食神周星驰粤语:在敌人面前享受筵席!

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 02:49:34
在我敌人面前, 你为我摆设筵席, 你用油膏了我的头, 使我的福杯满溢" (诗篇23:5)。

在诗篇23篇神所要给我们的一切美好应许里, 这是满有荣耀的其中一个。 想想他在此答应我们所要做的事: 他说他要为我们铺好一张桌子, 在上面摆满佳肴, 然后系上侍者的围裙, 服侍我们用餐。而且还是在我们的敌人面前这样做。

在此我们知道, 当神说他要办桌宴客时, 那将不是请家常菜。 在这节中,桌子一辞是表示"铺张"。 因此神也不是说一小碟菜, 乃是指有各色菜肴的大排场 - 一场盛宴。 他在我们面前摆上一排接着一排的天堂美味, 好让我们品尝。

而这场宴会只有一个客人 - 你。 神为每一个爱耶稣, 称为他名下的人做这样的预备,招待, 服侍, 的奇妙工作。

更进一步地说, 为了营造气息, 神宣布这场盛宴是个充满笑声, 欢乐, 歌唱的时光,他对你说: "吃, 喝 - 欢喜快乐吧!" "设摆筵席, 是为喜笑, 酒能使人快活" (传道书10:19)。

且正当你在享用丰盛的佳肴时, 神用喜乐的油膏你的头。 "你用油膏了我的头" (诗篇23:5)。 "所以上帝─就是你的上帝─用喜乐油膏你, 胜过膏你的同伴"(诗篇45:7)。

这其间, 当神正在预备, 侍候你用餐时, 他让你的敌人坐在场外边缘, 清楚的看每一件事,他们看见神亲自在你的桌上摆列食物, 带你入坐并且侍候你用餐。 接着他们看见你的灵被天上的美食所填满。让我告诉你, 没有任何邪恶的势力, 包括恶者它自己, 能明了这种爱, 慈悲和恩典。

那是多么不可思议的一幕 - 你能想像得到吗? 你的敌人呆住了。 因为他们认为神必因你的失败而击打你。他们也准备在一旁幸灾乐祸地看着你跌入毁灭。 然而, 现在他们却被叫来, 看你享用神所亲自预备的美食。它们被逼着看主是如何的侍候你, 喂养你, 并用喜乐欢笑的油膏你。

耶稣告诉我们, 天父为他所有的儿女这样做: "我实在告诉你们, 主人必叫他们坐席,自己束上带, 进前伺候他们" (路加福音12:37)。

在我们谈论神的桌席前, 我们须要讨论谁是我们的敌人。

从圣经的词汇来看, 有两种敌人 - 邪恶的势力和人。 在诗篇二十三篇里,大卫所谓的敌人是指邪恶的势力。 也就是恶者和它地狱的使者及势力。

耶稣说: "仇敌就是魔鬼" (马太福音13:39)。 大卫在诗篇18篇里, 谈到他的 "强敌", 是指那因他与神亲密同行, 而憎恨他的邪恶的群鬼: "他救我脱离我的劲敌和那些恨我的人,因为他们比我强盛" (诗篇18:17)。

然而我们有许多敌人, 却不是自地狱而来。 当耶稣告诉我们 "爱你的仇敌",当然不是指那恶者及它的狐群狗党。 他所指的是那些在你生命中, 沦为撒但所利用的工具,来使你悲惨过日的人。 大卫也因他肉身的敌人而向神呼求, "耶和华阿, 求你救我脱离我的仇敌! 我往你那里藏身" (诗篇143:9)。

你可能只有少数几个敌人, 因你的生活圈不大。 或许你有不少的敌人, 因你的影响势力很大。无论如何, 如果你已下定决心要跟随耶稣, 你将成为多数的仇敌。 而且不管是不信主的人,或是属肉体的基督徒都会抗拒你。

更进一步地说, 你将成为恶者和邪灵的攻击目标, 你的敌人, 控告者, 将会攻击你的身心灵。并且也会在你和你肉身的敌人中, 挑起烦扰。

由此来看, 主那超自然的飨宴就变得格外令人惊奇了 - 因为双方敌人都得坐视主侍候你。一边是那恶者和它的狗党, 而令一边是你肉身的敌人。 且在他们中间, 主将他的喜乐油浇在你身上。

