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古诗文记诵默写失误例举

    古诗文默写是中考语文试卷上最容易得分的部分，同时也是评分最严格的部分。有些考生走出考场的时候自我感觉良好，认为凡是默写出的题全都填对了，其实未必。笔者有幸连续四年参加中考阅卷工作，发现考生默写时常常失误，归纳起来主要有以下几种情况（括号中为别字）：

一、因字音相同或相近而失误

1．先天下之忧（优）而忧（优），后天下之乐而乐。

2．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（村）。

3．春蚕到死丝（思）方尽，蜡炬成灰泪始干。

4．别有幽（忧）愁暗恨生，此时无声胜有声。

5．山重水复疑无路，柳暗（岸）花明又一村。

6．前事（前世）不忘，后事（后世）之师。

7．晴川历历汉阳树，芳草萋萋（凄凄）鹦鹉洲（州）。

二、因词义相近而失误

1．生当作（做）人杰，死亦为鬼雄。

2.谁言寸草心，报得三春晖（辉）。

3. 路漫漫（茫茫）其修远兮，吾将上下而求索。

4．独在异乡为异客，每逢佳（嘉）节倍思亲。

三、因字形相近而失误

1．天意怜幽草，人间重晚晴（情）。

2.文武之道，一张一弛（驰）。

3.桃李不言，下自成蹊（溪）。

4．人生自古谁无死，留取丹心照汗（汉）青。

四、因习惯语序干扰而失误

（即把名句中某词误作现在常用的双音词）

1．江山代有才人（人材、人才）出，各领风骚数百年。

2．文章合为时而著，歌诗（诗歌）合为事而作。

3．欲穷千里目，更上一层楼（楼层）。

4．会当凌绝顶，一览众山小（小山）。

5．有朋（朋友）自远方来，不亦乐乎？

6．两情若是久长（长久）时朝朝暮暮。

7．欲把西湖比西子，淡妆浓抹（浓妆淡抹）总相宜。

五、因有相同字眼干扰而使诗句“串门”

1．“青山遮不住，毕竟东流去”与“青山依旧在，几度夕阳红”。

2．“文章千古事，得失寸心知”与“文章本天成，妙手偶得之”。

3．“君子一言，快马一鞭”与“一言既出，驷马难追”。

4．“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

六、因书写不慎而失误

1．老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已（己）。

2．长风破浪会有时，直挂云帆济沧（仓）海。

3．但愿人长久，千里共婵（蝉）娟。

要做好古诗文记诵默写题，关键在于平时要严格训练，将易写错的地方记牢，记死。一定要记住动笔写，写完后和书本对照，发现错一句，就“消灭”一句。另外，还要全面了解句子的出处，充分理解句义，这样方能在考场默写时做到得心应手。

  如何翻译古文

    学习古代汉语，需要经常把古文译成现代汉语。因为古文今译的过程是加深理解和全面运用古汉语知识解决实际问题的过程，也是综合考察古代汉语水平的过程。学习古代汉语，应该重视古文翻译的训练。
　　古文翻译的要求一般归纳为信、达、雅三项。“信”是指译文要准确地反映原作的含义，避免曲解原文内容。“达”是指译文应该通顺、晓畅，符合现代汉语语法规范。“信”和“达”是紧密相关的。脱离了“信”而求“达”，不能称为翻译；只求“信”而不顾“达”，也不是好的译文。因此“信”和“达”是文言文翻译的基本要求。“雅”是指译文不仅准确、通顺，而且生动、优美，能再现原作的风格神韵。这是很高的要求，在目前学习阶段，我们只要能做到“信”和“达”就可以了。
　　做好古文翻译，重要的问题是准确地理解古文，这是翻译的基础。但翻译方法也很重要。这里主要谈谈翻译方法方面的问题。
　　一、直译和意译
　　直译和意译是古文今译的两大类型，也是两种不同的今译方法。
　　1．关于直译。所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的今译方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意，保持原文的本来面貌。例如：
原文： 樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃。子曰：“吾不如老圃。”（《论语•子路》）
　　译文： 樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农民。”又请求学种菜蔬。孔子道：“我不如老菜农。”（杨伯峻《论语译注》）
　　原文： 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”（《孟子•梁惠王下》）
　　译文： 齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐殷纣，真有这回事吗？（杨伯峻《孟子译注》）
上面两段译文紧扣原文，字词落实，句法结构基本上与原文对等，属于直译。
　　但对直译又不能作简单化理解。由于古今汉语在文字、词汇、语法等方面的差异，今译时对原文作一些适当的调整，是必要的，并不破坏直译。例如：
原文： 逐之，三周华不注。（《齐晋鞌之战》）
　　译文： 〔晋军〕追赶齐军，围着华不注山绕了三圈。
　　译文在“追赶”前补上了省略的主语“晋军”，把“三”由原句作状语调整为补语，这样增补调整才符合现代汉语的表达习惯。如果拘泥于原文，译成“追赶他们，三圈围绕华不注山”，这种不符合现代汉语表达习惯的翻译只能称之为硬译或死译。
　　2．关于意译。所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。例如：
原文：
 凌余陈兮躐余行，
　　左骖殪兮右刃伤。
　　霾两轮兮絷四马，
　　援玉枹兮击鸣鼓。
　　天时坠兮威灵怒，
　　严杀尽兮弃原野。（《楚辞•九歌•国殇》）
译文：
阵势冲破乱了行，
　　车上四马，一死一受伤。
　　埋了两车轮，不解马头韁\，
　　擂得战鼓咚咚响。
　　天昏地黑，鬼哭神号，
　　片甲不留，死在疆场上。（郭沫若《屈原赋今译》）
由上段译文可见，意译不强求字、词、句的对等，而着重从整体上表达原作的内容，力求体现原作的风采神韵，译法比直译灵活自由。
　　对意译也要防止一种错误理解。有人认为，意译既然不拘于原文字句，而以传达神韵为主，那么译时就可以随意增删，任意发挥。这样的“意译”，只能称之为乱译。意译是一种要求很高的今译方法，只有透彻理解原作的思想内容，真正领悟原作的语言特色，才有可能进行象样的意译。初作今译练习，一般应直译，切不可借口意译而任意乱译。
　　二、古文今译的具体方法
　　直译和意译是对译文的总体分类，在今译时还应运用具体的翻译方法。具体方法大体包括对译、移位、增补、删除、保留等项。
　　1．对译。对译是按原文词序和句法结构，逐字逐句地进行翻译。这是古文今译最基本的方法。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不改变原句词序的句法，只要对原句中的字词，从现代汉语中选择最恰当的有对应意义的词语来翻译就可以了。例如：
（1）原文： 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》）
　　     译文： 〔鲁庄公〕十年的春天，齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。
　　（2）原文： 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（《烛之武退秦师》）
　　     译文： 我不能早任用您，现在〔国家〕危急才来求您，这是我的过错。
　　上面两段译文，除〔 〕内是必要的增补外，字词，古今是一对一的关系；词序、句法结构，古今相同。这种翻译方法就是对译。
　　对译的好处是逐字逐句落实，便于准确地表达原文内容。由于古今汉语相同之处颇多，所以对译也就成了古文今译的一项基本方法。凡是能够对译的地方，应尽量对译。对译有困难或对译后意思表达不清楚的，才可作适当调整。
　　2．移位。移位是指古代汉语某些特殊词序与表达方式，今译时按现代汉语表达习惯移动词语位置。例如：
（1）原文： 彼且奚适也？（《北冥有鱼》）
　　     译文： 他将要去哪里呢？
　　（2）原文： 楚国方城以为城，汉水以为池。（《齐桓公伐楚》）
　　     译文： 楚国把方城山作为城墙，把汉水作为护城河。
　　（3）原文： 命子封帅车二百乘以伐京。（《郑伯克段于鄢》）
　　     译文： 命令子封率领二百辆战车来讨伐京邑。
　　（4）原文： 晋侯饮赵盾酒。（《晋灵公不君》）
　　     译文： 晋侯使赵盾饮酒。
　　（5）原文： 邴夏御齐侯。（《齐晋鞌之战》）
　　     译文： 邴夏给齐侯驾车。
原文（1）的“奚”是疑问代词作宾语，置于动词“适”的前面，今译时应按现代汉语词序置于动词后面。“奚适”应译为“去哪里”或“往哪里去”。原文（2）的“方城”、“汉水”是介词“以”的前置宾语，今译时要移至介词后面。原文（3）的“二百乘”是“车”的后置定语，今译时要移至“战车”的前面。原文（4）中“饮”与“赵盾”之间是古汉语特有的动宾关系，今译时，词序应调整为“使赵盾饮”。原文（5）“御齐侯”也是一种特殊的动宾关系，宾语不是行为的目的物，而是动词为宾语而动，今译时词序应调整为“给齐侯驾车”。
　　3．增补。增补是指古代汉语省略或表达过于简古的地方，今译时作必要的增添补充。古代汉语省略比现代汉语普遍，今译时应补出必须补出的省略成分；古代汉语一般表达简古，为准确清晰地表达原意，今译时须作必要的增添。例如：
（1）原文： 及庄公即位，为之请制。公曰：“制，巌邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。（《郑伯克段于鄢》）
　　     译文： 等到庄公登上君位，〔姜氏〕替共叔段请求制这个地方。庄公说：“制是险要的城邑，〔从前〕虢叔死在那里，〔不适合给他〕。别的城邑一定听从〔您的〕吩咐。”
　　（2）原文： 一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）
　　     译文： 第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落，第三次〔击鼓〕〔士气〕便泄尽了。
原文（1）的译文，补出“姜氏”以明确“为之请制”的主语；增添“从前”和“不适合给他”两处，是为了揭示原文中隐含的意义；增补“您的”以限定听从谁的“吩咐”，使语意表达更清楚。原文（2）于“再”、“三”之前承前省略了谓语动词“鼓”，在“衰”、“竭”前面惩前省略了主语“气”。翻译时分别补出“击鼓”和“士气”，这样才能使语意显豁。
　　增补宜慎重，只有不增补原意无法表达清楚的地方，才可增补。如随意乱补，就会使译文臃赘，失去准确性。
　　4．删减。与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。古代汉语中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以删除不译。例如：
　　（1）原文： 尔来二十有一年矣。（诸葛亮《前出师表》）
　　     译文： 从那时以来已经二十一年了。
　　（2）原文： 狼度简子之去远。（马中锡《中山狼传》）
　　     译文： 狼估计赵简子已经离远了。
　　（3）原文： 维禹浚川，九州攸宁。（《史记•太史公自序》）
　　     译文： 禹疏通河道，使九州安宁。
原文（1）十位数与个位数之间起连接作用的“有”字；原文（2）置于“简子”和“去远”之间取消句子独立性的助词“之”字；原文（3）的句首语气词“维”字与“宁”前的词缀“攸”字，现代汉语没有类似的表达结构和相应的词语，今译时均可删除不译。
　　5．保留。保留指原文中有些词语可以不译而径直保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；像一些表示已经消失的古代事物的词语，一些专有名词，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以至专业术语等，一般都可保留不译。例如：
（1）原文： 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。（《郑伯克段于鄢》）
　　     译文： 当初，郑武公在申国娶妻，称为武姜，生下庄公和共叔段。
　　（2）原文： 子厚以元和十四年十月八日卒，年四十七。（韩愈《柳子厚墓志铭》）
　　      译文： 子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。
　　（3）原文： 道可道，非常道；名可名，非常名。（《老子》）
　　     译文： 道可以用言词表达的，就不是常道；名可以说得出来的，就不是常名。
原文（1）中的人名、国名都移入译文，保留不译；原文（2）中的“子厚”是柳宗元的字，“元和”是唐宪宗年号，也保留不译；原文（3）中的“道”、“名”、“常道”、“常名”都是具特定含义的哲学概念，也可径直移入译文，保留原貌。
　　所谓保留，是就字面说的，实质上它仍是对译。这类保留的词语如须加以说明，可用加注方式处理，如在“元和”后用（唐宪宗年号）注明。但所加的注只是解说，而不是翻译。
　　上述五种具体方法中，对译是最基本的，其他几项则是根据具体情况在对译基础上的变通调整。我们在今译时应当灵活运用各种方法，以求既准确信实地译出原文内容，又行文通畅，符合现代汉语的语法规范和表达习惯。
　　这里特别要强调的是，平时练习中，要注意练习“操作程序”，这就是：
　　第一步，将古文中词的现代汉语的意义对应着写下来。
　　第二步，看不能理解的句子是否是词类活用、名词状语、前置宾语等。尤其要注意词类活用。
　　第三步，看有无需要调整的地方（移位、增补、删减等）。
　　如果按部就班，即使有难以理解的句子，一般都可以顺利地解决。
　　三、古文今译常见的错误
1、因不了解字词含义造成的误译
　　由于不明用字通假、古今字、词的本义和引申义、古义与今义、单音词与复音词等字词问题而造成误译。例如：
（1） 齐国虽褊小，吾何爱一牛。（《齐桓晋文之事》）
　　（2） 周道：太子死，立適孙。（《史记•梁孝王世家》）
　　（3） 八月剥枣，十月获稻。（《诗经•豳风•七月》）
　　（4） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《前出世表》）
“爱”字在古代有两个常用义项，一是亲爱义，古今相同；一是吝惜义，今已消失。例（1）中的“爱”字正是吝惜义。“吾何爱一牛”应译为“我怎么会吝惜一头牛”。有人由于不明古义，误译为“我怎么会疼爱一头牛”。例（2）的“適”是“嫡”的古字。在宗法社会中正妻称“適（嫡）”，正妻所生的儿子称“適（嫡）子”，立嫡长子是宗法社会的王位继承制度。句中“適孙”，指帝王的长孙，有人按“適”的简化字“适”译为“合适的孙子”，与原意相差很远。例（3）的“剥”，是“扑”的通假字，意思是扑打。有人就“剥”的本义“割裂”来翻译，造成误译。例（4）的“卑鄙”是个词组。“卑”是卑下，指身份低微；“鄙”是鄙陋，指知识浅薄。可译为“地位低，知识浅”。有人把这个词组理解为双音节词，径直移入译文，就误译成诸葛亮道德品质恶劣的意思了。
　　2、因不了解古代汉语语法修辞造成的误译
　　这类错误数量也很多。例如：
　　（1） 孔子登东山而小鲁。（《孟子•尽心上》）
　　（2） 少时，一狼径去，其一犬坐于前。（蒲松龄《狼》）
　　（3） 我二十五年矣。又如是而嫁，则就木焉。（《左传•僖公二十五年》）
　　例（1）的“小鲁”，有人译为“小了鲁国”，这是由于不了解此处“小”字是形容词的意动用法而误译。此句应译为“孔子登上东山而觉得鲁国小了”。例（2）“其一犬坐于前”，有人译为“其中一条狗坐在前面”，这是不了解“一”字后省略“狼”字，“犬”字是名词用作状语而造成的误译。因译为“其中一条狼狗那样蹲坐在前面。”例（3）中“就木”的“木”字，指棺槨，属修辞上的借代格。“就木”是走向棺木，可译为“进棺材”。有人译为“去寻找木头”。这是由于不了解古代汉语修辞而造成的误译。
　　3、不了解古代生活与典章制度而误译
　　缺乏古代文化常识，不了解古代社会生活，常会造成误译。例如：
　　（1） 故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满。（袁枚《黄生借书说》）
　　（2） 待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。（王禹偁《黄冈竹楼记》）
　　（3） 董生举进士，连不得志于有司。（韩愈《送董邵南序》）
　　例（1）的“通籍”，意思是做官，古代中进士取得做官资格称“通籍”，意为朝廷中有了名籍。有人译为“精通书籍”，这是不了解古代习俗造成的误译。这几句可译为：“所以看了什么书，总是弄懂并记牢。做官后，官俸化掉，书籍买来，一本本堆得满满的。”例（2）“茶烟歇”，有人译为“茶品完了，烟抽完了”，这是不了解当时社会生活造成的误译。原文“烟”指煮茶的炉烟。宋代喝茶要煮过，与现代用开水冲不同；烟草于明代才传入我国，北宋初的王禹偁根本不可能抽烟。“茶烟歇”应当译为“茶炉的烟散尽了”。例（3）“举进士”，有人译为“中了进士”这是不了解唐代的科举制度与明清不同而造成的误译。唐代参加“进士科”考试的人称进士，“举进士”是“被推举参加进士科考试”的意思。如已考上进士，就不能说“连不得志于有司”了。
　　4、不明解词的注释与翻译的区别而造成误译
　　字典辞书与古文注本对字词的解说与翻译是不同的。有人不了解这一点，把字词的解说简单地移入译文而造成误译。例如：
　　（1） 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。（韩愈《柳子厚墓志铭》）
　　（2） 雩而雨，何也？（《天论》）
　　例（1）有人译为“唐德宗李适年号十九年，〔柳宗元〕由蓝田县尉升任御史台的属官，掌监察百官、巡按郡县狱讼、军械等事。”这是把“贞元”和“监察御史”的解说抄入译文所造成的误译。唐德宗年号除“贞元”外尚有“建中”、“兴元”；“御史台的属官”也不止“监察御史”一种。照抄解说，反而造成含义不清、文句不通。例（2）有人译为“古代求雨的一种祭祀而下雨，为什么呢？”这是照抄“雩”字的解说而造成的误译，“雩”是求雨的祭祀，既可用作名词，也可用作动词，例（2）中用作动词。“雩而雨”应译为“祈天求雨后下雨了”或“雩祭后下雨了”。
　　不认真阅读、分析原文，是产生误译的重要原因。如上面所举“其一犬坐于前”句，前面已有“一狼径去”，而根本没有出现“犬”字，只要细心分析就会清楚：“其一”是指其中一条狼，只不过“狼”字承前省略了。“犬坐于前”的主语既然是“狼”，“犬坐”当然不是“狗蹲坐”，而只能是“像狗那样蹲坐”的意思。误译者没有发现“犬”字是名词用作状语而导致误译。文章是个整体，字、词、句都是文章的有机组成部分。词与词、句与句、段落与段落之间，都是互相联系，互相制约的。也就是说，词、句在具体的语言环境中，意义才是确定的。所以必须认真阅读原文，从文章整体出发进行今译，才能少出或不出错误。
　　四、今译的要求——信、达、雅
　　古文今译的要求，一般归纳为信、达、雅三项。信、达、雅原是严复《天演论•译例言》中提出的翻译外文的原则，但对古文今译也基本适用。
　　第一，关于“信”。“信”即信实，指译文要准确地反映原作的含义，避免曲解原文内容。例如：
　　原文： 苏秦……读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。（《战国策•秦策一》）
　　误译： 苏秦……读书想睡觉，就拿起锥子刺自己的屁股，血流到脚上。
　　这段译文有两处不准确，没有达到“信“的要求。其一，“睡”的古义是“坐寐”（《说文解字》：“睡，坐寐也。”），即坐着打瞌睡，而不是躺下来睡觉。苏秦读书困倦，很自然地坐着打盹儿。译成“睡觉”，不准确。其二，“股”指大腿，因不了解古义而译成“屁股”。此段应译为：“苏秦……读书〔困倦〕要打瞌睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。”又如：
　　原文： 厉王虐，国人谤王。（《召公谏弭谤》）
　　误译： 周厉王暴虐，国内的人诽谤周厉王。
这段译文也有两处不准确，没有达到“信”的要求。其一，句中的“国”指国都，“国人”指国都里的人，译成“国内的人”，不确切。其二，“谤”字上古汉语指公开批评错误，没有贬义。厉王暴虐，国人才议论，不是恶意的诽谤，而译者用“谤”的今义去翻译，结果歪曲了原意。此两句应译为“周厉王暴虐，国都里的人议论厉王。”
　　第二，关于“达”。“达”指译文应该通顺、晓畅，符合现代汉语语法规范。就是说，译文在内容上与原文不相符，表达不顺畅，不符合现代汉语语法规范，便不合乎“达”的要求。例如：
　　原文： 永州之野产异蛇，黑质而白章。触草木，尽死。（柳宗元《捕蛇者说》）
　　译文： 永州的野外出产奇异蛇，黑底而白花。异蛇触草木，草木全尽死。
　　这一段译文内容上没有多大问题，但表达方面文白夹杂，生涩拗口。“奇异蛇”、“黑底而白花”、“全尽死”等，都不符合现代汉语表达习惯，“异蛇”、“触”该译而没有译，使译文读起来不顺畅。此段可译为：“永州的郊野生长一种怪蛇，黑色的皮上带有白色斑纹。它碰到草和树木，草和树木都会死去。”又如：
　　原文： 子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。（《子路从而后》）
　　译文： 孔子说：“隐士呢。”让子路返回去见他。到了，却走了。
　　这段译文逐字翻译，没有失误、不实之处，但意思没有表达清楚，不符合“达”的要求。原文“隐者也”和“行”的主语是荷蓧丈人，“至”的主语是子路，都承前省略了。这样省略符合古代汉语的表达习惯，但不合乎现代汉语的表达要求。译文应该把省略的成分补出来。可译为：“孔子说：‘他是个隐士啊。’让子路返回去看望他。子路到了他家，他却走开了。”
　　“信”和“达”是紧密相关的。脱离了“信”只求“达”，不能称为翻译；只求“信”而不顾“达”，也不是好的译文。因此“信”和“达”是古文今译不可或缺的两项基本要求，不可偏废。
　　第三，关于“雅”。“雅”是对译文较高层次的要求。它要求译文在信实通顺的基础上能表达得生动、优美、再现原作的风格神韵。这是孜孜以求的目标，不易一时奏效。对初学者来说，如能在“信”“达”的基础上初步体现出原作的语言特色，也就可以了。
　　雅与不雅总是相对而言的。例如：
　　原文： 前者呼，后者应。（欧阳修《醉翁亭记》）
　　译文一： 前面的人呼喊，后面的人答应。
　　译文二： 走在前面的召呼着，走在后面的答应着。
　　译文三： 前面的人呼唤，后面的人应和。
　　这三种译文，内容上都没有什么不妥，也都通顺，但却有优劣之分。欧阳修这两句是描写滁人游山的情景的。比较而言，译文三较能传达出游人从容而又热烈的情态，与原文的格调、特色基本一致；译文一则显得匆忙窘迫，粗声粗气，不像描写游山，与原文风格相距较远；译文二则好像描写赶路，语言风格也与原作不类。相对而言，译文三比较合乎“雅”的要求。又如：
　　原文： 沙鸥翔集，锦鳞游泳。（范仲淹《岳阳楼记》）
　　译文一： 沙鸥飞散开来又停歇拢来，鳞片闪光的大鱼游来游去。
　　译文二： 沙鸥在湖面上飞翔或聚止，鱼儿在水里自由游荡。
　　译文三： 自在的沙鸥飞翔群集，美丽的鱼儿游来游去。
　　上述三种译文都基本符合信、达的要求。但译文一、二对原句是对偶句这一语言特色考虑不足。译文三则以对偶句来翻译，情调风格与原作相近，因此比较合乎“雅”的要求。
　　译文的“雅”是建立在“信”、“达”的基础上的，不能脱离原文的思想内容和语言特色去追求外加的所谓“雅”。那种不顾原文而随意发挥，甚至凭空增添修饰成分，借以使译文生动优美的做法，是错误的。例如：
　　原文： 愬亲行视士卒，伤病者存恤之，不事威严。（《李愬雪夜取蔡州》）
　　译文一： 李愬在军中，时常下去了解战士的情况，看见病号和受伤的人，总是亲切慰问，端汤捧药，一点架子也没有。
　　译文二： 李愬亲自下去视察士卒，对伤病员亲切慰问，不耍威风。
　　译文一看上去细致生动，但有许多词语是凭想象硬加上去的，如“时常”、“总是”、“端汤捧药”、“一点”等等。这样做连“信”的要求都没有达到，更谈不上“雅”了。不如译文二老老实实对译，把原文朴实无华的语言风格自然地表现了出来。
　　译文油滑俗气与不恰当地使用生僻方言词语，是最伤“雅”的，应注意避免。例如：
　　原文： 彼与彼年相若也，道相似也。（韩愈《师说》）
　　译文一： 他跟他年龄差不多，学问也是半斤五两。
　　译文二： 某人和某人年龄相近，学问也相仿。
　　译文一将“相似”译为“半斤五两”，与原作端庄严肃的特色相背离，给人一种油滑俗气的感觉，相比之下，译文二显得“雅”些
　　关于“雅”，涉及的问题还很多，不能一一详谈。做今译练习，如能较好地体现出原作的语言特色，也就初步地达到了“雅”的要求

