魔兽世界丛林守护者:转载]无价之宝：每个人都应熟记的中阴文武百尊图首次公开

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特别提示：本博以前发布过《往生净土竟如此容易：只需牢记两幅图！》，其实，最有把握的，应该是牢记100幅图，那就是中阴文武百尊图，由于此百尊图是密宗绝密图片（记得以前还有一博友建议本博将《往生净土竟如此容易：只需牢记两幅图！》删除，其理由是这属于密法），此前从未见有网络公开过全部图片，色登寺丹真绒布仁波切实在太慈悲，开许在网上公开，这是众生之福报啊！本图文原发于色登寺之明灯论坛，但本博转自永恒的明灯（丹真绒布活佛博客），原文标题《见闻解脱之中阴文武百尊教法简介（内配清晰的文武百尊图片）》，链接地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_78e5ee640100vz0d.html

一、中阴文武百尊：

    中阴文武百尊，即寂静四十二尊及忿怒五十八尊佛菩萨众的合称，这些佛菩萨圣众并非存在于外境世间，而是人自身本自具有。

    具体而言，寂静尊以普贤王如来佛父母为主，五蕴之五方佛，五大之五方佛母，四根、四识之八大菩萨，四触、四时之八金刚母，护四门之四忿怒明王，四见之四忿怒母，度脱六道之六能仁，合计四十二尊，皆由自身根本寂静相变化而成，安住于心轮之上。

    忿怒尊是由寂静尊为难以度化之众生而化现，以忿怒化现来降伏自身之贪、嗔、痴。普贤王如来佛父母化大殊胜嘿鲁迦佛父母，五方佛化五大嘿迦，五方佛母化五部忿怒母，八大菩萨化八忿怒母，八佛母化八兽面母，四明妃亦同，四面各有六自在母共为二十四，以上除主尊不算外，则为五十八忿怒尊。安住于顶轮之上。

    这四十二寂静尊加上五十八忿怒尊，包含诸佛、菩萨、空行、护法等，总称为文武百尊。


    二、中阴文武百尊教法：

    何谓中阴？「西藏生死书」里这么说，中阴是指“一个情境的完成”和“另一个情境的开始”两者之间的过渡或间隔，也就是人死亡后魂识离开肉体到下一个轮回之间的阶段，中阴可维持四十九天之久。人于死亡时刻一到，组合肉体的地、水、火、风四大元素分解，生理改变活动，只见由其业力所反映出的种种境相，善业强者感应人、天、阿修罗三道，恶业强者感应地狱、畜生、恶鬼三道，但这六道仍然无法出离轮回之苦，所以佛菩萨会在亡者中阴期逐日显化，前往救度。

    文武百尊的法即是所谓「中阴度亡法」，又称为「根本摧毁金刚地狱」，其教授出自大幻化网，由莲花生大士从普贤王如来所说之根本续密要中，摘要摄集。若只闻寂静忿怒本尊之名，亦可超三恶趣。

    每一位众生都具与佛不二的觉性（佛性、明体），在死亡后法性中阴时觉性依次显现为文武百尊，同时还有种种巨大响声、强烈光明的体验，大圆满法中称此为“自心觉性现起中有”。

    亡者于「头七」一到七日间，由心间逐日显化四十二寂静尊，佛尊面容慈悲，各以不同的净光摄受众生投生至其净土，此时如果亡者原具有的佛性「子光明」与本尊(佛尊)的「母光明」交融，就称为「母子光明会」。

    如果亡者于「头七」内未能投生至寂静尊的净土，则于「二七」之间，亡者脑海里会显化五十八忿怒尊，这五十八忿怒尊其实是寂静尊所化现的忿怒像，因诸佛菩萨的慈悲相未能摄受亡者，至此便改以忿怒相而惊觉之，业力深重的众生见忿怒相反觉得亲切，但未见过或修持过文武(寂忿)百尊的人，会因生前的烦恼，习气和业力而认不出文武百尊诸佛，也不知诸佛菩萨救度的用心，反而因心生害怕而失去救度的机会，因为文武百尊境相出现时，累劫无明习识所产生的光、声等境相也“同时”产生，亡者在惶悚惊惑中不知如何抉择，由于业力牵引，往往选择轮回而重堕恶趣。

