鱼游洪荒txt下载:魏书生：自强不息

作者：魏书生    文章来源：《人民教育》2006(1)    点击数：250    更新时间：2007-2-21

   名师简介：魏书生，著名特级教师。现任辽宁省盘锦市教育局局长。由于对基础教育作出了突出贡献，他曾获全国优秀班主任、全国劳动模范、全国五一劳动奖章、首届中国十大杰出青年等荣誉称号，曾当选中国共产党第十三、十四、十五、十六大代表。

我在语文课堂上站立了3O年了，由衷地感觉到教书是一种享受。跟同学们、老师们谈起教书的体会，我一直建议把教书放在第三位，把育人放在第二位，把自强放在第一位。

要自强不息，就要处理好四个关系：

一、处理好和社会大环境的关系。

首先要融人为理想社会奋斗的主流中。我1950年来到世界上，读小学、上中学，受的都是为共产主义理想奋斗的教育。那时真的相信共产主义能在几十年内实现。现在急于求成的梦醒了，但对信仰更坚定不移了。现在人类GDP人均只有5500美元，就已经为平等、公正、公平建立了这么多的社会保障体系。再过一万年，到人均GDPl000万美元的时候，谁还想让人类不平等，共产主义不到来，那都是不可能的。越站在悠长的人类历史的角度看，就越容易把自己融入追真、向善、求美的主流中，汇入主流。有了坚定正确的信仰，灵魂才不再流浪，精神才不再漂泊，思想不再浮躁，才能找到精神家园。

要处理好和社会的关系，便要多看光明的一面。要实事求是地比较。

我喜欢和父辈比，和祖辈比。这样比，感觉到是幸运的。幸运在自己确实是生活在中华民族历史上政治最稳定、经济最繁荣、思想最宽松的时代。

我从懂事的时候起，一直到1976年，几乎总是在政治运动中经受着折腾。10岁赶上大饥荒开始挨饿，饿得刻骨铭心。到l8岁下乡正是身体成长的阶段，又开始整年整年地挨饿，饿得头昏眼花。24岁批林批孔时，我又因为尊孔，而一场又一场地挨批判。有过这些不堪回首的经历，再面对今天改革开放，稳定、繁荣、宽松的社会环境，我自然产生了前所未有的满足感、幸福感，对比我的下乡108天便献出生命的同班好友，我成百上千次地叮嘱自己多做工作，以报答时代给予自己的恩情。

从索取、从指责的角度看社会环境，容易觉得天昏地暗，难以生存；从报恩、从适应的角度看，便觉得天高地阔，随时都有发展的空间。

二、处理好和本职工作的关系。

人活在世上两件大事。一是做人，二是做事。做人要紧的是守住平常心，做事就要处理好和本职工作的关系。

首先，人们都盼望到最理想的岗位。人要到理想的岗位，一靠素质，二靠机遇，而机遇是留给有准备的人的。暂时无法实现理想时，就把目前的岗位当作提高自己素质的训练基地。

1968年我不愿下乡，但潮流迫使我到农村种地。我只好利用种地的岗位，增强心理和身体的素质，同时看书学习，研究土、肥、水、种、密的关系。

1969年我不愿教书，却让我去教书。我又不敢不服从。只好边教书、边看书，不知不觉发现自己很适合教书，便想教一辈子。

1971年，客观条件迫使我离开学校进工厂。我到厂第一天就请求调转，未获批准前。我把本职工作当作提高自己素质的训练场。白天努力工作，晚间读书思考。等待机遇。

第二，要在主观上把自己的工作看作是最光辉的职业，把平凡的岗位看作一个宏大的世界。

我要求教书的时候，教师地位还不高，排在地、富、反、坏、右等的后面，被称之为臭老九。但我愿意教书，我不希望在客观上教师会成为太阳底下最光辉的职业。其实那是不可能，也是不应该的，人类不应该用一种行业歧视取代另一种行业歧视。

但对我来说，真的是最适合的，也是最光辉的。搞企业，当时计划经济，不允许有新想法；搞自然科学，知识基础不足，起步太晚；搞文体，没有先天特长；从政，我又不适应阶级斗争天天讲的政治路线。

于是我年复一年地申请，长达6年之久，多达150多次，夙愿终于得偿，来到学校教书。

当深爱一种职业的时候，就容易深入到职业的深处去观察，就感到这远看似平凡的岗位，细察其实是一个宏大的世界，其中有无穷无尽的学问，有无穷无尽的科研课题。

置身课堂，探幽索微，乐趣无穷。屈指算来在教育行业30年有余了，当了几年教导处副主任，做了l9年公立或民办中学的校长，当了9年教育局长兼党委书记，当了22年班主任。不管在什么位置上，我都一直站在课堂上教书，真不是为了什么支援世界上三分之二受苦人之类的伟大抱负，仅仅是出于个人的爱好。别人觉得是小课堂，我却感到是大世界。