    古文今译口诀 

有其顺序。首览全篇，掌握大意。 
难解句子，则需心细。照顾前文，联系后句。 
仔细斟酌，揣摩语气。要求做到，合情合理。 
词句间段，紧密联系。跳跃句子，补出隐意。 

加上括号，表明增益。人名地名，不必跳译。 
人身称谓，掌握惯例。吾余为我，尔汝是你。 
常见虚词，没有定意。对待之法，因句而异。 
全篇译完，还须仔细。逐句流畅，错字无迹。 
改无可改，方可搁笔。

文言文阅读技巧古文翻译

　　文言文的阅读理解几乎可以包含学习文言文的所有知识点、能力点。最常见的有对常用实词、虚词的考查，以及对文言句子的理解和翻译。
　　常用实词，是中考考查的传统考点之一，文言文阅读能力提高的关键，是掌握一定数量的文言词语。文言实词的重点是要确定一个实词在特定的语境中的具体含义。训练中要特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。主要包括：通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。
　　初中阶段常用文言虚词大致分为以下几类：起指代作用的，如“之”“其”“何”；起组合作用的，如“以”“为”“于”；起连接作用的，如“乃”“则”“而”；起语助作用的，如“也”“乎”“哉”“焉”。
　　常用的文言虚词有二十多个，要重点掌握“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉”这十五个虚词的意义和用法。要结合具体语境来理解其作用和意义，还应与现代汉语作比较，明确哪些作用保留下来了，那些虚词的意义和用法发生了变化；在解释时，应准确运用现代汉语中与之相当的字词代替，借助归类进行比较，掌握各类虚词的用法及意义。通过反复训练，熟记各类虚词的基本用法。
　　文言句子的理解、翻译是在理解文言实词、虚词、句式的基础上进行的。要正确理解词义及文言句式，需掌握关键性词语在句中的意思，并结合语境，依据各类句式的特点，正确把握文句的意思，着眼点放在对课文核心句、文眼句及其判断句、倒装句、被动句、省略句式的理解及翻译上。在今后的中考中，句式的理解和翻译，仍是考查的重点。
　　◎【样题点击】
　　阅读下面文言文，回答问题。
　　送董邵南游河北序
　　韩愈
　　燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
　　夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
　　吾因子有所感矣。为我吊望诸君【注】之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”
　　【注】望诸君：即战国时燕国名将乐毅。他忠心耿耿，战功卓著，后被人离间，受到燕王怀疑，被迫离燕至赵，赵封他为望诸君。
　　1.解释下列加点词在文中的意思。
　　（1）然吾尝闻风俗与化移易
　　（2）明天子在上，可以出而仕矣
　　2.标示句子的诵读节奏，选择词的恰当义项。
　　（1）用“/”标示下句的诵读节奏。
　　苟慕义强仁者皆爱惜焉
　　（2）下面方框中文字出自《古汉语常用字字典》，解释“皆爱惜”中的“惜”，应选择第__________义项。（只填序号）
　　惜xī①爱惜。《韩非子•难二》：“～草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。”（耗：减损。惠：给人好处）②吝惜，舍不得。蔡琰《悲愤诗》：“岂敢～性命。”③痛惜，哀伤。贾谊《惜誓》：“～余年老而日衰兮。”
　　3.“郁郁适兹土”的“适”解释为“往，到”。下列句中加下划线的词不能解释为“往，到”的一项是：（）
　　A.由是先生遂诣亮B.去过怀乡，忧谗畏讥
　　C.辍耕之垄上D.造饮辄尽，期在必醉
　　4.翻译下面的句子。
　　聊以吾子之行卜之也
　　5.根据文意，联系“望诸君”的注释，谈谈你对韩愈委托董邵南“吊望诸君之墓”的认识。
　　◎【分析】
　　第1题考查的是文言文中常见文言词语的含义。这里的“易”与“移”连用，是“改变”的意思；“仕”，在这里是“做官”的意思。
　　第2题的第（1）小题考查学生对句子停顿的把握。划分诵读节奏，一定要参照句式的特点，把握特征，按照不同的停顿规律，以“意群”为单位，重在“语意”上下功夫，不要曲解句意。第（2）小题考查文言词语的一词多义，正确选择词语的意思，一定要结合具体的语言环境，仔细辨别。
　　第3题考查的是同一含义可以用哪些不同的文言词语来表达。由于给出了例句，又给出了词语的含义，只要将句中加点的词语换成同一含义，看句子的意思是否通顺、正确就可以了。
　　第4题是翻译题。文言文语句的翻译，要注意以下几种情况：①词类活用②古今异义字③一词多义④通假字⑤特殊句式等，运用不同的方法去翻译，做到准确、流畅。
　　第5题考查学生对文言文中感人情境和形象的领悟，能否说出自己的认识和见解。解答此类题目，要深入领会文章的思想内容，善于分析，表达有新意。
　　◎【参考答案】
　　1.（1）易：改变。（2）仕：做官。2.（1）苟/慕义强仁者/皆爱惜焉（2）③3.B4.姑且凭你这次的前往测定一下吧5.①借乐毅的经历宽慰董邵南，说明政治上失意的人古已有之，对于“不得志”不要太在意。②借乐毅在赵受封一事暗示董邵南：有才能的人终会有用武之地。（意思对即可）
　　◎【专题练习】
　　阅读下面文言文，回答问题。
　　一、小石城山记
　　自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨梁之形；其旁，出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已，环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
　　噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为此物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
　1.这篇文章的作者是_____。
　　2.下列词语解释不正确的是（）
　　A.自西山道口径北（径北：一直往北）
　　B.其旁，出堡坞（出：从……出来）
　　C.不得一售其伎（伎：通技，技巧，这里指奇景）
　　D.神者倘不宜如是（是：这样）
　　3.下列句中“而”字的用法不相同的一句是（）
　　A.土断而川分B.又怪其不为之中州而列是夷狄
　　C.无土壤而生嘉树美箭D.以慰夫贤而辱于此者
　　4.找出下列句中含意动用法的一句
　　A.无土壤而生嘉树美箭B.益奇而坚
　　C.又怪其不为之中州D.是故劳而无用
　　5.这篇文章的第一段写小石城山的_____、_____和_____，第二段从小石城不处中州而“列是夷狄”来探讨“造物者”的有无，以此抒发作者________________的感情。
　　6.翻译
　　其气之灵，不为伟人而独为此物，故楚之南少人而多石。
　　译：_____________________________。
　　◎【参考答案】
　　1．柳宗元2.B3.A4.C5．位置形状奇丽景色被埋没于南荒的愤懑不平。6．这个地方的灵秀之气，不创造伟大人物，而只创造这些景物，所以楚地的南部人才少而石头多。

