九乡新闻网领口钩针编织花样详解:生命之树的十个数字与卡巴拉的一些分类和古典经典(转）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 01:13:27
Qabalah 的十个 Sephiroth 除了是十个神圣原型 Archetype 外，也是十个原型数字。有一句话是说数是上帝的思想，音是祂的语言，意识是祂的灵魂。数字具有象徵性的深远原型意义，除了 Qabalah 外，希腊着名的数学家 Phythagoras 的学说就是关於数与音的潜藏神秘意义。下边是想简介十个 Sephiroth 对应的十个数字，资料来源是 Fortune, Dion Fortune 的 the Mystical Qabalah 以及 Dubuis, Jean Dubuis 的 the Fundamentals of Esoteric Knowledge。 ．零
一切由零开始，其实不是一切由零开始，因着零之内或零之外皆没有开始与结束的定义与可能性，如此零其实是一切之根本，它是源头的未显化，它是提供造物显化的空间丶时间与一切可能性。零的原型是不可知的，并超越显化的。零对应生命之树的三层负面存在 Three Negative Veils of Existence，分别被指定命名为无限光 Ain Soph Aur丶无限 Ain Soph 以及无 Ain。在 Qabalah 中，源头造物者不是旧约圣经的 耶洛因 Elohim 或耶和华 Yehvah，而是无限 Ain Soph。
．一
一为显化之始，它对应於几何上的点，事实上点在原型上是不可知觉的，它是後来造化是的最抽象基础，我们见到的一都是往後造化形成的符号象徵。一是被显化的全，它未进一步显化为分化，如此一和点还有圆皆是无限的象徵和原型，它是意识。它对应生命之树的 Kether 王冠，它不是国王而是抽象的最高象徵。
．二
二为分化之始，二对应於几何上的线，线在原型上和点一样是不可知觉的，两点有了原初的互相参考丶关系丶对应丶两极，以及由两极间衍生出来的动力。如此二是阳性的原型，它是意志，它是移动变化的开始。对应着生命之树的 Chochmah 智慧。
．三
三为时间空间及形态之母，但非时间空间及形态本身，而是其原型和神圣原则。三对应於三角，最基本的面，同样也是原则上不可知觉的。二是原初的生命力原则，三则是原初的生命形态。二是移动的原则，三有了二之外的第三，将二的移动限制，并接受了二的动力，三如此对应於阴性原则，它是想像。三的限制也对应於土星，三对应於生命之树的 Binah 理解。
．四
四为显化之始，从四开始有了时间空间及形态，从四开始有了可被知觉的世界。四是方，它是一个乐园，一个全新的世界。四对应着木星，它乐观丶积极丶仁慈丶它的原则是膨胀和给予。四对应於生命之树的 Chesed 仁慈。
．五
五为小世界的原型，人的象徵，五角形的顶点为人的精神，其馀四点为躯体四肢。五为二加三，生命加形态，五为一加四，意识加世界。五吸收自己所需的，排除自己不需的，它有着与四对立的异化原则。五对应火星及生命之树的 Geburah 力量或严厉。 ．六
六为颢化世界的中心及平衡点，它由一个上三角和下三角组成，是精神物质和谐的象徵，一的原型被显化到有形的六，如此六是整全。六对应太阳，照耀着显化的世界。六对应着生命之树的 Tiphareth 美丽。
．七
六作为一的镜象 Reflection，是较小的全，从六这个较小的全进一步演化出七，分化出七。七是七种颜色，七个音阶丶七个行星。六是整合的白光，七则是七彩的开始，有了更一步的个体化和专门分工，亦是从七开始精神与物质不同步。如此七对应着大自然的原始之力，对应着金星那种纯粹的能量与吸引力。七对应着生命之树 Netzach 胜利。
．八
我找得到关於八与九的资料目前不多，只知道八是赫尔密斯 Hermes 的数字，八是七的再分化，七是自然之力，八则是对七的有意图性导向及使用。八对应水星，对应生命之树 Hod 宏伟。
．九
九是六的镜像与映射，六是太阳，九是月亮。六是显化世界的整全及和谐，九是显化世界的基础。上帝的创世在九在原则上已完成，从一到九的神圣原型已全部被显化。九对应月亮，对应生命之树中的 Yesod 基础。
