8月29日星期日,登山归来时,妻子告诉我,今天来了四万人,其中一万是比丘尼(参见
一万比丘尼法求超度)。在一万比丘尼听法求超度中，提到了比丘尼也来听我们念诵大悲咒。这些比丘尼到底听了多久？什么时候离开的呢？这里作一个简单介绍。
一万比丘尼于8月28日由观世音菩萨从全国各地选拔来听法，一直到9月22日最后一次听法后离开，于9月22日投胎转世。前后一共听了七次，六次到山顶后由观音菩萨带往寺院参加早课，一次因为菩萨怕我一个人撑不住场面，就一起跟着我到山脚下，没去寺院。三万和尚和一万比丘尼的故事至此圆满结束。愿他们投胎转世后，在人间继续宏法利生。
妻子说，今天看到我父亲也来了，他是在我们登到半山腰的时候出现的，佛祖在山顶出来，跟着下山到一半时便离开了。妻子说，我父亲也是下山到一半，佛祖一走他也走了。
从此以后，我们在登山时经常看到我父亲前来这里听闻佛法，再后来，他还带了同村的几个人一起来听，而且越来越认真。父亲生前对我母亲学佛念佛不闻不问，不反对也不支持，随缘。所以，去世后一有机缘，就能信受佛法，现在终于也走上了学佛闻法的道路。
父亲现在基本上每次都来。我曾问妻子：来听法的几万众生知道他是我父亲吗？妻子说：知道。我问：那我父亲是不是很有面子、很光荣啊？因为儿子、媳妇在为鬼道众生法布施。妻子说：是的，别人都很尊敬他，所以，每次来听法，他都被安排在我们旁边，离我们很近。
看来，鬼道跟人道是一样的，在某种意义上讲，我们这也算是光宗耀祖了，你看，父亲来听法，鬼道众生尊重他、尊敬他，安排的位置紧挨着我们，我相信，父亲应该也很自豪吧。
我还让妻子问观世音菩萨，我们登山时要不要每次带领众生忏悔、发愿、回向？观世音菩萨说：不用，念大悲咒就行了。看来，真象大德所说的，佛教重实质，不重形式。此后，我就很少念忏悔、发愿、回向文，一路持诵大悲咒，希望把省出来的时间多念几遍大悲咒给众生听闻得益。
针对有的寺庙是儒释道三教合一或者道馆里也供着观世音菩萨，妻子在回家路上还说，观世音菩萨不太喜欢道观，因为他们供荤腥。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
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