新课程初中文言虚               词用法与例举

一、为 

　　㈠动词wéi

　　⒈“做” 例：①并自为其名　　②以径寸之木为宫室、器皿　③为我为云梯之械 ④今为宫室之美为之  ⑤行拂乱其所为　⑥好为《梁父吟》　　　　　⑦行拂乱其所为

　　⒉“作为、当作、成为” 例：①弃其杖，化为邓林  ②为坻、为屿、为堪、为岩  ③以丛草为林 ④武陵人捕鱼为业  ⑤以牒为械

　　⒊“认为” 例：①孰为汝多知乎

　　⒋“是” 例：①知之为知之  ②中峨冠而多髯者为东坡  ③天下为公 　 ④中轩敞者为舱  ⑤臣以王吏之攻宋，为与此同类  　　　　⑥此为何若人  ⑦若为佣耕

　　㈡介词wèi

　　⒈“替、给、向”例：①愿为市鞍马　②为人谋而不忠乎　③此人一一为具言所闻 ④不足为外人道也 ⑤为楚造云梯　⑥今为宫室之美为之  ⑦为天下唱

　　⒉“被”例：①二虫尽为所吞　②茅屋为秋风所破歌　③山峦为晴雪所洗　④仅有敌船为火所焚  ⑤士卒多为用者  ⑥贤能为之用

　　二、之

　　㈠动词“到” 例：①黄鹤楼送孟浩然之广陵  ②又间令吴广之次所旁丛祠中 ③辍耕之垄上

　　㈡助词

　　⒈“的”  例：①水陆草木之花 ②虽有千里之能 ③醉翁之意不在酒  ④燕雀安知鸿鹄之志哉

　　⒉无义，不译

　　⑴主谓间，取独 例：①予独爱莲之出淤泥而不染 ②而两狼之并驱如故 ③大道之行也  ④甚矣，汝之不惠

　　⑤虽我之死，有子存焉   ⑥妻之美我者，私我也  ⑦孤之有孔明，犹鱼之有水也

　　⑵宾语前置的标志 例：①何陋之有   ②宋何罪之有

　　⑶定语后置的标志 例：①处江湖之远则忧其君 ②马之千里者

　　⑷凑足音节 例：①久之，目似瞑意暇甚②鸣之而不通其意   ③怅恨久之  ④公将鼓之

　　㈢代词

　　⒈代人 例：①或置酒而招之　②借旁近与之

　　⒉代物 例：①渔人甚异之 ②录毕走送之 ③策之不以其道

　　⒊代事 例：①闻之，欣然规往 ②属予作文记之 ③弗之怠  ④吾既已言之王矣  ⑤肉食者谋之

　　三、以

　　㈠介词

　　⒈“把、拿、用” 例：①以衾拥覆  ②徐喷以烟

　　⒉“凭借、按照” 例：①策之不以其道　②域民不以封疆之界 ③以君之力，曾不能损魁父之丘 ④何以战

　　⒊“因为” 例：①以中不足乐者，不知口体之奉不若人 　②以其境过清，不可久居

　　③不以物喜，不以己悲于　 ④勿以善小而不为　　　⑤不以千里称也

　　⑥徒以有先生矣　 ⑦扶苏以数谏故，上使外将兵　　⑧先帝不以臣卑鄙

　　㈡连词

　　⒈表目的“来” 例：①无从致书以观　②属予作文以记之　③意将隧入以攻其后也   ④河曲智叟亡以应  ⑤令辱之，以激怒其众  ⑥杀之以应陈涉

　　⒉表修饰，同“而”的用法  例：①俯身倾耳以请  ②高祖因之以成帝业

　　㈢动词“认为” 例：①我以日始出时去人近   ②臣以王吏之攻宋，为与此同类③皆以美于徐公

　　四、而

　　㈠表并列“和、又、并且” 例：①中峨冠而多髯者为东坡②起坐而喧哗者③饮少辄醉而年又最高  ④国险而民附⑤修八尺有余而形貌失丽  ⑥生于忧患而无于安乐  ⑦蔚然而深秀  ⑧舍鱼而取熊掌

　　㈡表承接“就、然后”或不译 例：①日出而林霏开　②既醉而退　③强饮三大白而别  ④夺而杀尉 ⑤挟天子而令诸侯   ⑥呼尔而与之  ⑦长跪而谢之

　　㈢表修饰 不译  例：①朝而往，暮而归 ②杂然而前陈者 ③先天下之忧而忧 ④执策而临之 ⑤佣者笑而应曰 ⑥面山而居   ⑦玉城雪岭际天而来  ⑨仰而视之　　　⑩在楚城上而待楚寇

　　㈣表转折“但是、却、然而” 例：①千里马常有，而伯乐不常有②人不知而不愠 ③人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也 ④足肤龟裂而不知 ⑤此可以为援而不可图⑥先帝创业未半而中道崩殂 ⑦民殷国富而不知存恤  ⑧出淤泥而不染   ⑨邻有短褐而欲窃之

　　㈤表因果“因而”例：①四时之

景不同，而乐亦无穷也 ②（夸父）道渴而死

　　五、于

　　㈠表比较：有超过的意思  ①皆以美于徐公　②所欲有甚于生者　③或重于泰山，或轻于鸿毛

　　㈡引出时间、地点、对象“在、到、向、从、对于”

　　⒈引时间：①奉命于危难之间    ②试用于昔日

　　⒉引地点：①躬耕于南阳  ②战于长勺  ③箕畚运于渤海之尾

　　⒊引对象：①苟全性命于乱世，不求闻过于诸侯  ②安陵君受地于先王而守之  ③胡不见我于王  ④生于忧患  ⑤万钟于我何加焉  ⑥未尝不叹息痛恨于桓、灵也

　　㈢表被动“被” ①受制于人②只辱于奴隶人之手

　　六、者

　　㈠指代人、物，“的人、的东西”

　　①醒能述以文者，太守也  ②以君为长者，故不措意也  ③卜者知其指意  ④或异二者之为  ⑤得道者多助 ⑥为天下唱，宜多应者　　⑦往来而不绝者　　⑧遂率子孙荷担者三夫　　⑨肉食者谋之 ⑩若有作 犯科及为忠善者　　⒒望之蔚然而深秀者，琅玡也　　⒓以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

　　㈡放在主语后，引出判断

　　①陈涉者，阳城人也　　②诸葛孔明者，卧龙也　　③城北徐公者，齐国之美丽者也

　　㈢放在主语后，引出原因

　　①忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇　　②而君以五十里之地存者，以君为长者，故不措意也 ③吾妻之美我者，私我也　　④以弱为强者，非惟天时，亦抑人谋也　　⑤然而不胜者，是天时不如地利也

     初中文言文通假字

古汉语中，有些字可以用声音相同或相近（有时形体也相近）的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”（“通”是通用，“假”是借用）。“通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为，通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字，或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例，便跟着写，约定俗成，别字和本字就通用了，学会辨识通假字，对学习文言文是很重要的。
 下面是我们所学课文中出现的通假字。

《<论语>十则》：
 　　不亦说乎         “说”通“悦”，愉快
 　　由，诲女知之乎    “女”通“汝”，你
 《扁鹊见蔡桓公》：
 　　扁鹊望桓侯而还走    　　“还”通“旋”，回转、掉转
 　　疾在腠里，汤熨之所及也  “汤”(tàng)通“烫”，意思是用热水焐
 　在肠胃，火齐之所及也    “齐”(jì)通剂
 《乐羊子妻》：
 　　日知其所亡    “亡”通“无”
 《为学》：
 　　屏弃而不用    “屏”通“摒”
 《卖油翁》：
 　　但手熟尔     “尔”通“耳”
 《西江月》：
 　　路转溪头忽见    “见”通“现”       《桃花源记》：
 　　便要还家    “要”通“邀”，邀请
 《口技》：满坐寂然    “坐”通“座”
 《伤仲永》：
 日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”，牵，引
 《愚公移山》：
 河曲知叟亡以应 “亡”通“无”，意思是没有寒暑易节，始一反焉 “反”通“返”，还，返回
 甚矣，汝之不惠    “惠”同“慧”，聪明
一厝朔东，一厝雍南 “厝”(cuò)通“措”，放置
《观书有感》：
 　问渠那得清如许    “那”通“哪”，怎么 《三峡》：略无阙处     “阙”通“缺”
 《闲情记趣》：
 　项为之强     “强”通“僵”，僵硬
 《晏子故事两篇》：
 　　傧者更道     “道”通“导”，引导
 　　缚者曷为者也    “曷”通“何”
 　　圣人非所与熙也    “熙”通“嬉”
 《寓言四则》：
 　　辑以羽翠    “辑”通“缉”，连缀
 　　宣王说之    “说”通“悦”，高兴
 　　此何遽不为福乎     “遽”通“讵”，岂
 《公输》：
 　　子墨子九距之    “距”通“拒”，抵抗
 　　子墨子之守圉有余    “圉”通“御”，防守，抵挡
 　　公输盘诎     “诎”通“屈”，理屈
 《桃花记》：
 　　左手倚一衡木    “衡”通“横”
盖简桃核修狭者为之   “简”通“拣”，挑选
 右手攀右趾      “攀”通“扳”，往里拉
 　诎右臂支船       “诎”通“屈”，弯曲
虞山王毅叔远甫刻  “甫”通“父”，男子美称
 《唐雎不辱使命》：
 寡人谕矣    “谕”(yù)通“喻”，知晓，明白
 　故不错意也    “错”通“措”，筹划
 　轻寡人与    “与”通“欤”，表示询问语气，相当于“吗”“呢”
 　　仓鹰击于殿上    “仓”通“苍”
 《荔枝图序》：华如橘     “华”通“花”
 《山市》：裁如星点    “裁”通“才”，仅仅
 《陈涉世家》：
 　发闾左適戍渔阳九百人   “適”通“谪”，意思是远调，这里是强迫去守边
 　　为天下唱    “唱”通“倡”，倡导
 　　固以怪之矣    “以”能“已”，已经
 　将军身被坚执锐    “被”通“披”，穿着
 　　卜者知其指意    “指”通“旨”，意图
 《马说》：
 食之不能尽其材    “材”通“才”，能力
 食马者不知其能千里而食之 “食”通“饲”，喂养
其真无马邪？“邪”通“耶”，语气词，表疑问《始得西山宴游记》：
 自余为僇人    “僇”通“戳”，遭到贬谪
 《峡江寺飞泉亭记》：
 　而游者皆暴日中     “暴”通“曝”，晒
 《茅屋为秋风所破歌》：
何时眼前突兀见此屋    “见”通“现”，出现
 《〈孟子〉二章》：
 寡助之至，亲戚畔之   “畔”通“叛”，背叛
 　曾益其所不能     “曾”通“增”，增加
 衡于虑 “衡”通“横”，意思是梗塞，指不顺
 入则无法家拂士    “拂”通“弼”，辅佐

《岳阳楼记》：
 政通人和，百废具兴    “具”通“俱”，全
 属予作文以记之       “属”通“嘱”，嘱咐
《越巫》：持其赀去    “赀”通“资”，资财
 《<世说新语>三则》尊君在不  “不”通“否”
《行路难》：玉盘珍馐直万钱    “直”通“值”
《鱼我所欲也》：
 故患有所不辟       “辟”通“避”，躲避
 万钟则不辩礼义而受之 “辩”通“辨”，辨别
 所识穷乏者得我与     “得”通“德”，感激
 　乡为身死而不受    “乡”通“向”，从前

 《隆中对》：
 　　欲信大义于天下   “信”通“伸”，伸张
 　　自董卓已来       “已”通“以”
 《墨池记》：
 教授王君盛恐其不章也 “章”通“彰”，显著
 《曹刿论战》：
 小惠未徧    “徧”通“遍”，遍及，普遍
 《送东阳马生序》：
 　　四支僵劲不能动     “支”通“肢”
 　　同舍生皆被绮绣      “被”通“披”
 《君子于役》：
 鸡栖于桀   “桀”通“橛”，指为鸡做的木架                              
 《大道之行也》：
 　　选贤与能    “与”(jǔ)通“举”，推举
矜、寡、孤、独、废疾者   “矜”(guān)通“鳏”，老而无妻的人
 《杜甫诗三首》：
 　　荡胸生曾云    “曾”通“层”

