香草味的友谊图片:苏东坡“山寨”陋室铭背后的辛酸

原创于: 11-09-28 08:30:34

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《陋室铭》是唐代著名诗人刘禹锡的传世名篇，这篇经典古文自它问世以来， “盗版”、“山寨版”、“仿制版”无可计数从来就没有停止过，它是被仿作最多的古文经典，后人传诵千古，这点无争议。

这篇传世名篇却并非作者蓄意斟酌而作，而是他一怒之下宣泄而成。刘禹锡曾官运亨通，官至太子宾客、加检校礼部尚书，后因得罪了当朝权贵被贬至安徽和州当通判。按当时的规定，他可以住三间三厦的官邸，但和州知县欺他是被贬之官，对他百般刁难，半年之内逼迫他搬了三次家。房子越搬越小，地方越搬越远，条件越搬越差。第三次搬家之后，刘禹锡忍无可忍愤然挥就《陋室铭》。

看这段故事，刘禹锡“被”搬来搬去虽然说条件是越来越差，但好歹还有间房子住。到了宋朝苏东坡那里可就惨了，东坡的遭贬可不是在一座城市里搬来挪去，不只是一走几千里饱尝风餐露宿，而且到了目的地还要居无定所露宿荒郊野岭。

宋神宗当政时，苏轼曾任祠部员外郎，元丰三年(1080)，他因作诗讥讽王安石的新法，结果被以“谤讪朝廷”的罪名贬谪黄州。被贬黄州期间，东坡没有收入来源，也没有居所。他在《东坡八首》前面的小序中说，“余至黄二年，日以困匿，故人马正卿哀余乏食，为郡中情故营地数十亩，使得躬耕其中。……”东坡在黄州为了生计不得不开荒垦田，植树种菜，还搭建了一座草房，草房是在雪中竣工的，因此壁上绘画雪景，取名为“东坡雪堂”。“得废圃于东坡之胁，筑而垣之，葺堂五间。堂成于雪中，因绘雪于四壁，榜曰东坡雪堂。”王文诰《苏诗总案》。《宋史·苏轼传》云：“轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号‘东坡居士’。”可以看到东坡的生计是多么艰难。

东坡《次韵孔毅父久旱已而甚两三首》一诗中有诗句：“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年对草盖雪堂，日炙风吹面如墨。……”东坡要想睡个安生觉，还得亲自盖屋。“老夫作罢得甘寝，卧听墙东人响屐。”东坡说：“古之君子，不择居而安”，随便住在什么地方都行，而且一住下来就非常开心，一开心就容易找活做，“安则乐，乐则喜从事”。这就是东坡遭遇挫折时的心态。

苏东坡为雪堂行云流水作文一篇《雪堂问潘邠老》。“序言：苏子得废园于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰“雪堂”。堂以大雪中为，因绘雪于四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者，苏子居之，真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑，栩栩然若有所适，而方兴也，未觉，为物触而寤。其适未厌也，若有失焉，以掌抵目，以足就履，曳于堂下。”

“正文：客有至而问者，曰：“子世之散人耶？拘人耶？散人也而未能，拘人也而嗜欲深。今似系马止也，有得乎？而有失乎？”苏子心若省而口未尝言，徐思其应，揖而进之堂上。客曰：“嘻，是矣！子之欲为散人而未得者也。予今告子以散人之道：夫禹之行水，庖丁之提刀，避众碍而散其智者也。是故以至柔驰至刚，故石有时以泐；以至刚遇至柔，故未尝见全牛也。予能散也，物固不能缚；不能散也，物固不能释。子有惠矣，用之于内可也，今也如猬之在囊，而时动其脊胁，见于外者不特一毛二毛而已。风不可搏，影不可捕，童子知之。名之于人，犹风之与影也，子独留之。故愚者视而惊，智者起而轧。

“…………”

从东坡的这篇文章，可以看出坡翁的安身栖所是在雪天落成的，这本身就说明东坡一度无家可归。东坡以主客问答的形式，将尔虞我诈为名逐利世事坎坷的世间进行了揭露。我们也看到了东坡所付出的艰辛要比刘禹锡多了去了。东坡离世约七十年后，宋孝宗乾道六年（1170），南宋陆游曾拜谒过东坡的雪堂。

