶〔木部〕楮叶楝实羊桃秦皮梓白皮（并浴小儿身热。）栀子（心肺胃小肠火，解郁利小便。）鼠李根皮（身皮热毒。）木兰皮（身热面。）桑白皮（虚劳肺火。）地骨皮（泻肺火、肾火、胞中火，补正气，去溲疏（皮肤热，胃中热。）竹叶竹茹竹沥（并主烦热有痰。）荆沥（热痰。）〔水石〕雪水冰水井水（并除大热。）石膏（除三焦、肺、胃、大肠火，解肌发汗退热。潮热骨蒸发热，为丸散服。食积痰火，为丸服。小儿壮热，同青黛丸服。）长石（胃中热，四肢寒。）理石（营卫中大热烦毒。）方解石（胸中留热。）玄精石（风热。）凝水石（身热，皮中如火烧，烦满，水饮之。凉血降火。）食盐卤碱（除大热。）硝石（五脏积热。）朴硝（胃中结热。紫雪、碧雪、红雪、金石凌，皆解热结药也。）玄明粉（胃中实热，肠中宿垢。）〔兽部〕犀角（泻肝，凉心，清胃，解大热诸毒瓦斯。）牛黄（凉心肝。）羚羊角（风热寒热。）象牙（骨蒸热。）牛胆猪胆熊胆（并除肝火。）白马胫骨（过，降火可代芩、连。）〔人部〕人中白（降三焦、膀胱、肝经相火。）人溺（滋降火甚速。）人屎（大解五脏实热，骨蒸劳热。）【缓火】〔草部〕甘草（生用，泻三焦五脏六腑火。）黄（泻阴火，补元气，去虚热。无汗则发，有汗则止。）人参（与黄、甘草三味，为益气泻火、除肌热躁热之圣药，甘温除大热也。）麦门冬（降心火，门冬三味，为清金滋水泻火止渴止汗生脉之剂。）天门冬（肺劳风热，丸服。阴虚火动有痰热，同五味子，丸服。妇人骨蒸，同生地黄，丸服。）葳蕤（五劳七伤虚热。煎服，治发热口干小便少。）白术（除胃中热、肌热，止汗。妇人血虚发热，小儿脾虚骨蒸，同茯苓、甘草、芍药煎服。）茅根地筋（客热在肠胃。）甘蕉根菰根芦根天花粉（并主大热烦渴。）栝蒌根（润肺降火化痰。饮酒发热，同青黛、姜汁丸服。妇人月经不调，夜热痰嗽，同青黛、香附末服。）〔菜谷〕山药（除烦热，凉而补。）小麦（客热烦渴，凉心。）粱米（脾胃客热。）麻仁（虚劳客热，水煎服。）〔果部〕梨（消痰降火，凉心肺。）柿（凉肺，压胃热。）李（曝食，去骨间劳热。）乌梅（下气除热。）马槟榔（热病，嚼食。）蕉子（凉心。）甘蔗（解热。）〔介禽〕鳖肉（同柴胡诸药，丸服，治骨蒸。）鸭肉鸽肉（并解热。）〔兽人〕兔肉（凉补。）豪猪肉猪肉（肥热人宜食之。）猪乳酥酪醍醐人乳【滋阴】〔草部〕生地黄（诸经血热，滋阴退阳。蜜丸服，治女人发热成劳。蜜煎服，治小儿壮热，烦渴昏沉。）熟地黄（血虚劳热，产后虚热，老人虚燥。同生地黄为末，姜汁糊丸，治妇人劳热。）玄参（烦躁骨蒸，滋阴降火，与地黄同功。治胸中氤氲之气，无根之火，为圣剂。同大黄、黄连丸服，治三焦积热。）当归（血虚发热，困渴引饮，目赤面红，日夜不退，脉洪如白虎证者，同黄煎服。）丹参（冷热劳，风邪留热。同鼠屎末服，主小儿中风，身热拘急。）牡丹（治少阴厥阴血分伏火，退无汗之骨蒸。）知母（心烦，骨热劳往来，产后蓐劳，热劳。泻肺命火，滋肾水。）〔木部〕黄柏（下焦湿热，滋阴降火。）【各经火药】肝（气，柴胡；血，黄芩。）心（气，麦门冬；血，黄连。）脾（气，白芍药；血，生地黄。）肺（气，石膏；血，栀子。）肾（气，知母；血，黄柏。）胆（气，连翘；血，柴胡。）小肠（气，赤茯苓；血，木通。）大肠（气，黄芩；血，大黄。）膀胱（气，滑石；血，黄柏。）胃（气，葛根；血，大黄。）三焦（气，连翘；血，地骨。）包络（气，麦门冬；血，牡丹皮。）【各经发热药】肝（气，柴胡；血，当归。）心（气，黄连；血，生地黄。）脾（气，芍药；血，木瓜。）肺（气，石膏；血，桑白皮。）肾（气，知母；血，地黄。）胆（气，柴胡；血，栝蒌。）小肠（气，赤茯苓；血，木通。）大肠（气，芒硝；血，大黄。）膀胱（气，滑石；血，泽泻。）胃（气，石膏；血，芒硝。）三焦（气，石膏；血，竹叶。）包络（气，麦门冬；血，牡丹皮。）

前一页 ◇ 伤寒热病 后一页 ◇ 诸气 [主治第三卷\百病主治药] 诸气     （怒则气逆，喜则气散，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，炅则气泄，寒则气收）【郁气】〔草部〕香附（心腹膀胱连胁下气妨，常日忧愁。总解一切气郁，行十二经气分，有补有泻，有升有降。）苍术木香（心腹一切滞气。和胃气，泄肺气，行肝气。凡气郁而不舒者，宜用之。冲脉为病，逆气里急。同补药则补，同泻药则泻。中气，竹沥、姜汁调灌。气胀，同诃子丸服。一切走注，酒磨服。）藿香（快气。）鸡苏紫苏（顺气。）薄荷（去愤气。）〔谷菜〕赤小豆（缩气，散气。）莱菔子（练五脏恶气，化积滞。）葱白（除肝中邪气，通上下阳气。）胡荽（热气结滞，经年数发，煎饮。）莴苣白苣（开胸膈拥气。）马齿苋（诸气不调，煮粥食。）黄瓜菜（通结气。）〔果木〕杏仁（下结气，同桂枝、橘皮、诃黎勒丸服。）青橘皮（疏肝散滞，同茴香、甘草末服。）槟榔（宣利五脏六腑壅滞，破胸中一切气，性如铁石。）大腹皮（下一切。）橄榄毗黎勒（开胃下气。）