九乡新闻网鲁山十八垛:牡丹的奋斗
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 07:33:44
作者: 吴仕逵 时间: 2011年09月16日 来源:财富中文网
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有人说你富贵，哪知道你曾历尽贫寒。
财富中文网专栏作家吴仕逵，1996年入复旦大学中文系，师从文学史家骆玉明先生。曾任《沈阳新闻》主编、辽宁电视台《第一时间》主编、上海电视台《热点人物》制片人。现为心理咨询师，著有《学会正面思维》一书，由机械工业出版社出版。
牡丹只应天上有，见过谷雨之际的牡丹，才知什么是国色天香，才知道为什么有人一日看遍长安花，为什么有人要醉花阴，才知道为什么说任是无情也动人。人心头有牡丹，而牡丹心头也有她要找寻的知音。
不是吗？冰封大地的时候，她蕴育着生机一片，春风吹来的时候，她把美丽带给人间，这样的精神你不得不感动；牡丹不开则已，似乎不存在，但一开便倾国倾城，艳得惊世骇俗，香得终生难忘，这样的气质你不得不敬仰；综合起来看，牡丹是个完美主义者，她期待着全方位的承认，这样的心气你不得不赞叹。
牡丹是不会争春的，她总是在周期满了，条件成熟了，劲攒足了的时候，才从休眠中苏醒过来，在效果最好的时候，惊鸿出世。别的花开不算春，牡丹开了春才到，春天是有身份的，有牡丹做后盾，她就可以摆摆架子。一年中只有20天能做花，牡丹绝不浪费任何时令。她知道，下一次出场已是一年之后。
重任在身，牡丹的开放，就不藏任何底牌。她轰轰烈烈地开，洋洋洒洒地放，用毕生最大的努力去开出最鲜艳的花朵，找寻最美的可能。香是楷模，色是经典，当人们倾巢出动、蜂拥而至的时候，她已经展露无遗，她端出了所有，她不想错过任何有心人，她泄露了所有的天机。
牡丹之艳是命中注定，非鲜艳不能夺目，鲜艳的目的是夺人眼球，我在我为王，绝不学匏瓜徒悬枝头。牡丹也无愧于花王的称号，她在属于自己的舞台上，挑起了大梁。只有普通的绿叶，没有牡丹这样的鲜花，春天就没有高潮，牡丹是绿叶的点睛之笔，是四季轮回的最华彩的乐段。非夺目不能点睛，见到牡丹，人们瞬间复苏了前世的记忆。
莲花出污泥而不染，风骨亦是不同寻常，而牡丹，根本不与污泥为伍，质本洁来还洁去，没有任何嫌疑。梅花的傲骨深得文人喜爱，咏梅诗写得又多又好，但正如龚自珍所言，梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态，几乎是一种病态。让莲花、梅花来做王，别的花是不服的，或许连叶子也不服。而牡丹的支持率，则穿越了庙堂和朝野，牡丹从来不知道什么叫孤芳自赏。
殊不知，牡丹的出身很卑微。早期的野生牡丹与荆棘无异，散生于西北海拔1500米左右的山坡上，比如延安西边的山沟里，土人皆取以为薪。所以蒋大为唱道：有人说你富贵，哪知道你曾历尽贫寒。这并非艺术演绎，而是牡丹成长史的真实写照。
是杨广救了牡丹，教会我们去欣赏牡丹，是他首次将各地收集到的牡丹种植在皇家园林中，一举确定了牡丹的高贵地位和身份，塑造了国人酷爱牡丹的视角和审美。没有杨广，就没有盛世牡丹。花容月貌为谁妍？赏花需要缘分，中国人和牡丹结缘，杨广位居首功。如果没有杨广这样的知音来点拨，中国的国花还不知在哪里呢。
李唐继承了隋朝的政统，还光大了隋朝的美学。唐人宋单父，有幻世绝技，被玄宗召到骊山，种出的牡丹，一万多本颜色竟各不相同，被宫人亲切地称为花师-----种牡丹的魔术师。皇家之物，身系国本，加上花师们的巧夺天工，富贵里又添了别致。洛阳的四大名派牡丹姚黄、魏紫、赵粉、欧家碧，都以姓氏冠名，即使供奉了朝廷，其家族也是有知识产权的。一花一世界，一师一如来，这其间的因果是否已被勘破？
