飞窜的同义词和反义词:宁波一带为何要在八月十六过中秋节？

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/29 20:58:46

一年一度的中秋佳节又快到了。大家都知道，阿拉宁波人的中秋风俗与众不同，不是过八月十五，而是过八月十六。相传这一风俗起源于南宋。在京城临安（现杭州）任丞相的鄞县人史浩，每年中秋都要回故乡与家人团聚。不料，有一年他回乡时，路过绍兴，马失前蹄，不得已在绍兴过夜，耽误了一天。当时家人和乡民们都等他回乡过节，而当他赶到故乡时，已是八月十六日了，于是大家就在他到达的八月十六日这天过中秋节，以后便相沿成俗。
很多人都这么说，我小时候祖母也这么对我说。我有点不明白，便问祖母：“这个史丞相这年迟到了，大家是为了等他一起过中秋，才推迟一天，难道他第二年又迟到了吗？为什么非要过十六不过十五呢？”祖母回答不出来，笑骂道：“小孩子花头介多，勿要‘有问呒问’！你只要记得‘八月十六吃月饼’就是了！”
从小到大，我一直以为宁波的这一风俗在全国独一无二，不想最近有位舟山亲戚告诉我，他们舟山人的中秋节也是八月十六。更出乎我意料的是，连台州人、温州人也都是八月十六过中秋。这是怎么回事呢？如果说舟山地区（包括定海、普陀、嵊泗、岱山等）因曾属宁波府（不同时代或称明州、庆元），故而各方面自然向宁波看齐的话，那么从来不属宁波管辖、风俗民情与宁波相去甚远的台州、温州，又何至于受宁波影响如此之大呢？
带着这一疑问，笔者查阅了许多相关资料，结果发现这样一种说法：温、台、甬三地定八月十六为中秋，与元末明初中国历史上的一位风云人物方国珍有关。
方国珍，黄岩人，世以浮海贩盐为业。元朝末年，朝廷腐败，民不聊生，至正八年（1348年），方国珍在全国首举义旗起兵反元，与随后揭竿而起的各路义军一道，为推翻元朝的统治作出过重大贡献。方国珍起义后，曾长期割据温、台、甬三地，兴建浙东三府儒学，兴水利，严刑法，使人民安居乐业。史称其“保境安民”，百姓感其恩。方国珍还是个孝子，因其老母每逢初一、十五必吃素，他特地将正月十五元宵节提前一天，改为正月十四；将八月十五中秋节延后一天，改为八月十六。这样，老母就能同大家一起欢度节日，什么猪油汤团、火腿月饼统统可以照吃不误。于是，在他统治下的温、台、甬三地，人们就都在八月十六这天赏月吃月饼了。
由此看来，这种解释倒还挺合情理。

每年夏历八月十五日夜晚，举国上下，家家户户都要畅叙一堂，共赏明月，同食月饼，欢度中秋佳节，以享天伦团圆之乐。可是浙江省宁波地方欢度中秋节，却不是八月十五，而是八月十六，说起原由，还有一段故事哩。

　　传说，南宋宁宗时候，有位宰相名叫史弥远，是明州（今宁波）人。他权势日盛，专权多年，是向金求和的主要人物。但他热爱故土。每年夏历八月十五中秋佳节，总要从京城临安（今杭州）赶回宁波，与亲属团聚，与民同乐，一起赛龙舟，赏明月，吃月饼，共庆团圆。

　　有一年，中秋节前夕，史弥远因处理朝廷公务，迟了一天，骑马急急赶回明州，行至中途，因急于赶路，马又失蹄，坐骑受伤，只好回宿绍兴。等到第二天赶到明州，已是八月十六日了。

　　史弥远心中非常苦恼。因为年年中秋，都如期赶到，今年中秋迟了一天，不能与民同乐了。谁知明州的百姓，在八月十五那天，从早思盼到夜晚，还不见史弥远回来，就一直未过中秋，等着他回来。直到八月十六日，史弥远赶到，才一起欢欢喜喜，共庆中秋佳节。从此以后，明州百姓就把每年夏历八月十五过中秋节的风俗，改为八月十六日。一直从南宋延续到现在。

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