九乡新闻网鱼火有哪些作品:觉的层次
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觉的层次
菩提、觉义。
佛陀、圆觉义。
声闻的觉，有三向一果的层次。
菩提萨埵，有十地位的层次。
可见，觉悟之道，所觉之境，有高低，有深浅，是有分别，有层次的；也可以说，觉的层次，依所觉之境，有不同的程度。
大乘起信论中说四种觉，谓：
一、本觉－就是说众生本具觉悟的能力，若罪「业」遮障，则所具能力，遇缘随时可以展现；亦如论中说，一切众生，自性清净，心源离于妄想，于念寂静观照，则等虚空，无所不能包容，横遍十方；故说法界一相，即是如来平等法身。
二、相似觉－圆教说信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心等十信位，由始觉之功，见思粗惑，即已断竟，唯余无明细惑未断，所觉之境，未臻本觉，但得名相似故；亦如佛邻位，乃菩萨八地以上之境，并非已入佛陀圆觉之位。
三、随分觉－圆教中说发心、治地、修行、生贵、方便、具足、正心、不退、童真、法王子、灌顶等十住，以及欢喜、饶益、无瞋恨、无尽、离痴乱、善现、 无着、尊重、善法、真实等十行，加之、以救一切众生离众生相、不坏、等一切佛、至一切处、无尽功德藏、随顺平等善根、随顺等观一切众生、真如相、无缚解 脱、法界无量等十回向，分别破除无明之惑，入于十地不同等觉之位；也可以说，是成就之真本觉也！
四、究竟觉－圆教中之极果，于无明惑尽断，本觉之体全彰；明心见性，本心本性，究竟清净，是妙觉佛陀之位。