九乡新闻网音乐人付翀:《闺塾》教学参考
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/04 12:40:39
《闺塾》教学参考
教学目标：1．体会戏剧冲突
2．戏中三位人物的性格特点。
教学难点：1．这出戏在杜丽娘性格发展中的作用
2．戏中反理学的内容是如何表现的。
教学方法：通过课本剧表演，使熟悉课文细节，再通过一个“闹”字牵一发动全身，引导学生、讨论
一、以情导入：
一日，黛玉寻宝玉不着，只得回院，忽听见梨香院内笛韵悠扬，歌声婉转。原来是那十二个女孩子演习戏文。听着听着，心动神摇，如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，不觉心痛神痴，眼中落泪。原来，她听到的便是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”“则为你如花美眷，似水流年……”这优美动人的曲辞为什么深深地打动了寄人篱下的林黛玉呢？原来，这曲子是出自明代著名的戏曲作家汤显祖的作品《牡丹亭》。而今天，我们就一起来学习这部传奇的第七出——《闺塾》
二、教学设计
1．介绍前因，课本剧表演
看到“塾”，我们会想起旧时候设立的私塾，即私人学堂，比方说鲁迅先生的三味书屋。印象中旧时候学堂的气氛非常严肃凝重，老师往往对学生的要求非常严厉，几乎是老师讲，学生老老实实听。现在这标题多了“闺”，闺房，闺塾，即是指旧时候教女孩读书的私人学堂，那么，这《闺塾》里的严肃气氛比起平素的私塾学堂，更是加强。
下面介绍闺塾的设立，原来——（投影）（讲解时突出：杜宝通过让女儿上学来“拘束身心”，以符合封建礼教的强烈要求。
（“私塾”的讲解：使学生对什么样的行为是“闹”，有认识的铺垫）
那么，本应该严肃凝重的闺塾里究竟发生了什么故事呢？本来是想请大家欣赏戏曲录像，但找不到，很遗憾，不过，我想由我们的同学来表演会更精彩。（课本剧表演）
2．起标题，概括情节
单就“闺塾”二字，让陌生人看的话，可能看不出这么热闹的故事内容，请另用一小标题概括剧情。（生答）戏曲改编者概括为“春香闹学”
3．分析戏剧矛盾冲突
春香闹学——春香和老先生之间的矛盾，闹得厉害。
①春香怎样闹学堂？（抓住细节）（陈先生是如何反应的？）——
反唇——无辞（批评上课迟到）
学舌——失礼（为什么觉得好笑？——陈最良是迂腐古板的人。）（从哪里得知？——对诗经的解释。明明是爱情的表达，偏偏说是讲女子的美德。学鸟叫的行为与外表、理念形成鲜明对比，丧失了师道尊严）
解诗——喝斥（胡说）（春香“故意”曲解？是真心的自作聪明？）
问底——责骂（多嘴）（从实际生活出发，问陈最不愿意回答的问题，讲礼教就不能涉及爱情的问题。所谓封建礼教的“存天理，灭人欲”）
取“宝”——更换（为什么拿错文房四宝就是取笑老夫子？——根本不识，闹个大红脸。老夫子最怕这些香艳的东西）
逃学——责打
夺荆——宽容
明确：封建礼教、师道尊严，被春香放开手脚一“闹”，封建教育期望的那种肃穆凝重的书塾气氛被“闹”得一干二净。（在讲解过程中，分别分析陈最良、春香的性格：迂腐善良——大胆泼辣，天真直率）
②春香为什么要闹学堂？为什么敢闹学堂？（想想春香为什么敢和先生斗？）
原来我们遗漏了什么？原来是杜丽娘是幕后黑手！从什么地方看出杜丽娘怂恿春香去闹？她为什么纵容春香去闹呢？（注意细节）（杜丽娘最后不是打春香了吗？）
对杜丽娘的印象？（文静。尊重老师。爱学习。……）并不“勤奋好学”，厌学。
但并不厌恶学习，而是厌恶陈的教法。（解诗经，一手好字）从哪里看出？或：为什么厌学？能不能找出更多证据证明观点？——迟到。自会。偌多。笑介。问园。
（陈最良滔滔不绝地迂腐说教时，甚实她一句也听不入耳。她满脑子想的是“经文偌多”，所以，塾师讲经，在丽娘看来，例行公事，走走过场，“敷演一番”也就罢了）
（模字时，“学生自会临书”，也是同样的意思）
（取文房四宝时，杜丽娘也有一次笑，原因？——对春香的支持。）
（“敢问师母尊年？”思想开小差。“学生待绣对鞋儿上寿，请个样儿。（末）生受了！依《孟子》上样儿，做个不知足而为屦罢了。”“还不见春香来？”厌烦）