．十
十是创世的最後一天，在第七天上帝终於完成了世界，一切皆是如此的完整和美丽，所有的可能性都可能在十显化，十是生命之树的果实，它被称为 Malkuth 王国。十是另一个孤度的一，从十演化走入回归的阶段，在精神与物质分离及不同步之後，他们开始合一的旅程。 以下是 关于Qabalah的分类和古典经典 Qabalah 十分庞大，其下有众多的分支与不同述说，这边想转述 Qabalah 的大概分类，以及一些古典经典。大部份的资料是来自 Dubuis, Jean Dubuis 的 Qabala Vol I。
Qabalah 可以是数术的 Arithemetical 或语音的 Phonetic。我们可以将 Qabalah 分为四类[1]∶
．应用卡巴拉 Practical Qabalah 它主要是语音的
．字意卡巴拉 Literal Qabalah 它主要是数术的
．未被写下的卡巴拉 Non-Written Qabalah 它主要是语音的
．教条卡巴拉 Dogmatic Qabalah 它主要是两者的混合 应用卡巴拉是魔法的领域[2]，它与制作护符 Talisman丶降神 Invocation丶召唤 Evocation丶仪式 Ritual 等等有关。字意卡巴拉[3]与将希伯莱字母转换成数字来查探意义有关，它主要有三种将希伯莱字母转换成数值的方法，分别是 Gemetria丶Notaricon 和 Temura。以 Temura 为例，其中一种 Temura (被称为AIQ BKR)是将 22+5 个希伯莱字母填进 3x3 的方阵中，同一个格的字母可以互换，可以说是一种简单的加密方式。若说应用卡巴拉容易让人落入迷信，那麽字意卡巴拉则容易让人落入疯狂的迷信，因为将字母转换为数值後的可能诠释是爆炸性的多样，我自己支持字意卡巴拉本身是口传教导的一部份，不能随便转换。未被写下的卡巴拉[4]，相传是由摩西传给了 70 位拉比，一直到 Schimeon Ben Yochai 这位拉比前，大部份的 Qabalah 都是口传的隐密教导，字意卡巴拉的转换相信是这些隐密教导的加密方法，同时被写下的教条卡巴拉也隐藏着需要解码的隐密教导。教条卡巴拉[5] 可被视为一张地图，它记载了前人探索的经验，同时教条卡巴拉隐藏了更深的隐密教导需要个人去解。 一些教条卡巴拉的古典经典如下[6]∶
．Sepher Yetzirath, Book of Formation, 形成之书
它相信是十分古老的经典，很可能是公元前的着述。它处理 10 个 Sephiroth 和 22 个希伯莱字母。它将 22 个希伯莱字母分为 3 个母字母，7 个双字母以及 12 个单字母。分别对应於风火水三原初原则丶七行星以及十二宫。
．Sepher ha-Zohar, Book of Splendor, 光辉之书
Zohar 是不同书卷的集合，它出现的时期约是中世纪，文艺复兴之前。它包含了 Berashith, the Beginning，是对旧约创世纪的诠释；Siphra Dtzenioutha, the Occult Book, 隐秘书，论述创世的原因及基础；Idra Rabba Qabisha, the Great and Holy Assembly, 大神圣聚会，是对隐秘书的注释；Idra Zuta Qadisha, the Lesser and Holy Assembly, 小神圣聚会，也是对稳秘书的注译，以上三书与造物者丶创世有关；Beth Elohim, Children of Elohim, 耶洛因之子，论述不同的灵属如天使，还有不同的世界。
．Sepher Sephiroth, Book of Emanations, 流溢之书
论述从负面存在到正面存在的过程。
．Asch Metzareph, the Purifying Fire, 净化之火
为炼金术与符号的着作，不着名，也很少被理解。
详细可再参考 Dubuis 写的 Qabala 三册，先到这边，谢谢耐心与支持。
参考
[1] Qabala Vol I(2000), p20, Jean Dubuis
[2] Qabala Vol I(2000), p29, Jean Dubuis