面对红尘滚滚，诱惑遍地，评价标准多元，评价体系多极，发展提速，信息骤增，处于转型期的社会，我有时觉得自己像一片叶子，任风吹起，时而九天，忽而黄泉，浮沉不定，思绪纷飞，无凭无依，惶然亦茫然。但只要走进课堂，我便立即像漂泊的游子回到温暖的家，立即焕发了自信。在课堂上我觉得自己像一棵树，我了解自己从哪里来，也知道自己往哪里去，清楚根须深扎的目标在何处，也明白枝叶舒展的方向在何方。

第三，不仅平凡的本职工作是一个宏大的世界，语文课堂有无穷无尽的学问，语文教学每一个简单的环节都有一百种不同的做法。

倾听学生谈理想，有一百种听法。

说“请喝水” 一句话有一百种说法。

读《满江红》一首词有一百种读法。

写教书的“教” 字有一百种写法。

这样听、说、读、写更多的内容，当然更有成百上千种做法，一旦这样对待自己的本职工作，这样上语文课，当然就成为一种享受。

三、处理好人与人之间的关系。

人类在极落后的原始社会，关系很简单，大家都是没有文化、欲望简单的文盲，自然就没有那么多利益冲撞、矛盾纠纷。

人类到了高度发达的共产主义社会，关系也很简单，人人皆为尧舜，个个都是圣贤，知识渊博、技能突出。自然充满和谐与互助。

我们生活的这一阶段是一个比原始社会高一些，比共产主义社会低得多的初级阶，不只是中国处于社会主义初级阶段，世界各国，美英法德，照未来的高度文明富裕的阶段比，现在也都是在一个一点都不高级的阶段。

这样的阶段注定了生活于其中的人也大多都是一些不低不高的人。人是一切社会关系的总和，每个人的心灵世界便是这个不高不低的阶段的缩影。

要处理好这个阶段人与人之间的关系就只能是：一不神化人、二不鬼化人，三要多互助，少互斗。

先说不神化，对先贤先哲不神化，对英雄模范不神化，感到孔夫子、诸葛亮做点错事、说点错话很正常，才会觉得他们在那个时代做了那么多的好事，说了那么多至理名言是多么伟大。对优秀教师、先进学生不神化，才感到老师们、学生们不断战胜自己弱点，不断追真、向善、求美的品质是多么可贵。不神化人，才不会对普通人提出毫不利己、专门利人的要求。我不对师生提出超出实际的要求，反倒容易引导优秀的教师、学生们迈上一个力所能及的台阶，再迈上另一个力所能及的台阶。

再说不鬼化。对小人、对坏人、对犯人都不鬼化。他们幼年、童年、少年原本心中都有善，是社会的恶先施加于他们，才诱发助长了他们的恶。既已成阶下囚，就该帮他们心中善的种子再萌发，再长大，以帮助他们重新回到人民群众之中。对后进的学生，我们更不该指责、数落、埋怨、强化他后进的一面，那只能使他更后进。我喜欢走进后进学生的心灵世界，帮助他好学、向上、勤奋、宽容的苗，长高再长高、长多再长多。

再说互助。我不认为与人奋斗其乐无穷，我一直觉得与人互助其乐无穷。

坚信每位学生心灵深处都有我的助手，我也一直认定，我是每一位学生的助手。靠什么教语文课，是靠两个班，146位学生做我的助教。我靠什么当班主任，是靠146位副班主任。

我提出，凡是老百姓能做的事，普通班委不做：凡是普通班委能做的事，班长不做：凡是班长能做的事，我就不做了。

我们班级由吃社会主义大锅饭，到建立了联产承包责任制：刘月承包教生字，陈小闯承包教生词，张颖承包教文学常识，盂欣承包教修辞方法，张雪松承包教救语知识，刘宁承包教阅读写作知识，雷蕾承包教课后练习题。1979年，我就请林华、刘诗奎、吴铮、王天飞等同学备课，分别到讲台前面讲语文课。后来全班倒数第一的同学都曾经当着外省市老师的面，到讲台上替我讲公开课。刘菁菁同学承包督促同学们写日记，甄慧同学承包督促大家自己留作业，刘品同学承包督促同学们写左手小楷，杨奕同学承包督促大家抄格言，张卓伦同学承包督促大家轮流办《班级日报》，刘洋同学承包督促大家每天带名人传记或中外名著……

我真切地感觉到每位学生都能帮我教语文，都能成为我的助教。作为班主任，我的助手更多了。20多年来，我们班级做到了人人有事做，事事有人做，权力分解，责任分担，大家都是管理者，又都是被管理者；一人帮助大家，大家帮助一人；每位学生都帮助我，我也帮助每位学生，尽管我这个班主任基本不管班级的事，我们班级照样充满了生机和活力。

当了校长我仍然觉得，最重要的任务就是建立互助的人际关系，提出：教师能做的事，主任不做；主任能做的事，副校长不做；副校长能做的事，我不做。这种管理方式，使不同层次的人工作主动、关系和谐，都有较大的发展空间。当了局长兼党委书记，我还是尽力建立互助的人际关系，努力做到：科员能做的事，科长不做；科长能做的事，副局长不做；副局长或县、区教育局长能做的事，我不做。全体同志责任明确，职权清楚，分工具体，合作愉快。我当局长两年，市局被市委市政府评为文明单位；第六年被省委省政府评为文明单位标兵；第八年被全国文明委评为先进单位。