文言文常用120个实词 

      爱
　　 1爱其子，择师而教之（爱护） 
　　 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 
　　 3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 
　　 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 
　　 5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 
　　 6古之遗爱也（恩惠） 
　　 7爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 
　　 安 
　　 1风雨不动安如山（安稳） 
　　 2何故置某于安闲之地。（安全） 
　　 3然后得一夕安寝（安逸） 
　　 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 
　　 5离山十里有王平安营（安置、安放） 
　　 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 
　　 7衣食所安（养生） 
　　 8既来之，则安之（使---安） 
　　 被 
　　 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 
　　 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 
　　 3将军身被坚执锐，（通\'披\'穿在身上或披在身上） 
　　 4被发行吟泽畔（通“披”披散） 
　　 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 
　　 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 
　　 倍 
　　 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通\'背\'，背叛，违背） 
　　 2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍） 
　　 3焉用亡邻以倍郑（增加） 
　　 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） 
　　 本 
　　 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 
　　 2盖亦反其本矣（根本。基础） 
　　 3本在冀州之南（本来，原来） 
　　 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 
　　 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 
　　 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 
　　 7此之谓失其本心（天赋的善心） 
　　 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 
　　 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 
　　 鄙 
　　 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 
　　 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 
　　 3鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞）
　　 4孔子鄙其小器（轻视） 
　　 兵 
　1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 
  2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 
3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 
　　 4左右欲兵之（用兵器杀人） 
　　 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）
　　 病
　　 1君之病在肌肤，不治将益深（疾病） 
　　 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 
　　 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 
　　 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 
　　 5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 
　　 6今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱） 
　　 察 
　　 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 
　　 2向察众人之议，专欲误将军（详审） 
　　 3虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 
　　 4人又谁能以身之察察 （察察 ，洁白的样子） 
　　 5明足以察秋毫之末（看清楚） 
　　 6人至察则无鱼（精明） 
　　 朝cháo 
　　 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 
　　 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 
　　 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 
　　 4于是入朝见威王（朝廷） 
　　 5两朝开济老臣心（朝代） 
　　 6期年不听朝（朝政） 
　　 7坐南朝北（对、向） 
　　 曾 
　　 1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于\'连----都----\'或\'竟\'、竟然\'） 
　　 2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 
　　 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然） 
　　 4是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属） 
　　 5曾益其所不能（通\'增\'，增加） 
　　 乘chéng 
　　 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 
　　 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 
　　 3自京师乘风雪（冒着） 
　　 4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘） 
　　 5乘鄂渚而反顾兮（登上） 
　　 6以乘韦先，牛二十犒师（shèng四） 
　　 诚 
　　 1帝感其诚（真心真意） 
　　 2战败而亡，诚不得已（实在，的确） 
　　 3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果） 
　　 4帝感其诚（诚心，诚意） 
　　 除 
　　 1黎明即起，洒扫庭除（台阶） 
　　 2为汉家除残去秽（清除，去掉） 
　　 3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） 
　　 4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） 
　　 5予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 
　　 6扶辇下除（门屏之间） 
　　 辞 
　　 1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） 
　　 2皆好辞而以赋见称（文词，文学） 
　　 3动以朝廷为辞（藉口） 
　　 4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） 
　　 5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别） 
　　 6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体） 
　　 7大礼不辞小让（讲究，计较） 
　　 8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞 ） 
　　 9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉） 
　　 10近者奉辞伐罪（命令） 
　　 从 
　　 1沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从） 
　　 2臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从） 
　　 3惑而不从师，其为惑也（向---学习） 
　　 4樊哙从良坐（依傍） 
　　 5从此道至吾军（由，自） 
　　 6弟走从军阿姨死（参与） 
　　 7其从如云（随从的人） 
　　 8欲不可从（放纵） 
　　 9昇死，其印为予群从所得（zòng次于最亲的亲属，堂房亲属） 
　　 10合从缔交，相与为一（通\'纵\'。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国策略） 
　　 11品其名位，犹不失下曹从事（从事，官名） 
　　 12可以便宜从事，何必禀我（办事） 
　　 13然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫） 
　　 殆 
　　 1知彼知已，百战不殆（危险） 
　　 2且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎） 
　　 3郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕）
　　 4思而不学则殆（精神疲倦而无所得） 
　　 当 
　　 1木兰当户织（对着，面对） 
　　 2募有能捕之者，当其租入（抵，相抵） 
　　 3有大石当中流（阻挡，抵挡） 
　　 4北邀当国者相见（执掌，主持） 
　　 5念窦娥葫芦提当罪愆（承担） 
　　 6臣知欺大王之罪当诛（应当，应该） 
　　 7将献公堂，惴惴恐不当意（恰当，适合，合宜） 
　　 8犯法当死（判处，判罪） 
　　 9有狼当道，人立而啼（阻，拦） 
　　 10一夫当关，万人莫开（占据、把守） 
　　 11当是时也，商君佐之（值，在，正在）
　　 12不久当归还，还必相迎取（必然，必定、一定） 
　　 道 
　　 1怀其璧，从径道亡（路，道路） 
　　 2从郦山下，道芷阳间行（取道） 
　　 3师者，所以传道受业解惑也（道理，规律） 
　　 4于是废先王之道（主张，思想，学说） 
　　 5伐无道，诛暴秦（道义） 
　　 6人道是，三国周郎赤壁（说，谈论） 
　　 7臣之所好者，道也（道理、规律） 
　　 8道不同，不相为谋（意向） 
　　 9闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路） 
　　 10故园谁道有书来（料想） 
　　 11道之以政（通导、引导） 
　　 12道义：道德和正义 
　　 得 
　　 1所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对）
　　 2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获） 
　　 3未得与项羽相见（能够） 
　　 4吾得兄事之（应该） 
　　 5所识穷乏者我欤（通“德”感恩） 
　　 6得无教我猎虫所耶（得无：莫非，岂不是） 
　　 7意气扬扬，甚自得也（得意） 
　　 8积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备） 
　　 9某亦守法，与公甚相得（融洽） 
　　 10此言得之（对、合适） 
　　 度 
　　 1试使山东之国与陈涉度长絜大（量，计算） 
　　 2度我至军中，公乃入（推测，估计） 
　　 3度义而后动（考虑） 
　　 4乃曰\'吾忘持度\'（尺寸，尺码） 
　　 5生之有时而用之亡度（限度，法度） 
　　 6衡下车，治威严，整法度（制度，法度） 
　　 7一夜飞度镜湖月（通\'渡\'渡过，越过） 
　　 8常有大度。（度量） 
　　 9群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态） 
　　 10崔九堂前几度闻（量词、次、回、个） 
　　 11予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲） 
　　 12春风不度玉门关（过） 
　　 13三言两语，把一个人度了去了（度引，指度人离俗出生死） 
　　 非 
　　 1登高而招，臂非加长也（不，没有） 
　　 2而墨子非之（责怪，反对） 
　　 3人非生而知之者，孰能无惑（不是） 
　　 4非刘豫州莫可以当曹操者（除非，除了） 
　　 5备他盗之出入与非常也（非常：意外的变故） 
　　 6觉今是而昨非（不对的，错误的） 
　　 复 
　　 1昭王南征而不复（返回。回来） 
　　 2更若役，复若赋，则何如（恢复） 
　　 3明年复攻赵，杀二万人（再，又） 
　　 4山重水复疑无路（重复） 
　　 5王辞而不复（回答） 
　　 6有北面复匈奴之志。（报复） 
　　 7沛幸得复，丰未得复。（免除赋税徭役） 
　　 8复之以掌，虚若无物。（通\'覆\'，遮盖，盖上） 
　　 9而翁归，自与汝复算耳。（复算，追究） 
　　 负 
　　 1颁白者不负戴于道路矣（背东西，以背载物） 
　　 2均之二策，宁许以负秦曲（担负，使……承担） 
　　 3秦贪，负其强，（依仗，凭借） 
　　 4臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负） 
　　 5相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，（违背，背弃） 
　　 6不知彼而知已，一胜一负（失败） 
　　 7苍山负雪，明烛天南。（覆盖） 
　　 8通家尚负责。（亏欠，拖受，责通“债”） 
　　 盖 
　　 1日初出大如车盖（遮阳避雨的用具） 
　　 2员径八尺，合盖隆起（器物上的盖子） 
　　 3覆盖周密无际（遮盖） 
　　 4况刘豫州王室之胄，英才盖世（压倒，胜过） 
　　 5盖余所至，比好游者尚不能十一（大概，大约） 
　　 6屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》（连接上文，表示原因） 
　　 7盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴（发语词，不译） 
　　 8盖亦反其本矣（通\'盍\'，何不） 
　　 9前狼假寐，盖以诱敌。（肯定判断、原来是） 
　　 故 
　　 1父母俱存，兄弟无故（事，事故） 
　　 2以故法为其国与此同（旧，与\'新\'相对） 
　　 3暮去朝来颜色故（衰老） 
　　 4累官故不失州郡也（仍然） 
　　 5君安与项伯有故（老朋友，引申为交情） 
　　 6既克，公问其故（原因，缘故） 
　　 7故遣将守关者（故意，特意） 
　　 8此物故非西产（原来 ，本来） 
　　 9故臣复取璧（所以，因此） 
　　 10而从六国破亡之故事（故事：旧事，前例） 
　　 11病故，物故（死亡） 
　　 固 
　　 1江山险固，沃野万里（坚固） 
　　 1，秦孝公据崤函之固（险要的地势） 
　　 2固请，召有司案图（坚持，坚决） 
　　 3独夫之心，日益骄固（顽固，固执） 
　　 4至于颠覆，理固宜然（本来，原来） 
　　 5生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（表示让步，固然，诚然） 
　　 6固国不以山溪之险（巩固、安定） 
　　 7秦数败赵军，赵军固壁不战（坚守、安定） 
　　 顾 
　　 1赢得仓皇北顾（回头看；回头） 
　　 2顾野有麦场（看） 
　　 3三顾臣于草庐之中（探问，拜访） 
　 4子布、元表诸人各顾妻子（顾惜，顾念） 
　　 5大行不顾细谨（考虑） 
　　 6顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者（但是） 
　　 7顾玩：仔细端详 
　　 8吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳（表轻微转折） 
　　 9人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而，难道） 
　　 国 
　　 1国破山河在，城春草木深（国家，国家的） 
　　 2六国破灭，非兵不利（诸侯国） 
　　 3登斯楼也，则有去国怀乡（国都，京城） 
　　 4逝将去女，适彼乐国（地区，地域） 
　　 5等死，死国可乎（国事） 
　　 过 
　　 1雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》（经过，通过） 
　　 2彼所将中国人不过十五六万（超过） 
　　 3一出门，裘马过世家焉（胜过） 
　　 4以其境过清（过分，过于） 
　　 5则知明而行无过矣（错误，过失） 
　　 6闻大王有意督过之（责备） 
　　 7今公子故过之（访问） 
　　 8一日，大母过余曰（到，到来） 
　　 何 
　　 1却看妻子愁何在（哪里，代词） 
　　 2何时眼前突兀见此屋（什么，代词） 
　　 3又何间焉（怎么，为什么，状语） 
　　 4今日之事何如（何如：怎样，怎么样） 
　　 5取吾璧，不予我城，奈何（奈何：怎么办，奈---何：对---怎么办） 
　　 6如太行王屋何（如--何：把---怎么办） 
　　 7水何澹澹，山岛竦峙。（多么） 
　　 8何蓑何笠（hè背、扛） 
　　 恨 
　　 1辍耕之垄上，怅恨久之/未尝不叹息痛恨于桓、灵也（遗憾，不满意） 
　　 2此恨绵绵无决期（怨恨） 
　　 3以是知公子恨之复返也（感到遗憾） 
　　 4生人作死别，恨恨那可论。（恨恨：惆怅、悲伤） 
　　 区别：恨，憾，怨。“恨”和“憾”都表示遗憾。“怨”表示仇视、怀恨
　　

 胡 
　　 1国胡以相恤（什么） 
　　 2胡取禾三百廛兮（为什么，怎么） 
　　 3胡人不敢南下而牧马（古代我国西北部民族的统称） 
　　 患 
　　 1欲勿予，即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列传》）（忧虑。担心） 
　　 2则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。（《六国论》）（忧虑，担心） 
　　 3为操后患（《赤壁之战》）（祸患） 
　　 4夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（祸害，灾祸） 
　　 5愈膏肓之患难（疾病） 
　　 6此数者用兵之患也（讳忌） 
　　 7茜有眼患（病） 
　　 8故君之所以患于军者三（危害） 
　　 9赵宣子骤谏，公患之（厌恨） 
　　 10时有患疟疾者（生病） 
　　 或 
　　 1或曰：\'梅以曲为美，直则无姿\'（有人） 
　　 2或以为死，或以为亡，（《陈涉世家》）（相当\'有的---，有的---） 
　　 3一食或粟一石（有时，偶或） 
　　 4云霞明灭或目睹（也许，或许） 
　　 5贱贼公行，莫之或止；（《论积贮疏》）（用在动词前，加强不定语气） 
　　 6或王命急宣，有时朝发白帝（如果） 
　　 7以田宅或金帛为抵当（或者） 
　　 疾 
　　 1君有疾在腠理（疾病） 
　　 2疾痛惨怛，未尝不呼父母也（疾苦，痛苦） 
　　 3屈平疾王听之不聪也（痛心，痛恨） 
　　 4寡人有疾，寡人好色（缺点，毛病） 
　　 5庞涓恐其贤于已，疾之（通\'嫉\'妒忌） 
　　 6举疾首而相告曰（疾首：头痛） 
　　 7虽乘奔御风不以疾也（速、捷） 
　　 8顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰（强、猛烈） 
　　 9草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（锐利） 
　　 及 
　　 1怀王悔，追张仪，不及（赶上，追上） 
　　 2烧北船，延及岸上营落（等到，到） 
　　 3及至始皇，奋六世之余烈（到达） 
　　 4一人飞升，仙及鸡犬（涉及，牵连） 
　　 5其贤不及孔子（比得上） 
　　 6及说备使抚表众（和，并） 
　　 7及第：科举考试考中 
　　 8君美甚，徐公何能及君也（比得上） 
　　 9予之及于死者不知其几矣（接近） 
　　 10卒不去，故及于难（遭受） 
　　 11及羽背关怀楚，放逐义帝而自立。怨王侯叛已，难已（表他转，至于） 
　　 即 
　　 1匪来贸丝，来即我谋（靠近，接近） 
　　 2项伯即入见沛公（立即，马上） 
　　 3项王即日因留沛公与饮（当，当时） 
　　 4虏多且近，即有急，奈何（倘若，如果） 
　　 5且壮士不死即已，死即举大名耳（与\'则\'的用法相同，相当于\'那就\'的意思） 
　　 6其伤于缚者，即幸留（即使） 
　　 7闻鸡鸣。即起盥栉（就，就是） 
　　 8昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲（登上帝位） 
　　 既 
　　 1言未既（尽，完） 
　　 2既克，公问其故（已经，---以后） 
　　 3将军既帝室之胄（既然） 
　　 4三军既惑且疑（既----又---并列关系） 
　　 5既而得其尸于井（既而：不久） 
　　 6肴核既尽，杯盘狼藉（全、都） 
　　 7壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟（既望：农历每月十六日） 
　　 假 
　　 1非夫人之物而强假焉（借） 
　　 2君子生非异也，善假于物也（凭借，借助） 
　　 3大臣犯法，无所宽假（宽容） 
　　 4乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假，不真，与\'真\'相对） 
　　 5假令仆伏法受诛（假令：假如） 
　　 6汉人未可假大兵权（给与） 
　　 7假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛（如果、假如） 
　　 间 
　　 1凡天地之间（两事物的当中） 
　　 2奉命于危难之间（中间，期间） 
　　 3扁鹊见蔡桓公，立有间（一会儿） 
　　 4安得广厦千万间（指房屋的间数） 
　　 5彼节者有间（间隙，空隙） 
　　 6遂与外人间隔（隔离） 
　　 7间以诗记所遭（间或） 
　　 8谗人间之可谓穷矣（离间） 
　　 9肉食者谋之，又何间焉（参与） 
　　 101骨微伤，病间月（间月：隔月，一个月以上） 
　　 11间关莺语花底滑（间关：形容鸟声宛转） 
　　 12秦间来人，赵奢善食而遣之（间谍） 
　　 13数月之后，时时而间进（表时间有时、偶然） 
　　 14从郦山下，道芷阳间行（表状态，从小路） 
　　 15侯生乃屏人间语曰（表情态，秘密地、悄悄地） 
　　 见 
　　 1事不目见耳闻（看见） 
　　 2项伯即入见沛公（拜见，会见） 
　　 3秦王坐章台见相如（召见，接见） 
　　 4谡大笑曰：“汝真女子之见。”（见解，见识） 
　　 5信而见疑，忠而被谤（表示被动，相当于\'被\'） 
　　 6冀君实或见恕也（放在动词前，表示对自已怎么样，可译\'我\'） 
　　 7何时眼前突兀见此屋（同\'现\'出现） 
　　 8军无见粮（现成的） 
　　 9其进愈难，而其见愈奇（看见的东西）
　　 解 
　　 1庖丁为文惠君解牛（剖开，分解动物的肢体） 
　　 2悉埋于地，解其棕缚（把系着的东西解开 
　　 3少年大骇，急解令休止（解开，使分开） 
　　 4师者，所以传道受业解惑也（解释，解答） 
　　 5其为惑也，终不解矣（理解，懂得） 
　　 6解手：1分手，道别2指大小便3解除危难的方法 
　　 7天下土崩瓦解（分裂、涣散） 
　　 8今有一言，可以解燕国之患，而报军之仇者，何如（解救、消除） 
　　 9得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵（消散、离散） 
　　 10胡虏益解（通“懈”，松解，懈怠） 
　　 就 
　　 1金就砺则利（接近，依靠） 
　　 2连辟公府不就（赴任，就职） 
　　 3轲自知事不就（完成，达到目的） 
　　 4当\'日知其所亡\'以就懿德（成就） 
　　 5已股落腹裂，斯须就毙（即，随即） 
　　 6若无罪而就死地（走向，走上） 
　　 7荆轲遂就车而去（上车、上路） 
　　 举 
　　 1中江举帆，余船以次俱进（举起，抬起） 
　　 2举类迩而见义远（举出，提出） 
　　 3今亡亦死，举大计亦死（发动，举行） 
　　 4永元中，举孝廉不行（推荐，推举） 
　　 5将军向宠，先帝称之曰能，是以众议举宠为督（推荐，推举） 
　　 6吾不能举全吴之地（总合，聚合，拿） 
　　 7举疾首蹙頞而相告曰（全，皆） 
　　 8杀人如不能举（尽） 
　　 9举言谓新妇，哽咽不能语（举言：发言） 
　　 10故凡举事必循法以动。变法者；因时而化（举事：作事情） 
　　 11有席卷天下，包举宇内（包举：并吞） 
　　 12兔起凫举（飞） 
　　 13主人不问，客不先举（动问） 
　　 14卒叫，函谷举（攻占、占领） 
　　 15荣禄密谋，全在天津阅兵之举（举动） 
　　 绝 
　　 1楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里（断绝） 
　　 2大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝（停止，消失） 
　　 3率妻子邑人来此绝境（隔绝，阻绝） 
　　 4佛印绝类弥勒（极，最，非常） 
　　 5而心目耳力俱穷，绝无踪响（完全，绝对，全然） 
　　 6非能水也，而绝江河（横渡） 
　　 7绝代：1久远的年代2当代独一无二 
　　 8绝伦：独一无二，超越同等 
　　 9不如早与之绝（绝交） 
　　 10抢呼欲绝（绝命） 
　　 11以为妙绝（达到极点） 
　　 12独与迈乘小舟至绝壁下（陡峭的） 
　　 堪 
　　 1更那堪冷落清秋节（经得起，忍受） 
　　 2可堪回首，佛狸祠下（能够，可以） 
　　 3出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（能够，可以） 
　　 4不堪吏人妇，岂合今郎君（胜任） 
　　 克 
　　 1如其克谐，天下可定也（能够） 
　　 2然操遂能克绍（战胜，攻破） 
　　 3克已复礼为仁（克制） 
　　 4子克家（肩负，引申为担当、胜任，担当家务） 
　　 5克已奉公（克制、约束） 
　　 6与克期俱至（限定、约定） 
　　 7更克画，平斗斛度量文章（通“刻”，刀刻、雕刻） 
　　 类 
　　 1有植土龛岩，亦此类耳（种类） 
　　 2举类迩而见义远（事例） 
　　 3中会殿阁，类兰若（类似，象） 
　　 4义不杀少而杀众，不可谓知类（类推） 
　　 5法不能独立，类不能自行（条例） 
　　 6近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履（大都、大多） 
　　 怜 
　　 1独不怜公子姊耶？（怜悯，同情） 
　　 2自名秦罗敷，可怜体无比（可怜：可爱） 
　　 3丈夫亦爱怜其少子乎（疼爱、爱惜） 
　　 4项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之（爱戴） 
　　 5可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒（值得同情） 
　　 6戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土（可惜） 
　　 弥 
　　 1夜雪初霁，荠麦弥望（满，遍） 
　　 2奉之弥繁，侵入愈急（越，更加） 
　　 3病日至秦。既弥留（弥留：病危将死） 
　　 4既而弥月不雨，民方以为忧（经、终） 
　　 莫 
　　 1至莫夜月明（通\'暮\'读mu，日落的时候，傍晚） 
　　 2非刘豫州莫可以当曹操者（没有（谁），没有（什么） 
　　 3一夫当关，万夫莫开（不，不要） 
　　 4莫如以吾所长攻敌短（莫如：不如） 
　　 5今子有大树，患其无用，何不树之无何有之乡，广莫之野（通\'漠\'，广大） 
　　 6其事体莫须有（表测度、或许） 
　　 乃 
　　 1尔其无忘乃父之志（你） 
　　 2悉使羸兵负草填之，骑乃得过（于是，就，才） 
　　 3今其智乃反不能及（却，竟然） 
　　 4至城东，乃有二十八骑（只，仅仅） 
　　 5若事之不济，此乃天也（是，就是） 
　　 6而陋者乃以斧斤考击求之，自以为得其实（表意外，竟然） 
　　 内 
　　 1少间，帘内掷一纸出（里面，跟“外”相对） 
　　 2然侍卫之臣不懈于内（内部，常指国家内部，朝廷内部） 
　　 3今将军外托服从之名而内怀犹豫之计（内心） 
　　 4家有一堂二内（内室） 
　　 5距关毋内诸侯（通“纳”，接纳） 
　　 6内狼于囊（通“纳”，放进） 
　　 8百姓内粟千石，拜爵一级（交纳） 
　　 期 
　　 1失期，法皆斩（日期，期限） 
　　 2良剑期乎断，不期乎镆铘（希望） 
　　 3期年之后，虽欲言，无可进者（周（年），月） 
　　 4期曰：“暮见火举而俱发”（约定，约会） 
　　 奇 
　　 1以事秦之心礼天下之奇才（奇特的，罕见的，不平常的） 
　　 2大将军邓骘奇其才（以----为奇，惊异） 
　　 3舟首尾长约八分有奇 （零数） 
　　 4今日违情义，恐此事非奇（适宜，适合） 
　　 5此奇货可居（珍贵的） 
　　 6若兵来则出奇兵击之（使人不测的） 
　　 7奇文共欣赏，疑义相与析（佳、好、宜） 
　　 8奇生怪（怪物、异物） 
　　 迁 
　　 1战，守，迁皆不及施（迁移） 
　　 2终继五国迁灭，何哉（改变） 
　　 3再迁为太史令（调动官职） 
　　 4是夕始觉有迁谪意（贬谪，放逐） 
　　 请 
　　 1君不如肉袒伏斧质请罪（请求，请求对方做某件事） 
　　 2请奉盆缶秦王以相娱乐（请求，相当于请允许我，请让我） 
　　 3诸将请所之（请教，请示） 
　　 4乃置酒请之（宴请） 
　　 5请命：①请求保全生命或解除疾苦②请示③请求任命官职 
　　 6请献十金（愿意） 
　　 7公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受（谒见、谒问） 
　　 8乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军（邀请、约请） 
　　 穷 
　　 1人穷则反本，故劳苦倦极（困窘，处境困难） 
　　 2穷则独善其身，达则兼济天下（不得志，不显贵，与\'达\'相对） 
　　 3所识穷乏者得我欤（贫困） 
　　 4穷予生之光阴以疗梅也哉（穷尽） 
　　 5复前行，欲穷其林（寻求到尽头） 
　　 6穷巷陋室穷山恶水（僻、荒） 
　　 7公孙衍穷张仪（困窘） 
　　 8穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知（穷冬，严冬） 
　　 去 
　　 1欲呼张良与俱去（离开） 
　　 2我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（过去的） 
　　 3为汉家除残去秽（除去，除掉） 
　　 4沛公军在霸上，相去四十里（距，距离） 
　　 5风流总被雨打风吹去（表示动作的趋势） 
　　 6人所畔者，天所去也（丢弃、厌弃、失掉） 
　　 7公然抱茅入竹去（前往、到……去） 
　　 8念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔（去去：越去越远，往前走了又走） 
　　 劝 
　　 1一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功（勉励，奖励） 
　　 2时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还（劝说） 
　　 3夫有功者必赏，则爵禄厚必劝（受到鼓励） 
　　 却 
　　 1相如因持壁却立（退，退回） 
　　 2后秦击赵者再，李牧连却之（使---退，击退） 
　　 3却之为不恭（拒绝，推却） 
　　 4何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（还，再） 
　　 5却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头） 
　　 6医得眼前疮，剜却心头肉（去掉、消除） 
　　 7逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山（但是、可是） 
　　 如 
　　 1坐须臾，沛公起如厕（到 ---去，往） 
　　 2先生如其指（依照，遵从） 
　　 3逝者如斯夫，不舍昼夜（象，如同） 
　　 4沛公默然，曰：\'固不如也---\'（及，比得上） 
　　 5如能克谐，天下可定也（如果，假如） 
　　 6其如土石何（如----何，对（把）---怎么办） 
　　 若 
　　 1海内存知己，天涯若比邻（如，似，像） 
　　 2若入前为寿（第二人称代词，你，你的，也表示复数，你们） 
　　 3若止印三二本，未为简易（假如，如果） 
　　 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 
　　 5若夫霪雨霏霏，连月不开(若夫：用在一段话开头，用以引起下文，有\'象那---\'的意思) 
　　 6若何：怎么办，怎么样 
　　 7若---何“对……怎么办”“对……怎么样” 
　　 善 
　　 1积善成德，而神明自得（好事，好的行为） 
　　 2素善留侯张良（友好，亲善） 
　　 3君子生非异也，善假于物也（擅长：善于） 
　　 4善刀而藏之（通\'缮\'，修治。引申为揩拭） 
　　 5先主曰\'善\' （ 表示同意的答词，可译为\'好\'\'对\'） 
　　 6尝学琵琶于穆、曹二善才 （善才：唐时著名琵琶师，后也作以指琵琶师或曲师） 
　　 7采儒墨之善，撮明法之要（优点、长处） 
　　 8工欲善其事，必先利其器（做好 、处理好） 
　　 9善乃物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕） 
　　 少 
　　 1与少乐乐，与众乐乐，孰乐，（数量小，不多。这里为少数人。） 
　　 2自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（不足，缺少） 
　　 3宾客意少舒，稍稍正坐（稍微） 
　　 4是故无贵无贱，无长无少（少年，青年；年轻） 
　　 5吾闻二世少子也，不当立（通\'小\'少子：小儿子） 
　　 6欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力（削减、减少） 
　　 7显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起、轻视） 
　　 8义不杀少而杀众，不可谓知类（少数人） 
　　 9少间、少顷、少时、少焉、少刻等词语都表示“一会儿”，“不一会儿”、“不久”） 
　　 涉 
　　 1楚人有涉江者（徒步渡水；引申为渡过） 
　　 2驱中国士众远涉江湖之间（进入，到） 
　　 3今少卿抱不测罪，涉旬月，迫季东（经历，经过） 
　　 4涉猎：泛览群书而不一定求其精 
　　 胜 
　　 1沛公不胜杯杓，不能辞（能承受，禁得起，能忍住） 
　　 2刑人如恐不胜（尽） 
　　 3而犹有可以不赂而胜之之势（胜利，战胜，取胜） 
　　 4一人之智力，不能胜天下欲得之者之众（胜过，超过） 
　　 5予观夫巴陵胜状（优美的，好的） 
　　 识 
　　 1相逢何必曾相识（懂得，认识） 
　　 2鄙夫寡识（知识，见识） 
　　 3因笑谓迈曰：\'汝识之乎\'（记住） 
　　 使 
　　 1怀王使屈原造为宪令（派遣，命令） 
　　 2不如因而厚遇之，使归赵（使，让） 
　　 3是时屈平既疏，不复在位，使于齐（出使） 
　　 4人皆得以隶使之（使唤） 
　　 5大王派一介之使至赵（使者） 
　　 6时周瑜受使至番阳（使命） 
　　 7周公之逮所由使也（主使，指使） 
　　 8向使三国各爱其地（假使） 
　　 是 
　　 1觉今是而昨非（正确，认为正确） 
　　 2是又在六国下矣（这个，这样，这些） 
　　 3自信本是京城女，家在虾蟆陵下住（表示肯定判断） 
　　 4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此） 
　　 5余是以记之，盖叹郦元之简（是以：因此） 
　　 适 
　　 1余自齐安舟行适临汝（到……去） 
　　 2贫贱有此女，始适还家门（女子，出嫁） 
　　 3处分适兄意，那得自任专（顺从，适合） 
　　 4从上观之适与地平（恰好） 
　　 5适为虞人逐（刚才） 
　　 6发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”，被流放） 
　　 7又以适去，竟不自得（流放，贬职） 
　　 书 
　　 1乃丹书帛曰\'陈胜王\'（写，记下） 
　　 2卒买鱼烹食，得鱼腹中书（文字） 
　　 3烽火连三月，家书抵万金（书信） 
　　 4家贫，无以致书以观（书籍，书） 
　　 5拜送书于庭（国书） 
　　 6举世唯知其书（书法、字体） 
　　 7《书》曰：“满招损，谦得益”（特指《尚书》，泛指一切经书） 
　　 

