九乡新闻网风花雪月组合群芳:《漁歌子》
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/01 07:22:39
唐?張志和的《漁.
摘自 天下文壇 江上數峰青 2008-11-20 10:21
http://yuhsia.com/tx/ccb/index.pl
唐?張志和的《漁父》共有五闋，整首五句四韻，除第三、四句其實是將一首七絕的第三句用折腰法頓為兩個三字句外，任何一闋都是唐近體詩的筆觸寫法；摘錄其下，以供詳析！
其一：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
其二：
釣台漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟。能縱棹，慣乘流，長江白浪不曾憂。
其三：
霅溪灣裏釣漁翁，舴艋為家西復東。江上雪，浦邊風，笑著荷衣不歎窮。
其四：
松江蟹舍主人歡，菰飯蓴羹亦共餐。楓葉落，荻花乾，醉宿漁舟不覺寒。
其五：
青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連。釣車子，橛頭船，樂在風波不用仙。
觀張志和的《漁父》或《漁歌子》五闋，如用近體詩的分類，仄起用韻的有兩首（其一、其五），平起入韻的有三首（其二、三、四），因為「第二句」的「定子」句法，用近體詩的「理論上」，第二句如用「平平仄仄仄平平（232）」，第三句因用了「折腰句」暫不論平仄，則第四句當為「仄仄平平仄仄平（2221）」。
第二句如用「仄仄平平仄仄平（2221）」句法，第四句當用「平平仄仄仄平平（232）」。
這段唐近詩的平仄理論，請自行查考，敢在網路詩壇發表近體詩者，這是「基本入門」常識。
但名貫古今中外的《漁父》始祖張志和，五首中其一、其三、其四等三首，並未遵循唐近體詩的平仄規定，僅有其二、其五兩闋是符合近體詩的平仄格律。
暫時不提五代、宋等朝的《漁歌子》，仍就唐代的詞的發展來言，在中唐以後、五代以來，同一詞牌名稱的創作太多，詞調也多，其原因其實是在唐代（有一說詞起於隋代）詞剛發展起來，仍屬民間的「曲子」，與主流的「近體詩」命運大不同。也因為它在民間發展，所以較為自由。
詞，在唐代發展時，最初「詞牌名」和「內容」有著重大的關連性，也就是所謂的「本意」。用白話一點的講法就是《漁父詞》或《漁歌子》寫的多半與漁人有關。張志和、和凝的幾闋都是如此，即使到了五代李後主、宋代徐積、陸游，或是蘇東坡的二十五字仄韻格，也是如此。
這一種情況，與另一闋《憶江南》有著異曲同工之妙。最早是李德裕寫謝秋娘而名《謝秋娘》，白居易取其調改填「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南。」而改名為《憶江南》。在韻文的文學造詣上，後世當然認為白勝於李，《憶江南》便成為代表作，但仍未定於一，同調的便有劉禹錫的《春去也》、溫庭筠的《望江南》、皇甫松的《夢江南》。五代十國李煜的《望江梅》。宋後有雙調，王安中的《安陽好》、張滋的《夢仙遊》、蔡真人的《步虛聲》、宋自遜的《壺山好》、丘第春的《望蓬萊》等。
不過，言歸正傳，《漁父詞》、《漁歌子》起自唐代，不諱言的，其「格律」當然受當代「顯學」近體詩的影響。但不要忘了一件事，就是詞牌在發展的過程中，會有諸家懂得聲律的詞人，自度新聲，或借名託事，將同一詞牌添減字數，使得同名詞牌而有諸多「變體」；《欽定詞譜》裡在「正體」之後所搜列的一大堆「另一體」就是如此。
就連張志和自己所作的五闋《漁歌子》幾乎沒有「定譜」，所以清代那批御用文人在戰戰兢兢地編纂《欽定詞譜》時只好全部羅列諸大名家大作，歸納出「正體」的詞譜為：
張志和
⊙◎⊙⊙●◎☆，⊙⊙○◎●⊙☆。⊙◎●，●○☆，⊙⊙◎◎●⊙☆。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
而將張志和的另一闋「平起入韻」的「松江蟹舍主人歡」歸為「另一體」，因為再怎麼校正、勘誤，「松江蟹舍」的第一、二、五句平仄「明顯」與「正體」版格格不入。
再舉清代龔賢的八闋《漁歌子》的一、二、五首來說明：
自挽扁舟不到家，月明隨處有蘆花，羹膾鯽，飯蒸蝦，風引炊煙一道斜。
由來無姓也無名，身托煙波過一生。風露重，草衣輕。睡熟船頭喚不應。
紅蝦紫蟹作羹湯，菰米蓬鬚縮酒漿。能醉飽，傲侯王，扣弦一曲在滄浪。
除了幾處平仄必須「嚴格計較」外，《漁歌子》的詞牌平仄是相當自由的！
中國大陸某些詩詞曲賦網站，往往將近體詩的用韻規定，強加評論於填「詞」之上，謂同一闋中非用韻處「不得犯韻、觸韻」。殊不知，兩宋諸大詞家，不忌此舉。不讀書而盡非古人，可鄙！
文化大革命之後，斯文喪逝如斯，可悲！
另，關於本人第五句第六字，站長建議「改仄」，諒是囿於另一站長填詞須用近體詩格律之議。
多謝建議，但無出律之處，個人所好，不改！
即使易「一笑逍遙水雲間」為「逍遙一笑水雲間」，使符另一站長之「近體詩格律」，但「意境」差了千里！