工作能够取得一点成绩，主要不是我出了多少力气，而是我有许许多多的好助手，主要在于建立了互助的人际关系。我经常觉得，我的每位学生、每位教师、每位科员、每位领导都像天使，当我把周围的人都看成天使的时候，我觉得自己天天生活在天堂里。反过来，“文化大革命” 期间，当把许多人看成阶级敌人的时候，我常觉得自己的灵魂煎熬在地狱中。

有人问：“你怎么看‘文化大革命’期间整你、批判你的那位领导？也把他看作天使吗?”我现在觉得他也是天使，是专门磨炼我的意志，开阔我的胸怀的天使。这样想来，我自己感觉占便宜，他也容易被感化。双方互助，一举两得，何乐不为?

四、处理好自己和自己的关系。

自己和自己有什么关系需要处理吗？我觉得人生最难处理的关系是自己和自己的关系。人生最难管理的，实际是自己的心灵世界。我觉得，对我来说，最重要的还是要不断解放自我，珍爱自我，超越自我。

先说解放。精神罗网，全是自己编织的；精神监狱都是自己砌筑的；精神陷阱都是自己挖掘的。一个人不在精神上捆绑自己，那么世界上不会有第二种力量能捆绑得住一个人的精神。“文化大革命”中我受压抑的时候，曾痛苦忧虑过。但和成千成万的先烈一比，我便觉得幸运多了，只挨批而没有受刑，只挨整而没有丧生。那时我总引导自己这样想，不仅忘记了不公，反倒为自己庆幸了。

我经常吟诵自己写的一句话“处天外遥望地球很小，居体内细察心域极宽”。我用前半句话把自己从骄傲中解放出来，站在天外的位置遥望我们生存的地球，它真是一颗极小的星星，那么我当然仅是这小星星表面的极小极小的微生物。做的成绩再大，也仅是宇宙巾的一粒尘埃。这样想来，便永远没有值得骄傲的资本。另一方面，进入人体细察，每个人的心灵确实是一个宏大的世界。终其一生，对自身也认识不尽，对自身潜能也挖掘不尽。站在这样的角度思考问题，生活的大浪把自己冲向低谷，冲向岩隙，自己也永不自卑。

再说珍爱。人应该把自我正当权益这面旗帜高高举起，珍爱自我正当权益，其实也是在维护集体、维护社会的利益。

时间上，珍爱自己目前拥有的生命的每一个阶段，每一年、月、日、时、分、秒。20多岁时，我喜欢着20岁的优势；40岁时，我爱感受40岁的长处：现在56岁了，我便常常发现这个年龄的独特感悟。昨天已然流逝，明日尚难预知，于是我更珍爱今天。珍爱此刻，珍爱完全在我把握之中的这一分钟……

空间上，我珍爱自己生存的每一处空间。我知道瑞士文明、富裕，但我更爱中国，因为只有中国是我自己的。我承认桂林山水甲天下，但我更爱盘锦大平原，因为盘锦市内有我家。我珍爱自己的特长，我的长处只有教书一条，因为少，就更加珍惜，不像人家有二十条长处，丢掉一半，还剩十条。于是我不舍得放弃，一直眷恋着课堂。

我珍爱自己的特点，前提是这些特点不伤害别人，便不放弃自己的特点去追时髦。工作程序，我喜欢简化；生活方式，我喜欢简单。不开会能正常工作就不开会；不要办公室能写书就不用办公室：不用手机能搞好管理就不用手机。

第三，超越自我。人生最大的幸福是实现对自我的超越。把工作、学习、压力、打击、磨难都当作超越自我的阶梯，踩着它，一步步地提高自己的素质。

超越不是颠覆，不是折腾。不能浮躁，不能没有根基。

对我们这样的普通人来说，所谓超越，就是在昨天做得好的基础上，把平常的观念强化得再牢固一些，把平凡的事情做得再好一点儿。我的许多工作实际都只是一点一点量的积累，时间久了，也许会实现质的飞跃。即使没有达到质的飞跃，正确的信仰观念不断强化，有益的事情越做越多，精神家园越建越牢周，心灵自然宁静、充实。

我该继续强化哪些平常的观念和傲哪些平凡的事情呢？最主要的观念是：一靠民主，二靠科学；学习、工作、责、助人是享受：一个人的物质价值=干的活儿-吃的饭，一个人的精神价值=给别人的快乐-给别人的痛苦。最应该做的平凡的事情是：继续教书，要求学生做到七个一分钟，自己每天也全都去做：做家务、读名著、写日记、练跑步、唱军歌、闹中求静、培养定力、畅所欲言、练习说话。

在自强不息的路上，我告诫自己，处理好四个关系，守住平常心，多做平凡事，更多地享受到为祖国、为人民、为集体、为亲人尽到责任的快乐。

（作者单位：辽宁省盘锦市教育局）