九乡新闻网马布里绝杀马刺:晋商财富，源于他们的思想
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晋商财富，源于他们的思想 高春平 2011年09月19日08:41 来源：《北京日报》 晋商财富，源于他们的思想--中国共产党新闻 高春平 2011年09月19日08:41 来源：《北京日报》 
随着近年荧屏“晋商热”的传播，晋商留下来的大院、古城已为人所熟知。人们常常惊叹晋商的富有，清人徐珂在《清稗类钞》财富排行榜中，列出光绪时以亢氏为首的十四家山西富户。他们的资产累计约2万亿两白银。他们的商贸活动将山西变成了“海内最富”。然而，正如美国社会学家乔治·吉尔德在《财富与贫困》一书中指出，“财富大半是思想的产物，而不是金钱的产物。”
1912年，梁启超先生在海外生活十几年后回到北京，特意出席了山西商人为他举办的欢迎会，在会上演讲时说道：“鄙人在海外十余年，对于外人批评吾国商业能力，常无辞以对，独至此，有历史，有基础，能继续发达之山西商业，鄙人常自夸于世界人之前。”那么，晋商什么品质值得梁启超推崇呢？
晋商的诚信体现在诸多方面，对顾客童叟不欺，对雇员同舟共济，对合作伙伴恪守信诺，哪怕是一去不复返的过路人，或几十年前的一笔生意，都有一份“绝不辜负”的情义。经济学家梁小民这样评价晋商：“他们不玩那种坑蒙拐骗的小伎俩。他们把诚信作为经商的最高准则，在没有任何法律和社会舆论的监督下自觉地去实践。他们的这种商业道德体现在每一个方面，融入到商业行为的每一个细节中。他们的成就证明了‘小富靠智，大富靠德’。成大商者，必有大德”。
山西商人走西口，大都充满了责任感。他们的出走不廉价，不是为躲赌债，也不完全是为了逃避灾荒，而背后实质是一份高贵的创业精神和改变家庭与亲人生活质量的可贵使命感。当他们贫困时，不自暴自弃、怨天尤人，硬是凭着一股子韧劲去寻找新的生存发展空间，闯出一片新天地。当他们富有时，依旧不放弃那份使命感，最初的情义被放大，成为对行业、对国家乃至整个社会的责任感。晋商创富之后，上为国分忧，下为民解困。捐钱、运粮、修路、盖庙、建桥、办学、济贫、扶弱，不惜钱财赞助社会公益事业。其眼界和胸怀，着实让今天虽暴富却为富不仁的一些人汗颜。
在当前的市场环境里，许多人被“金钱拜物教”迷心，众多行业曝出潜规则，究其原因便在于诚信缺失与价值观的偏离。两年前，温家宝总理在英国剑桥大学发表《用发展的眼光看中国》的讲演中语重心长地指出：“道德缺失是导致这次金融危机的一个深层次原因。一些人见利忘义，损害公共利益，丧失了道德底线。我们应该倡导企业要承担社会责任，企业家身上要流淌着道德的血液。”类似《财富》和《福布斯》这样的商业杂志也在企业排名评比时加上了“社会责任”标准，足见社会责任之于企业的重要性。
有位哲人曾说过：“一切历史都是当代史。”今天重走西口路，在于用21世纪人的眼光，跨越时空去解读审视数百年前晋商敢为天下先、敢于走出去、敢与命运抗争、敢于开创人类商业文明新境界的开拓创业精神，这种精神对于借鉴明清晋商成功之道，对于山西的转型跨越发展，对于构造中国新型的晋蒙能源大基地，助力中国经济增长、构建和谐社会均有重要作用。
几百年前的老晋商为了改变命运踏上漫漫西口路，几百年后的新晋商，也有许多人为了追寻财富梦想，再次走进内蒙古，修路、开矿、发电、治理沙漠。如今，不仅是山西帮商人，广东、福建等地有远见、有毅力、有魄力的精英都将在内蒙古这片土地上，在呼、包、鄂这个金三角地带，实现财富扩张的梦想。