榆荚仁（消心腹〔石兽〕铁落（胸膈热气，食不下。）长石〔人部〕人尿（一切气块，煎苦参酿酒饮。）【痰气】〔草部〕半夏（消心腹、胸胁痰热结气。）贝母（散心胸郁结之气，消痰。）桔梗前胡白前芫花（诸般气痛，醋炒，同延胡索服。）威灵仙（宣通五脏，去心腹冷滞，推陈致新。男妇气痛，同韭根、乌药、鸡子煮酒服。）牵牛（利一切气壅滞。三焦壅滞，涕唾痰涎，昏眩不爽，皂角汁丸服。气筑奔冲，同槟榔末服。）〔谷菜〕荞麦（消气宽肠。）黑大豆（调中下气。）生姜（心胸冷热气。暴逆气上，嚼数片即止。）莱菔子（痰隔气胀，水煎服。下焦冷气，蜜丸服。）橙皮（消痰下气，同生姜、檀香、甘草作饼服。）柚皮（消痰下气，及愤懑之痰，酒煮蜜拌服。）枸橼皮（除痰，止心下气痛。）金橘（下气快肠。）枳实枳壳茯苓（破结气，逐痰水。）桑白皮（下气消痰。）皂荚（一切痰气，烧研，同萝卜子、姜汁，蜜丸服。）〔介部〕龟甲（抑结气不散，酒炙，同柏叶、香附丸服。）牡蛎（惊【血气】〔草部〕当归（气中之血。）芎（血中之气。）蓬莪术（气中之血。）姜黄（血中之气。）三棱（血中之气。）郁金（血气。）延胡索〔木部〕乳香没药骐竭安息香（并活血散【冷气】〔草部〕艾叶（心腹一切冷气恶气，捣汁服。）附子（升降诸气，煎汁入沉香服。）乌头（一切冷气，童尿浸，作丸服。）肉豆蔻草豆蔻红豆蔻高良姜益智子（奔豚冷气，心腹气胀。）藜马芹（并破冷气。）茴香（肾邪冷气，同附子，制为末服。）白芥子（腹中冷气，微炒，为丸服。）〔果木〕蜀椒（解郁结。其性下行，通三焦。凡人食饱气上，生吞一、二十枚即散。）秦椒胡椒毕澄茄吴茱萸食茱萸桂沉香丁香丁皮檀香乌药樟脑苏合香阿魏龙脑树子（并破冷气，下恶气。）浓朴（男女气胀，饮食不下，冷热相攻，姜汁炙研末，饮服。）诃黎勒（一切气疾，宿食不消，每夜嚼咽。）〔金石〕金屑（破冷气。）黑铅（肾脏气发，同石亭脂、木香、麝香，丸服。）铜器（炙熨冷气痛。）车紫石英（寒热邪气。补心气，养肺气。）灵砂（治冷气。升降阴阳，既济水火。）玄精石砒石砂（元脏虚冷气痛，同桃仁丸服。又同川乌头丸服。）硫黄（一切冷气积痛，同青盐丸服。同硝石、青皮、陈皮，丸服。）〔鱼禽〕鳢鱼（下一切气，同胡椒、大蒜、小豆、葱，水煮食。）黄雌鸡乌雌鸡（并治冷气着床。）
[主治第三卷\百病主治药] 痰饮     （痰有六∶湿、热、风、寒、食、气也。饮有五∶支、留、伏、溢、悬也。皆生于湿）【风寒湿郁】〔草部〕半夏（行湿下气，湿去则涎燥，气下则痰降，乃痰饮主药。
    法制半夏可咀嚼。胸膈痰壅，姜汁作饼煎服；停痰冷冻饮料，同橘皮煎服；中焦痰涎，同枯矾丸服；结痰不出，同桂心、草乌头丸服；支饮作呕，同生姜、茯苓煎服；风痰湿痰，清壶丸。风痰，辰砂化痰丸；气痰，三仙丸；惊痰，辰砂半夏丸；老人风痰，半夏消石丸；小儿痰热，同南星入牛胆阴干丸服。）天南星（除痰燥湿。壮人风痰，同木香、生姜煎服；痰迷心窍，寿星丸；小儿风痰，抱龙丸。）苍术（消痰水，解湿郁，治痰夹淤血同姜、桂丸服。）旋复花（胸上痰结，唾如胶漆，及膀胱留饮，焙研蜜丸服。）威灵仙（心膈痰水，宿脓久积。停痰宿饮，喘咳呕逆，同半夏、皂角水丸。）麻黄（散肺经火郁，止好唾痰喘。）细辛（破痰利水，开胸中滞结。）薄荷（小儿风涎要药。）苏子（治风顺气消痰。）佛耳草（除痰压时气。）附子（胃冷湿痰呕吐，同半夏、生姜丸服。）乌头天雄白附子（并主风痰湿痰。）草乌头（胸上冷痰，食不下，心腹冷痰作痛。）紫金牛（风痰。）百两金（风涎。）艾叶（口吐清水，煎服。）防己（膈间支饮喘满，木防己汤。）葶苈（胸中痰饮结气。）人参（胸中痰，变酸水，逆黄。）肉豆蔻草豆蔻高良姜廉姜荜茇红豆蔻酱野狼毒〔菜谷〕干姜（并主冷痰，燥湿温中。）生姜（除湿去痰下气。痰厥卒风，同附子，煎服。）芥及子白芥子（痰在胁下及皮里膜外，非此莫除。同白术丸服。同苏子、莱菔子丸，下痰。）米醋烧酒〔果木〕木瓜楂子橙皮柚皮（并去湿痰水唾。）橘皮（除湿痰留饮，呕哕反胃。二陈汤。润下丸。宽中丸。痰膈胸中热胀，水煎服；嘈杂吐清水，为末舐之；下焦冷痰，丸服。）槟榔（消谷下气，逐水除痰，为末汤服；呕吐痰水，同橘皮煎或末服。）大腹皮都念子都咸子蜀椒（温中除湿，心腹留饮。椒目，同巴豆丸服，治留饮腹痛。）吴茱萸（厥阴痰涎。）胡椒毕澄茄浓朴（消痰温杉材（肺壅痰滞。）皂荚（胸中痰结，汁熬膏丸服；一切痰气，烧研同莱菔子丸服；钓痰丸，同半夏、白矾丸含。子及木皮，并治风痰。）白杨皮（浸酒化痰。）槐胶（一切风涎。）〔石虫〕矾石（痰涎饮。）赤石脂（饮水成，吐水不止，末服一斤良。）【湿热火郁】〔草部〕栝蒌（降火清金，涤痰结。清痰利膈，同半夏熬膏服；胸痹痰嗽，取子同薤白煎服；饮酒痰，胁胀呕吐腹鸣，同神曲末服。）贝母（化痰降气，解郁润肺。痰胀，同浓朴丸服。）前胡柴胡黄芩桔梗知母白前紫菀麦门冬灯笼草鸭跖草悬钩子解毒子辟虺雷草犀泽泻舵菜山药竹笋〔果木〕乌梅林檎白柿盐麸子甘蔗汁梨汁藕汁茗皋芦叶蕤核枳实枳壳（胸膈痰，停水痞胀，为末服。）