孰 
　　 1唯大王与群臣孰计议之（通\'熟\'，仔细） 
　　 2人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个） 
　　 3我孰与城北徐公美（孰与：与……比，哪一个更……，哪里比得上） 
　　 4寒暑和节，而五谷以孰（成熟） 
　　 5 孰若：哪如、哪里比得上 
　　 属 
　　 1衡少善属文，游于三辅（连接，连缀） 
　　 2属予作文以记之（通\'嘱\'嘱托） 
　　 3十三学得琵琶成，名属教坊第一部（隶属） 
　　 4在骨髓，司命之所属（掌管） 
　　 5忠之属也，可以一战（类） 
　　 6若属皆且为所虏（等、辈） 
　　 7查明属实，事属可行（系、是） 
　　 数 
　　 1众数虽多，甚未足畏（数目，数量） 
　　 2每责一头，辄倾数家之产（几，几个） 
　　 3则胜负之数，存亡之理（命运） 
　　 4蒙冲斗舰乃以千数（计算） 
　　 5数吕师孟叔侄为逆（列举） 
　　 6三曰六艺，礼、乐、射、御、书、数（算术） 
　　 7天有常道矣，地有常数矣（法则、规律） 
　　 8今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也（技艺、方术） 
　　 9范增数目项王（屡次） 
　　 率 
　　 1率疲弊之卒，将数百之众（带领，率领） 
　　 2大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采（大致，一般，这个意义又说成\'大率\'） 
　　 3六国互丧，率赂秦耶（全都，一概） 
　　 4将率不能（主将） 
　　 5此吾所以敢率性就死不顾汝也（顺着、沿着） 
　　 6有军功者各以率受上爵（规格、标准） 
　　 7建始以来，日食地震，以率言之，三倍春秋（频率、比率） 
　　 说 
　　 1低眉信手续续弹，说尽心中无限事（讲明） 
　　 2而听细说，欲诛有功之人（言论，说法，主张） 
　　 3《师说》《捕蛇者说》（文体的一种） 
　　 4范增说项羽曰（劝说，说服） 
　　 5秦王不说（通\'悦\'，高兴） 
　　 私 
　　 1以先国家之急而后私仇也（私人的，自已的，与\'公\'相对） 
　　 2吾妻之美我者，私我也（偏爱） 
　　 3私见张良（私下，私密地） 
　　 4丹不忍以已之私，而伤长者之意（私利、私事） 
　　 5项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权（私交、秘密的活动） 
　　 素 
　　 1十三能织素，十四学裁衣（白色的生绢） 
　　 2则素湍绿潭，回清倒影（白色的） 
　　 3彼君子兮，不素餐兮（空，白白地） 
　　 4素善留侯张良（向来，一向） 
　　 5披心腹，见情素（真情、本心） 
　　 6秦伯素服郊次，乡师而哭（没有文采的） 
　　 汤 
　　 1臣请就汤镬（热水，开水） 
　　 2臣侍汤药，未曾废离（汤药） 
　　 3疾在腠里，汤慰之所及也（同\'烫\'，用热水焐） 
　　 4汤池：1就温泉砌成的浴池2防守严密的护城河 
　　 5浩浩汤汤，横无际涯（汤汤：大水急流的样子） 
　　 涕 
　　 1蒋氏大戚，汪然出涕曰（眼泪） 
　　 2士皆垂泪涕泣（哭泣） 
　　 3临表涕零，不知所言（涕零：流泪） 
　　 4目泪下，鼻涕长一尺（鼻涕） 
　　 徒 
　　 1郯子之徒，其贤不及孔子（同伙，一类人） 
　　 2秦城恐不可得，徒见欺（徒然，白白地） 
　　 3徒以吾两人在也（只，仅仅） 
　　 4班白者多徒行（步行） 
　　 5召令徒属曰：\'公等遇雨，皆已失期\'（徒属：所属的人） 
　　 6仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉（门人、弟子） 
　　 7高祖亭长，为送徒郦山（指服劳役的犯人） 
　　 亡 
　　 1沛公今事有急，亡去不义（逃亡，逃跑） 
　　 2诸侯之所亡，与战败而亡者（失去，丢失） 
　　 3今刘表新亡（死亡，死） 
　　 4战败而亡，诚不得已（灭亡） 
　　 5生之有时而用之亡度（通\'无\'没有） 
　　 6孔子伺时其亡也而往拜之（出外、不在） 
　　 王 
　　 1 三十日不还，则请立太子为王（一国的君主） 
　　 2沛公欲王关中，（称王，统治天下） 
　　 3妃嫔媵嫱，王子皇孙（王子：君主的儿子，也指贵族子弟） 
　　 4王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁（王师：封建时代政府的军队） 
　　 望 
　　 1吾令人望其气，皆为龙虎（远看，观察） 
　　 2日夜望将军至，岂敢反乎（盼望） 
　　 3则请立太子为王，以绝秦望（希望） 
　　 4先达德隆望尊，门人弟子填其室（声望） 
　　 5在丁卯三月之望（农历每月十五日为\'望\'） 
　　 6并、汾乔木，望秋先陨（临近） 
　　 恶 
　　 1表恶其能而不能用也（厌恶，嫉妒） 
　　 2廉君宣恶言（丑，劣，不好的） 
　　 3以小易大，彼恶知之（怎么，哪） 
　　 微 
　　 1微察公子，公子颜色愈和（偷偷地，悄悄地） 
　　 2其文约，其辞微，其志洁，其行廉（不暴露，深奥） 
　　 3曹操比于袁绍，则名微而众寡（小，微小） 
　　 4动刀甚微（轻微，轻） 
　　 5东坡现右足，鲁直现左足，各微侧（稍微，略微） 
　　 6噫，微斯人，吾谁与归（如果没有，如果不是） 
　　 7夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（小数名，寸的百万分之一，常喻指细小的事情） 
　　 8微太子言，臣愿得谒之（表否定，不、不是） 
　　 悉 
　　 1赵王悉召群臣议（都，全） 
　　 2古之治天下，至孅至悉也（周全，详尽） 
　　 3丞相亮其悉朕意（知道） 
　　 4料大王之卒，悉之不过三十万（尽其所有） 
　　 5书不能悉意，略陈固陋（详尽地叙述） 
　　 相 
　　 1伯乐学相马（观察，审察） 
　　 2儿已薄禄相（容貌，貌相） 
　　 3至于幽暗昏惑而无物以相之（帮助，辅助） 
　　 4操虽托名汉相，其实汉贼也（宰相，丞相，相国） 
　　 5卒相与欢，为刎颈之交（互相） 
　　 6杂然相许（表示动作偏指一方，代词） 
　　 7宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉（古代主持礼仪的官） 
　　 8于是舍人相与谏曰（相与、一起） 
　　 9某亦守法，与公甚相得（相得，相投合） 
　　 10便利在此月，六合正相应（相应、合适） 
　　 谢 
　　 1阿母谢媒人（推辞，谢绝） 
　　 2秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉，认错） 
　　 3乃令张良留谢（辞别） 
　　 4昔初阳岁，谢家来贵门（辞别） 
　　 5哙拜谢，起，立而饮之（感谢） 
　　 6多谢后世人，戒之慎勿忘（告诉） 
　　 7及花之既谢（凋落） 
　　 8使君谢罗敷：\'宁可共载否\'（请问） 
　　 信 
　　 1牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（诚实，忠诚，信用） 
　　 2疏屈平而信上官大夫（相信，信任） 
　　 3自可断来信，徐徐更谓之（使者，送信的人，此指媒人） 
　　 3海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（确实，实在，的确） 
　　 4低眉信手续续弹，说尽心中无限事（随意，随便） 
　　 5欲信大义于天下（同“伸”，伸张） 
　　 6信誓旦旦，不思其反（信誓：真诚的誓言） 
　　 7良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（可靠的） 
　　 8今行而无信则秦未可亲也（信物、凭据） 
　　 9西忆岐阳信（音讯、消息） 
　　 10言必信，行必果（守信用） 
　　 兴 
　　 1积土成山，风雨兴焉（兴起，发生） 
　　 2抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯（发动，调发） 
　　 3大楚兴，陈胜王（兴盛，复兴） 
　　 4遇游僧澄源至，兴甚浓（兴致） 
　　 5夙兴夜寐（起、起来） 
　　 6事不成则礼乐不兴（作） 
　　 7政通人和，百废具兴（兴办、举办） 
　　 行 
　　 1孔子曰：三人行，则必有我师（行走） 
　　 2赵王畏秦，欲毋行（去，离开；前往） 
　　 3此数者用兵之患也，而操皆冒行之（实行；做） 
　　 4则知明而行无过矣（行为，品行） 
　　 5行将为人所并，岂足托乎（将，将要） 
　　 6古诗的一种体裁。例白居易的《琵琶行》 
　　 7必能使行阵和睦，优劣得所（行列，队伍） 
　　 幸 
　　 1则吾斯役之不幸（幸运） 
　　 2大王亦幸赦臣（侥幸，幸而，幸亏） 
　　 3夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（宠爱） 
　　 4缦立远视，而望幸焉（皇帝到来） 
　　 5阙然久不报，幸勿为过（希望） 
　　 修 
　　 1内立法度，务耕织，修守战之具（修理，整治） 
　　 2乃重修岳阳楼，增其旧制（修建，修造） 
　　 3议法度而修之于朝廷（修订，修改） 
　　 4不期修古，不法常可（学习，研究） 
　　 5邹忌修八尺有余（长，高） 
　　 6掌修国史（撰写） 
　　 7恐修名之不立（美好） 
　　 8臣修身洁行数十年（修养）修身：修养身心 
　　 徐 
　　 1不徐不疾（迟缓） 
　　 2清风徐来，水波不兴（慢慢地、缓缓地） 
　　 许 
　　 1均之二策，宁许以负秦曲（答应，允许） 
　　 2塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（期望） 
　　 3高可二黍许（表示大约和数量） 
　　 4不知何许人也（处所） 
　　 阳 
　　 1以其乃华山之阳名之也（山的南面，水的北面） 
　　 2斜阳草树，寻常巷陌（阳光，太阳） 
　　 3春日载阳，有鸣仓庚（温暖） 
　　 4儋阳为傅其奴（通“佯”，表面上，假装） 
　　 5周秦古玺，多作阳文（出的，外露的） 
　　 要 
　　 1增减要语，奉行者莫辨也（重要，简要） 
　　 2筑石寨土堡于要隘（险要） 
　　 3凡先王之法，有要于时也（需要，符合，适合） 
　　 4张良出，要项伯（同\'邀\'，邀请） 
　　 5惟大辟无吏可要，然犹质其首（要挟） 
　　 6虽与府吏要，渠会永无缘（相约，誓约） 
　　 7要在安国家，利人民（要点、关键） 
　　 8若要人不知，除非已莫为（希望） 
　　 9要之，治平之久，天地不能不生人（总括、概括） 
　　 10然地亦穷险，唯京师要其道（约束、控制） 
　　 宜 
　　 1将军禽操，宜在今日（适宜，合适） 
　　 2诚宜开张圣听（应当，应该） 
　　 3今阴阳不调，宜更历之过也（表推测，大概） 
　　