正是这种代代传承创新的精神，国家与民族才能蒸蒸日上地发展。去年的中国GDP比1978年增长了18倍；1978年中国外贸总额仅为206亿美元，今年则是3万亿美元，其中出口位列世界第一、进口列第二。在世界坐标中，中国已是担负着重要责任的大国。这种责任，不仅体现在全球经济发展的作用上，更体现在用中国的精神、中国的文化去影响全世界。最近，“重走西口路，再铸新辉煌”全国22多家知名媒体大型采访活动，正是为了深入挖掘晋商“走西口”文化，去体验、发掘、梳理其中的经济底蕴、社会意义、文化含义。
（作者为山西社科院研究员）
随着近年荧屏“晋商热”的传播，晋商留下来的大院、古城已为人所熟知。人们常常惊叹晋商的富有，清人徐珂在《清稗类钞》财富排行榜中，列出光绪时以亢氏为首的十四家山西富户。他们的资产累计约2万亿两白银。他们的商贸活动将山西变成了“海内最富”。然而，正如美国社会学家乔治·吉尔德在《财富与贫困》一书中指出，“财富大半是思想的产物，而不是金钱的产物。”
1912年，梁启超先生在海外生活十几年后回到北京，特意出席了山西商人为他举办的欢迎会，在会上演讲时说道：“鄙人在海外十余年，对于外人批评吾国商业能力，常无辞以对，独至此，有历史，有基础，能继续发达之山西商业，鄙人常自夸于世界人之前。”那么，晋商什么品质值得梁启超推崇呢？
晋商的诚信体现在诸多方面，对顾客童叟不欺，对雇员同舟共济，对合作伙伴恪守信诺，哪怕是一去不复返的过路人，或几十年前的一笔生意，都有一份“绝不辜负”的情义。经济学家梁小民这样评价晋商：“他们不玩那种坑蒙拐骗的小伎俩。他们把诚信作为经商的最高准则，在没有任何法律和社会舆论的监督下自觉地去实践。他们的这种商业道德体现在每一个方面，融入到商业行为的每一个细节中。他们的成就证明了‘小富靠智，大富靠德’。成大商者，必有大德”。
山西商人走西口，大都充满了责任感。他们的出走不廉价，不是为躲赌债，也不完全是为了逃避灾荒，而背后实质是一份高贵的创业精神和改变家庭与亲人生活质量的可贵使命感。当他们贫困时，不自暴自弃、怨天尤人，硬是凭着一股子韧劲去寻找新的生存发展空间，闯出一片新天地。当他们富有时，依旧不放弃那份使命感，最初的情义被放大，成为对行业、对国家乃至整个社会的责任感。晋商创富之后，上为国分忧，下为民解困。捐钱、运粮、修路、盖庙、建桥、办学、济贫、扶弱，不惜钱财赞助社会公益事业。其眼界和胸怀，着实让今天虽暴富却为富不仁的一些人汗颜。
在当前的市场环境里，许多人被“金钱拜物教”迷心，众多行业曝出潜规则，究其原因便在于诚信缺失与价值观的偏离。两年前，温家宝总理在英国剑桥大学发表《用发展的眼光看中国》的讲演中语重心长地指出：“道德缺失是导致这次金融危机的一个深层次原因。一些人见利忘义，损害公共利益，丧失了道德底线。我们应该倡导企业要承担社会责任，企业家身上要流淌着道德的血液。”类似《财富》和《福布斯》这样的商业杂志也在企业排名评比时加上了“社会责任”标准，足见社会责任之于企业的重要性。
有位哲人曾说过：“一切历史都是当代史。”今天重走西口路，在于用21世纪人的眼光，跨越时空去解读审视数百年前晋商敢为天下先、敢于走出去、敢与命运抗争、敢于开创人类商业文明新境界的开拓创业精神，这种精神对于借鉴明清晋商成功之道，对于山西的转型跨越发展，对于构造中国新型的晋蒙能源大基地，助力中国经济增长、构建和谐社会均有重要作用。
几百年前的老晋商为了改变命运踏上漫漫西口路，几百年后的新晋商，也有许多人为了追寻财富梦想，再次走进内蒙古，修路、开矿、发电、治理沙漠。如今，不仅是山西帮商人，广东、福建等地有远见、有毅力、有魄力的精英都将在内蒙古这片土地上，在呼、包、鄂这个金三角地带，实现财富扩张的梦想。