桑白皮（上焦痰气。）荆沥（烦热痰唾，漾漾欲吐。）竹沥（去烦热，清痰养血。痰在经络四肢，及皮里膜外，非此不达不行。竹茹竹叶（痰热呕逆。）木槿花（风痰壅逆，研末汤服。）茯苓（膈中痰水，淡渗湿热。）诃黎勒（降火消痰。叶亦下气消痰。）天竹黄〔金石〕铅铅霜铅丹胡粉铁华粉（并降风热惊痰。）密陀僧（痰结胸中不散，醋、水煮过，为末，每酒水煎二钱饮。）灵砂（上盛下虚，痰涎壅逆。）水银（小儿惊热风涎。）蓬砂浮石〔虫鳞〕五倍子（并化顽痰，解热毒。）百药煎（清金化痰，同细茶、海螵蛸，丸服。）海螵蛸〔介兽〕海蛤文蛤蛤粉牡蛎（并化湿痰热痰老痰。）烂砚壳（心胸痰水吞酸，烧服。）牛黄（化热痰。）【气滞食积】〔草部〕香附子（散气郁，消饮食痰饮，利胸膈。停痰宿饮，同半夏、白矾、皂角水，丸服。）鸡苏（消谷，除酸水。）苏叶〔谷菜〕曲神曲麦（并消食积痰饮，下气。）醋莱菔及子（消食下痰，有推墙倒壁之功。）仙人杖菜（去冷痰。）菜（消食，豁冷痰。）桑耳（癖饮积聚。留饮宿食，同巴豆蒸过丸服。
    ）蘑菇茼蒿（生食降痰。）杏仁雄黄粉霜轻粉金星石青礞石砂绿矾（并消痰涎积癖。）银朱（痰气结胸，同矾石丸服，有声〔介禽〕马刀牡蛎魁蛤（痰积。）蚌粉（痰涎结于胸膈，心腹痛日夜不止，或干呕，以巴豆五灵脂（痰血凝结，同半夏姜汁丸服。）【宣吐】人参芦桔梗芦藜芦三白草（汁。）恒山蜀漆郁金（同藜芦末。）杜衡石苋石胡荽（汁。）离鬲草（汁。）附子尖土瓜根及己苦参地松羊踯躅紫河车虎耳草芭蕉油萝卜子苦瓠瓜蒂苦茗乌梅酸榴皮犁汁桐油皂荚栀子相思子松萝热汤齑水盐卤水石绿石青石胆白青砒石密陀僧矾石大盐虾汁【荡涤】甘遂（直达水气所结之处。）芫花（胸中痰水，胁下饮。）荛花（肠胃留。）大戟（湿热花（宿水痰饮积滞，为末水服，或作饼食，取利。）接骨木（下水饮。）巴豆（寒宿食，大便闭，酒煮三日夜，煎丸水下；风痰湿病，安掌心取汗。）芒硝朴硝 [主治第三卷\百病主治药] 脾胃     （有劳倦内伤，有饮食内伤，有湿热，有虚寒）【劳倦】〔草部〕甘草（补脾胃，除邪热，益三焦元气，养阴血。）人参（劳倦内伤，补中气，泻邪火。煎膏合姜、蜜服。）黄（益脾胃，实皮毛，去肌热，止自汗。）黄精葳蕤（补中益气。）白术（熬膏服良。）苍术（安脾除湿，熬膏作丸散，有四制、八制、坎离、交感诸丸。）柴胡芍药（泻肝，安脾肺，收胃气。）石斛（浓脾胃，长肌肉。）使君子（健脾胃，除虚热。）连翘（脾胃湿热。）木香甘松香藿香缩砂白豆蔻紫苏〔菜谷〕罗勒莳萝马芹（并理元气。）香（同生姜炒黄丸服，开胃进食。）茼蒿荠菜苜蓿菜仙人杖草草豉胡萝卜麦糯粳稷黍蜀秫粱粟秫子稗子稂东墙雕胡蓬子水粟草米草米薏苡罂子粟黑大豆赤小豆绿豆白豆豌豆蚕豆豇豆扁豆刀豆豆豉豆腐豆黄（壮气润肌。以猪脂和丸，每服百丸，即易肥健，甚验。脾弱不食，同麻子熬香研，日服。）陈廪米青精饭诸米粥饴糖酒糟〔果木〕大枣（同姜末，点服。）仲思枣木瓜柰白柿橘皮钩栗橡子榛子龙眼橄榄榧子槟榔大腹皮桄榔面木面波罗蜜无花果摩厨子芡实莲实藕甘蔗沙糖凫茈清明柳枝（脾弱，食不化，似翻胃，煎汤煮小米，滚面晒收，每用烹食。）沉香檀香诃黎勒浓朴茯苓〔水石〕潦水甘澜水立春清明水太一余粮白石脂石面代赭石〔虫部〕鲈鳜鲳鲨白鲞残鱼比目鱼虾鳖淡菜海蛇〔禽兽〕鸡雉雉英鸡凫鹭鹬雀突厥雀鸠青KT桑莺鹘嘲猪脾舌狗肉羊肉牛肉牛虎肉兔肉【虚寒】〔草部〕附子草豆蔻高良姜山姜廉姜益智子荜茇酱肉豆蔻〔菜谷〕干姜生姜蒜韭薤芥芜菁糯米秫烧酒〔果木〕胡椒毕澄茄秦椒蜀椒吴茱萸食茱萸丁香桂【食滞】〔草部〕大黄（荡涤宿食，推陈致新。）地黄（去胃中宿食。）香附三棱莪术木香柴胡（消谷。）荆芥薄荷苏荏水苏（并消鱼脍。）青黛越王余海藻肉豆蔻草果缩砂酱红豆蔻仙茅〔谷菜〕大麦荞麦豆黄蒸饼女曲黄蒸曲神曲（同苍术丸服。）红曲米麦饴糖酱醋酒糟蒜葱胡葱胡荽白菘莱菔芜菁姜〔果木〕杏仁（停食，用巴豆炒过，末服。）橘皮（为末，煎饮，代茶。）青皮（盐、醋、酒、汤四制，为末，煎服。）柑皮橙皮柚皮木瓜山楂（消肉。）柰子杨梅银杏（生食。）槟榔大腹子榧子无漏子茶凫茈蜀椒胡椒毕澄茄茱萸巴豆（一切生冷硬物。）阿魏（消肉。）皂荚楸白皮浓朴乌药樟材檀香桂（食果腹胀，饭丸吞七枚。）诃黎勒枳实郁李仁〔水土〕齑水（吐。）浆水（消。）生熟汤（消。）百草霜梁上尘〔金石〕朴硝（食饮热结。）青礞石（食积宿滞，同巴豆等，丸服。）水中白石（食成瘕，烧，淬水服七次，利下。）食盐（酒肉过多胀闷，擦牙漱下，如汤沃雪。）砂（消肉。）蓬砂孔公〔介禽〕鳖甲淡菜海月白鲞（并消宿食。）鳝头（烧服，去痞症，食不消。）凫鸡屎白鹰屎白雀屎白鸽屎五灵脂【酒毒】〔草部〕葛花葛根汁白茅根汁水萍菰笋秦艽苦参地榆菊花（酒醉不语，为末酒服。）悬钩子木鳖子味子山姜花高良姜红豆蔻缩砂白豆蔻酱肉豆蔻蠡实蕉子〔谷菜〕麦苗汁丹黍米（饮酒不醉。）黑大豆赤小豆腐婢绿豆蚕豆苗（煮食。）扁豆豆腐（烧酒醉死，切片贴身。）次，研末，酒后水服二钱，不作酒气。）