[3] Qabala Vol I(2000), p34, Jean Dubuis
[4] Qabala Vol I(2000), p40, Jean Dubuis
[5] Qabala Vol I(2000), p41, Jean Dubuis
[6] Qabala Vol I(2000), p41, Jean Dubuis
一切由零开始，其实不是一切由零开始，因着零之内或零之外皆没有开始与结束的定义与可能性，如此零其实是一切之根本，它是源头的未显化，它是提供造物显化的空间丶时间与一切可能性。零的原型是不可知的，并超越显化的。零对应生命之树的三层负面存在 Three Negative Veils of Existence，分别被指定命名为无限光 Ain Soph Aur丶无限 Ain Soph 以及无 Ain。在 Qabalah 中，源头造物者不是旧约圣经的 耶洛因 Elohim 或耶和华 Yehvah，而是无限 Ain Soph。
．一
一为显化之始，它对应於几何上的点，事实上点在原型上是不可知觉的，它是後来造化是的最抽象基础，我们见到的一都是往後造化形成的符号象徵。一是被显化的全，它未进一步显化为分化，如此一和点还有圆皆是无限的象徵和原型，它是意识。它对应生命之树的 Kether 王冠，它不是国王而是抽象的最高象徵。
．二
二为分化之始，二对应於几何上的线，线在原型上和点一样是不可知觉的，两点有了原初的互相参考丶关系丶对应丶两极，以及由两极间衍生出来的动力。如此二是阳性的原型，它是意志，它是移动变化的开始。对应着生命之树的 Chochmah 智慧。
．三
三为时间空间及形态之母，但非时间空间及形态本身，而是其原型和神圣原则。三对应於三角，最基本的面，同样也是原则上不可知觉的。二是原初的生命力原则，三则是原初的生命形态。二是移动的原则，三有了二之外的第三，将二的移动限制，并接受了二的动力，三如此对应於阴性原则，它是想像。三的限制也对应於土星，三对应於生命之树的 Binah 理解。
．四
四为显化之始，从四开始有了时间空间及形态，从四开始有了可被知觉的世界。四是方，它是一个乐园，一个全新的世界。四对应着木星，它乐观丶积极丶仁慈丶它的原则是膨胀和给予。四对应於生命之树的 Chesed 仁慈。
．五
五为小世界的原型，人的象徵，五角形的顶点为人的精神，其馀四点为躯体四肢。五为二加三，生命加形态，五为一加四，意识加世界。五吸收自己所需的，排除自己不需的，它有着与四对立的异化原则。五对应火星及生命之树的 Geburah 力量或严厉。 ．六
六为颢化世界的中心及平衡点，它由一个上三角和下三角组成，是精神物质和谐的象徵，一的原型被显化到有形的六，如此六是整全。六对应太阳，照耀着显化的世界。六对应着生命之树的 Tiphareth 美丽。
．七
六作为一的镜象 Reflection，是较小的全，从六这个较小的全进一步演化出七，分化出七。七是七种颜色，七个音阶丶七个行星。六是整合的白光，七则是七彩的开始，有了更一步的个体化和专门分工，亦是从七开始精神与物质不同步。如此七对应着大自然的原始之力，对应着金星那种纯粹的能量与吸引力。七对应着生命之树 Netzach 胜利。
．八
我找得到关於八与九的资料目前不多，只知道八是赫尔密斯 Hermes 的数字，八是七的再分化，七是自然之力，八则是对七的有意图性导向及使用。八对应水星，对应生命之树 Hod 宏伟。
．九
九是六的镜像与映射，六是太阳，九是月亮。六是显化世界的整全及和谐，九是显化世界的基础。上帝的创世在九在原则上已完成，从一到九的神圣原型已全部被显化。九对应月亮，对应生命之树中的 Yesod 基础。
．十
十是创世的最後一天，在第七天上帝终於完成了世界，一切皆是如此的完整和美丽，所有的可能性都可能在十显化，十是生命之树的果实，它被称为 Malkuth 王国。十是另一个孤度的一，从十演化走入回归的阶段，在精神与物质分离及不同步之後，他们开始合一的旅程。 以下是 关于Qabalah的分类和古典经典 Qabalah 十分庞大，其下有众多的分支与不同述说，这边想转述 Qabalah 的大概分类，以及一些古典经典。大部份的资料是来自 Dubuis, Jean Dubuis 的 Qabala Vol I。
