领养企鹅:传统三字经

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《传统三字经》作者:不详

人之初性本善性相近习相远
苟不教性乃迁教之道贵以专 
昔孟母择邻处子不学断机杼
窦燕山有义方教五子名俱扬 
养不教父之过教不严师之惰
子不学非所宜幼不学老何为 
玉不琢不成器人不学不知义
为人子方少时亲师友习礼仪 
香九龄能温席孝于亲所当执
融四岁能让梨弟于长宜先知 
首孝弟次见闻知某数识某文
一而十十而百百而千千而万 
三才者天地人三光者日月星
三纲者君臣义父子亲夫妇顺 
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
曰南北曰西东此四方应乎中 
曰水火木金土此五行本乎数
曰仁义礼智信此五常不容紊 
稻粱菽麦黍稷此六谷人所食
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲 
曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具
匏土革木石金与丝竹乃八音 
高曾祖父而身身而子子而孙
自子孙至玄曾乃九族人之伦 
父子恩夫妇从兄则友弟则恭
长幼序友与朋君则敬臣则忠 
此十义人所同
凡训蒙须讲究详训诂明句读
为学者必有初 小学终至四书
论语者二十篇群弟子记善言
孟子者七篇止 讲道德说仁义
作中庸子思笔中不偏庸不易
作大学乃曾子 自修齐至平治
孝经通四书熟如六经始可读
诗书易礼春秋 号六经当讲求
有连山有归藏有周易三易详
有典谟有训诰 有誓命书之奥
我周公作周礼著六官存治体
大小戴注礼记 述圣言礼乐备
曰国风曰雅颂号四诗当讽咏
诗既亡春秋作 寓褒贬别善恶
三传者有公羊有左氏有谷梁
经既明方读子 撮其要记其事
五子者有荀扬文中子及老庄
经子通读诸史 考世系知终始
自羲农至黄帝号三皇居上世
唐有虞号二帝 相揖逊称盛世
夏有禹商有汤周文武称三王
夏传子家天下 四百载迁夏社
汤伐夏国号商六百载至纣亡
周武王始诛纣 八百载最长久
周辙东王纲坠逞干戈尚游说
始春秋终战国 五霸强七雄出
嬴秦氏始兼并传二世楚汉争
高祖兴汉业建 至孝平王莽篡
光武兴为东汉四百年终于献
魏吴蜀争汉鼎 号三国迄两晋
宋齐继梁陈承为南朝都金陵
北元魏分东西 宇文周与高齐
迨至隋一土宇不再传失统绪
唐高祖起义师 除隋乱创国基
二十传三百载梁灭之国乃改
梁唐晋及汉周 称五代皆有由
炎宋兴受周禅十八传南北混
辽与金皆称帝 元灭金绝宋世
莅中国兼戎狄九十年国祚废
太祖兴国大明 号洪武都金陵
迨成祖迁燕京十七世至崇祯
权阉肆寇如林 至李闯神器焚
清太祖膺景命靖四方克大定
廿一史全在兹 载治乱知兴衰
读史者考实录通古今若亲目
口而诵心而维 朝于斯夕于斯
昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学
赵中令读鲁论 彼既仕学且勤
披蒲编削竹简彼无书且知勉
头悬梁锥刺股 彼不教自勤苦
如囊萤如映雪家虽贫学不辍
如负薪如挂角 身虽劳犹苦卓
苏老泉二十七始发奋读书籍
彼既老犹悔迟 尔小生宜早思
若梁灏八十二对大廷魁多士
彼既成众称异 尔小生宜立志
莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋
彼颖悟人称奇 尔幼学当效之
蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟
彼女子且聪敏 尔男子当自警
唐刘晏方七岁举神童作正字
彼虽幼身已仕 尔幼学勉而致
有为者亦若是
犬守夜鸡司晨苟不学曷为人 
蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物
幼而学壮而行上致君下泽民 
扬名声显父母光于前裕于后
人遗子金满赢我教子惟一经 
勤有功戏无益戒之哉宜勉力