 遗 
　　 1秦无亡矢遗镞之费（遗失，丢失） 
　　 2小学而大遗，吾未见其明也（遗漏，忽略） 
　　 3诚宜开张圣听，以光先帝遗德（遗留，特指死去的人留下的） 
　　 4然与臣坐，顷之三遗矢矣[排泄（大小便）] 
　　 5公子闻之，往请，欲厚遗之（送给，给予） 
　　 6至唐李渤始访其遗踪（遗踪：遗迹，旧址） 
　　 7地有遗利，民有遗力（剩余的） 
　　 贻 
　　 1尝贻予核舟一，盖大苏泛赤壁云（赠送） 
　　 2我之怀矣。自贻伊戚（遗留） 
　　 3老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽（造成） 
　　 4贻人口实（给、被） 
　　 易 
　　 1秦王以十五城请易寡人之壁（换，换取） 
　　 2缙绅而能不易其志者，四海之大（改变，更改） 
　　 3采掇者易辨识耳（容易，平易） 
　　 4由是贼中险易远近虚实尽知之（地势，平坦，平易） 
　　 5是以古之易财，非仁者，财多也（轻视） 
　　 6民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍（整治） 
　　 7荣禄固操、莽之才，绝世之雄，待之恐不易易（很，非常） 
　　 阴 
　　 1指通豫南，达于汉阴（山的北面，水的南面） 
　　 2朝晖夕阴，气象万千（阴暗） 
　　 3阴风怒号，浊浪排空（阴冷，寒） 
　　 4故审堂下之阴，而知日月之行（阴影，树荫） 
　　 5阴知奸党名姓，一时收禽（暗中，暗地里） 
　　 6惟汉印多用阴文（凹入的） 
　　 7性阴密，忍诛杀，不见喜怒（阴险） 
　　

 右 
　　 1然视其左右，来而记之者已少（右边，与\'左\'相对） 
　　 2拜为上卿，位在廉颇之右（秦汉以前以右为尊，因而指较高的地位，引申为上） 
　　 3又多豪右，共为不轨（古称世家大族为\'右族\'、\'右姓\'） 
　　 4梁弘御戎，莱驹为右（古代战车上坐在右边负责警卫并防止车身倾侧的力士称“车右”，也称为“右”） 
　　 5守成尚文，遭遇右武（尊重、重视） 
　　 6右韩而左魏（新近、袒护） 
　　 再 
　　 1一鼓作气，再而衰，三而竭（第二次或两次） 
　　 2一弹再三叹（再三：屡次，多次） 
　　 造 
　　 1径造庐访成，视成所蓄（到---去） 
　　 2不知便可登峰造极不（到达某一境界） 
　　 3因造玉清宫，伐山取材（制作，建造） 4怀王使屈原造为宪令（制定） 
　　 5小子有造（培养，造就） 
6造化钟神秀，阴阳割昏晓（造化：指天地、大自然） 
　　 知 
　　 1人非生而知之者，孰能无惑（知道，懂得） 2君何以知燕王（了解） 
　　 3不知口体之奉不若人（感觉，感到） 4其真不知马也（识别） 
　　 5孰为汝多知乎（知识） 6则知明而行无过矣（通\'智\'，智慧） 
　　 7吾与之共知越国之政（主持，管理） 8悲歌辞旧爱，衔泪觅新知（知已、朋友） 
　　 9绝宾客之知（交情） 10子产将知政矣（主持、管理） 
　　 致 
　　 1致敬亭于幕府（送达，送来） 2一篇之中三致志焉（表达，表示） 
　　 3假舆马者，非利足也，而致千里（达到） 4家贫，无从致书以观（得到，取得） 
　　 5此人可就见，不可屈致也（招致，招引，引来） 
　　 6以致天下之士，合从缔交，相与为一（招纳，招引） 
　　 7女行无偏斜，何意致不厚（致使，使） 8衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（尽，极） 
　　 9先享无穷逸致矣（意志，意境） 10是我于花之未开，先享无穷逸致矣（意态、情趣） 
　　 质 
　　 1有复言令长安君为质者（人质或抵押） 2乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚（通\'贽\'，信物） 
　　 3永州之野产异蛇，黑质而白章（资质；质地） 
　　 4余立侍左右，援疑质理（质询，问） 
　　 5君不如肉袒伏斧质请罪（通“锧”，刑具，杀人时作垫用的砧板） 
　　 6形者神之质（本质、实质） 7质明，避哨竹林中（正、刚刚） 
　　 治 
　　 1故治国无法则乱（管理，治理） 
　　 2博闻强志，明于治乱，娴于辞令（安定，有秩序，与\'乱\'相对） 
　　 3今治水军八十万众（修理，整训） 
　　 4君有疾在腠理，不治将恐深（医治） 
　　 5不效则治臣之罪（惩处，处置） 
　　 6于是约车治装，载券契而行（整理） 
　　 7同心一意，共治曹操（对付、抵御） 
　　 8此吾所以为治平之民虑也（治平；社会安定） 
　　 诸 
　　 1赵王与大将军廉颇诸大臣谋（各，众多） 
　　 2投诸渤海之尾（\'之于\'合音词） 
　　 3王尝语庄子以好乐，有诸？（\'之乎\'合音词） 
　　 4潘崇曰：\'能事诸乎？\'（代词，他、她、它（们）） 
　　 贼 
　　 1淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也（祸害，危害） 
　　 2忍能对面为盗贼（作乱叛国或外来侵犯的人） 
　　 3燕王昏乱，其太子丹乃阴会荆轲为贼（刺客） 
　　 4贼二人得我，我幸皆杀之矣（强盗） 
　　 5坐桂公塘土围中，骑数过千其门，几落贼手死（敌人） 
　　 4二人相憎欲相贼也（杀害） 
　　 5董卓狼戾（凶狠）贼忍（残忍）（狠毒） 
　　 族 
　　 1士大夫之族（家族，同姓的亲属，引申为\'类\'） 
　　 2族庖月更刀，折也（众，一般的） 
　　 3虽然，每至于族，吾见其难为（丛聚、集结之处） 
　　 4族秦者秦也，非天下也（灭族） 
　　 卒 
　　 1夫以疾病之卒御狐疑之众（步兵，士兵） 
　　 2全卒为上，破卒次之（古军队编制，一百人为卒） 
　　 3初，鲁肃闻刘表卒（死） 4卒相与欢，为刎颈之交（终于） 
　　 5五万兵难卒合（通\'猝\'，突然，仓猝） 
　　 走 
　　 1双兔傍地走，安能辨我是雄雌（古代指疾行，即跑） 
　　 2老翁逾墙走，老妇出门看（逃跑） 
　　 3操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也（使之逃跑） 
　　 4窃计欲亡赵走燕（奔向、趋附） 5骊山北构而西折，直走咸阳（走向） 
　　 6太史公中马走司马迁再拜言（仆人） 7豫备走舸，系于其尾（快） 
　　 8走虽为敏（谦称、我） 
　　 左 
　　 1然视其左右，来而记之者已少（左边） 2人莫能左画方右画圆也（左手） 
　　 3古代地理上以东为左。干到江左，必要成功（东面） 
　　 4古代以右为尊，左为较低的地位。诸士在已之左，愈贫贱，尤益敬，与钧（较低的地位） 　　 
5古代车上以左为尊。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生（车上的尊位） 
　　 坐 
　　 1项王，项伯东向坐（坐着，坐下） 
　　 2因击沛公于坐（通\'座\'，座位） 
　　 3停车坐爱枫林晚（因为，由于） 
　　 4与其坐而待亡，孰若起而拯之（坐守） 
　　 5指位置所在。坐北朝南（坐落） 
　　 6坐法去官（触犯）

文言文古今异义词(汇总) 

我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来，古今异义主要有这样几种：1、词义扩大，即今义大于古义。如“江”“河”二字，古代一般专指长江、黄河，现在除了指长江、黄河外，更多用于泛指，指一切江、河。2、词义缩小，即今义小于古义。如“寡助之至，亲戚畔之”中的“亲戚”，古代除了指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员外，通指自己家庭中的成员，现代汉语中则不能用于自己家庭中的成员。3、词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。如“牺牲玉帛，弗敢加也”的“牺牲”，古代指祭祀用的牲畜，现在则表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。4、感 彩发生变化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性词，“卑”指地位低下，陆游诗“位卑未敢忘忧国”的“卑”即此义，“鄙”指见识短浅；而现在则是个地道的贬义词，用来形容人的行为品质恶劣。
    现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但一定要引起特别重视。如“无论”，现代汉语中是一个起关联作用的连词，而文言文里却是两个词，如《桃花源记》中“乃不知有汉，无论魏晋”的“无论”就是两个词：无，不要；论，说。
   下面择要列出课文中出现的一些古今异义词。
     1、绝境  古义：与世隔绝的地方。今义：无出路的境地。
     例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》）
     2、交通  古义：交错相通。    

 今义：主要用于称各种运输和邮电事业 
　例句：阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》）
 　3、穷  古义：穷尽。  今义：经济贫困。
 　例句：复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
 　4、鲜美  古义：鲜艳美丽。  今义：指（食物）味道好。
　例句：芳草鲜美，落英缤纷。（《桃花源记》）
5、布衣  古义：平民。   今义：棉布衣服。
 例句：臣本布衣，躬耕于南阳。（《出师表》）
 6、感激  古义：感动振奋。  今义：感谢。
     例句：咨臣以当世之事，由是感激。（《出师表》）
 7、痛恨  古义：痛心、遗憾。   今义：无比憎恨。
 　　例句：未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）
 8、可以  古义：可以凭借。   今义：对某事表赞同。
 例句：可以一战，战则请从。（《曹刿论战》）
 9、开张  古义：扩大。   今义：开业（多指商业部门）。
 　　例句：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）
 10、涕  古义：泪。   今义：鼻涕。
 　例句：今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》）
 11、兵  古义：兵器。   今义：士兵。
 　例句：兵甲已足（《出师表》）
 12、狱  古义：案件。   今义：监 犯人的地方（监狱）
 　　例句：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
 13、池  古义：护城河。   今义：小水塘、池塘。
 例句：城非不高也，池非不深也（《<孟子>二章》）
14、居  古义：停留、过了。   今义：居住、住所。
 例句：居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）
15、走  古义：“跑”的意思。  今义：行走。
例句：扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）
 16、汤  古义：热水。   今义：菜或面做的稀状食物。
 例句：及其日中如探汤（《两小儿辩日》）
 17、去  古义：离开。   今义：到……去
例句：我以日始出时去人近（《两小儿辩日》）
 18、但  古义：只，只不过。   今义：转折连词。
 例句：但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）
 19、妻子  古义：妻子和儿女。   今义：专指男子的配偶。
 例句：率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
 20、其实  古义：它的果实，是两个词。 今义：表示所说的是实际情况。（承上文而含转折），是一个词。
 　例句：叶徒相似，其实味不同（《晏子故事两篇》）
21、文理  古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。
 　例句：其文理皆有可观者（《伤仲永》）
 22、致词  古义：对……说话。   

今义：指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话。
 　例句：听妇前致词（《石壕吏》）
 23、再  古义：第二次。   今义：又一次。
 　例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）
24、何苦  古义：怕什么 今义：不值得做。
 　例句：而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）
 25、捐  古义：丢弃。   今义：献出。
 　例句：乃捐金于野。（《乐羊子妻》）
 26、烈士  古义：有雄心壮志的人。      今义：为正义事业而献身的人。
 例句：烈士暮年，壮心不已（《龟虽寿》）
 27、虽然  古义：两个词，“虽”即“虽然”，“然”即“如此”“这样”。 今义：一个词。
 例句：虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。（《唐雎不辱使命》）
 28、然而  古义：两个词。“然”代指上文所说的情况，“而”表示转折，等于说“如此（这样），可是……”。

今义：是一个表示转折的连词。
 　例句：夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
 29、所以  古义：a、表示行为凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的”，b、表示原因，相当于“……的原因”。 

今义：是一个表示因果关系的连词。
 例句：吾知所以距子矣，吾不言。（《公输》）
 再如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）
 30、学者  古义：两个词，求学的人。    今义：指在学术上有一定成就的人。
 　　例句：其亦欲推其事，以勉其学者邪？（《墨池记》）