在邪恶的这一边, 恶者在发怒, 因为它以为已抓住你了。 而在人那一边,神使你的敌人堆满羞愧, 他的话语论到义人: "我要使他的仇敌披上羞耻;但他的冠冕要在头上发光" (诗篇132:18)。 精简地讲, 神是说, "你肉身的敌人认为你完蛋了, 但如今他们只能眼巴巴地,并惊异地看着我喂养你, 赐福给你。"

当你低头享用在你面前这荣耀的美食时, 神俯身在你耳旁细语道, "不要为你的仇敌而忧虑,他们无法用任何方法来害你。" "因为他们有意加害于你;他们想出计谋, 却不能做成" (诗篇21:11)。

的确如此, 神给你每个神圣的应许。 且到最后, 你能歌唱: "现在我得以昂首,高过四面的仇敌。 我要在他的帐幕里欢然献祭; 我要唱诗歌颂耶和华" (诗篇27:6)。

神不只是在你得胜时, 才为你摆设宴桌; 在你失败时, 他更是如此行。

清教徒常用这词 "被罪给惊吓到。" 这是意指, 当你没想到要犯罪 - 但敌人突然间像洪水一样冲进来,而你整个人都被震摄住了。 某个东西胜过你 - 一个你以为已胜过的旧情欲或老习惯 - 让你再次跌倒了。

你很快地悔改, 为所犯的罪忧愁伤心。 之后你深深自责, 沉浸在罪恶感和困惑中。心想: "我怎会让这事再次发生呢?" 且当你想要进到神的面前时, 却感到羞愧不好意思。你告诉自己, "在我想出原因前, 我须要和神保持一些距离。 我得想办法补偿神,并向他证明我不是有心要这样做的。"

这就是当你的敌人 - 那恶者 - 猛扑到你身上的情形。 它让你想起关于神痛恨罪的每一节经文,它提醒你圣经中对得罪神所有警告。 并且让你想起神不喜悦旧约中那跌倒的人。接着它向你呢喃道:

"看看神是如何从这些人身上收回他的灵。 而现在你也犯了同样的罪。 他也从你身上将他的灵全然收回。你是一个假貌伪善的人 - 你不做你所讲的。 所以在审判那日, 你口中所说的话要来定你的罪。

亲爱的, 那恶者决不会知道一个基督徒失败的下场的, 它不知道在你跌倒后你会如何反应,或者神会如何处理你的罪。 事实上, 撒但最大的惧怕是, 你会直奔到神的怜悯和赦免里。

所以敌人想尽办法要使你不明白神立约的应许。 它想把你带回到律法底下,使你的良心控告你。 它要你相信, 你必须为自己所犯的罪付上代价。 它要看你在忧伤中打滚,想办法赢回神对你的眷顾。

不 - 那决不是神对那有悔改的心的人的旨意。 懂吗? 也就是当你想你应得神的忿怒和管教时,神却邀你赴宴。 且当你的敌人, 大摇大摆坐着, 等着看你受审判时, 神却使你在他的桌上用餐,而让它们 - 和你 - 大感惊奇。 这就是神对他那悔改的儿女们所做的事。

底下是一个例子: 想像一个教会的长者 - 一个天天祷告的敬虔人, 寻求神的话语,敬重他的妻子, 且是一个慈爱的父亲。 这人过去的罪都被耶稣的宝血涂抹了,他曾有的易怒性格, 也被圣灵的能力改变了。 所以现在这个慈爱, 体贴, 细心的人,行在神的智慧里。

但有一天敌人像洪水一样攻击他, 这人有一天在工作上极不如意, 离开办公室时整个心思困扰不已,他试着在开车回家时祷告, 想着: "主阿, 我只想回家躺在沙发上, 并感谢您这天终于结束了。"

同时候在他家, 他的太太这一天也过的很不顺利。 每件事都不对, 孩子非常不听话,此时她正等着丈夫回来管教这些不受教的孩子。

所以当这个被受困扰的人, 一踏进家门, 他的妻子就迫不及待的跑到他面前,并开始向他倾吐, 当天发生的所有的问题。 然而他因饱受困惑 - 就告诉他的妻子他不想听这些。这时, 她的挫折感就更深了。 他们开始起争执 - 突然间, 洪水爆发了, 不一会儿,他们在咆啸, 互道姓名, 并激怒对方。 且恶言相向来伤害彼此。

接着, 不知怎么地, 这人脱口而出, 讲一串忿怒的话语 - 甚至骂脏话。 他的妻子震惊地倒退,对他说: "喔, 这就是一个神人, 对他太太说话的方式阿? 这是一个教会长老说的话,一个每个人都认为是如此圣洁的人吗? 可真是个伪善的人阿!"

