九乡新闻网香港福利传真信封2016:读易经，谈命运与占卜
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/07 07:23:07
《易经》是群经之首，是揭示宇宙人生中潜在的自然规律的。
《易经》能不能用来算命呢？回答是当然可以。
那算命是不是迷信呢？懂得里面道理的人，做什么都不迷信；不懂得道理的人，做什么都很迷信的。迷信不迷信是人的事情，不是那个事物或者东西本身迷不迷信的问题。有了这个概念，我们就可以再继续谈。
命是存在的。人一生下来就有了命。人只要活着就是有命。当然这个命和我们要讲的命运还不一样，但是 很有关系。
有了命，才有了命运。算命是讲算命运。要讲命运，先要认清人有三种特性：一，人有创造性；二人有自主性；三人有局限性。所以人人的命运是不相同的。命有两个部分：一部分是我们自身可控制的；另一部分是我们自身控制不了的，叫做无可奈何，当我们想尽办法都改变不了的时候，那就是命。命就表现为每个人不同的局限性。
有了以上的认识，我来谈谈对算命人的认识。有个大师这样说：对算命的人要搞清楚两个问题，一是算命的目的是什么？二是希望算的准还是不准？他解释到：第一，算命的目的要搞清楚。对于年长的人问卜，你可以说,你一辈子都走过来了，还要问什么啊？！智力测验啊！对于年轻人来问卜，你可以说，你还年轻，要自己去发现你自己的命运才对啊。算了会影响到你将来的，特别影响你心态啊，不能算！第二，你是想让我算准还是不算准啊？一般人都会说要准的。那你可以说，听你这样一回答，就知道你是没有出息的人，一切都照命走，能有什么出息啊！一个了不起的人，创造力是很强的，那命是算不准的。所以你应该希望你的命是算不准的才对。
什么情况下可以占卜呢？一般来说是在资讯不足，数据不全；做选择忧郁不决的时候，是可以占的。当然占卜要诚心，可以激发第六感。每次占卜只占一次，只问一事。
呵呵，当你进退维谷，左右为难，想不通，带着疑惑是可以算一算的，反正你 做出选择，算算又何妨！
什么叫命？命就是我们先天带来的人生规划。《中庸》说“尽人事，听天命”。这包含两部分：“尽人事”就是后天的人生规划，即使你努力了，但是最后能不能成功，要看后半句“听天命”，就是说后天努力和先天规划一致，那会有好的效果，后天努力没有与先天的配合好，结果也只能是徒劳无功。这也叫人各有各的命。
许多人一听到命，就会想到命定论或者宿命论，这种人认识还是有问题的。因为宿命论是不存在的。比如说算了你命里有钱，你就以后什么都不做了，睡大觉去，以后会有钱吗？睡几年你再算，肯定没有钱了。世界上根本就没有命定论这回事情。但是命运也不是完全是你自己能控制和创造的，因为机会是有限的，寿命是有限的，人的能力也是有限的。。。那么多的有限，命还怎么能完全创造呢。所以我们要有这样的认识：人冥冥之中是有命运的。
那么学习《易经》，通过占筮，就可以算。但是孔子曰：不占而已矣。应该这样解读：如果相信了占卜，就违背了伦理；人应该只问耕耘不问结果的，人应该凭良心做事情，不应该问了结果再去做事。做人做事的动机要纯！
所以，人分三种：一种人认为吉凶是命定的，这是最差的一种；第二种人认为吉凶是自己定的，走什么路就有什么样的结果，有一定的积极性；第三种人认为根本就没有吉凶，做什么事情只要问应该不应该，为了信仰，为了正义，就是献出了生命也是应该去做的。
所以我读了《易经》，谈谈命运与占卜的认识和态度。一句话：我相信命而不服命！我用一生的努力，就是为了证明我到底会有什么命！我追求“问心无愧”。
我如是说