白菘（解酒醉不醒，研子一合，井水服。）水芹苦苣白苣苦竹笋酸笋越瓜甜瓜〔果木〕橘皮柑皮橙皮柚皮金橘杨梅（干屑服之，止呕吐酒。）乌梅榔梅梨楂子柿柿银杏橄榄槟榔波罗蜜都桷子枳子盐麸子醋林子甘蔗沙糖石蜜藕芰西瓜丁香长寿仙人柳（酒病，为末酒服。）河边木（端午投酒中饮之，令人不醉。）桑椹汁苦竹叶〔水石〕新汲水（烧酒醉死，浸发及手足，仍少灌之。）食盐（擦牙漱咽，解酒毒。先食一匙，饮酒不醉。）蓬砂（服之，饮酒不醉。）雄黄（饮酒成癖，遇酒即吐，同巴豆、蝎梢、白面丸服。）锻石（酒毒下痢，泥，醋糊丸服。）铅霜〔虫鱼〕五倍子鳅鱼黄颡鱼〔介部〕蚌蛎黄蛤蜊车螯田螺蜗螺海月〔禽兽〕鸡内金（消酒积，同豆粉丸服。）五灵脂（酒积黄肿，入麝丸服。）猪项肉（酒积黄胀，同甘遂服，取下酒布袋。）猪肾（酒积，掺葛粉炙食。）牛狐胆麝香（并解酒毒。）鹿茸（饮酒成泄，冲任虚寒，同狗脊、白蔹丸服。）驴蹄底（饮酒过度，欲至穿肠，水煮浓汁冷冻饮料。）（有痰食热证，有阳气下陷虚证）【痰食】〔草部〕苍术香附黄连蓬莪术缩砂仁半夏鸡苏（生食。）荠苎（生食，去肠间酸水。）旋复花〔菜谷〕萝卜（食物作酸，生食即止。）米醋（破结气，心中酸水痰饮。）神曲麦除心间酸水，止恶心。）胡桃（食物醋心，以干姜同嚼下，立止。）槟榔（醋心吐水，同橘皮末服。）大腹皮（痰隔醋心，同疏气药、盐、姜煎服。）浓朴（吐酸水，温胃气。）樟材（宿食不消，常吐酸臭水，煎汤服。）皂荚子心（嚼食，治膈痰吞酸。）栀子〔虫兽〕蚬壳（吞酸心痛，烧服。）羊屎（煎酒服。）头垢（噫吐酸浆，以浆水煎服一杯。）【阳陷】〔草部〕人参（消胸中痰变酸水。妊娠吐水，心酸痛，不能饮食，同干姜丸服。
    ）柴胡（除痰热。）（胃冷口酸流清水，心连脐痛，同浓朴末、鲫鱼肉，丸服。）廉姜（胃口冷，吐清水。）草豆蔻益智子红豆蔻高良姜〔木鳞〕吴茱萸（醋心甚者，煎服。有人服之，二十年不发也。）鱼
[主治第三卷\百病主治药] 噎膈     （噎病在咽嗌，主于气，有痰有积。膈病在膈膜，主于血，有挟积、挟饮、挟瘀血及虫者）【利气化痰】〔草部〕半夏（噎膈反胃，大便结者，同白面、轻粉作丸煮食，取利。）山豆根（研末，橘皮汤下。）蒌（胸痹咽塞，同薤白、白酒，煮服。）芦根（五噎吐逆，煎服。）天南星前胡桔梗贝母香附子紫苏子木香藿香泽泻〔菜果〕生姜（咽中有物，吞吐不出，含之，一月愈。噎气，姜入厕内浸过，漂晒研末，入甘草末服。）橘皮（卒气噎，去白焙研，水煎服。胸痹咽塞，习习如痒，唾沫，同枳实、生姜煎服。）槟榔（五膈、五噎，同杏仁，以童尿煎服。）青橘皮〔木部〕浓朴茯苓沉香（膈气，同木香、乌药、枳壳为末，盐汤下。）檀香苏合香丁香枳壳枳实【开结消积】〔草部〕三棱（治气胀，破积气。反胃，同丁香末服。）蓬莪术（破积气，治吐酸水。）郁金（破恶血，止痛。）阿魏（五噎膈气，同五灵脂丸服。）威灵仙（噎膈气，同蜜煎服，吐痰。）凤仙子（噎食不下，酒浸晒研，酒丸服。）马蹄香（噎食膈气，为末，酒熬膏服。）紫金牛（治噎膈。）板蓝汁（治噎膈，杀虫，频饮。）红蓝花（噎膈拒食，同血竭，浸酒服。）荛花甘遂（哽噎气，同木香末服。）大黄（食已即吐，大便结，同甘草煎服。）〔谷菜〕杵头糠（膈气噎塞，蜜丸噙咽；卒噎，噙之咽汁，或煎饮。）荞麦秸灰（淋取碱，入蓬砂服，治噎食。）韭汁（去胃脘血。入盐，治噎膈。入姜汁、牛乳，治反胃。）〔果木〕乌芋（主五噎膈气。）乌梅杏仁山楂桃仁桑霜（消噎食积块。）巴豆霜〔水石〕粮罂中水（饮之，主噎疾杀虫。）浸蓝水（主噎疾，温饮一杯，杀虫。）梁上尘（主噎膈食积。）砂（噎膈吐食，有积症，用之神效。荞面包，同槟榔、丁香末，烧酒服。
    同霜末，烧酒服；同平胃散末，点服三钱，当吐黑物如石。）黑铅（膈气，同水银、人言结砂，入阿魏，丸服。灰，同醋熬膏，蒸饼和丸服。）绿矾（面包泥固研，枣肉丸服。鲫鱼留胆去肠，酿，末服。）白矾（治噎膈，化痰，蒸饼丸服。
    或同硫黄炒过，入朱砂，丸服。）雄黄轻粉石碱蓬砂砒石（并化积垢，通噎膈。）〔服器〕寡妇木梳（烧灰，钥匙汤下。）〔虫鳞〕蛇含蛤蟆（研，酒服。）蜣螂（同地牛儿用，治噎膈。）壁虎（噎膈反胃，炒焦入药用。）鲫鱼（膈气，酿大蒜，泥包煨焦，和平胃散，丸服。）〔禽兽〕鸠（食之不噎。）巧妇窠（噎膈，烧研酒服，神验。）雏（研酒服。）五灵脂（噎膈痰涎夹血。）鸬头（烧研酒服。）鹰粪（食哽，烧灰，水服。）白鹅尾毛（噎食，烧灰，饮服。）鸡嗉（噎气不通，烧研，入木香、沉香、丁香、红枣丸服。）野狼喉结（噎疾，晒研，以五分入饭食。）白水牛喉（噎膈，结肠不通，醋炙五次，为末，每服一钱，饮下，立效。）狗宝（噎食病，每用一分，以威灵仙、食盐浸水服，日三服，三日愈。）黄狗胆（和五灵脂末，丸服。）狗屎中粟（噎膈吐食，淘净煮粥，入薤白、沉香末食。）狸骨（噎病不通饮食，炒研白汤服。）羚羊角（噎塞不通，研末，饮服二钱，日三。）野人粪（治噎膈，同阿魏末，以姜片蘸食。）〔人部〕人溺秋石（噎病，每服一钱。）人淋石（治噎食，俗名涩饭病，磨汁服。）人癖石（消坚，治噎膈。）天灵盖（噎膈，用七个同黑豆研，酒服一钱。）人胆（噎膈病，盛糯米，阴干取黑色者，每服十五粒，通草汤下。）胞衣水（膈气反胃，饮一钟，当有虫出。）头垢（主噎疾，以酸浆煎膏服之，立愈。）人屎（烧服。）

