鲁滨孙漂流记电影高清:姜尚：商人封王和治国

姜尚：商人封王和治国（上）
作者: 吴仕逵   时间: 2011年02月28日   来源:财富中文网
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商朝以生意起家，最终却灭于一个生意人之手，而且是一个失败的生意人之手，这个人就是姜尚。
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财富中文网专栏作家吴仕逵，1996年入复旦大学中文系，师从文学史家骆玉明先生。曾任《沈阳新闻》主编、辽宁电视台《第一时间》主编、上海电视台《热点人物》制片人。现为心理咨询师，著有《学会正面思维》一书，由机械工业出版社出版。
姜尚的先世本为贵族，舜时为官，后来家道中落，至姜尚时已沦为贫民。姜出生于东海之滨，据考，就是今天山东省日照市东港区秦楼街道冯家沟，经济成分也就是个体户，竟然在不识秤的情况下，还去商都朝歌宰牛卖肉，后世的李白称他为朝歌屠叟，又去孟津卖过酒，也就是孟津酒保，这些自然都是大败而归，据说穷得连老婆都要赶他走，经营业绩肯定还不及后来被鲁智深三拳打死的镇关西。
虽然没有成为大商人，但姜尚敢于重新想象自己。隐居辽宁四十年，怀才不遇七十年，可任凭怎么老，他也没有忘记当初为什么出发，每天都在研究天下大势，投资未来。多年以后，他终于发现了孺子可教的人，那就是文王，于是迈着蹒跚的脚步，摇到渭水之滨。当时的西周，无异于进步人士心目中的延安。
垂钓渭水，姜尚不钓水中鱼，只钓岸上王侯。没有鱼饵，鱼钩还是直的，离水三尺多高，但一钓就是文王姬昌，后世有哪位营销大师可以和姜尚站在同一条水平线上？钓与被钓，双方都是识货的人。周朝从第一个老祖先古公亶父起，就盼望能得到一名圣人，到姬昌才算得其所望。风烛残年的老人，别人弃之如敝履，姬昌拾之如宝。姬昌想要驾驭天下，命中注定非得找姜尚这样的帝王师不可，如果文王姬昌是虎，姜尚就是那翼。
大器是需要证明的。姜尚先是把姬昌从纣王的监狱里救了出来，然后辅佐他富国强兵，相继灭掉周围的崇、蜜须、犬夷等小国，国土三分之二收入囊中，将姬昌推向王位。文王姬昌死后，姜尚再接再厉，辅佐孙子辈的武王百战灭商，尤其是在最关键的牧野之战，天下大雨，占卜也得了个凶兆，连舵手武王都开始动摇。此时，姜尚作为灯塔的形象站了出来，鼓劲打气，最终一战灭掉商朝。这个时候如果姜尚也信鬼神的话，那之后几千年的中国历史都要改写了。
周朝建立后，姜尚因图商克殷之首功封于齐，都营丘。商人封王姜尚是第一人，而且是唯一的一人，并不是自封，而且拥有一个实实在在的齐国。谁说英雄一定出自少年呢？姜尚的案例证明，厚积薄发是可能的，如果真想做事，永远都不嫌老。君不见，姜尚富国强兵的韬略就依赖于前七十年的积累。据考，公元前2800年至公元前2000年，日照是亚洲最大的城市，是制造财富最发达的地区，太公生于斯，长于斯，耳濡目染自然见多识广。
昔为草根，今是主流，姜尚今非昔比，荣归故里自然要到处流连。有心人提醒他贪图沿途享受，不像到封地上任的大王。太公立马穿衣夜行，天亮时到达营丘，才得知东莱人正和他争夺营丘呢。齐地东靠大海，远离京都，偏避落后。局势稳定后，太公开始了他垂范后世的商人治国。（待续）
