饨酱猪蹄的做法大全:朝青龙事件

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朝青龙是日本家喻户晓的明星人物，但在中国没几个人知道，从搜狗拼音打不出来就可以知道没几个人关注他（以后能打出来是因为俺首先使用了，呵呵）。

俺之所以对他感兴趣，是因为他身上有太多的要素可以折射出日本这个民族的本性来。

简单介绍一下他，朝青龙~蒙古人，15岁被带到日本参加相扑训练，而后获得25个冠军，获得次数列历史第三位，并且获得最高称号~横纲，要不是今年因为酒后打架自己29岁就宣布退役，很可能成为历史上最强的横纲。与其他横纲不同之处在于其个性鲜明，是个故事（丑闻）不断的人，当然所谓丑闻在我们看来不过是记者在故意炒作，比方装病不参加比赛却能踢足球，在机场骂狗仔队浑蛋，经常酗酒，甚至在比赛期间酗酒，比赛中对宿敌采取轻蔑态度，甚至因为故意揪对手头发犯规被判负，离婚，酒后打人等等。

日本相扑在衰退中出现了这个明星似的人物，人气大增，大部分人看相扑就是要看朝青龙。朝青龙虽然是蒙古人，但会说流利的日语，并且笑容很迷人，比之以前的欧美来的外来选手对日本人有亲近感，加之其无与伦比的强大（不是靠块头），迅速成为明星和公众话题人物。为了迎合公众口味，每次狗仔队报道朝青龙出事了总会引起巨大骚动，议论波及国家关系，外国人歧视问题，相扑传统问题，人格问题，相扑改革问题，相扑协会教育无能问题，甚至扯到了蒙古的稀土资源上。在日本大多数百姓看来，朝青龙是个活宝，每次出事都能给自己带来喜悦，但是很多人在谈论时总是以正义，传统，品格为旗号对其大加批评。

这次朝青龙因为酒后话语不合，打了一起喝酒的朋友，本来事情不大，因为媒体的放大，朝青龙自己提出退役，离开名利场时，他说自己终于轻松了。网上依然轩然大波，评论很多是感到惋惜的，认为责任在相扑协会没好好育人，毁掉了天才，当然也有很多大义凛然认为早该撵走了，一个不尊重传统没品格的横纲早该滚蛋了，横纲不仅仅需要强大，还需要品格。也有人批评日本媒体的故意放大，还有人批评日本人丑陋的一面~就是一群人在一起批评人就好像站到了正义一边似的。

我是深深理解朝青龙此刻的心情，因为和日本人打交道多年，文化冲突后的无奈与落寞的心情多次体会，一个人在异文化中再怎么出色，再怎么认为自己对得起良心，但是面对一群循规蹈矩大讲道理的人，唯一的选择就是不玩了，玩不起还躲得起，当然其中有一种英雄的落寞孤独，也有一种放弃的轻松，也有对赛场内败将赛场外胜者的一种鄙夷，但没有什么怨恨，基本就是这种感情罢了，日本人再怎么猜测可能也体会不到。

蒙古人意识里的英雄是不能容忍被娱乐被人当成玩具，朝青龙活在一种矛盾的环境中，一方面日本人不是把他当成英雄，而是当成活宝或者思想改造对象，日本人传统上也把最高力士当成神崇拜，但朝青龙离神的标准太远，需要改造，媒体把这种落差当成盈利着眼点，对经济发达后的日本人来说神的概念稀薄了，更多是看热闹和娱乐。另一方面蒙古人把他当成以勇猛闻名海外的英雄，所以他实际很痛苦，很多事情是违背内心的。朝青龙选择尊重自己内心，不屑妥协于现代社会规则，我行我素保持自我，这点比一些技术不怎么样赚钱倒是很强被人利用的偶像强的多，比如姚明之类欧美品牌的超级商品~体育明星。

文化冲突在此很突出，北方民族一般豪放，在战场上喝酒还能杀敌是真英雄，但是在日本比赛期间喝酒被严厉禁止，一个横纲有专门横纲评议会监督其品行，品行是成为横纲的必要条件。好坏先不说，日本保持自己传统有一套，许多文化也因为这种死脑筋被保留了下来，但是当初为什么要引进外国人呢？强迫异种文化的人全面接受从人性来说是种摧残，因为各种文化对品格，人性贵贱这种意识形态的东西的判断并不相同，岛国意识不通用与大陆意识。

日本人封闭的一面，大众意识扭曲真伪的一面，包容性欠缺的一面，自己意识形态强加外人的一面（最了解日本人本性的作家芥川龙之介有句名言：人没有善恶，只有好恶），以及现代商业社会丑陋的一面都在这件事上有充分的反映。

文化冲突在全球化中在各个领域反映出来。中国由于地处广阔的欧亚大陆，历史上民族众多，冲突融合了无数次，因此中国人能够包容外来文化，海纳百川，有容乃大，这是中国人能四海为家和迅速消化外来文化的优势，在一些日本人想破脑袋都无法理解的事情上，中国人轻易就会找到和谐的解决之道。另一面中国过于实用主义的后果是文化的纯度总是大打折扣，意识形态领域也是变动激烈，一会儿儒家，一会儿黄老，一会儿马克思，一会儿凯恩斯，俺活着这近四十年国家意识形态几经巨变适应就实在不易，甚至连男女贵贱意识都来个180度，过去讲贞节，讲清贫，讲奉献，现在笑贫不笑娼，不晕才怪。很多国民在这种文化下养成不求真，只务实，没信仰或者什么都能当信仰，什么都大而化之，得过且过，个人主义，信奉实惠等等不良品性，这在很多事情上是很要命的。