九乡新闻网高丽太祖王建子王昭:关上灯后，女人真的都一样吗
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 08:17:12
关上灯后，女人真的都一样吗6515 次点击 关上灯后，女人真的都一样吗
我们过去常将“耳听为虚，眼见为实”，作为判断一个人或物及一件事情的真伪、虚实之条件，似乎只有自己亲眼所见，才能保证其可靠性。事实上有很多事，就是眼见也未必如实。我们去商场看到一件自己喜欢的商品，看上去很好，而回到家未必也很理想。不是有博友说，年前是0度仓变成冷冻仓，年后是冷冻仓变成0度仓的电冰箱也不是没有耳闻。
尤物在男人看来，就是那种性感十足、妩媚动人，从形体的举手投足到语调的抑扬顿挫，都渗透着一种迷人的风采，莫说男人，女人见到这样的女人都要驻足回首，投出不知是羡慕还是嫉妒的眼神。她的魅力不仅来自身材和长相，也不仅是头型和衣着，更不是化妆和香水所能塑造出来的一种从骨子里，就具有的一种妩媚诱人或高贵优雅的气质，甚至于让你想看又不敢多看，看了也只有爱慕而不敢有非分之想的女人。
过去人们常说真正的贵妇有三个标准：上得了客厅、下得了厨房、进得了卧房。似乎好女人是能在客厅做贵妇，在厨房做大厨，并且在卧房做荡妇。一个女人只有做好这三重角色，才是名副其实的贵妇。而这也仅仅是在事业上优秀的女强人，并不是很多男人首选的原因所在。其实贵妇人就是进了厨房，未必能做出美味佳肴。谁如果仅仅看到一个女人走进厨房，就一位一定可以做出美味佳肴那就大错特错。
同样，一个万人迷的尤物，如果只用眼看还是远远不够的。我不知道为何有很多人都说，关上灯都一样。据书籍和经验丰富的人讲，女人床上后就和进厨房一样，在床上并不完全一样，也有主动型、被动型、配合性、甚至于“反抗型”，她不是与你配合，而是要她来把握进度和节奏的女人。也就是说，不同的女人，既然给人的视觉、感觉不一样，也可以在床上给人不同的感觉。关上灯后女人也并不完全一样。
女人皮肤的质感不一样，黑白、粗细不一样，被触及后的反应不一样，配合度也不一样。有的人看上去是尤物，但上了床却是一个却是一具僵尸，有人牵一发动全身，而有人动了全身也一发都未牵。
假如再遇上一个有腋臭的女人、身上有明显伤疤的女人、上床前不喜欢洗澡的女人，那就更大煞风景，你还有和情趣吗？即使她是一个看上去是万人称赞的尤物，面容娇好、蜂腰暴乳，但平臀、腿粗，手脚犹如砂纸，这样的女人又将如何？所以说，女人仅仅用眼睛看是不够的，我们在哲学上应该改变以往的“耳听为虚，眼见为实”的理念。
最后的结论就是：看见也未必为实。还要眼耳鼻舌身，全方位的体验后得出正确的结论。对人如此，对事也是如此。
我们过去常将“耳听为虚，眼见为实”，作为判断一个人或物及一件事情的真伪、虚实之条件，似乎只有自己亲眼所见，才能保证其可靠性。事实上有很多事，就是眼见也未必如实。我们去商场看到一件自己喜欢的商品，看上去很好，而回到家未必也很理想。不是有博友说，年前是0度仓变成冷冻仓，年后是冷冻仓变成0度仓的电冰箱也不是没有耳闻。
尤物在男人看来，就是那种性感十足、妩媚动人，从形体的举手投足到语调的抑扬顿挫，都渗透着一种迷人的风采，莫说男人，女人见到这样的女人都要驻足回首，投出不知是羡慕还是嫉妒的眼神。她的魅力不仅来自身材和长相，也不仅是头型和衣着，更不是化妆和香水所能塑造出来的一种从骨子里，就具有的一种妩媚诱人或高贵优雅的气质，甚至于让你想看又不敢多看，看了也只有爱慕而不敢有非分之想的女人。
过去人们常说真正的贵妇有三个标准：上得了客厅、下得了厨房、进得了卧房。似乎好女人是能在客厅做贵妇，在厨房做大厨，并且在卧房做荡妇。一个女人只有做好这三重角色，才是名副其实的贵妇。而这也仅仅是在事业上优秀的女强人，并不是很多男人首选的原因所在。其实贵妇人就是进了厨房，未必能做出美味佳肴。谁如果仅仅看到一个女人走进厨房，就一位一定可以做出美味佳肴那就大错特错。
同样，一个万人迷的尤物，如果只用眼看还是远远不够的。我不知道为何有很多人都说，关上灯都一样。据书籍和经验丰富的人讲，女人床上后就和进厨房一样，在床上并不完全一样，也有主动型、被动型、配合性、甚至于“反抗型”，她不是与你配合，而是要她来把握进度和节奏的女人。也就是说，不同的女人，既然给人的视觉、感觉不一样，也可以在床上给人不同的感觉。关上灯后女人也并不完全一样。
女人皮肤的质感不一样，黑白、粗细不一样，被触及后的反应不一样，配合度也不一样。有的人看上去是尤物，但上了床却是一个却是一具僵尸，有人牵一发动全身，而有人动了全身也一发都未牵。
假如再遇上一个有腋臭的女人、身上有明显伤疤的女人、上床前不喜欢洗澡的女人，那就更大煞风景，你还有和情趣吗？即使她是一个看上去是万人称赞的尤物，面容娇好、蜂腰暴乳，但平臀、腿粗，手脚犹如砂纸，这样的女人又将如何？所以说，女人仅仅用眼睛看是不够的，我们在哲学上应该改变以往的“耳听为虚，眼见为实”的理念。
最后的结论就是：看见也未必为实。还要眼耳鼻舌身，全方位的体验后得出正确的结论。对人如此，对事也是如此。