 人教版初中语文古今异义词一览 

1．居十日，扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》) 古：跑。今：行下次。 
  2．但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。(王昌龄《出塞》) 古：只有，只要。今：转折连词。 
  3．岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》) 古：经常。今：平常，一般。 
  4．少时，—狼径去，其一犬坐于前。(蒲松龄《狼》) 古：离开。今：到某—地方称“去”(古称“往”)。 
  5．屠自后断其股，亦毙之。(出处同上) 古：大腿。今：屁股。 
  6．禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。(出处同上) 古：多少。今：数学中的一门学科。 
  7．芳草鲜美，落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》) 古：鲜艳美丽。今：食物新鲜，味道好。 
  8．复前行，欲穷其林。(出处同上) 古：极，尽。今：资财缺乏(古时用“贫”) 
  9．阡陌交通，鸡犬相闻。(出处同上) 古：交错相通。今：交通运输。 
  10．问所从来。(出处同上) 古：从哪里来。今：从过去到现在。 
  11．率妻子邑人来此绝境。(出处同上) (1)妻子，古：妻子儿女。今：男子的配偶。 (2)绝境，古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。 
  12．无论魏晋。(出处同上) 古：不要说，更不必说。今：连词，表无条件关系。 
  13．便扶向路。(出处同上) 古：沿着，顺着。今：扶持。 
  14．诣太守，说如此。(出处同上) 古：像这样。今：这样。 
  15．欣然规往。（出处同上） 古：计划。今：规则，成例。 
  16．愿为市鞍马。（《木兰诗》） 古：买。今：集市。 
  17．木兰不用尚书郎。（出处同上） 古：不愿作。今：没有必要。 
  18．当户理红妆。（出处同上） 古：窗户。今：门 
  19．坐我西阁床。（出处同上） 古：坐具。今：卧具。 
  20．出入无完裙。（杜甫《石壕吏》） 古：衣服。今：裙子。 
  21．天明登前途。（出处同上） 古：前面的路。今：将来的光景。 
  22．缘愁似个长。（李白《秋浦歌》） 古：这样。今：量词。 
  23．会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 古：适逢，正赶上。今：会见。 
  24．于是宾客无不变色离席……（出处同上） 古：在这时。今：因此。 
  25．明有奇巧人曰王叔远。（魏学 《核舟记》） 古：特别手巧。今：新奇而巧妙。 
  26．吾数年来欲买舟而下，犹未能也。（彭端淑《为学》） 古：雇船。今：买船。 
  27．越明年，贫者自南海还。（出处同上） 古：及，到。今：过了。 
  28．邑人奇这，稍稍宾客其父。（王安石《伤仲永》） 古：渐渐。今：稍微。 
  29．孟尝君特鸡狗盗之雄耳。（王安石《读〈孟尝君传〉》） 古：只不过。今：特殊，超出一般。 
  30．自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（《愚公移山》） 古：山岗高地。今：把持和独占。[注：陇同垄] 
  31．然而不能胜者，是天时不如地利也。（《〈孟子〉二章》） 古：这样却。今：转折连词。 
  32．人恒过，然后能改。（出处同上） 古：这样以后。今：副词，表接着某种动作或情况之后。 
  33．肉食者鄙。（《曹刿论战》） 古：浅陋。今：粗俗，低下。 
  34．牺牲玉帛，弗敢加也。（出处同上） （1）牺牲。古：祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正义而献出生命。 （2）加。古：虚夸，以少报多。今：增加。 
  35．小大之狱，虽不能察，必以情。（出处同上） 古：案件。今：监狱。 
  36．然后叹借者用心专，而少年之岁月为可惜也。（袁枚《黄生借书说》） 古：值得珍惜。今：值得惋惜。 
  37．先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》） 古：地位低微，见识浅陋。今：言行恶劣，不道德。 
  38．今当远离，临表涕零。（出处同上） 古：眼泪。今：鼻涕（古用“泗”） 
  39．未尝不叹惜痛恨于桓灵也。（出处同上） 古：遗憾。今：仇恨，怨恨。 
  40．若毒之乎？（柳宗元《捕蛇者说》） （1）若。古：你。今：像。（2）毒。古：怨恨。今：毒害，有毒的物质或事物。 
  41．则久已病矣。（出处同上） 古：困苦不堪。今：疾病。 
  42．可怜白发生。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 古：可惜，可叹。今：值得怜悯。 
  1、亲戚：今义：旁系亲属；古义：指父母兄弟，统指家里亲人。例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《史记·廉颇蔺相如列传》） 
  2、妻子：今义：爱人（女方）；古义：妻和子女。例如：子布、元表诸人各顾妻子…… （《赤壁之战》）

3、中国：今义：中华人民共和国；古义：中原地区。例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。 （《赤壁之战》） 

4、非常：今义：很、大（副词）；古义：意外事故（名词）；例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （《鸿门宴》） 
 5、所以：今义：表示因果关系的关联词；古义：①缘故（名词）；例如：余叩所以。（《狱中杂记》）②表原因的虚词。例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）③用来，靠它来。例如：师者，所以传道受业解惑也。 （《师说》） 
 6、不过：今义：转折连词，古义：不超过。例如：今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且已久疲。 （《赤壁之战》） 
 7、用心：今义：读书用功或对事肯动脑筋（褒义）；古义：思想意识的活动（中性）。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （《劝学》） 
 8、无论：今义：表条件关系的关联词；古义：更不必说。例如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （《桃花源记》） 
 9、稍稍：今义：稍微；古义：渐渐地、慢慢地。例如：宾客意少舒，稍稍正坐。 （《口技》） 
 10、无日：今义：不知还有多少时候，很久；古义：不久。例如：事急而不断，祸至无日矣！ （《赤壁之战》） 
 11、其实：今义：实际上（副词）；古义：①它的果实。例如：叶徒相似，其实味不同。（《晏子使楚》）②那实际情况。例如：盛名之下，其实难副。（《李固与黄琼书》） 
 12、春秋：今义：①春季、秋季；②时代名称。古义：①年龄。例如：天子春秋鼎盛。（《治安策》）②一年。例如：蝼蛄不知春秋。（《庄子·逍遥游》）。③书名。例如：孔子成春秋而乱臣贼子惧。（《孟子·滕文公》） 
 13、美人：今义：美貌女子；古义：歌伎、宫妃。例如：秦王大喜，传以示美人及左右。 （《廉颇蔺相如列传》） 
 14、左右：今义：①大致范围（方位词）。②控制（动词）。古义：侍卫人员。例如：王顾左右而言他。 （《孟子》） 
 15、结束：今义：事情做完一个过程的完结。古义：整装。例如：婉贞于是率诸少年结束而出。 （《冯婉贞》） 
 16、大风：今义：大的风；古义：麻疯病。例如：可以已大风。 （《捕蛇者说》） 
 17、前进：今义：向前行进，思想进步；古义：前，走上前去；走，奉献。例如：相如前进缶，因跪请秦王。 （廉颇蔺相如列传） 
 18、弟兄：今义：①同辈之间。②旧时军队称士兵。古义：有时单指兄。例如：我有亲父母，逼迫兼弟兄。 （《孔雀东南飞》） 
 19、感激：今义：深深的感谢；古义：感，感动；激，奋激。例如：由是感激，遂许先帝以驱驰。 （《出师表》） 
 20、初一：今义：农历每月的第一天；古义：刚刚开始。例如：初一交战，操军不利。 （《赤壁之战》）

 21、即使：今义：表假设性让步连词；古义：即，就，让，叫。例如：即使吏卒共抱大巫妪投之河中。 《西门豹治邺》 
 22、至于：今义：表示另提一事的连词；古义：终于达到某种程度。例如：至于颠覆，理固宜然。（《六国论》） 
 23、行为：今义：举动；古义：行，品行；为，做。例如：吾社之行为士先者，为之声义。（《五人墓碑记》） 
 24、地方：今义：①泛指空间的一部分。②民间。③地区。古义：①当地的事。例如：在外监司牧宇，亦皆含鄙成风，不以地方为意。（《方腊起义》）②土地方圆。例如：江东虽小，地方千里。（《项羽本纪》）③大地的形状是方的。例如：天圆地方。（《淮南子·天文训》） 
 25、致意：今义：表示问候；古义：抒发心情。如：其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致意焉。 （《屈原列传》） 
 26、有意：今义：故意，居心；古义：①愿意。例如：先生不羞，乃有意欲为文收责于薛乎？（《冯谖客孟尝君》） ②有某种打算。例如：将军岂有意乎？（《隆中对》） 
 27、故事：今义：真实的或虚构的有人物有情节的事情；古义：先例、旧事。例如：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》） 
 28、扶老：今义：扶着老人；古义：拐杖。例：策扶老以流憩。 （《归去来辞》） 
 29、一切：今义：所有的；古义：一律、一概、任何。例如：岂可一切拘以定月哉。 （《梦溪笔谈》） 
 30、鞠躬：今义：行礼。古义：①弯着身子。例如：我鞠躬不敢息。（《中山狼传》）②恭敬地、谨慎地。例如：鞠躬尽瘁，死而后已。（《后出师表》

文言文常见代词举例

一、人称代词

吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。

尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。

之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。

“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；

“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词；

“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。

二、疑问代词

文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。

三、指示代词

文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。

文言文中的词类活用 

1、使动用法

（1）动词的使动用法

 ①动词的使动用法主要集中在不及物动词上。

A.焉用亡郑以陪邻?B.项伯杀人，臣活之。C.广故数言欲亡，忿恚尉。

[简析]以上例句中的“亡”“活”“忿恚”都是不及物动词，都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“之”“尉”，成为使动用法。“亡郑”即“使郑国灭亡”；“活之”即“使之活”，这里可译为“救了他”；“忿恚尉”即“使尉忿恚（发怒）”。

②某些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见。例如：

A.谨食之，时而献焉。(小心地喂养它，到时候把它献上去)B.晋侯饮赵盾酒。(晋侯让赵盾饮酒)

[简析]A句中的“食”，吃，及物动词，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”(让蛇吃东西)，可译为喂养。“食”用作使动意义后读ｓì。B句中的“饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒。“饮”用作使动意义时读yìn。

（2）形容词的使动用法

形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如：

A.今媪尊长安君之位。(现在您使长安君的地位尊贵)

B.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。［各国诸侯(因此)畏惧（秦国），会合结盟想办法削弱秦国(的势力)］

C.春风又绿江南岸。(春风又使江南岸变绿)

(3)名词的使动用法

①表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。例如：

A.尔欲吴王我乎?(你想让我做吴王吗?)

B.桓公解管仲之束缚而相之。(齐桓公亲自解开管仲的绳索束缚，并且让他做丞相)

C.纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?(即使江东父兄可怜我使我继续做王，我有什么面目见他们呢?)

②作使动用法的名词，后面也偶尔有省略宾语的。例如：

天子不得而臣也，诸侯不得而友也。(天子不能使他为臣，诸侯不能使他为友)

[简析]“不得而臣”相当于“不得而臣之”；“不得而友”相当于“不得而友之”，意思是“不得使之为臣”“不得使之为友”(不能和他作朋友)。

③方位名词，是名词的一类，活用为动词后有时也有使动用法。例如：

A.故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。［所以大王不如使苏代向东去(回齐国)，秦国一定怀疑齐国，而不相信苏代了］

B.筑室百堵，西南其户。(修起房屋，四周墙壁一百方丈，将一座座门户向着西方或南方开着)

 [简析]方位名词的使动用法，便是使宾语表示的人或物向某一方向行动。A句的“东苏子”，意思是使苏子(苏代)往东去。B.句的“西南其户”，意思是使门户向着西方或南方开着。

(4)数词的使动用法

 数词活用为动词后也有使动用法。例如：

A.霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎?［做霸主是凭德行，但贵国(晋)使自己的德行没有定准，那怎么长期掌握诸侯呢?］

B.籍令秦始皇长世，……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇长寿的话，……那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇，与五帝并列变成六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛)
[简析]数词的使动用法，在于使事物发生数量的(如例B的“四”“六”)或以数量为比喻的(如例A的“二三”，“使……反反复复”)变化。

 2、意动用法

（1）形容词的意动用法

 由形容词活用而来的动词，表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如：

A.滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。(滕公认为其言出众不凡，其貌壮美)

B.梁以此奇籍。(项梁以此认为项羽不平凡)

C.孔子登山而小鲁，登泰山而小天下。(孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了)

[简析]A句的“奇其言”“壮其貌”是主语滕公“认为其言奇”“认为其貌壮”之义。B句的“奇籍”，是主语“项梁”主观上认为宾语“项籍”具有“奇”的性质。C句的“小鲁”“小天下”，是主语“孔子”主观上认为“鲁”和“天下”小的状态。

（2）名词的意动用法

 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。例如：

A.今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之。［现在我还活着，而人们都欺侮我的兄弟，假使我死后，都会把他当作鱼肉了（任意宰割）］

B.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。(况且我和你在江岸沙洲上捕鱼、打柴，把鱼虾当成伴侣，把鹿看作朋友)

C.孟尝君客我。(孟尝君把我当作客人)

3、名词活用为一般动词

①两个名词相连，既不是并列关系，又不是修饰关系，便是动宾关系或主谓关系，其中一个必然活用为动词了。例如：

A.有一老父，衣褐，至良所。(有一位老人，穿着麻布的短衣，来到张良所住的地方)

B.遂王天下。(就称王于天下)

 C.面山而居。［(愚公)面朝山而居］

②名词后面紧跟代词，该名词便活用为动词。例如：

A.驴不胜怒，蹄之。(驴子很恼怒，用蹄子踢他)

B.先破秦入咸阳者王之。(先打垮秦王朝进入咸阳的人，就尊他为王)

③名词用在“所”“者”结构中，便活用为动词。例如：

A.是以，令吏人完客所馆。(因此，派官吏修缮宾客所居住的馆舍)

B.乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。(于是用丹砂在绸子上写“陈胜称王”，放在别人捕得的鱼的肚子里)

④名词放在副词后面，便活用为动词。例如：

A.从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。［跟着十来个女徒弟，都穿着绸子单衣，站在大巫的背后］

B.故明君不官无功之臣，不赏不战之士。(所以英明的君主，不给没有功劳的臣子封官，不让不勇敢战斗的士兵受赏)

⑤名词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词后面，便活用为动词。因为能愿动词与及物动词组成合成谓语，名词前面放上能愿动词，等于名词处在动词的位置上，所以它便活用为动词。例如：

A.子谓公冶长：“可妻也。”(孔子对公冶长说：“可以娶妻子。”)

B.左右欲兵之。(武王的近侍要杀他俩)

C.寡人欲相甘茂，可乎?(我要甘茂做相，可以吗?)

⑥名词后面带了介词结构作补语，这个名词便活用为动词。因为介词结构只能附在谓语动词后面，名词后面带了介词结构（有的省略介词），就等于名词处在了动词的位置上，于是便活用为动词。例如：

A.晋师军庐柳。(晋国的军队驻扎在庐柳)

B.秦伐韩，军于阏与。［秦国攻打韩国，(军队)驻扎在阏与］

⑦名词用“而”同动词或动宾词组连接时，便活用为动词。例如：

A.三代不同礼而王，五霸不同法而霸。(三代的礼制各不相同，却都成就了王业，五霸的法度并不一样，也都成就了霸业)

 B.昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市。(从前齐国有一个很想得到金子的人，一天早晨，穿好衣服，戴好帽子，到市上去)

4、形容词、代词、数词活用为一般动词

（1）形容词活用为一般动词

①形容词用在“所”字之后，便活用为动词。例如：

A.故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。(一般人认为宝贵的，正是君主认为低贱的；一般官吏认为是卑下的，正是法律认为高贵的)

B.世之所高，莫若黄帝。(社会上所推崇的人，没有比得上黄帝的)

②形容词放在能愿动词后面，便活用为动词。因为能愿动词总是在动词前面与动词结合使用的。因此，如果一个能愿动词跟一个形容词结合在一起充当句子的谓语，那么这个形容词大多也是活用为动词。例如：

A.问其深，则其好游者不能穷也。(打听它的深度，就连那些爱游的人也不能走到尽头)

B.自上观之，至于子胥比干，皆不足贵也。(由上看来，一直到子胥比干，都不值得尊崇)

③形容词放在“之”“我”等代词前面，便活用为动词。例如：

稍出近之。（渐渐地走出树林靠近它）

④形容词后带了介词结构作补语，这个形容词便活用为动词。例如：

令尹子兰……卒使上官大夫短屈原于顷襄王。［令尹子兰……终于让上官大夫(靳尚)在顷襄王面前诋毁屈原。］

（2）代词活用为一般动词

代词活用为动词，同形容词。活用后的词汇意义，仍不失其称代作用。例如：

见公卿不为礼，无贵贱，皆汝之。［(伯丑)见了公卿都不施礼，无论地位高低，都对他以“你”相称］

（3）数词活用为一般动词

 数词活用动词的条件，也与形容词相同。例如：

A.六王毕，四海一。（六国灭亡了，天下统一了）

B.不迁怒，不贰过。(不把怒气发泄到别人身上，不重犯同样的错误)

5、名词作状语

在现代汉语里，名词作状语只限于时间名词和方位名词，普通名词作状语则比较少。而在古代汉语里，名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语却是常见的现象。名词作状语有的很富有修辞色彩，了解这种语法现象有助于更好地理解古文的句意。

（1）普通名词作状语

①表示比喻。例如：

A.嫂蛇行匍伏。

B.子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。

C.少时，一狼迳去，其一犬坐于前。

[简析]A句中“蛇行”的意思是“像蛇一样地爬行”，“蛇”是名词作状语，是用普通名词所代表事物的某些特征作比喻修饰动词。B句中“儿啼”是“像小孩一样地啼哭”。C句中“犬坐”是狼“像犬一样坐着”。

②表示对人的态度。例如：

A.君为我呼入，吾得兄事之。

B.田单乃起，引还，东乡坐，师事之。

C.齐将田忌善而客待之。

[简析]A句的“兄”，名词，在这里作“事”的状语，表示对人的态度，可译为我要用招待兄长的方式招待他。B句的“师”与C句的“客”都与此同。

③表示动作行为的工具、凭借和方式。例如：

A.叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

B.黔无驴，有好事者船载以入。

C.事不目见耳闻而臆断其有无，可乎?