正是这种代代传承创新的精神，国家与民族才能蒸蒸日上地发展。去年的中国GDP比1978年增长了18倍；1978年中国外贸总额仅为206亿美元，今年则是3万亿美元，其中出口位列世界第一、进口列第二。在世界坐标中，中国已是担负着重要责任的大国。这种责任，不仅体现在全球经济发展的作用上，更体现在用中国的精神、中国的文化去影响全世界。最近，“重走西口路，再铸新辉煌”全国22多家知名媒体大型采访活动，正是为了深入挖掘晋商“走西口”文化，去体验、发掘、梳理其中的经济底蕴、社会意义、文化含义。
（作者为山西社科院研究员）
随着近年荧屏“晋商热”的传播，晋商留下来的大院、古城已为人所熟知。人们常常惊叹晋商的富有，清人徐珂在《清稗类钞》财富排行榜中，列出光绪时以亢氏为首的十四家山西富户。他们的资产累计约2万亿两白银。他们的商贸活动将山西变成了“海内最富”。然而，正如美国社会学家乔治·吉尔德在《财富与贫困》一书中指出，“财富大半是思想的产物，而不是金钱的产物。”1912年，梁启超先生在海外生活十几年后回到北京，特意出席了山西商人为他举办的欢迎会，在会上演讲时说道：“鄙人在海外十余年，对于外人批评吾国商业能力，常无辞以对，独至此，有历史，有基础，能继续发达之山西商业，鄙人常自夸于世界人之前。”那么，晋商什么品质值得梁启超推崇呢？
晋商的诚信体现在诸多方面，对顾客童叟不欺，对雇员同舟共济，对合作伙伴恪守信诺，哪怕是一去不复返的过路人，或几十年前的一笔生意，都有一份“绝不辜负”的情义。经济学家梁小民这样评价晋商：“他们不玩那种坑蒙拐骗的小伎俩。他们把诚信作为经商的最高准则，在没有任何法律和社会舆论的监督下自觉地去实践。他们的这种商业道德体现在每一个方面，融入到商业行为的每一个细节中。他们的成就证明了‘小富靠智，大富靠德’。成大商者，必有大德”。
山西商人走西口，大都充满了责任感。他们的出走不廉价，不是为躲赌债，也不完全是为了逃避灾荒，而背后实质是一份高贵的创业精神和改变家庭与亲人生活质量的可贵使命感。当他们贫困时，不自暴自弃、怨天尤人，硬是凭着一股子韧劲去寻找新的生存发展空间，闯出一片新天地。当他们富有时，依旧不放弃那份使命感，最初的情义被放大，成为对行业、对国家乃至整个社会的责任感。晋商创富之后，上为国分忧，下为民解困。捐钱、运粮、修路、盖庙、建桥、办学、济贫、扶弱，不惜钱财赞助社会公益事业。其眼界和胸怀，着实让今天虽暴富却为富不仁的一些人汗颜。
在当前的市场环境里，许多人被“金钱拜物教”迷心，众多行业曝出潜规则，究其原因便在于诚信缺失与价值观的偏离。两年前，温家宝总理在英国剑桥大学发表《用发展的眼光看中国》的讲演中语重心长地指出：“道德缺失是导致这次金融危机的一个深层次原因。一些人见利忘义，损害公共利益，丧失了道德底线。我们应该倡导企业要承担社会责任，企业家身上要流淌着道德的血液。”类似《财富》和《福布斯》这样的商业杂志也在企业排名评比时加上了“社会责任”标准，足见社会责任之于企业的重要性。
有位哲人曾说过：“一切历史都是当代史。”今天重走西口路，在于用21世纪人的眼光，跨越时空去解读审视数百年前晋商敢为天下先、敢于走出去、敢与命运抗争、敢于开创人类商业文明新境界的开拓创业精神，这种精神对于借鉴明清晋商成功之道，对于山西的转型跨越发展，对于构造中国新型的晋蒙能源大基地，助力中国经济增长、构建和谐社会均有重要作用。
几百年前的老晋商为了改变命运踏上漫漫西口路，几百年后的新晋商，也有许多人为了追寻财富梦想，再次走进内蒙古，修路、开矿、发电、治理沙漠。如今，不仅是山西帮商人，广东、福建等地有远见、有毅力、有魄力的精英都将在内蒙古这片土地上，在呼、包、鄂这个金三角地带，实现财富扩张的梦想。