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[主治第三卷\百病主治药] 反胃     （主于虚，有兼气、兼血、兼火、兼寒、兼痰、兼积者。病在中下二焦。食不能入，是有火；食入反出，是无火）【温中开结】〔草部〕附子（温中破积。反胃不下食，以锻石泡热，姜汁淬三次，同丁香、粟米煎服，或为末舐；或为丸噙；或包丁香，以姜汁煮焙丸服。）白豆蔻（脾虚反胃，同丁香、缩砂、陈廪米，姜汁丸服。）白芷（血风反胃，猪血蘸食。）木香（同丁香煎服，治反胃关格。）王瓜（反胃，烧研酒服。或入平胃散末。）木鳖子（三十个，去皮油，牛涎、蜂蜜各半斤，石器慢熬，干研，日取一匙，入粥食。）火草（焙末，蜜丸。）荜茇草豆蔻红豆蔻高良姜肉豆蔻藿香吐。）三棱（同丁香末服。）益智子（客寒犯胃，多唾沫。）〔谷菜〕干饧糟（同姜捣饼，焙研，入甘草、食盐服。）韭菜粥食。麻油煎研，莳萝茴香杵头糠萝卜（蜜煎细嚼。）炒，姜、枣煎服。）（吐出黑汁者，米糊丸服。）枇杷叶（同人参、丁香煎服。）栗子壳（煮汁。）松节（煎酒。）千槌花（煮汁。）丁香（盐梅丸咽。）姜、蔗汁（丸服。）木香（同煎服。）桂心沉香檀香茯苓浓朴枳实〔金石〕雄黄雌黄（同甘草，丸服。）铅灰（醋熬，蒸饼丸服。）铅丹（坠痰消积，同白矾、石亭脂研，丸服。）水银（同铅结砂，入硫黄、官桂为末，姜汁服，清镇反胃。）灵砂（镇坠反胃神丹也。）赤石脂（蜜丸服。）砒石（同巴豆、附子，黄蜡丸服。）白矾丹砂釜煤朴硝蓬砂轻粉砂〔鳞介〕烂蛤（烧服。）蚌粉（姜汁服。同田螺壳灰、乌梅烧研，人参汤服。）鲫鱼（酿绿矾研服。）鲤鱼（童尿浸煨，研末入粥食。）〔禽兽〕抱出鸡子壳（酒服。）鸡皮（烧研酒服。）鹈鹕皮毛（烧研酒服。）五灵脂（狗胆汁丸，热姜酒磨服。或加沉香、木香、阿魏。）猫衣（研，入朱砂噙。）虎肚（研，入平胃散末服。）虎脂（切块，麻油浸收，每以酒一钟，和油一杯服。不问久近皆效。）皮（煮汁服，或炙食，或烧灰酒服。）白马尿（热饮。）驴尿（以上并能杀虫。）驴屎羊屎（五钱，童尿煎服。）牛草（同杵头糠、糯米粉、牛乳和丸煮食。）羊子（研，入枣肉、平胃散末，沸汤点服。）【和胃润燥】〔草部〕人参（止反胃吐食，煎饮或煮粥食，或同半夏、生姜、蜜煎服。）白术芍药芦根（止反胃五噎吐逆，去膈间客热，煮汁服。）茅根（反胃上气，除客热在胃，同芦根煎汁饮。）〔谷菜〕山药粟米（作丸，醋煮吞。）罂粟（同人参、山药煮食。）陈仓米（水煎服；或炊焙为末，入沉香末服。）马齿苋（饮汁。）柳蕈（煎服。）心麻仁胡麻油〔果木〕杏仁桃仁梨（插丁香十五粒煨食，止反胃。）棠梨叶（炒研酒服，止反胃。）甘蔗汁（同姜汁饮，治反胃。）干柿（连蒂捣酒服，止反胃，开胃化痰。）干枣叶（同丁香、藿香，煎服，止反胃。）石莲（入炒肉豆蔻末，蜜汤服，止反胃。）乌芋（主五噎膈气。）梓白皮（主反胃。）淡竹茹竹沥〔水部〕醴泉井华水（并主反胃。）〔土虫〕螺蛳泥（每火酒服一钱，止反胃。）地龙屎（同木香、大黄末，水服，止反胃。）白善土（醋。）西壁土灶中土（米饮服三钱。）蚕茧（反胃吐食，煎汁煮鸡子食之。）缲丝汤（煮粟米粥食，止反胃。）〔兽禽〕牛羊乳（反胃燥结，时时咽之，或入汤剂。）牛涎（噎膈反胃，以水服二匙，或入蜜，或入麝香，或和糯米粉作丸，煮食。）羊肉（蒜、薤作生食。）羊胃（作羹食。）乌雄鸡（虚冷反胃，入胡荽子煮，食二只愈。）乌雌鸡（炒香，投酒中一夜饮。）反毛鸡（同人参、当归煮食。）（有痰热，有虚寒，有积滞）【痰热】〔草部〕葛根（大热呕吐，小儿呕吐，荡粉食。）泽泻（行水止吐。）香附（妊娠恶阻，同藿香、甘草煎服。）黄连苦耽（劳乏呕逆。）麦门冬（止呕吐燥渴。）前胡（化痰止吐。）芦根（主呕逆不食，除膈间客热，水煮服。或入童尿。）干苔（煮汁。）赤小豆豌豆（止呕逆。）绿豆粉草子〔果木〕茯苓猪苓栀子楸白皮梓白皮（止呕逆，下气。）苏枋木（人常呕吐，用水煎服。）杨梅（止呕吐，除烦愦。）枇杷（止吐下气。）木白皮（止〔水石〕黄丹（止吐逆。）胡粉水银铅滑石（暴得吐逆，汤服二钱。）石膏（胃火吐逆。）阴阳水（饮数口，即定。）〔虫兽〕蝉蜕（胃热吐食，同滑石末，水服。）芦蠹虫（小儿乳后吐逆，二枚，煮汁服。）羊屎（呕吐酸水，以十枚煎酒服。）牛乳（小儿吐乳，入葱、姜煎服。）兔头骨（天行吐不止，烧研，饮服。）〔人部〕人乳（小儿初生吐乳，同篾、盐少许，煎汁，入牛黄服。）【虚寒】〔草部〕细辛（虚寒呕吐，同丁香末服。）苍术（暖胃消谷，止呕吐。）白术（胃虚呕逆，及产后呕吐。）人参（止呕吐，胃虚有痰，煎汁入姜汁、竹沥服；胃寒，同丁香、藿香、橘皮煎服；妊娠吐水，同干姜丸服。）