在怒气中, 这人转身忿恨的离开了家门, 在外面, 实际上, 他整个人在颤抖,并深受伤害, 他的灵魂被羞愧和敬虔的忧伤所淹没。 他开始在心里呐喊: "噢,神阿 - 这是从那里来的呢?我的心必是相当的邪恶。 如今我却把自己的挫折感都发泄在家人的身上。"

即便是最敬虔的基督徒, 也会对像这样排山倒海, 又出人意表的情况大感意外。而且有时就在我们才经历大胜利时发生。 像亚当一样, 我们想要避不见神的面,心想他必定在生我们的气, 且撒但已在我们生命中, 找到一个落脚处。 之后,在困惑中, 掉入罗马书七章里所提到的景况中: "我所愿意的善, 我反不作, 我所不愿意的恶,我倒去作。"

突然间, 我们心想: "我自己都如此的邪恶, 怎么还敢考虑要传福音给他人呢?喔,神阿 - 要花多久的时间, 才能使这污秽从我手中被除掉, 使我再度感到自己是洁净的呢?"

就是在这样的时候, 主向我们招手, "来赴我的宴会, 你不须要有离开我的时间,坐下来品尝我的恩慈, 我要你在敌人面前, 享用我席上的佳肴。"

当神的儿女为恶所胜时, 神对他们的态度是怎么样的呢?

耶稣在浪子回头的比喻中, 回答了这个问题。 这离家的青年人被罪恶所胜过,把他所有的一切都花在满足情欲上。 结果全然被辖制, 还必须吃猪食。 因此他想, "我犯了如此大的罪, 父亲再也不可能像以前一样接纳我了, 我肯定得为此付上一些代价。"

这浪子的惧怕使他不敢回家。 然而, 事实上, 他的父亲却从没生过他的气。那敬虔的人只是渴望他的儿子能回来。 终于, 这浪子在绝望的坑中, 感受到他的失败所带来的冲击,而回想起他父亲家中的丰裕。 在绝望中, 回家去了。

这父亲的反应是什么呢? 他跑出去迎接他的儿子 - 甚么也没问, 就拥抱他,亲吻他的脸颊并原谅他。 圣经告诉我们: "父亲却吩咐仆人说, 『把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上;把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐" (路加福音15:22-23)。』

这里, 是耶稣自己说的话, 我们看到天父对他孩子的态度: 我们才一跌倒,我们的主就为我们摆设宴席, 并用喜乐的油膏我们。 看到了吗, 神是看人的心 - 在他一听到我们的心, 发出要求赦免的呼求时, 他为我们设席。 他告诉我们: 『不要离开我, 别在恶者的猪圈中打滚, 别听它的谎言, 我爱你 - 现在, 来看我为你所预备的。』

在你盘子里所看到到的第一样祝福, 是立刻无条件的赦免。 『我们若认自己的罪,神是信实的, 是公义的, 必要赦免我们的罪, 洗净我们一切的不义』 (约翰一书1:9)。我们一悔改, 神就免去我们所有的罪, 把对我们的所有控告都丢掉, 并将我们的罪恶从他眼前完全除去。

而且他再也不想听到, 任何有关于我们罪的事。 他简单地说: 『我已将它全部埋起来,现在, 在我的救恩, 怜悯, 恩惠中欢喜, 因它而喜乐。』

我们一接受父神的饶恕, 他就邀请我们, 品尝他菜单中所有的佳肴: 恩惠,怜悯, 仁慈, 温柔, 怜恤, 无比的爱, 平安, 安息, 喜乐, 幸福, 及从圣灵涌流而出不断的更新。