各取所好吧！不能欣賞，自不能強求。
出門一笑無拘礙，雲在西湖月在天！
摘自 天下文壇 江上數峰青 2008-11-20 10:21
http://yuhsia.com/tx/ccb/index.pl
唐?張志和的《漁父》共有五闋，整首五句四韻，除第三、四句其實是將一首七絕的第三句用折腰法頓為兩個三字句外，任何一闋都是唐近體詩的筆觸寫法；摘錄其下，以供詳析！
其一：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
其二：
釣台漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟。能縱棹，慣乘流，長江白浪不曾憂。
其三：
霅溪灣裏釣漁翁，舴艋為家西復東。江上雪，浦邊風，笑著荷衣不歎窮。
其四：
松江蟹舍主人歡，菰飯蓴羹亦共餐。楓葉落，荻花乾，醉宿漁舟不覺寒。
其五：
青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連。釣車子，橛頭船，樂在風波不用仙。
觀張志和的《漁父》或《漁歌子》五闋，如用近體詩的分類，仄起用韻的有兩首（其一、其五），平起入韻的有三首（其二、三、四），因為「第二句」的「定子」句法，用近體詩的「理論上」，第二句如用「平平仄仄仄平平（232）」，第三句因用了「折腰句」暫不論平仄，則第四句當為「仄仄平平仄仄平（2221）」。
第二句如用「仄仄平平仄仄平（2221）」句法，第四句當用「平平仄仄仄平平（232）」。
這段唐近詩的平仄理論，請自行查考，敢在網路詩壇發表近體詩者，這是「基本入門」常識。
但名貫古今中外的《漁父》始祖張志和，五首中其一、其三、其四等三首，並未遵循唐近體詩的平仄規定，僅有其二、其五兩闋是符合近體詩的平仄格律。
暫時不提五代、宋等朝的《漁歌子》，仍就唐代的詞的發展來言，在中唐以後、五代以來，同一詞牌名稱的創作太多，詞調也多，其原因其實是在唐代（有一說詞起於隋代）詞剛發展起來，仍屬民間的「曲子」，與主流的「近體詩」命運大不同。也因為它在民間發展，所以較為自由。
詞，在唐代發展時，最初「詞牌名」和「內容」有著重大的關連性，也就是所謂的「本意」。用白話一點的講法就是《漁父詞》或《漁歌子》寫的多半與漁人有關。張志和、和凝的幾闋都是如此，即使到了五代李後主、宋代徐積、陸游，或是蘇東坡的二十五字仄韻格，也是如此。
這一種情況，與另一闋《憶江南》有著異曲同工之妙。最早是李德裕寫謝秋娘而名《謝秋娘》，白居易取其調改填「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南。」而改名為《憶江南》。在韻文的文學造詣上，後世當然認為白勝於李，《憶江南》便成為代表作，但仍未定於一，同調的便有劉禹錫的《春去也》、溫庭筠的《望江南》、皇甫松的《夢江南》。五代十國李煜的《望江梅》。宋後有雙調，王安中的《安陽好》、張滋的《夢仙遊》、蔡真人的《步虛聲》、宋自遜的《壺山好》、丘第春的《望蓬萊》等。
不過，言歸正傳，《漁父詞》、《漁歌子》起自唐代，不諱言的，其「格律」當然受當代「顯學」近體詩的影響。但不要忘了一件事，就是詞牌在發展的過程中，會有諸家懂得聲律的詞人，自度新聲，或借名託事，將同一詞牌添減字數，使得同名詞牌而有諸多「變體」；《欽定詞譜》裡在「正體」之後所搜列的一大堆「另一體」就是如此。
就連張志和自己所作的五闋《漁歌子》幾乎沒有「定譜」，所以清代那批御用文人在戰戰兢兢地編纂《欽定詞譜》時只好全部羅列諸大名家大作，歸納出「正體」的詞譜為：
張志和
⊙◎⊙⊙●◎☆，⊙⊙○◎●⊙☆。⊙◎●，●○☆，⊙⊙◎◎●⊙☆。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
而將張志和的另一闋「平起入韻」的「松江蟹舍主人歡」歸為「另一體」，因為再怎麼校正、勘誤，「松江蟹舍」的第一、二、五句平仄「明顯」與「正體」版格格不入。
再舉清代龔賢的八闋《漁歌子》的一、二、五首來說明：
自挽扁舟不到家，月明隨處有蘆花，羹膾鯽，飯蒸蝦，風引炊煙一道斜。
由來無姓也無名，身托煙波過一生。風露重，草衣輕。睡熟船頭喚不應。
紅蝦紫蟹作羹湯，菰米蓬鬚縮酒漿。能醉飽，傲侯王，扣弦一曲在滄浪。
除了幾處平仄必須「嚴格計較」外，《漁歌子》的詞牌平仄是相當自由的！
中國大陸某些詩詞曲賦網站，往往將近體詩的用韻規定，強加評論於填「詞」之上，謂同一闋中非用韻處「不得犯韻、觸韻」。殊不知，兩宋諸大詞家，不忌此舉。不讀書而盡非古人，可鄙！
文化大革命之後，斯文喪逝如斯，可悲！
另，關於本人第五句第六字，站長建議「改仄」，諒是囿於另一站長填詞須用近體詩格律之議。
多謝建議，但無出律之處，個人所好，不改！
即使易「一笑逍遙水雲間」為「逍遙一笑水雲間」，使符另一站長之「近體詩格律」，但「意境」差了千里！
各取所好吧！不能欣賞，自不能強求。
出門一笑無拘礙，雲在西湖月在天！