但东坡的陋室铭的故事还没有结束，在黄州他还能自食其力盖起了雪堂。更凄惨的还在后面，等他被贬止海南时则要露宿桄榔林中了。

宋哲宗绍圣四年（1097），苏东坡再次被贬，从广东惠州渡海南下到海南岛后折返昌化（今儋州），苏东坡父子抵达儋州后无处安身，只好居住在废弃的官屋中。很快立冬，海岛上气候并不寒冷，但风雨连绵，几无虚日，官屋破漏不堪，如住水牢。“如今破茅屋，一夕或三迂。风雨睡不知，黄叶满枕前。”东坡《和陶怨诗示庞邓》。

等至军使换人，新来的昌化军使张中崇仰苏轼，他见官舍实在无法居住，让苏轼暂住行衙，又派兵修葺伦江驿作为苏轼的居所，使苏轼得以安居，还不时馈赠酒米。然而章惇一心想要东坡的命，宋绍圣五年四月，朝迁派出湖南提举董必赴广西察访，在雷州得知东坡居儋州官舍，便派人前往将东坡父子逐出。张中也难逃此难，后遭罢黜而致死。东坡父子被赶出官驿后无室可居，只好暂时借宿在学子黎子云的旧居，处境十分凄凉。

为了安身，苏东坡决定在城南的桄榔林中买地建房，在写给朋友的的信中苏东坡说：“初至僦官屋数橼，近复遭迫逐，不免买地结茅，仅免露处，而囊为一空。困厄之中，何所不有？置之不足道，聊为一笑而已。”

当地百姓十分同情窘迫的东坡，在东坡盖房时“儋人运甓畚土助之”，“我本早衰人，不谓老更劬。邦君助畚锸，邻里通有无。”《和陶和刘柴桑》。那些跟随苏轼问学的学子更是全力以赴，“十数学生助作，躬泥水之役”，其中来自潮州的王介石更是担当起主要责任，“不躬其劳辱，甚于家隶，然无丝毫之求。”《与郑嘉会书》。

在众乡亲的帮助下，东坡的三间茅屋落成。由于茅屋处在“竹身青叶海棠枝”的热带乔木桄榔林中，东坡在宽慰之余，便将茅庵命名为“桄榔庵”并题《桄榔庵铭》：“序：东坡居士谪于儋州，无地可居，偃息于桄榔林中，摘叶书铭，以记其处。

“九山一区，帝为方舆；神尻以游，孰非吾居。百柱屃屭，万瓦披敷；上栋下宇，不烦斤鈇。日月旋绕，风雨扫除；海氛瘴雾，吞吐吸呼。蝮蛇魑魅，出怒入娱；习若堂奥，杂处童奴。东坡居士，强安四隅；以动寓止，以实托虚。放此四大，还于一如；东坡非名，岷峨非庐。须发不改，示现毗卢；无作无止，无欠无余。生谓之宅，死谓之墟；三十六年，吾其舍此，跨汗漫而游鸿溕之都乎？”

东坡决定长居此地，作《新居》一诗，“朝阳入北林，竹树散疏影。短篱寻丈间，寄我无穷境。旧居无一席，逐客犹遭屏。结茅得兹地，翳翳村巷永。数朝风雨凉，畦菊发新颖。俯仰可卒岁，何必谋二顷。”

我们看看东坡新居环境是怎样的？“盖地极炎热，而海风甚寒，山中多雨多雾，林木阴翳，燥湿之气不能远，蒸而为云，停而为水，莫不有毒”《儋县志》。东坡的桄榔庵周围一片荒芜，“海氛瘴雾，吞吐吸呼。蝮蛇魑魅，出怒入娱……”这样恶劣的环境哪里是人住的地方？但豁达睿智绝不会被命运压倒的东坡就是在这里一住三年，他的笔墨与桄榔相伴相随：“独倚桄榔树”， “江边曳杖桄榔瘦”，“卧树独秀桄榔园”， “雪粉剖桄榔”，“散策桄榔林”……这里就是他的“生谓之宅，死谓之墟”。

“桄榔庵”，见证和陪伴了苏轼贬逐岭南的一千多个日月。桄榔庵在东坡之后历代都有修缮得以保存，但不幸在民国九年（1920年）州城“大难”中毁灭殆尽。

东坡的《雪堂问潘邠老》、《桄榔庵铭》两篇“陋室铭”，加在一起也远不如刘禹锡的一篇《陋室铭》名气大，影响深。这没什么，这世上所有的风光也不能都叫东坡一人占了。东坡的诗文历经岁月长河的洗涤而长留于天地之间。九百年后的今天，我们仍然在和他的灵魂交流与对话。“文字恒久远，美文永流传。”对于东坡来说，对于后人来说，这就足够了。

刘禹锡若地下有知，看到东坡生活居住的地方，他还会写出《陋室铭》吗？ （王伟）

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