讲到经历神的荣耀, 就在你预料会被审判和惩罚时, 主邀请你赴他怜悯和恩典之宴。 "主阿, 你本为良善, 乐意饶恕人, 有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人" (诗篇86:5)。 "因为你向我发的慈爱是大的;你救了我的灵魂免入极深的阴间 (诗篇86:13)。

我知道, 在我跌倒后, 预期神会如何来处置我, 是种什么样的感觉。 我自忖, "我的身体会不会受攻击? 我其中的一个孩子会受苦吗? 我太太会再度被疾病击倒吗? 神阿, 你会在哪方面因我所做的而攻击我呢?"

然而神却立刻在我敌人面前, 为我摆设宴席。 在此我的敌人是谁呢? 它们是从邪恶的敌人而来的恐惧,沮丧, 困惑, 内在混乱, 和撒但的谎言。 因此我尽快地悔改, 抓住神应许的约。并且提醒自己, "大卫啊, 你不须要用哭泣来表示你证明你已悔改了。 你所要做的是承认罪,悔改, 并且站在天父的应许上。 接着去赴宴, 在你所有的敌人面前欢乐。"

所以我坐在主的宴桌中, 我牧者耶稣在替我服务, 他用他的怜悯, 赦免,和温柔慈爱来喂我, 使我灵复原。 接着使我躺在安静的水边, 并用他的话语,不断地向我显明他的爱。 我感到神的恩典轻佛过我的灵魂。 而欢乐的泪水, 洗去我所有的罪恶,惧怕, 和不安。

当这令人无法置信的祝福发生时, 我的敌人被强迫坐在一旁观看, 全然被打败了。最后, 我听到他们在低语: "他已学会这秘诀了 - 他信靠神的应许。 我们走吧!"

现在让我们专注在肉体的敌人面前享受宴席上。

诗篇二十三篇的应许, 涵盖了两种敌人, 邪灵和人类。 而主也要我们在人类的敌人(那些成为撒但攻击我们的工具的人)面前享受宴席。

让我用我们事工所接到的一封信来做例子说明。 一位亲爱的基督徒姐妹, 在信中提到她与未信主丈夫的婚姻难处。这男人因他妻子的圣洁生活, 而感到被定罪。 所以近来就对她加以虐待, 攻击她,并且咒骂她。

近来有一天, 这丈夫醉醺醺的回家, 把他太太逼到墙边, 当她的面吼道: "你的耶稣是怪物 - 你疯了。 我已受够了你的说教。 我再也不要听你讲任何话。 你其实也没比我好到哪里去。" 他一直用恶语不断地说, 并且无止尽地控告她。

一股怒气再这女子里面慢慢地升起, 她里面满有一股要回应的冲动, 把她丈夫对她所有的恶劣行为都讲出来,但她反倒闭上眼睛, 默祷: "圣灵啊, 帮助我。"

神的恩膏浇灌在她身上 - 她就充满了出人意外的平安。 她只是温柔的看着她丈夫,什么话也没说。 当他看到她没反应, 就放她走, 走出去, 到电视机面前。 在这同时,她内心充满喜乐平安地默默做家事。 她在主的桌上享受宴席 - 享用神为她摆设的恩典,忍耐, 和希望。

也许你正结束工作中, 一个令人沮丧的情况, 或者你的同事背叛你, 在你老板面前说你的种种闲言闲语和坏话。你因他们对你残酷的伤害, 而花时间忧伤。亲爱的圣徒, 耶稣正在呼唤你到敌人面前享受宴席。 他在提醒你, 即便是在最糟的情况中,你可以支取神约的应许, "任何兴起要攻击你的武器都被折断。" 你的父已为你摆设宴席 - 并且他也要用他的恩典和怜悯来充满你。

因着不信可能会错过神的宴席。

当以色列人出埃及时, 他们错过了神为他们所摆设的全部宴席, 你看, 在他们被拯救后,神吩咐他们在应许之地, 要每年守无酵节 - 并且在第七天要设宴席。

神也为以色列人筹备了其他一些宴席 - 让整个国家在主面前欢乐的时光, 享受他的同在和接受他的恩膏。他们的桌上摆满各样美物 - 牛奶, 蜂蜜, 油, 葡萄, 谷物, 肉类。