艾叶（口吐清水，煎服。）半夏（呕逆厥冷，内有寒痰，同面作弹丸，煮吞之；妊娠呕吐，同人参、干姜丸服；小儿痰吐，同面包丁香，煨熟，丸服。）南星（除痰下气止呕。）旋复花（止呕逆不下食，消痰下气。）苏子（止吐。）香薷（伤暑呕吐。）藿香（脾胃吐逆为要药。）木香当归（温中，止呕逆。）茅香（温胃止吐。）白豆蔻（止吐逆，散冷气，胃冷忽恶心，嚼数枚酒下。小儿胃寒吐乳，同缩砂、甘草末饮服。）生附子（胃寒有痰，同半夏、生姜煎服。）缩砂仁廉姜白芷红豆蔻高良姜（温中下气消食。忽呕清水，含咽即平。）肉豆蔻（温中下气止吐，及小儿乳霍。）益智子（胃冷。）〔谷菜〕糯米（虚寒吐逆。）烧酒白扁豆豇豆干姜生姜（煎醋食。又同半夏煎服，去痰下气，杀虫止呕吐。）芥子（胃寒吐食。）白芥子〔果木〕橘皮（止吐消痰温中。嘈杂吐清水，去白研末，时舐之。）蜀椒（止吐杀虫。）胡椒（去胃中寒痰，食已即吐水，甚验。）毕澄茄吴茱萸食茱萸（并止冷吐。）槟榔（止吐水，同橘皮煎服。）沉香檀香丁香（治吐，同陈皮煎服；小儿丸服；或同半夏丸服。）浓朴（痰壅呕逆不食，姜汁炙研，米饮服。主胃冷，吐不止。）诃黎勒（止呕吐不食，消痰下气，炒研糊丸服。）〔石兽〕赤石脂（饮食冷过多，成吐水，每酒服方寸匕，尽一斤，终身不吐痰水。）硫黄（诸般吐逆，同水银研，姜汁糊丸服。）鹿髓（主呕吐。）熊脂（饮【积滞】〔草谷〕香附子（止呕吐，下气消食。）缩砂（温中消食止吐。）大黄（口中常呕淡泔，煎服。）续随子（痰饮不下食，呕吐。）牵牛神曲麦〔木禽〕巴豆五灵脂（治呕吐，汤药不能下者，狗胆丸服。）

[主治第三卷\百病主治药] 哕     （有痰热，有虚寒）【痰热】〔草谷菜部〕芦根（客热呕哕，煮汁服。）茅根（温病热哕，同葛根煎服；温病冷哕，同枇杷叶煎服。）苏叶（卒不止，浓煎呷。）葛根汁（干呕不止，呷之。）前胡胡麻（呕不止，合清油煎服。）大麻仁（止呕逆，炒研，水绞汁服。）小麦小麦面（呕哕不止，醋作弹丸煮熟，热茶吞之，未定再作。）赤小豆（止呕逆。）生姜之，亦同半夏煎服，乃呕家圣药。）萝卜蔓荆子〔果木〕枇杷（止吐逆。叶，下气消痰，哕不止，煮汁或嚼汁咽。）杨梅（止呕哕去痰。）枳（止呕哕，解酒毒。）甘蔗（止呕哕不息，入姜汁服。）茯苓猪苓淡竹茹仙人杖（哕气呕逆，煮汁服。）〔水石〕阴阳水古砖（煮汁。）滑石〔虫鳞〕黄蜂子（干呕。）蝉蜕（胃热呕逆。）芦蠹虫海蛤蛤粉白蚬壳（并止呕。）蛇蜕（止呕。）〔禽兽〕鸡子（天行呕逆，水煮，浸冷，吞之。）鸡卵黄（炼汁服。）雁肪（治结热呕逆。）水牛肉【虚寒】〔草部〕细辛（虚寒呕哕，同丁香、柿蒂汤服。）半夏（伤寒干，为末，姜汤服。胃寒哕逆，停痰留饮，同藿香、丁皮煎服。支饮作呕，哕逆欲死，同生姜煎服。）燕蓐草（烧服，止呕哕。）白术（产后煎汁和面煮食。）高良姜（止胃寒呕哕。）荜茇（冷痰恶心，末服。胃冷流清水，心腹痛，同浓朴、鲫鱼和丸服。）白豆蔻（胃冷忽恶心，嚼之酒下。）胃，多唾。）桔梗（止寒呕。）木香藿香旋复花红豆蔻肉豆蔻附子乌头术（止干呕。）薤（止干呕，煮服。）芥兰香（呕，取汁服。）凡呕清水者，去白研末，时舐之。）橙皮（止恶心，下气消痰。）木瓜（止呕逆，心膈痰呕。）楂（止恶心，去胸中酸水。）楂子（同。）山楂葡萄藤叶藤（并主呕厥逆，煮汁饮。）五子实柿蒂（煮汁饮，止咳逆哕气。同丁香、生姜煎服。寒加良姜、甘草；痰加半夏；虚加人参；气加陈皮、青皮。）槟榔毕澄茄（止寒呕。）吴茱萸〔木石〕梓白皮（温病感寒，变为胃，煮汁服。）丁香（胃寒咳逆哕气，煮汁服。）诃黎勒（呕逆不食，炒研糊丸服。）浓朴（痰壅呕哕。）黄丹代赭石硫黄呕。）鲫鱼石首后呕逆，作生淡食，不过三次。）牛鹿角（食后喜呕，烧研，同人参末姜汤服。小儿哕痰，同大豆末，涂乳饮之。）獭骨（呕哕不止，煮汁饮。）
[主治第三卷\百病主治药] 呃逆     （呃，音噫，不平也。有寒有热，有虚有实。其气自脐下冲上，作呃呃声，乃冲脉之病。世亦呼为咳逆，与古之咳嗽气急之咳逆不同。朱肱以哕为咳逆，王履以咳嗽为咳逆，皆非也）【虚寒】〔草谷菜部〕半夏（伤寒呃逆，危证也，以一两，同生姜煎服。）紫苏（咳逆短气，同人参煎服。）乌头（阴毒咳逆，同干姜等分，研炒色变，煎服。）缩砂（同姜皮冲酒服。）麻黄（烧烟嗅之立止。）细辛（卒客忤逆，口不能言，同桂安口中。）旋复花（心痞噫不息，同代赭石服。）高良姜酱苏子荏子紫菀女菀肉豆蔻刀豆（病后呃逆，连壳烧服。）姜汁（久患咳噫，连至四五十声，以汁和蜜煎服，三次立效。亦擦背。）兰香叶（咳噫，以二两同生姜四两捣，入面四两，椒、盐作烧饼，煨熟食。）〔果木〕橘皮（呃逆，二两，去白煎服，或加丁香。）荔枝（呃噫，七个烧末，汤下，立止。）胡椒（伤寒咳逆，日夜不止，寒气攻胃也，入麝煎酒服。）毕澄茄（治上证，同高良姜末煎，入少醋服。）吴茱萸（止咳逆。肾气上筑于咽喉，逆气连属不能出，或至数十声，上下不得喘息，乃寒伤胃脘，肾虚气逆，上乘于胃，与气相并也，同橘皮、附子丸服。）