大使命
2009年6月21日主日，基督集美教会的敬拜
诗歌：347、345
经文：可10：17－31，16：15－18
主题：《大使命》
讲员：陈嘉禾弟兄（新加坡）
祷告：“主耶稣，感谢你，你是我们的王、我们的主，感谢你拣选了我们做你的儿女，有份于你的国度，成为你的后嗣，将来承受天国的基业和永生。权能、荣耀、救恩、国度、永生、颂赞都归于你！主啊，你在马可福音16:15－18教导我们说：‘你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随著他们：就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了甚么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。’主啊，求你给我们传福音的智慧，使我们知道需要福音的对象他们真正的需要是什么，使我们能够找到共同点，找到切入点，能够有忠心、有见识的把你的福音传出去，完成大使命的工作。将以下的时间都交给主，求主的圣灵充满我们，奉耶稣的名求，阿们！”
大使命――传福音，我们通常都想去传，但会碰到很多问题，我们就会想我们不够专业，应当由牧师、传道去传好了？其实，每个基督徒都有这个责任和义务。（可16：15－16）我们时常不懂如何去传，停留在不能做的情况之下。我们常常听到我们要去跟亲友传福音说耶稣爱你，信耶稣很好等。但未信主的他们会说耶稣爱我关我什么事？我们应当想他们的需求是什么？了解他们的需要，知己知彼，否则，易碰钉。
今天，我们看马可福音10章17－31节：
10:17 耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当做甚么事才可以承受永生？”
10:18 耶稣对他说：“你为甚么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。
10:19 诫命你是晓得的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。”
10:20 他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”
10:21 耶稣看著他，就爱他，对他说：“你还缺少一件，去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”
10:22 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
10:23 耶稣周围一看，对门徒说：“有钱财的人进 神的国是何等地难哪！”
10:24 门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：“小子，倚靠钱财的人进 神的国是何等的难哪！
10:25 骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。”
10:26 门徒就分外希奇，对他说：“这样，谁能得救呢？”
10:27 耶稣看著他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。”
10:28 彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。”
10:29 耶稣说：“我实在告诉你们：人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，
10:30 没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫；在来世必得永生。
10:31 然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”
耶稣在行走时，有一个人跑来，这人非常积极，要知道一些信息，非常要寻求真道，问良善的夫子，学做何事的永生？我们知道我们最重要的是什么？我们要知道这生命不只在今天、在今时。耶稣的回答：“你为什么称我是良善的？”耶稣为何没有直接说你来相信就可以得永生、上天堂？
神在圣经中教导我们的“十诫”，换句话说告诉来追求 神的人，世界所有的宗教都给人诫命，告诉我们灵里的空虚、人性的败坏。科学越先进，但人类的品德是越来越坏。这次全球性金融风暴是因为敲诈、欺骗、亏负人、偷窃等品德问题引发的。银行把债放给别人抽利，最后老百姓买到的是渣宰。我们的生命是如何的败坏！要不，永生不需要来到这个世上救赎。恨一个人，巴不得他死，很如同杀人，如该隐嫉恨杀亚伯。耶稣说不可奸淫，看见女人心里起了淫念就是犯了奸淫。所以，罪是内在的，不是外在的，我们常常犯这样的罪。外邦人信各种宗教，也有很多诫命，他们不遵守的话，是要下十八层地狱的。我们若没有遵守我们的 神的诫命，也是要下地狱的。但主说他来不是要定罪，乃是要来救人。一个人若没有耶稣，将来要受审判，与 神隔绝，他或她的名字没有记在生命册上，就没有永生，受第二次的死，要投在火湖里焚烧。（启示录20：13－15）
所以，传福音是何等的重要。我们传福音要告诉他们要信主，信耶稣得永生是很好的。他们说信佛也很好，你就要告诉他们，偷窃、杀生等他们的所信的诫命能否遵守？因为罪使人不能遵守。释迦牟尼也没有办法解决罪的问题，他向四个人寻求生老病死的解决办法，仍是无法解决。佛教的信仰，逃不出这个苦难的轮回，释迦牟尼也没有答案。他知道罪的重要，要做功德，但最终没有解决最多问题。他们只能继续再继续，我们靠自己没有办法解决罪的问题。回教徒也没有办法解决罪的问题，他们的主权是阿拉。台湾的佛教徒在攻击基督徒时说，佛教与基督教一样，耶稣十二岁跑到中国来临一回到耶路撒冷，是猖狂的撒谎。
我们敢说我们从小都遵守诫命吗？我们看耶稣向少年人传福音：看他，就爱他，怜悯他。我们去传福音时说对方“你是罪人”，他说“你才是罪人”！所以，耶稣说：“你还缺少一件，去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”这里不是说做基督徒都得变卖所有，有的人误解。亚伯拉罕、大卫、所罗门都是富裕的， 神是藉着钱做事，钱是非常好的奴仆，但是非常糟的主人。钱做你的奴仆就好，若做你的主人就糟了。所以，传福音要求 神给智慧，看到需要救赎的光景。耶稣对少年人说，你现在的依靠是钱，认为钱能给你一切。所以，他不能够真正的来到主的面前，他跟 神的关系就是被钱所阻隔。我们去看我们的亲友，要为他们祷告，求圣灵帮助，给我们与他们一个共同的，会明白他们真正的需要。“骆驼穿过针的眼”的比喻是犹太人的比喻，是犹太人每逢安息日的时候关闭各城门，只留针眼的门供出入，骆驼要跪下匍伏前进刚好可以通过，所以骆驼穿过针的眼不是容易的事。可是“骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。”所以，要藉着依靠各样的东西要进 神的国是很难的，但在 神凡事都能，所以，我们要说我们能。 神是超越一切，帮助我们成为福音的使者，帮助我们完成 神的大使命的工作。
祷告：“ 主耶稣，在这个时候，我们时常亏欠。我们真的需要你，我们时常藉着需要，我们没有看到你已经供应我们一切。我们仰望你，知道我们需要的一切，你都会供应。圣灵啊，你来帮助我们。 神啊，你已经把圣灵放在我们心中，求你帮助我们，使我们知道什么当做，什么不当做，成为你的爱的传递者，把福音传递出去，完成大使命的工作，奉主的名求。阿们！”
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