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清明旧图：映山红
我对映山红有一种始自童年的好感。元旦回故乡时，夜读萧丽红《千江有水千江月》、《白水湖春梦》，久不平静，走到窗前去站一会儿。当晚无明月，有的是听不到声息的飘雪。浑沌的童年旧影，忽有一些穿云破雾涌到目前，令人几乎不能自持。“竟夕起相思”在我那夜是思乡土。乡土之思里头有映山红的身影。约摸十岁那年，我随班级春游归来，怀抱一捧山上折的映山红花，回到那时住的父亲学校的宿舍楼。这栋两层楼的楼梯外置，上楼后有一小小方方的阳台──与宿舍屋前的走廊相连。因没有钥匙，须等待父亲下班来开门。我无所事事，抱花在阳台上，看看花，看看落日，两样都是暖红。后者在眼前一点点掉下去了。我等待父亲，屋里书桌上的《柳公权书金刚经》等待着我，老师送的练字的新墨十分好闻。我等着把这捧花供养到书桌上。----------------------------清明之映山红 清明时节，映山红红遍山野。此花开时，一朵裂成五片。稍加注目，可见上方相连的三个裂片，内面簇生着血色斑点，略似蛇、豹身上的斑纹，以蕊丝上扬正对的那一片为甚。看到这里，你也许想起“子规啼血”的故典来。 
映山红，或称杜鹃，山踯躅，红踯躅，山石榴；在本国的栽种史，可溯至唐代。自唐以降，入诗频仍，诗例信手可以拈来。如韩愈《答张十一》句曰：“筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。”（筼筜为大竹名，节长而竿高。）此写实语：杜鹃与新笋于同一季节生发。又李白《宣城见杜鹃花》云：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”声色交杂，含情沉郁。然而要论到最倾心于此花者，则非白居易莫属──白氏甚至给杜鹃封了个“花中西施”的桂冠。当年泪湿青衫的江州司马，调升（四川）忠州刺史时，曾不远千里，将庐山产出的杜鹃花移植到新任所，“每日领童仆，荷锄仍决渠。划土壅其本，引泉溉其活。封植来几时，高下随扶疏。”此花也没有辜负这番心意：“忠州州里今日花，庐山山头春时树。已怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。”千里之徙，是杜鹃易存活的最好验证。 
白氏遭贬江州之际（元和十年八月），向与其过从甚密的元稹，已预先贬往通州（元和十年三月）；元稹左迁，行至武关（今陕西省商州地区丹凤县城东）南三四里处，曾题诗石壁以待来者。白居易行旅到此，赋《武关南见元九题山石榴花见寄》相和：“往来同路不同时，前后相思两不知。行过关门三四里，榴花不见见君诗。”元稹在通州则以《酬乐天武关南见微之题山石榴花诗》一首呼应。元白之间竹筒为媒，往来于通（四川达州）、江（江西九江）两地的酬唱应答，史称“通江唱和”。山石榴之名与影，亦在知音的咏唱之中，存了久远一页。 
此种“祖上大大阔过”的野花，不知在踏青扫墓的今人心中，牵动的是哪根神经。自己少年时春游，次次都要折映山红回来。乡下有说法称“吃映山红花会流鼻血”，便如此也拦不住少年的好奇心。结果自然平安无事。查《本草纲目》“山踯躅”条目：“山踯躅，处处山谷有之，高者四、五尺，低者一、二尺。春生苗，叶浅绿色，枝少而花繁，一枝数萼，二月始开，花如羊踯躅而蒂如石榴，花有红者、紫者、五出者、千叶者。小儿食其花，味酸无毒。其黄色者即有毒，羊踯躅也。”由是观之，许是称作“羊踯躅”的黄花杜鹃极具毒性这一事实，在农人心中留下深刻印记，成为流言的源头？幸而映山红在乡间始终受着欢迎，没有被其开黄花的亲戚所连累。
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