正是这种代代传承创新的精神，国家与民族才能蒸蒸日上地发展。去年的中国GDP比1978年增长了18倍；1978年中国外贸总额仅为206亿美元，今年则是3万亿美元，其中出口位列世界第一、进口列第二。在世界坐标中，中国已是担负着重要责任的大国。这种责任，不仅体现在全球经济发展的作用上，更体现在用中国的精神、中国的文化去影响全世界。最近，“重走西口路，再铸新辉煌”全国22多家知名媒体大型采访活动，正是为了深入挖掘晋商“走西口”文化，去体验、发掘、梳理其中的经济底蕴、社会意义、文化含义。
（作者为山西社科院研究员）
随着近年荧屏“晋商热”的传播，晋商留下来的大院、古城已为人所熟知。人们常常惊叹晋商的富有，清人徐珂在《清稗类钞》财富排行榜中，列出光绪时以亢氏为首的十四家山西富户。他们的资产累计约2万亿两白银。他们的商贸活动将山西变成了“海内最富”。然而，正如美国社会学家乔治·吉尔德在《财富与贫困》一书中指出，“财富大半是思想的产物，而不是金钱的产物。”
1912年，梁启超先生在海外生活十几年后回到北京，特意出席了山西商人为他举办的欢迎会，在会上演讲时说道：“鄙人在海外十余年，对于外人批评吾国商业能力，常无辞以对，独至此，有历史，有基础，能继续发达之山西商业，鄙人常自夸于世界人之前。”那么，晋商什么品质值得梁启超推崇呢？
晋商的诚信体现在诸多方面，对顾客童叟不欺，对雇员同舟共济，对合作伙伴恪守信诺，哪怕是一去不复返的过路人，或几十年前的一笔生意，都有一份“绝不辜负”的情义。经济学家梁小民这样评价晋商：“他们不玩那种坑蒙拐骗的小伎俩。他们把诚信作为经商的最高准则，在没有任何法律和社会舆论的监督下自觉地去实践。他们的这种商业道德体现在每一个方面，融入到商业行为的每一个细节中。他们的成就证明了‘小富靠智，大富靠德’。成大商者，必有大德”。
山西商人走西口，大都充满了责任感。他们的出走不廉价，不是为躲赌债，也不完全是为了逃避灾荒，而背后实质是一份高贵的创业精神和改变家庭与亲人生活质量的可贵使命感。当他们贫困时，不自暴自弃、怨天尤人，硬是凭着一股子韧劲去寻找新的生存发展空间，闯出一片新天地。当他们富有时，依旧不放弃那份使命感，最初的情义被放大，成为对行业、对国家乃至整个社会的责任感。晋商创富之后，上为国分忧，下为民解困。捐钱、运粮、修路、盖庙、建桥、办学、济贫、扶弱，不惜钱财赞助社会公益事业。其眼界和胸怀，着实让今天虽暴富却为富不仁的一些人汗颜。
在当前的市场环境里，许多人被“金钱拜物教”迷心，众多行业曝出潜规则，究其原因便在于诚信缺失与价值观的偏离。两年前，温家宝总理在英国剑桥大学发表《用发展的眼光看中国》的讲演中语重心长地指出：“道德缺失是导致这次金融危机的一个深层次原因。一些人见利忘义，损害公共利益，丧失了道德底线。我们应该倡导企业要承担社会责任，企业家身上要流淌着道德的血液。”类似《财富》和《福布斯》这样的商业杂志也在企业排名评比时加上了“社会责任”标准，足见社会责任之于企业的重要性。
有位哲人曾说过：“一切历史都是当代史。”今天重走西口路，在于用21世纪人的眼光，跨越时空去解读审视数百年前晋商敢为天下先、敢于走出去、敢与命运抗争、敢于开创人类商业文明新境界的开拓创业精神，这种精神对于借鉴明清晋商成功之道，对于山西的转型跨越发展，对于构造中国新型的晋蒙能源大基地，助力中国经济增长、构建和谐社会均有重要作用。
几百年前的老晋商为了改变命运踏上漫漫西口路，几百年后的新晋商，也有许多人为了追寻财富梦想，再次走进内蒙古，修路、开矿、发电、治理沙漠。如今，不仅是山西帮商人，广东、福建等地有远见、有毅力、有魄力的精英都将在内蒙古这片土地上，在呼、包、鄂这个金三角地带，实现财富扩张的梦想。
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