牡丹出生在黄河流域，是大自然对国人的眷顾。人们酷爱牡丹，是把人生理想投射到牡丹身上，希望自己如牡丹一样出类拔萃，做最好的自己，鲜起自己的富贵来。这是官本位的价值观在赏花上的投射，是一种集体无意识。人没做到的，花已经做到了，爱花就是一种精神上的自我实现。陶渊明说富贵非吾愿，这种百年一遇的人物所追求的其实比普通民众的富贵还高，是大富贵。王羲之爱兰、陶渊明爱菊、周敦颐爱莲、林和靖爱梅，这叫各有所爱，如果要选一种花让这四个人都一致接受，除了国色天香的牡丹外就很难选了。
从花形和色彩上看，牡丹好像玫瑰，但是它的体型大于玫瑰，是彻底长开了的玫瑰，是酣畅淋漓的玫瑰，是没有长刺让人放心的玫瑰，浑身散发着一股势不可挡的劲道，体现了历朝历代中国人对强盛的渴望。牡丹让人心生敬畏的底气在哪里？它的能量从哪里来的呢？
其实，牡丹本身就是一种独特的植物现象。牡是指雄性的鸟或兽，亦指植物的雄株，牡丹虽然开花结果，却是用根来繁衍新株的，说白了，它有两套生殖系统，根的一套正常使用，顶上的那一套属于备选。
这就造就了牡丹强盛的生命力。单株的牡丹甚至可以开出了241朵花来，令人望花生叹。《红楼梦》里，癞头和尚给宝钗开的冷香丸，第一副原料就是春天开的白牡丹花蕊十二两，能入药为人延年益寿之物，当然生机勃勃，岂能死气沉沉？牡丹的一个叶芽长出一个枝杈，一个枝杈只有一个花苞，这样高的配置，为的就是让花大而有份量，让她总领群芳。牡丹即使被烧成了焦骨，只要春风一吹，还能开花，重现生机。
武则天把牡丹贬到洛阳的穷沟僻壤，而顽强不息的牡丹，偏偏把洛阳变成了最适宜自己生长的地方，把洛阳变成了自己向世界繁衍的发祥地。这个虚拟的故事其实是要说：牡丹有种，强人武则天拿她都没办法。而历史上的武则天不仅爱牡丹，她本人的一生，就是盛开在大唐的一朵旖旎的牡丹，极其有种，展示了一个女人所能达到的高度，在她的光辉照耀下，当时各方豪杰相继都蔫了。
有种意味着强盛富贵吉祥，难怪在房梁上、花瓶上、旗袍上、菜肴上、宣纸上、硬币上都可以看到牡丹的图案。人民的牡丹人民爱，人民的江山万万年。不过，或许也是因为吉祥富贵，文人们对此竟写不出好诗来，只有一句牡丹花下死，做鬼也风流，好不容易超越打油的界限，有点意味，却已经涉足邪恶了。国色原来不染尘，古往今来的文人，实在欠着牡丹一个情。
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有人说你富贵，哪知道你曾历尽贫寒。
财富中文网专栏作家吴仕逵，1996年入复旦大学中文系，师从文学史家骆玉明先生。曾任《沈阳新闻》主编、辽宁电视台《第一时间》主编、上海电视台《热点人物》制片人。现为心理咨询师，著有《学会正面思维》一书，由机械工业出版社出版。
牡丹只应天上有，见过谷雨之际的牡丹，才知什么是国色天香，才知道为什么有人一日看遍长安花，为什么有人要醉花阴，才知道为什么说任是无情也动人。人心头有牡丹，而牡丹心头也有她要找寻的知音。
不是吗？冰封大地的时候，她蕴育着生机一片，春风吹来的时候，她把美丽带给人间，这样的精神你不得不感动；牡丹不开则已，似乎不存在，但一开便倾国倾城，艳得惊世骇俗，香得终生难忘，这样的气质你不得不敬仰；综合起来看，牡丹是个完美主义者，她期待着全方位的承认，这样的心气你不得不赞叹。
牡丹是不会争春的，她总是在周期满了，条件成熟了，劲攒足了的时候，才从休眠中苏醒过来，在效果最好的时候，惊鸿出世。别的花开不算春，牡丹开了春才到，春天是有身份的，有牡丹做后盾，她就可以摆摆架子。一年中只有20天能做花，牡丹绝不浪费任何时令。她知道，下一次出场已是一年之后。
重任在身，牡丹的开放，就不藏任何底牌。她轰轰烈烈地开，洋洋洒洒地放，用毕生最大的努力去开出最鲜艳的花朵，找寻最美的可能。香是楷模，色是经典，当人们倾巢出动、蜂拥而至的时候，她已经展露无遗，她端出了所有，她不想错过任何有心人，她泄露了所有的天机。
牡丹之艳是命中注定，非鲜艳不能夺目，鲜艳的目的是夺人眼球，我在我为王，绝不学匏瓜徒悬枝头。牡丹也无愧于花王的称号，她在属于自己的舞台上，挑起了大梁。只有普通的绿叶，没有牡丹这样的鲜花，春天就没有高潮，牡丹是绿叶的点睛之笔，是四季轮回的最华彩的乐段。非夺目不能点睛，见到牡丹，人们瞬间复苏了前世的记忆。
