九乡新闻网香港商务签证xuzhi:第五课 箴言、传道书、雅歌
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 10:14:09
第五课 箴言、传道书、雅歌
一、箴言（共31章）
作者：所罗门（意为「和平之君」代上廿二8）
日期：940B.C.
地点：耶路撒冷皇宫
目的：指出一切智慧之源头在乎认识耶和华，离开神，一切之思想与生活皆愚妄。使读者可以知道真实的道理以及过一个敬畏神的生活（廿二21）。
主旨：敬畏神是智慧的开端
简介：用箴言训诲人是古时的一种教学法，古时史官于帝王前亦晨夕诵读箴言，使他谨慎戒惧，治国有规。「箴言」一字的原文有二意：一为「比喻」，用日常事例表达真理（智慧）。一为「统治」，即表示其教训之权威，世俗伦理教条非绝对真理，故无此权威。
箴言是旧约书卷中最实际的一卷书，因为它教导日常生活中各个层面，所罗门和其他的作者以简洁有力的叙述、格言、故事陈列出约九百句箴言，这些启发性的训诫、简短格言充分表现了古希伯来圣贤立身处世的智慧：如家庭、事业、礼节、修身等。书中也强调关于谦逊、忍耐、尊重穷人、对朋友忠诚等美德。这些格言并不是理论，而是很实际的，容易记住。其真理不受时间限制，读一句箴言只需很短时间，然其应用却是一生的事。
作者背景：
1.箴言大部分为所罗门（一1）记下老师传授之格言，及自己灵感所触而著成之其他格言之集锦。
2.本书另一组（廿二17）作者为一组智慧人。古代东方的哲士位分如同先知或祭司，职务为君主之谘询及教导民众。
3.书中第三作者（卅1）为雅基的儿子亚古珥，「亚古珥」意「收集」。也有人把卅章题言之「真言」（卅1）译为「玛撒人」，玛撒人为以实玛利之后裔，阿拉伯一族，在东方民族中以智慧著称（参王上四30）。
4.本书最后作者（卅一1）为利慕伊勒王；有人认为他就是所罗门王（所罗门又名「耶底底亚」，即「神所爱」之意）（撒下十二25）。