蜀椒（呃噫，炒研糊丸，醋汤下。）犁木灰（三十年结气咳逆，气从脐旁起上冲，胸满气促郁冒，同麻黄诸药丸服。）石莲子（胃虚呃逆，炒末水服。一加丁香、茯苓。）子丁香（伤寒呃逆及哕逆，同柿蒂末，人参汤下。）沉香（胃冷久呃，同紫苏、白豆蔻末，汤服。）乳香（阴证呃逆，同硫黄烧烟熏之，或煎酒嗅。）桂心〔土石〕伏龙肝（产后咳逆，同丁香、白豆蔻末，桃仁、茱萸煎汤下。）代赭石（心痞噫逆。）硫黄之。）【湿热】〔草果〕大黄（伤寒阳证呃逆，便闭者下之，或蜜兑导之。）人参芦（因气昏瞀呃噫者，吐之。）人参（吐利后，胃虚膈热而咳逆者，同甘草、陈皮、竹茹煎服。）干柿（产后咳逆心烦，水煮呷。）柿蒂（煮服，止咳逆哕气。）青橘皮（伤寒呃逆，末服。）〔木石〕枳壳（伤寒呃噫，同木香末，白汤服。）淡竹叶竹茹牡荆子滑石（病后呃噫，参、术煎服益元散。）
[主治第三卷\百病主治药] 霍乱     （有湿热、寒湿，并七情内伤，六气外感）【湿热】〔草部〕香薷（霍乱转筋腹痛，水煮汁服。）石香薷术（健胃安脾，除湿热，止霍乱吐下。）蓼子（霍乱烦渴，同香薷煎服。）子紫苏（水煮服，止霍乱胀满。）薄荷鸡苏扁竹（霍乱吐利，入豉煮羹服。）芦根茎叶（霍乱烦闷，水煮白芷末服。）木通泽泻芍药（霍乱转筋。）干苔菀水堇海根汁或水研，绞汁饮。）粟米泔粳米（霍乱烦渴，水研汁，入竹沥、姜汁乱吐利不止，研末醋服。花、叶皆可绞汁，入醋服。同香薷、浓朴煎服。）豌豆煎服。）豇豆大豆（霍乱腹胀痛，生研水服。）绿豆叶（绞汁入醋服。）调服。）水芹（止小儿吐泻。）〔果木〕木瓜（霍乱大吐下，转筋不止，水煎或酒煎服。核及枝、叶、皮、根，皆可用。）楂楂子（并同。）服。）梅叶（煮汁服。）乌梅（止吐逆汁同饮。）莲薏（止霍乱。）栀子（霍乱转筋，烧研汤服。）桑叶（煎饮。）桑白皮（止霍乱吐泻。）荆叶（煎饮。）柏木（洗转筋。）槐叶（同桑叶、甘草煎饮。）苏枋木（煎饮。）枫皮〔服器〕厕筹（中恶霍乱转筋，烧烟床下熏之。）厕户帘（烧灰酒服，主小儿霍乱。）尿桶板（煎服。）败木梳（霍乱转筋，一枚烧灰，酒服。）寡妇荐（三七茎，煮汁，止小儿霍乱疾。）头缯（霍乱吐利，本人者，泡汁呷之。）故麻鞋底（霍乱转筋，烧投酒中饮。）路旁草鞋（洗净煎饮。）绵絮（霍乱转筋，酒煮裹之。）青布（浸汁和姜汁服，止霍乱。）〔水土〕东流水井泉水（饮之，仍浸两足。）山岩泉水（多饮令饱，名洗肠。）醴水热汤（转筋，器盛熨之。）生熟汤（饮之即定。）酸浆水（煎干姜屑，呷。）地浆（干霍乱欲死，饮之即愈。）东壁土（煮汁饮。）釜脐墨（泡汤，饮一二口即止。）倒挂尘（泡汤饮。）土蜂窠（小儿吐泻，炙研服。）蜣螂转丸（烧研酒服。）〔金石〕铅丹（主霍乱。）黑铅（同水银结砂，作丸服。）水银（不拘冷热吐泻霍乱，同硫黄，研末服，亦丸服。）古文钱（霍乱转筋，以七枚同木瓜、乌梅煎服。）朱砂（霍乱转筋已死，心下微温者，以二两和蜡三两，烧烟，熏令汗出而苏。）石膏（小儿伤热，吐泻黄色，同寒水石、甘草末服。）滑石（伏暑吐泻，同藿香、丁香末服。）玄精石硫黄、滑石、矾石、白面丸服。治暑月吐泻诸病。）白矾（沸汤服蜡（霍乱吐利，酒化一弹丸服。）牛涎（小儿霍乱，入盐少许服。）牛草（霍乱，同人参、生姜，浆水煎服。）乌牛屎黄牛屎（绞汁服。）白狗屎（绞汁服。）霍乱，抹乳上，乳之。）【寒湿】〔草部〕藿香（霍乱腹痛垂死，同橘皮煎服；暑月，同丁香、滑石末服。）木香（霍乱转筋，为末酒服。）香附子附子（霍乱吐下，为末四钱，盐半钱，水煎服；小儿吐泻，小便白，熟附子、白石脂、龙骨丸服。）南星（吐泻厥逆，不省人事，为末，姜、枣同煎服，仍以醋调贴足心。）半夏（霍乱腹满，同桂末服。）人参（止霍乱吐利，煎汁入鸡子白服，或加丁香，或加桂心。）缩砂荜茇酱山姜杜若山柰刘寄奴车香（并温中下气消食，止霍乱。）肉豆蔻（散冷滞，理脾胃。）草豆蔻（温中消食下气。霍乱烦渴，同黄连、乌头，煎饮。）高良姜（温中消食下气。霍乱腹痛，炙香煮酒。或水煎冷服。）蓬莪术（霍乱冷气。）艾叶（霍乱转筋，煎服。）水蓼（霍乱转筋，煎饮，并捋脚。）〔谷菜〕糯米（止霍乱后吐逆不止，水研汁服。）糯米泔（止霍乱烦渴。）烧酒（和新汲水饮。）醋（霍乱吐利，或不得吐利，煎服。转筋，绵蘸拓之。）葱白（霍乱转筋，同枣煎服。）薤（霍乱干呕，煮食数次。小蒜煮汁饮，并贴脐，灸七壮。）胡蒜（转筋，捣贴足心。）芥子（捣末敷脐。）白芥子蔓荆子（煮汁服。）干姜（霍乱转筋，茶服一钱。）生姜（煎酒服。）莳萝茴香〔果木〕橘皮（除湿痰霍乱，但有一点胃气者，服之回生，同藿香煎服。不省者灌之。）槟榔大腹皮椰子皮（煮汁饮。）桃叶（止霍乱腹痛，煮汁服。）胡椒（二七粒吞之，或同绿豆研服。）毕澄茄吴茱萸香白檀香（磨汁。）乳香安息香苏合香樟脑樟材楠材钓樟（磨汁。）乌药（并主中恶霍乱，心腹痛。）乌木屑（酒服。）诃黎勒（风痰霍乱，为末酒服；小儿汤服。）皂荚（霍乱转筋，吹鼻。）浓朴（霍乱胀满腹痛，为末服。或加桂心、枳实、生姜煎服。）