来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 17:20:18
80后争议作家张一一为“中华情侣节”作《 中华情侣赋》
今天是我国传统的“七夕节”，对于著名民俗专家冯骥才等人建议将“七夕节”作为“中国爱情节”或“中国情人节”的提法，一贯“语不惊人死不休”、以标新立异著称的80后争议作家张一一,昨晨于博客撰文表示强烈反对，并呼吁取消悲情的“七夕节”而设“中华情侣节”。在人们用不同的方式欢度“七夕节”之际，现将他们所提不同建议的各自理由概括整理出来，以供大家进一步了解,并各抒己见。
冯骥才称“七夕节”应作“中国爱情节”。
“七夕节”历来被视为中国人自己的情人节，与2月14日的西方情人节分庭抗礼，而我国著名民俗专家、中国民间文艺家协会主席冯骥才日前表示，“七夕节”表达的是已婚男女之间恪守双方对爱的承诺，不离不弃、白头偕老的情感，不是表达婚前情人或恋人的情感，这是在不同人生阶段的两种感情，因此将“七夕节”作为“中国情人节”并不妥当，“七夕节”应称作“中国爱情节”。
“七夕节”被指“凄凉不相守”不合国情。
80后作家张一一在昨日凌晨发表的《丑陋的七夕节》博文当中指出，在中国民间传说中，牛郎织女唯有在七夕节这一天才能“金风玉露一相逢”，其它364天却只能隔河相望，“盈盈一水间，脉脉不得语”，像这种凄凉的不能相守的爱情，绝不可以美化为“胜却人间无数”。张一一认为，“七夕节”不符合当今时代的发展和我国的基本国情，与构建和谐社会的理念明显不符，把“七夕节”设为“中国情人节”或“中国爱情节”的提法是非常不科学和不现实的。
张一一提议设月老结绳之日为“中华情侣节”
针对当今西方的情人节、圣诞节等节日在我国大行其道、备受追捧的现状，张一一表示，要想捍卫和发扬我国的传统文化，就必须设立我们自己的情人节，但不应该是“七夕节”。张一一提议设我国民间传统说中12月12日“月老结绳”之日为“中华情侣节”，以淡化和抗衡在我国泛滥成灾的西方情人节和圣诞节等，“中国人应当树立一种自我文化保护意识，谨防被文化殖民”。
附：80后争议作家张一一为“中华情侣节”所作的《 中华情侣赋》：
曰中原、曰中土、曰华夏，皆为中华；曰连理、曰伉俪、曰秦晋，俱称情侣。千年之大国，亿万之子民，让世界瞩目中华；孤阴则不生，独阳则不长，故天地配为情侣。
关关雎鸠，在河之洲，是《诗经》之婉约；岁既晏兮，怨公子兮，为《离骚》之情殇。斑竹一枝千滴泪，娥英二女堪夸；弱水三千取一瓢，宝玉一人何憾！不弃槽糠，宋弘回光武之语；相敬如宾，梁鸿配孟光之贤。苏蕙织回文，乐昌分破镜，是情侣之生离；张瞻梦炊臼，庄子歌鼓盆，为夫妇之死别。凤求凰，相如琴挑文君；识英雄，红拂夜投李靖。柳毅传书，良缘由夙缔；李渊射雀，佳偶自天成。待月西厢，崔莺莺私定终身；流露真情，卖油郎独占花魁。山伯英台，十八里相送；织女牛郎，七夕一相逢。汉武与景帝语妇，欲将金屋藏娇；韦固与月老论婚，始知赤绳系足。
中华文明，源远流长；凡我情侣，不可胜计。然我巍巍华夏、亿兆青年，竟崇洋媚外、逢迎西方之节日；舍本逐末、丢弃本土之文明！每每念及如此，每每痛心疾首，有识之士，无不扼腕，事犹如此，情何以堪？折磨累月，思虑经年，不禁拍案而起、振臂一呼，兹郑重决定倡议立12月12日为“中华情侣节”，以淡化、区别、取代西方之情人节圣诞节，弘扬我中华儿女之志气，消化我亿万情侣之衷情。是日也，寄托“要爱要爱”、“举案齐眉”、“夫唱妇随”、“心心相印”、“传宗接代”、“男女平等”等多重美好寓意，亦为我古老传说中月老结绳之日也。消息传开，举国欢腾。怨妇痴男，喜上眉梢；红男绿女，额手称庆。鉴于是，“12·12”实为“中华情侣节”不二之选也。
躬逢盛世，又遇佳节；后湖之滨，锦绣潇湘。共和国六十年冬，是为斯赋，庆世间单身者远离孤独，愿天下有情人终成眷属。
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