姜太公理财富国，目光独具。他首抓根本，即农、工、商三宝，第一宝是农业，所谓农一其乡则谷足；第二宝是工业，所谓工一其乡则器足，第三宝是商业，所谓商一其乡则货足。三宝各安其处，则谷足、器足、货足，三足鼎立，民乃不虑，此乃吉祥三宝。三宝之一的商，重点是卖盐，内陆各诸侯国很少产盐，而齐国则三面环海，取之不尽，用海水煮盐不用花太高成本，光卖盐一项，齐就富甲一方。
而钱币如水，则可把三宝融汇贯通，使之聚散适宜，物尽其利。为此太公制定九府圜法。九府是掌管货币运行的九个行政部门，行使中央银行的职能，圜就是流通，就是用市场和行政的手段保证财货的均衡流通和合理出入。出土于齐地的刀币，是中国历史上最早的货币之一，有货币流通，就需要有相应的货币政策。
要制定这样的政策，就需要深厚的商业功底。太公从民间跨进庙堂，从旁观者转型为执政，出手不凡。当然，太公不是神仙，他制定了路线，还得有干部来执行。太公用人尊贤尚功，不拘泥于民族、阶层、行业、地域的界限，兼容并包，海纳百川，于是群贤毕至。
治大国如做小买卖，依靠三宝并重、货币流通、唯贤是举的富民思路，齐乃大治，国都临淄不再是落后的边陲，而是高度繁荣、辐射周边的中心城市。齐国人深受其利，太公重渔盐桑麻的传统，在田齐代替姜齐以后，都没有改变，基本路线管了几百年。到齐宣王的时候，前来游说的苏秦，看到这里车水马龙，行人举袂成幕，挥汗成雨。食不厌精的孔子在这里闻韶乐，竟然三月不知肉味。
原先，齐地的原住民结草而居，人口少，粮食不够吃。太公履新后，并没有概念先行，强制齐地人按照周礼来生活，而是因其俗，简其礼，顺民之意而治之。可以说，齐国人站起来靠太公，富起来也靠太公。太公当年做小生意如何失败，现在做大生意就如何成功，有的人天生只能发大财，不会算小帐。
孔子比较了许由和太公，认为许由辞王位不就，隐居深山，是独善其身，而太公走出市井，轰轰烈烈，则是兼利天下。姜尚说：“天下非一人之天下，乃天下人之天下”，商品是天生的平等者，经商之人提出这样的话顺理成章，姜尚做王的境界是后世的独夫民贼们无法想象的。
前半生70年，姜尚是一个失败的商人。中间，作为谋臣灭了一个变得无道的商朝，最后的晚年作为一个王，是商人治国的范本。姜尚历经市之屠、周之师、齐之祖、兵之宗，三朝元老、两代帝师、一方诸侯，上马打天下，下马治江山，体现了一个大器晚成的老男人所能达到的高度。后来的男人们因此知道，除了爆发力，耐力也可以是一种核心竞争力。
但有人不以为然。今日照市境内有太公台，相传为太公少年垂钓之地，清代东莱诗人赵铋写有一诗：“东海曾垂钓，于今尚有台。鹰扬多少事，只供一徘徊。”真的只供一徘徊吗？
司马迁去过齐国之地，盛赞那里膏壤二千里，太公立本，桓公称霸，洋洋哉大国之风。但奇怪的是，一统天下的却不是齐国，而是财富远不及齐国的西秦。齐国军队很弱，管仲执政时齐国最为鼎盛，在长勺连鲁国的曹刿都打不过。后来，齐军虽然先后大败魏军于桂陵、马陵，但齐国也没有得到什么，倒好像是两个黄埔毕业生在斗法。和燕国的战争倒是你死我活，齐曾一度占领燕国，但燕国反攻也把齐国打得只剩一座离海不远的孤城，要不是田单别出心裁，组织火牛阵，齐国就被灭了。
虎狼之秦远交近攻，远交的就是海滨的齐，秦最后统一的诸侯国就是齐，没怎么打就易帜了。太公以武功平天下，其后人却小富即安，上不足削平海内，下不足保家卫国，楚人三户必亡秦的气慨，齐人竟没有，齐立国八百余年，岂不是白白的崛起？曾经的九合诸侯、一匡天下又有多大价值？富裕固然是必须的，但审计结果却显示，大国崛起的样本是秦国不是齐国。太公修成了正果，齐国却没有。
太公台，尚需多徘徊。