莲花出污泥而不染，风骨亦是不同寻常，而牡丹，根本不与污泥为伍，质本洁来还洁去，没有任何嫌疑。梅花的傲骨深得文人喜爱，咏梅诗写得又多又好，但正如龚自珍所言，梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态，几乎是一种病态。让莲花、梅花来做王，别的花是不服的，或许连叶子也不服。而牡丹的支持率，则穿越了庙堂和朝野，牡丹从来不知道什么叫孤芳自赏。
殊不知，牡丹的出身很卑微。早期的野生牡丹与荆棘无异，散生于西北海拔1500米左右的山坡上，比如延安西边的山沟里，土人皆取以为薪。所以蒋大为唱道：有人说你富贵，哪知道你曾历尽贫寒。这并非艺术演绎，而是牡丹成长史的真实写照。
是杨广救了牡丹，教会我们去欣赏牡丹，是他首次将各地收集到的牡丹种植在皇家园林中，一举确定了牡丹的高贵地位和身份，塑造了国人酷爱牡丹的视角和审美。没有杨广，就没有盛世牡丹。花容月貌为谁妍？赏花需要缘分，中国人和牡丹结缘，杨广位居首功。如果没有杨广这样的知音来点拨，中国的国花还不知在哪里呢。
李唐继承了隋朝的政统，还光大了隋朝的美学。唐人宋单父，有幻世绝技，被玄宗召到骊山，种出的牡丹，一万多本颜色竟各不相同，被宫人亲切地称为花师-----种牡丹的魔术师。皇家之物，身系国本，加上花师们的巧夺天工，富贵里又添了别致。洛阳的四大名派牡丹姚黄、魏紫、赵粉、欧家碧，都以姓氏冠名，即使供奉了朝廷，其家族也是有知识产权的。一花一世界，一师一如来，这其间的因果是否已被勘破？
牡丹出生在黄河流域，是大自然对国人的眷顾。人们酷爱牡丹，是把人生理想投射到牡丹身上，希望自己如牡丹一样出类拔萃，做最好的自己，鲜起自己的富贵来。这是官本位的价值观在赏花上的投射，是一种集体无意识。人没做到的，花已经做到了，爱花就是一种精神上的自我实现。陶渊明说富贵非吾愿，这种百年一遇的人物所追求的其实比普通民众的富贵还高，是大富贵。王羲之爱兰、陶渊明爱菊、周敦颐爱莲、林和靖爱梅，这叫各有所爱，如果要选一种花让这四个人都一致接受，除了国色天香的牡丹外就很难选了。
从花形和色彩上看，牡丹好像玫瑰，但是它的体型大于玫瑰，是彻底长开了的玫瑰，是酣畅淋漓的玫瑰，是没有长刺让人放心的玫瑰，浑身散发着一股势不可挡的劲道，体现了历朝历代中国人对强盛的渴望。牡丹让人心生敬畏的底气在哪里？它的能量从哪里来的呢？
其实，牡丹本身就是一种独特的植物现象。牡是指雄性的鸟或兽，亦指植物的雄株，牡丹虽然开花结果，却是用根来繁衍新株的，说白了，它有两套生殖系统，根的一套正常使用，顶上的那一套属于备选。
这就造就了牡丹强盛的生命力。单株的牡丹甚至可以开出了241朵花来，令人望花生叹。《红楼梦》里，癞头和尚给宝钗开的冷香丸，第一副原料就是春天开的白牡丹花蕊十二两，能入药为人延年益寿之物，当然生机勃勃，岂能死气沉沉？牡丹的一个叶芽长出一个枝杈，一个枝杈只有一个花苞，这样高的配置，为的就是让花大而有份量，让她总领群芳。牡丹即使被烧成了焦骨，只要春风一吹，还能开花，重现生机。
武则天把牡丹贬到洛阳的穷沟僻壤，而顽强不息的牡丹，偏偏把洛阳变成了最适宜自己生长的地方，把洛阳变成了自己向世界繁衍的发祥地。这个虚拟的故事其实是要说：牡丹有种，强人武则天拿她都没办法。而历史上的武则天不仅爱牡丹，她本人的一生，就是盛开在大唐的一朵旖旎的牡丹，极其有种，展示了一个女人所能达到的高度，在她的光辉照耀下，当时各方豪杰相继都蔫了。
有种意味着强盛富贵吉祥，难怪在房梁上、花瓶上、旗袍上、菜肴上、宣纸上、硬币上都可以看到牡丹的图案。人民的牡丹人民爱，人民的江山万万年。不过，或许也是因为吉祥富贵，文人们对此竟写不出好诗来，只有一句牡丹花下死，做鬼也风流，好不容易超越打油的界限，有点意味，却已经涉足邪恶了。国色原来不染尘，古往今来的文人，实在欠着牡丹一个情。