    但若能在活着的时候就熟悉或对其积有善根，就会知道这是死后中阴身时期的特殊现象，而消除对于各种幻化显现之怖畏，届时就可以得到静忿百尊的加持而成就化身佛。若是修行有素、不惊不怖当下认取文武百尊就是本觉自内明智的显现，则当下可证报身佛。莲华生大士说：“不修而成佛之法我独有”，而此中阴教法就是不修而成佛之法中的听闻解脱。

    丹增活佛在《文武百尊法行习气自解脱图解》提及：坛城诸本尊之名号，仅闻一遍则不生恶趣，渐次成佛而作宣说，吉祥普贤如来亲允诺：“若任何瑜伽男女仅一次听闻此坛城诸圣尊之名号，不会堕入大地狱。”又云：“自性幻化坛城前，何人虔心敬顶礼，一切失坏皆令净，酬补誓言证悉地”。


    注： 可点击下载丹真绒布上师之录音传承（此无比殊胜的传承，源于噶陀寺大堪布阿格旺波尊者）



    三、中阴文武百尊图文简介：

（一）、寂静尊：

    （东）黑狮首母，持尸嚼食，发耸动。
    （南）红虎首母，双手交错，眼凝视状。
    （西）黑狐首母，持人肠而食之。
    （北）蓝狼首母，持人尸而食之。
    （东南）浅黄鹫首母，持人肠而食。
    （西南）深赤鸡首母，肩负一尸。
    （西北）黑鸦首母，持颅器与剑。
    （东北）蓝枭首母，手持宝杵。
以上两组非人异首母，皆怖畏之装束。

四门守护母（四方角落）为：

      东门：白色虎首母，持铁钩与颅器。
      南门：黄色猪首母，持绳索与颅器。
      西门：红色狮首母，持锁链与颅器。
      北门：绿色蛇首母，持铃铎与颅器。

外四门（最外围四角落）有四门守护母：

      东门：白金刚杜鹃首母，持钩。
      南门：黄金刚山羊首母，持索。
      西门：红金刚狮子首母，持锁。
      北门：绿金刚蟒蛇首母，持铃。

于本尊等之下方各有六自在母。依次为：
东六自在母：

      深赭色罗刹天，氂牛母首，持宝杵。
      桔红色梵天，蛇首母，持莲华。
      浅绿色大天，豹首母，持三叉杖。
      浅绿色大自在天，鼬首母，持金轮。
      红色童子天，马熊首，持短矛。
      白色帝释天，棕熊首，持肠索。

南六自在母：

      黄色金刚，蝙蝠首母，手持匕首（小刀）。
      红色寂天，水兽首母，手持宝瓶。
      桔红色甘露，蝎首母，手持莲华。
      浅黄色太阴，鹞首母，手持宝杵。
      深绿色遍入天，狐首母，手持棒杖。
      黄黑色罗刹，虎首母，捧血而饮。

西六自在母：

      红绿色食者，兀鹰首母，手持棒杖。
      红色欢喜者，马首母，手持人尸。
      粉红色大力者，大鹏首母，手持短杖。
      红色罗刹，狗首母，手持利刃。
      红色欲乐，戴胜鸟首母，手持绳索。
      红绿色护财，鹿首母，手持宝瓶。

北六自在母：

      蓝色风天，狼首母，手持旗旌。
      红绿色妇女，野羊首母，手持尖木。
      绿黑色亥母，猪首母，手持牙串索。
      红色金刚，乌鸦首母，手持童尸。
      绿黑色鼻者，象首母，手持大尸。
      绿蓝色水天，蛇首母，手持蛇绳。

    以上合计五十八尊忿怒尊，加上寂静四十二尊，合称「文武百尊」。顶上虚空金刚萨埵表自性佛所化现，以及传承三上师，下方骑狮护法等不计其内。

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