Qabalah 可以是数术的 Arithemetical 或语音的 Phonetic。我们可以将 Qabalah 分为四类[1]∶
．应用卡巴拉 Practical Qabalah 它主要是语音的
．字意卡巴拉 Literal Qabalah 它主要是数术的
．未被写下的卡巴拉 Non-Written Qabalah 它主要是语音的
．教条卡巴拉 Dogmatic Qabalah 它主要是两者的混合 应用卡巴拉是魔法的领域[2]，它与制作护符 Talisman丶降神 Invocation丶召唤 Evocation丶仪式 Ritual 等等有关。字意卡巴拉[3]与将希伯莱字母转换成数字来查探意义有关，它主要有三种将希伯莱字母转换成数值的方法，分别是 Gemetria丶Notaricon 和 Temura。以 Temura 为例，其中一种 Temura (被称为AIQ BKR)是将 22+5 个希伯莱字母填进 3x3 的方阵中，同一个格的字母可以互换，可以说是一种简单的加密方式。若说应用卡巴拉容易让人落入迷信，那麽字意卡巴拉则容易让人落入疯狂的迷信，因为将字母转换为数值後的可能诠释是爆炸性的多样，我自己支持字意卡巴拉本身是口传教导的一部份，不能随便转换。未被写下的卡巴拉[4]，相传是由摩西传给了 70 位拉比，一直到 Schimeon Ben Yochai 这位拉比前，大部份的 Qabalah 都是口传的隐密教导，字意卡巴拉的转换相信是这些隐密教导的加密方法，同时被写下的教条卡巴拉也隐藏着需要解码的隐密教导。教条卡巴拉[5] 可被视为一张地图，它记载了前人探索的经验，同时教条卡巴拉隐藏了更深的隐密教导需要个人去解。 一些教条卡巴拉的古典经典如下[6]∶
．Sepher Yetzirath, Book of Formation, 形成之书
它相信是十分古老的经典，很可能是公元前的着述。它处理 10 个 Sephiroth 和 22 个希伯莱字母。它将 22 个希伯莱字母分为 3 个母字母，7 个双字母以及 12 个单字母。分别对应於风火水三原初原则丶七行星以及十二宫。
．Sepher ha-Zohar, Book of Splendor, 光辉之书
Zohar 是不同书卷的集合，它出现的时期约是中世纪，文艺复兴之前。它包含了 Berashith, the Beginning，是对旧约创世纪的诠释；Siphra Dtzenioutha, the Occult Book, 隐秘书，论述创世的原因及基础；Idra Rabba Qabisha, the Great and Holy Assembly, 大神圣聚会，是对隐秘书的注释；Idra Zuta Qadisha, the Lesser and Holy Assembly, 小神圣聚会，也是对稳秘书的注译，以上三书与造物者丶创世有关；Beth Elohim, Children of Elohim, 耶洛因之子，论述不同的灵属如天使，还有不同的世界。
．Sepher Sephiroth, Book of Emanations, 流溢之书
论述从负面存在到正面存在的过程。
．Asch Metzareph, the Purifying Fire, 净化之火
为炼金术与符号的着作，不着名，也很少被理解。
详细可再参考 Dubuis 写的 Qabala 三册，先到这边，谢谢耐心与支持。
参考
[1] Qabala Vol I(2000), p20, Jean Dubuis
[2] Qabala Vol I(2000), p29, Jean Dubuis
[3] Qabala Vol I(2000), p34, Jean Dubuis
[4] Qabala Vol I(2000), p40, Jean Dubuis
[5] Qabala Vol I(2000), p41, Jean Dubuis
[6] Qabala Vol I(2000), p41, Jean Dubuis
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