D.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

[简析]AB句的“箕畚”和“船”分别修饰动词“运”和“载”，表示动作行为的工具。“箕畚运用渤海之尾”，意思是用箕畚运到渤海边上；“船载以入”，意思是用船载运进来。C句的“目”和“耳”分别修饰动词“见”和“闻”，表示凭借。“目见耳闻”可译为亲眼看到亲耳听到。D句的“面”修饰动词“刺”，表示用面对面、直言不讳的方式进谏。“面刺”可译为当面指责。

④表示动作行为的处所。例如：

A.夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。

B.刘备、周瑜水陆并进。

C.赵襄王郊迎甘罗。

[简析]A句的“廷叱”，意思是在朝廷上呵叱。B句的“水陆并进”，意思是从水路和陆路一齐进军。C句的“郊迎”，意思是到郊外迎接。

⑤普通名词作状语虽和一般主谓结构形式完全相同，但意思大不一样。

A.通过句子或上下文的意思来确认

［辨析］例如“斗折蛇行”“老人儿啼”，如果是主谓结构，意思就是“蛇爬行”“小儿啼哭”，这显然与全句意思有很大出入。

B.结合分析句法关系来确认

［辨析］分析句法关系，主要从两方面着眼：一是弄清动词的施事者(主语)，就一般情况来看，名词作状语的句子往往在这个名词前面还另有主语，如“嫂蛇行”“老人儿啼”，既然已有“嫂”“老人”作全句的主语，“蛇”“儿”就不可能还是主语，而只能是状语了。二是看主语与用作状语的名词是否是并列关系。如果是并列关系，就可能是并列主语；如果不是并列关系，就先确定谓语动词的施事者(主语)，另一名词必然是状语。如果句中主语不容易确定，或根本就是无主语句，那就只能根据上下文意来判断了。例如“少时，一狼迳去，其一犬坐于前”。如不结合上下文，就很难确定“犬坐于前”的“犬”是主语还是状语。如果是主语，则是“其中一条狗坐在前面；如果是状语，则是“其中之一像狗那样坐在前面”。从上下文意看，这一句是说其中一只狼的情况，因而“犬”必然是“坐”的状语。

（2）时间名词“日”“月”“岁”作状语

 ①表示每一。例如：

 A.良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

B.今有人日攘其邻之鸡者。

A句的“岁更刀”，意思是每年要更换刀；“月更刀”，意思是每月要更换刀。B句的“日攘其邻之鸡”，意思是天天(或每天)偷他邻居之鸡。

②表示渐进。例如：

A.其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。

B.先主曰：“善!”于是与亮情好日密。

[简析]A句的“日以削”，意思是一天天地削弱。B句的“日密”，意思是一天天地密切起来。

③表示往昔。例如：

A.日吾来此也，非以翟为荣，可以成事也。

B.日宋之盟，屈建问范会之德于赵武。

[简析]这两例中的“日”都可当“往日”“从前”讲。这种用法的“日”字多见于先秦作品中，秦、汉以后比较少见。

（3）方位名词作状语

方位词是名词的附类。单纯的方位词“东”“西”“南”“北”等在行为动词前作状语，一般表示动作行为的趋向。把这些方位词译成现代汉语时，常常需加介词“往”“向”等来理解。例如：

A.孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。

B.足下右投则汉王胜，左投则项王胜。

[简析]A句的“南”“西”“东”“北”分别修饰其后的动词，有往南、往西、往东、往北的意思。B句的“右投”“左投”，意思是向右边(西边)投靠，向左边(东边)投靠。

    文言文断句法浅析
　　课外文言文阅读在各地的中考当中是作为附加题的形式出现的，主要考查对课内知识的迁移与延伸，一般来说，课内文言文知识掌握得很好的话，课外阅读当中的解释翻译及对内容的理解则不成问题，但其中的断句可是学习当中的一个难点，也是中考当中的一个难点，从学生的练习与考试的情况看，这道题的答题情况不是很好，原因在于学生未能掌握断句的技巧。其实，文言文的断句也是有规律可循的，下面的方法可以帮助学生快速而准确地解答出来。
　　一、 联系前文推断断句法
　　课外文言文的阅读段落一般短小，内容比较单一，有些文段中的语句结构相似，稍加注意，断句一题即可答出。
　　[例一]子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（选自《墨子.贵义》）
　　文中画横线的句子结构与前面的“予子冠履而断子之手足，子为之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。”的结构是一样的，后面的总结亦可根据前面的内容断出，全句断为“予子天下而杀子之身/子为之乎/必不为/何故/则天下不若身之贵也/争一言以相杀/是义贵于其身也。”
　　二、 根据词性的组合断句
　　词是汉语中最基本的意义单位，一个完整意思的表达则要靠词与词的组合，因此，理解了词性及词性组合特点对于文言文的断句很有帮助，但要注意的是所组合的词必须是且只是一个完整的意义单位。词性的组合特点如下：①.名（代）词+动（形）词（这里的名词、代词包括由名词和名词或代词和代词构成的并列短语）②.名（代）词+动（形）词+名（代）词③.介+名+动（形）④.动（形）+名（代）⑤.副+动（形）+名（代）⑥.“矣”“也”“者”“乎”“哉”等助词，和前面的词一起构成一个完整的意义单位。以上六种只是最基本的组合方式，还有在此基础上的变形，但不管怎么变，都不能违背“是一个完整的意义单位”这一点。
　　[例二]太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子请数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也。使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也。诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。”
　　根据词性的组合特点，画线句应断为“太宗有一骏马/特爱之/恒于宫中养饲/无病而暴死/太宗怒养马宫人/将杀之”
　　三、根据语感断句
　　俗话说，书读百遍，其义自见。文段读懂了，断句自然就不在话下，因此，我们要强调多读，而且要边读边理解，只有这样，才能准确无误地断好句。
　　从以上分析得出，文言文的断句方法是有章可循的，当然能把三者结合起来运应则更能做到万无一失。

初中语文文言文课外阅读练习 

 一、阅读下面的文言文，完成1-5题。

  浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。

  余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。 （方孝儒《指喻》）

  【注】①握：四寸为一握。②膂（l?）：脊骨。③瘳（ch?u）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。

  1.下列句子中加点的词语解释错误的两项是（ ）

  A.惧而谋诸医（谋划） B.甚将延乎肝膈（蔓延）

  C.疾未易为之（变换） D.积岁月，疲思虑，而仅克之（消除）

 2.下列句子中加点的词意思相同的两项是（ ）

A.日服汤剂，而傅以善药 徐以杓酌油沥之

B.不速治，且能伤身 北山愚公者，年且九十

C.虽病在指，其实一身病也 虽人有百手，首有百指

D.终日而愈，艾可治也 彼三晋之兵，素悍勇而轻齐

3.下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是 A.忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）

B.余因是思之（指代“引发的道理”）

C.惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”）

D.积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸患”）

4.用现代汉语写出下列句子的意思。

① 君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。

② 始以为不足治，而终至于不可为。

5.本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。

  二、歧路亡羊

  杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖(竖：童仆)追之。杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” (《列子·说符》)

  6．解释下面加点的“之”字。

  (1)杨子之邻人亡羊 之：

  (2)又请杨子之竖追之 之：

  7．补出省略成分。

  既反，( )问：“获羊乎?”( )曰：“亡之矣。”

  8．翻译。

歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

  译文：

  9．本文告诉了我们一个什么道理?

  三、滥竿充数

  齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，浩王立，好一一听之，处士逃。

  10．南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”?

答： 

  11．南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?

答： 

  12．齐泯王听吹竿，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走?

答： 

13．南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?

答：

 四、阅读下面一段文言文，回答后面问题。

  ①鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府①。子贡②赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐③失之矣!夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”

  ②子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。

  (选自冯梦龙著《智囊》)

  [注释]①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。④子路：孔子的学生。

  14．文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话回答。

  答：

  15．文中第②段没有标点符号，请用“|”线标示出需要加标点符号的位置。

  子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。

  五、阅读下面短文，回答问题。

  管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难③师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

  　　注释：①管仲、隰（xǐ ）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。②孤竹：商、周时期的一个小国家。③不难：不惜，不耻。

  16．“乃掘之”中的“乃”与下文哪句中的“乃”字意思相同？（　 　）

  A．乃不知有汉，无论魏晋。

  B．杀臣，宋莫能守，乃可攻也。

  C．当立者乃公子扶苏。

  D．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

17．下列句子翻译错误的一项是（　　 ）

  A．老马之智可用也。

  老马的智慧可以利用啊。

  B．蚁冬居山之阳，夏居山之阴。

 蚂蚁冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。

  C．蚁壤一寸而仞有水。

  蚁壤高达一寸，下面一仞的地方就有水。

  D．以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁。

  　 凭管仲的圣明和隰朋的智慧，到他们有所不知的时候，不耻向老马、老蚁学习。

  六、细柳营

  上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入芝军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”

18.选出下列句子中加点字的意思相同的一项

A.将以下骑送迎 齐使田忌将而往

B.天子且至 且欲与常马等不可得。

C.已而之细柳军 之虚所卖之

D.其将固可袭而俘也 汝心之固，固不可彻。

19.用“/”为下文的句子断句，断两处。

将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。20.用现代汉语翻译文中的画线句。

  将军约，军中不得驱驰。

____________________________________________________________________ 

21.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。

答案：___________________________________________________________

七、阅读寓言《曾子杀彘》，回答22-24题。

  曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”

  22．下列各句中加点词意义的解释，不正确的一项是( ) 

A．曾子妻之市 之：往 B．顾反，为女杀彘 反：．同“返”

B．C．妻适市反 适：往 D．特与婴儿戏耳 特：特别

  23．请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。 

  译文：________________________________________________________

  24．试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。

  答：____________________________________________________________

八、阅读下面《范仲淹罢宴》，完成文后问题。

  范文正公守邠（bīn）州，暇日率僚属（下属的官吏）登楼置酒，未举觞，见缞绖(cuī dié 丧服)数人营理葬具者。公亟（jí急迫地）令询之，乃寓居士人（寄居在外的读书人）卒于邠，将出殡近郊，赗（fènɡ）敛棺槨（下葬的物品）皆所未具。公怃然（失意的样子），即彻（通“撤”）宴席，厚赒（zhōu 救济）给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。

  25．从上文中摘出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的有关词句。

  26．《岳阳楼记》是范仲淹应谪守“江湖之远”的滕子京之邀而写的，既为劝戒对方也有自勉之意。根据这篇短文所叙的故事，你对“处江湖之远则忧其君”这句话的意思，有什么新的理解？

  初中语文文言文课外阅读练习参考答案

  １．Ａ　Ｃ　　２．ＡＢ　　３．Ｃ　　４．①郑君不能确定它是什么，把它给别人看，看的人大笑，认为不值得担忧。②开始认为不值得整治，最终到了不能够整治。　　５．世上的事情，常起于极细小的地方，但不加关注，就可能酿成无可挽救的大祸。　　６．①结构助词，的　②代词，羊　　  ７．杨子　　　　邻人　　８．岔道之中又有岔道，我不知（羊）逃到哪条路上去了，所以就回来了。

  ９．事物（事理）是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路（才不致于误人歧途）。或：做事不专一，就会一无所获。　　１０．没有做官的读书人（或不会吹竿的读书人）；为了生存。评分说明：一问１分。　　１１．必三百人吹竽，齐宣王用人失察。　　评分说明：意对即可。　　１２．、南郭处士有自知之明，他知道自己吹竽技艺不精（或怕露馅、怕杀头）。　　１３．答案略　　１４．子贡在诸侯国中赎出鲁国人，却不愿依鲁国法律领取应得的赎金。　　孔子不赞同子贡的这一做法。　　孔子认为圣人的行为可影响百姓，子贡不取赎金，便不能引导不富裕的百姓效法他去赎回更多为奴的鲁国人。　　１５．子路拯溺者｜其人拜之以牛｜子路受之｜孔子喜曰｜鲁人必多拯溺者矣。　　１６．Ｂ　　　１７．Ｂ　　１８．Ｃ　　　１９．将军亚夫持兵揖曰／介胄之士不拜／请以军礼见。　　２０．将军约定（规定），军营中不得骑马奔驰。　　２１．亚夫治军严肃，军令威严，军纪严明，不媚上，因此汉文帝称赞他是“真将军”。　　２２．Ｄ（应为“只是”之意）　　２３．现在你欺骗他，这是教他学会欺骗啊。（错译“欺”、两个“子”字每个扣０．５分；后一句的“是”字所表达的意思和判断句的特点未译出要扣１分。）　　２４．无论是教育子女还是做人，都必须讲个“信”字，要说到做到，不能说谎。　　２５．怃然　　亟令询之　　彻宴席　　厚赒给之（２分。只要答到“怃然”即可得满分；没答“怃然”，其他３个至少答到２个，得１分。）　　２６．不仅忧君而且忧民（２分。意思对即可。如能运用互文的知识，联系前句加以说明，可加奖励分１分。如学生据实回答没有新的理解可得１分，如有充分理由亦可得２分。）

初中课外文言文阅读自测练习（4篇）  

一、画皆以人重     

子尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章、京、卞②④岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。

    注释：①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。     

          ②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。      

          ③颜鲁公：即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。

  阅读训练

          l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（     ）A．若听茶声然    B. 诗文之属莫不皆然C．杂然相许     D. 黄发垂髫并怡然自乐

2、解释下列句子中加点的词语。

 ①一钱不直：＿

  ②后世见者必宝之：＿

3、翻译下面句子。

 ①后人粪土视之

译文：                                                                          ②古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远

译文：                                                                      

4．下列对文章的理解与分析错误的一项是

A．作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。

B．作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。

    C．作者认为章  、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。

D．作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。

 5．填空。

①“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“                                         ”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。

      ②永叔，即            ，北宋文学家，唐宋八大家之一。

◆ 参考答案： 1、B（这样），……的样子；2、① 值     ②把……当宝贝，珍爱、喜爱；

3、①后来（世）的人们都把他们的书法看作粪土   ②古代的人大都会书法，只有那些品格高尚 的人（的书法）才能流传得久远；4、D；5、①但愿人长久，千里共婵娟  ②欧阳修 

      二、以学自损，不如无学     

     夫学者，所以求益①耳。见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chī）枭（xiāo）。如此以学自损，不如无学也。

                                                          （选自南北朝·颜之推《颜氏家训》）

注释：①求益：求得长进。②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。④疾之；怨恨他。 

 ⑤鸱枭：两种恶鸟，这是古人的看法。

 阅读训练

          1、解释句中加点的字。

 ①所以求益耳         ②人疾之如仇敌                

 2、指出下列句子属何种句式。

 人疾之如人仇敌，恶之如鸱枭。（          ）

          3、用原文中的句子回答“如此以学自损，不如无学也”中“此”指代的内容。                                                   

          4、短文告诫人们的一个道理是                                        

   ◆参考答案： 1、①用来…… ②痛恨；2、状语后置；3、读数十卷书，便自高自大，凌忽长者，轻慢同列；   4、学习要永不满足，做人要谦虚，切忌傲气。  

      三、范仲淹有志于天下       

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。//既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。//仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”