其中的一个节庆之一, 就是初熟土产的节期。 "你和利未人, 并在你们中间寄居的,要因耶和华─你神所赐你和你家的一切福分欢乐" (申命记26:11)。 主在对他的百姓说: "我要你因我所赐你的一切东西而欢乐。 这是你欢笑, 歌唱, 和记念的时光。"

因此, 摩西指示以色列的领袖们要守逾越节。 这宴席是用来教导他们孩子的一个时机: 当那日, 你要告诉你的儿子说, 『这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事』 (出埃及记13:8)。 每个父亲要告诉他的儿子: 『这个节庆是为了庆祝我们得拯救。我们因神把我们从埃及释放出来而欢欣。』

主在每一场宴席告诉以色列人: 『要欢乐 - 要高兴歌唱。』 这些宴席都有医治,自由地庆祝神对他儿女守慈爱的约的目地。

然而圣经只记载了一个在旷野举行的宴席, 这宴席乃是在以色列人出埃及满一周年时举行的。之后, 神所吩咐的宴席都被遗忘了。

这不是神对他的孩子所定的旨意, 他的计画是要他们住在应许之地, 得到可以庆祝这些宴席的各种资源,但因以色列人的罪, 他们却留在旷野, 所以他们仅有的资源是神从天赐给他们的吗哪,和他们从埃及所带出来的一点谷物。

你能想像一个以色列孩子, 在这个宴席举行期间想什么吗? 他这一生早餐,午餐, 晚餐都是吃吗哪, 而现在, 在这宴席期间, 他看到更多的吗哪被端出来,所以他就问他的父亲: "爸爸, 这是在庆祝什么?"

他父亲回答道: "儿阿, 这是无酵饼的节庆。 我们在庆祝从埃及被拯救出来,这是欢庆神给我们自由的时光。"

这男孩感到很困惑, 欢庆得拯救? 他从他父母亲所听到的, 都是嘀咕, 抱怨,和不信。 而且有好几次, 他还看到他们悄悄的溜进帐蓬里, 敬拜他们从埃及所偷带出来的小□偶像。 

所以这男孩问他的父亲: "你说这是拯救? 我们要庆祝什么呢 - 乾燥的沙漠吗? 我们所经历的都是这一陈不变的旧东西, 为什么我们要吃更多的吗哪来庆祝这节日呢? 为什么我们不是住在有美物之地呢?

令人难过的是, 以色列一直没守主的宴席。 圣经告诉我们: "这样看来, 他们不能进入安息,是因为不信的缘故了" (希伯来书3:19)。

我很好奇, 有多少现今的青少年, 在那些见证从罪中被救出来的老一辈身上,只看到了不信。 多少基督徒家庭的孩子在说: "爸, 妈 - 你们说这是拯救吗? 在我们家没有喜乐。我们家充满了混乱和争执。 而我所听到的都是抱怨和闲话。 这里就好像宾仪馆一样。"

无怪乎今日的青少年少有服侍主的, 他们的父母到如今还在旷野流荡, 他们从未进入神应许的约里。他们不明白什么叫欢乐, 因为他们从未去过那宴席。

你现在的灵命是否停滞不前呢? 你是否老是觉得不胜负荷 - 过一天算一天,经常在惊恐中, 从未真的享受过与主同行的乐趣呢? 让我来问你 - 你不觉得厌倦吗? 你曾对自己说: "我知道耶稣救了我, 我也被改变了, 那我为什么没法享受他的宴席呢? 我喜乐的膏油到哪里去了?"

你必须踏出信心的那一步, 不要对神给你的应许支支吾吾的, 抓住它们 - 并且全然相信,他所应许的他必有能力做成。 圣灵只对信心有回应, 他不会回应你的眼泪和答应会变更好,这些或许是你悔改的一部份, 但只有信心会带来神的回应, 信心使神行动, 并将他的荣耀带到你生命里。

所以, 接受你天父的爱和饶恕, 你有参加宴席的权利 - 而且没有任何地狱的邪灵,可以从你那?把这权利抢夺过来。 相信神对你说的话 - 让他领你入他天上的宴桌里。