海桐皮（中恶霍乱，煎服。）〔金石〕硫黄（伏暑伤冷吐泻，同硝石炒成砂，糯糊丸服。或同水银研黑，姜汁服。暑月吐泻，同滑石末，米饮服。）阳起石不灰木（霍乱厥逆，同阳起石、阿魏、巴豆丸服。）炒盐（霍乱腹痛，熨之。转筋欲死【积滞】〔草谷〕大黄（同巴豆、郁金丸服，治干霍乱。）陈仓米（吐泄，同麦芽、黄连煎服。）麦神曲〔木部〕巴豆（伏暑伤冷，同黄丹、蜡丸服。）樟木（干霍乱，不吐不利，煎服取吐。）〔石部〕食盐（吐干霍乱。）一团，取吐。）〔禽部〕雄雀粪（干霍乱胀闷欲死，取三七枚研，酒服。）霍乱，水服少许。）（有湿热、寒湿、风暑、积滞、惊痰、虚陷）【湿热】〔草部〕白术（除湿热，健脾胃。湿泄，同车前子，末服；虚泄，同肉豆蔻、白芍药丸服；久泄，同茯苓、糯米丸服；小儿久泄，同半夏、丁香丸服；老人脾泄，同苍术、茯苓丸服；老小滑泄，同山药丸服。）苍术（湿泄如注，同芍药、黄芩、桂心煎服；暑月暴泄，同神曲丸服。）车前子（暑月暴泄，炒研服。）艽（暴泄引饮，同甘草煎。）黄连（湿热脾泄，同生姜末服。食积脾泄，同大蒜丸服。）胡黄连（疳泻。）泽泻木通地肤子灯芯脾胃。）青粱米丹黍米山药（湿泄，同苍术丸服。）薏苡仁出，十个微炒，煎服。）黄柏（小儿热泻，焙研米汤服，去下焦湿热。）茯苓猪苓石膏（水泄，腹鸣如雷，研，饭丸，服二十丸，不二服愈。）雄黄（暑毒泄痢，丸服。）滑石〔兽部〕猪胆（入白通汤，止少阴下利。）【虚寒】〔草部〕甘草人参黄白芍药（平肝补脾，同白术丸服。）防风本（治风泄，风胜湿。）火草（风气行于肠胃，泄泻，醋糊丸服。）蘼芜（湿泄，作饮服。）升麻葛根柴胡（并子（五更肾泄，同茱萸丸服。）补骨脂（水泄日久，同粟壳丸服；脾胃虚泄，同豆蔻丸服。）肉豆蔻（温中消食，固肠止泄。热泄，同滑石丸服；冷泄，同附子丸服；滑泄，同粟壳丸服；久泄，同木香丸服；老人虚泄，同乳香丸服。）木香（煨热，实大肠，和胃气。）缩砂（虚劳冷泄，宿食。）草豆蔻（暑月伤冷泄。）益智子（腹胀忽泄，日夜不止，诸药不效，元气脱也，浓煎二两服。）荜茇（暴泄，身冷自汗脉微，同干姜、肉桂、高良姜，丸服，名已寒丸。）附子（少阴下利厥逆，同干姜、甘草煎服；脏寒脾泄，同肉豆蔻丸服；大枣煮丸服；暴泄脱阳，久泄亡阳，同人参、木香、茯苓煎服；老人虚泄，同赤石脂丸服。）草乌头（水泄寒利，半生半炒丸服。）艾叶（泄泻，同吴茱萸煎服。同姜煎服。）莨菪子（久泄，同大枣烧服。）菝〔谷菜〕陈廪米（涩肠胃，暖脾。）糯米粉（同山药、沙糖食，止久痢泄。）烧酒（寒湿泄。）黄米粉干干糕（并止老人久泄。）罂粟壳（水泄不止，宜涩之，同乌梅、大枣煎服。）神曲白扁豆薏苡仁干姜（中寒水泄，炮研饮服。）葫蒜薤白二十年久泄，焙研米饮服，便止。）石莲（除寒湿，脾泄肠滑，炒研米饮服。）胡椒（夏月冷泄，丸服。）蜀椒（老人湿泄，小儿水泄，醋煮丸服。久泄、飧泄不化谷，同苍术丸服。）吴茱萸（老人脾冷泄，水煎入盐服。）橡斗子大枣木瓜都桷槠子诃黎勒（止泄实肠。久泄，煨研入粥食。同肉豆蔻末服。长服方∶同浓朴、橘皮丸服。）浓朴（止泄浓肠温胃，治腹中鸣吼。）丁香（冷泄虚滑，水谷不消。）乳香（泄腹痛。）桂心没石子毗梨勒〔石虫鳞介〕白垩土（水泄，同干姜、楮叶丸服。）锻石（水泄，同茯苓丸服。）赤石脂（滑泄疳泄，研米饮服。大肠寒泄遗精，同干姜、胡椒丸服。）白石脂（滑干姜丸服，同龙骨丸服。）白矾（止滑泄水泄，醋糊丸服。老人加诃子。）硝石（伏暑泄泻，同硫黄炒，丸服。同硫黄、白矾、滑石、飞面，水丸服。）硫黄（元脏冷泄，黄蜡丸服；久泄加青盐；脾虚下白涕，同炒面丸服。气虚暴泄，同枯矾丸服。伏暑伤冷，同滑石末服，或同胡椒丸服。）禹余粮（冷劳肠泄不止，同乌头丸服。）阳起石（虚寒滑泄，厥逆精滑，同钟乳、附子丸服。）钟乳粉（大肠冷滑，同肉豆蔻丸服。）霹雳砧（止惊泄。）五倍子（久泄，丸服。水泄，加枯矾。）龙骨（滑泄，同赤石脂丸服。）龟甲（久泄。）〔禽兽〕乌鸡骨（脾虚久泄，同肉豆蔻、草果煮食。）黄雌鸡羊角灰（久泄，同矾丸服。）鹿茸（饮酒即泄，同苁蓉丸服。）猪肾（冷利久泄，掺骨碎补末，煨食。）猪肠（脏寒久泄，同吴茱萸蒸丸服。）猪肝（冷劳虚泄。）【积滞】〔谷木石土〕神曲麦荞麦粉（脾积泄，沙糖水服三钱。）芜荑（气泄久不止，小儿疳泄，同豆蔻、诃子丸服。）楮叶（止一切泄利，同巴豆皮，炒研蜡丸豆（积滞泄泻，可以通肠，可以止泄。夏月水泄，及小儿吐泻下痢，灯上烧，蜡丸水服。）黄丹百草霜（并治积泄。）【外治】田螺（敷脐。）木鳖子（同丁香、麝香贴脐上，虚泄。）蛇床子（同熟艾各一两，木鳖子四个，研匀，绵包，安脐上，熨斗熨之。）蓖麻仁（七个，同熟艾半两二钱，如上法用。）猪苓（同地龙、针砂末，葱汁和，贴脐。）椒红（小儿泄，酥和贴囟。）蓖麻（九个贴囟亦可。）巴豆纸（小儿泄，剪作花，贴眉心。）大蒜（贴两足心，亦可贴脐。）赤小豆（酒

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