魔兽九城官网地址:猪八戒为啥不包二奶

猪八戒好色，是妇孺皆知的事。在天宫，因调戏嫦娥挨了一个大大的处分，被罚出天庭，最终弄了个人面猪头像。到了人间，他强占民女，直到被孙悟空降服、跟随唐僧西天取经，还念念不忘高家大姑娘。一路上只要见到女的就走不动路，弄出许多笑话，甚至闹到敌我不分，上了不少女妖精的当。末了，在真经即将到手前夕，也就是九九八十一难中的第80难，嫦娥身边的玉免跑到人间作恶，当嫦娥下凡招回玉免与八戒见面时，猪八戒仍然按纳不住“花心”，上前搂住仙娥不放。难怪取经回归以后如来佛祖授职时说他“色情末泯”，给安排个净坛使者，时不时要接受一点“敲打”。

就是这么一个猪八戒，就是这么一个从天庭到人间铁杆的好色之徒，为什么在西游中愣是包不上一个二奶，确实可以研究一下其中奥迷。



根据我以前看《西游记》的感觉，猪八戒这样一个“花心“的人，在西天取经的十多个寒署中不包一个二奶，主要有以下四个原因：

一是榜样的力量。在西天取经的团队中，在生活作风方面，除猪八戒自己以外，都是非常检点之人，没有一个沾花惹草的货色。特别是“班长”唐僧，一路上信念坚定不移，毫无任何私心杂念，就是貌若天仙的女儿国国王要招他为夫婿也决不动心。这两条就决定了这个小团队有了一个非常正面的“正气”氛围，如果四个人中有两个人有“花心”，或班长唐僧带头弄个“小蜜”，猪八戒是绝对不可能不包二奶的。

二是没有经济条件。从《西游记》中看到的情景，真正对唐僧师徒感兴趣的女性，无论是凡人还是妖精，实际上只对唐僧一个人感兴趣。凡人主要是看上唐僧这个人长得温文而雅，知书达理，一介书生模样，是典型中国式才子，很容易让佳人“一见中情”；而女妖精看上的是他“一身肉”，吃了可延年益寿，长生不老。二者的价值取向完全不同，但对唐僧都感兴趣。猪八戒当时只是一个出家人，靠化斋为生，身无分文，又身处“长征”途中，不可能有吸引女性“多余的银子”，“权色交易”、“财色交易”都不具备条件。他自己长得又那么丑，自身没有任何可以吸引女性衷情的优势。为此，他只有作媚和强抢，在取经途中已经完全失去作用。



前几年我看到一个资料，说有人在众多的年轻女性中搞民意测验，问她们假如在西天取经的4个人中选择丈夫的话选择谁？结果显示，猪八戒名列第一。我想这些美媚们的价值取向可能主要选择“有爱”的原故。因为猪八戒总是主动“示爱”，而且见一个“示”一个，还是真心的，心理学上讲的是“本我”显示，无任何的掩饰。现代众多人深感自己感情生活中缺少能感受到的“真爱”，尤其是急切企盼“真爱”的年轻姑娘。在西天取经人中，能直接让人感受到“真爱”女人的也只有猪八戒，其他人身上具备的更多的是“自我”和“超我”的仁爱和大爱。对“爱情至上”的“现代超女”们，一定觉得猪八戒尽管长得比较丑，但仍不失温柔t和对女性真诚的渴求。这也进一步证实为什么说“男人不坏、女人不爱”的又一心理佐证。



三是强有力的监督。如来佛祖和王母娘娘在设计和配备西天取经班子的时候，是有意识地考虑了一个有效的监督机制的。孙悟空无法无天，但王母给了他一个紧箍咒，权柄掌握在手无缚鸡之力的唐僧手里，这就有了控制力，你猴子有再大的本事也闹不过唐僧这个“一把手”。而孙悟空是监督猪八戒的主要环节，这猴头明察秋毫，猪八戒的任何花招在猴子面前全是“小儿科”，想犯“花”是自讨没趣。猪八戒只有无奈，别无其他出路，客观上形成了一个有效的“监督链”。



四是惩罚和利益机制。从玉帝对猪八戒的处罚来看，天庭的纪律是相当严的。猪八戒的错误说起来也不算太重，一个元帅级高干，与身边级别相当的女领导之间有点关系，顶多是个“高干之间玩笑式的风流韵事”而已。也没有造成事实就罚出天庭，应该说组织处理是相当严厉的。更要命是让他下凡投了猪胎，破了他可以招蜂引蝶那风流倜傥、一表人才的资本。用今天眼光看也有点污辱人格的味道。这对那些“可杀不可辱”、“宁愿掉脑袋、不可割耳朵”的“花心”汉子来说，实在是一件太痛苦不过的事了。在人间，猪八戒是丑人的代表，说这人长得像猪八戒，那一定是奇丑无比了。玉帝这一手下得也够狠、有点损。从取到真经以后授职来看，如来佛祖念其一路上不乏劳苦，但仍然不让他成佛，还是说他“色情末泯”，给安排个净坛使者，一方面有吃有喝，一方面仍让他远离女性。这个把“现实表现与利益机制”挂钩的方法，既符合当今的管理原则，更是一种实实在在的制约机制。如果包养再多二奶对他的个人利益毛发无损，我想八戒不但还会去继续纠缠嫦娥，总有一天会向王母娘娘下手。如果安排一个妇联主任的差使给他，准保他会是第二个有108个二奶的张二江。

从这个意义上还可以看出，吏治确实不是一件易事，即使有众多的办法制约，也未必真正能够全部杜绝。但如果有好的办法，好的制度，授职相当，有再多毛病的人、有坏心想干坏事的人，也干不成坏事，还保证他们自己平安一生；相反，没有好的制度，没有好的制约机制，授职不当，坏人就会如鱼得水，大行其恶。好人也会干不了好事，时间长了扛不住，还会跟着坏人干坏事。这个事情同时还告诫人们，人的思想的净化和提纯是一个长期的过程，即使八戒这样并不是坏人的人的不良习惯，真正改起来也很艰难。



猪八戒是一个有缺点的好人。他有许多让人敬佩的优点和长处。在他众多的长处中，我更欣赏他那超常的心理素质，能上能下，能官能民。基本要求就是孔老夫子说的“食、色”二字，这只是一个人最基本的生存要求。食希望吃到最好的，但达不到目标有口饭吃也行，不饿死为原则；色最好是仙女，越漂亮越好，但差一点也凑合，只要是“雌儿”就行。他一生嗜望不少，也很高，但达不到最高就求次高，达不到次高就再降低标准也能将就，能富能贫，能屈能伸。心里再不情愿，发一通阿Q式的牢骚，就可达到心理平衡，这正是我们现代人往往为之不及的。