（变相的逃学——笑着问园。16岁的姑娘还不知道家中有一座大花园，实在是悲哀）
③【明确】
春香的一系列举动，正是杜丽娘心中所想，再加上她含蓄的言词，可以说，杜丽娘的“闹”，比春香有过之而无不及。（引导学生从16岁的女孩子的天性去理解，但杜丽娘和春香有不同，是身份的区别）
作为大家闺秀，巧闹，通过春香闹学堂
本文的矛盾冲突是？闹得厉害的是谁？：小姑娘——老塾师？
实际上是：渴望自由、爱情的年轻人的天性——封建礼教、封建教条（杜丽娘“一身儿爱好是天然”《惊梦》）（歌德《少年维特的烦恼》：哪个少女不怀春？哪个少男不钟情？）
④补充：注意“学生自会”。杜丽娘“自会”什么？
明确：平静的心起了波澜。父亲杜宝本欲用礼法束缚丽娘的身心，却忽略了传统典籍《诗经》本就是言情咏情的启蒙读本。“学生自会”，杜丽娘早从中汲取了“动情肠”的成分。有了朦胧的感触。
3．陈最良的补充分析
这个被封建礼教视做文章道德“最良”的人，在杜丽娘看来，是思想既“陈”又“最不良”。他是杜宝请来“拘束身心”的，这个可怜的小人物，本想充当封建的卫道者、思想的禁锢者，由于他行为，反倒让丽娘对封建教条封建礼教的一套更加的厌恶，从而思想逐步觉醒。充当了反面教员。在这场轻松的喜剧中，他也参与了“闹”的行列。
4．总结：
我们通过对人物的语言细节的分析，可以发现，春香诨闹（明），小姐通过春香巧闹（暗），老先生不经意的行为又为她们的闹煽风点火——促闹（侧），上演了热闹的这一出好戏，这怎一个“闹”字了得！
三、总结：
我们可以看到，在这样的私塾先生的教导下，杜丽娘是无心上学，窗外正是春光融融，更何况《诗经》里的爱情引起了她对爱情朦胧的期盼，得知家中有一座大园子，更是十分向往，这才有了下文在《游园》中惊叹大好春光，痛惜青春埋没的优美唱词：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，才有了在《惊梦》中爱情意识的真正觉醒，“如花美眷似水流年”。难怪红楼梦中的同样深受重重束缚的林黛玉，如此的感同身受。
教学目标：1．体会戏剧冲突
2．戏中三位人物的性格特点。
教学难点：1．这出戏在杜丽娘性格发展中的作用
2．戏中反理学的内容是如何表现的。
教学方法：通过课本剧表演，使熟悉课文细节，再通过一个“闹”字牵一发动全身，引导学生、讨论
一、以情导入：
一日，黛玉寻宝玉不着，只得回院，忽听见梨香院内笛韵悠扬，歌声婉转。原来是那十二个女孩子演习戏文。听着听着，心动神摇，如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，不觉心痛神痴，眼中落泪。原来，她听到的便是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”“则为你如花美眷，似水流年……”这优美动人的曲辞为什么深深地打动了寄人篱下的林黛玉呢？原来，这曲子是出自明代著名的戏曲作家汤显祖的作品《牡丹亭》。而今天，我们就一起来学习这部传奇的第七出——《闺塾》
二、教学设计
1．介绍前因，课本剧表演
看到“塾”，我们会想起旧时候设立的私塾，即私人学堂，比方说鲁迅先生的三味书屋。印象中旧时候学堂的气氛非常严肃凝重，老师往往对学生的要求非常严厉，几乎是老师讲，学生老老实实听。现在这标题多了“闺”，闺房，闺塾，即是指旧时候教女孩读书的私人学堂，那么，这《闺塾》里的严肃气氛比起平素的私塾学堂，更是加强。
下面介绍闺塾的设立，原来——（投影）（讲解时突出：杜宝通过让女儿上学来“拘束身心”，以符合封建礼教的强烈要求。
（“私塾”的讲解：使学生对什么样的行为是“闹”，有认识的铺垫）
那么，本应该严肃凝重的闺塾里究竟发生了什么故事呢？本来是想请大家欣赏戏曲录像，但找不到，很遗憾，不过，我想由我们的同学来表演会更精彩。（课本剧表演）
2．起标题，概括情节
单就“闺塾”二字，让陌生人看的话，可能看不出这么热闹的故事内容，请另用一小标题概括剧情。（生答）戏曲改编者概括为“春香闹学”
3．分析戏剧矛盾冲突
春香闹学——春香和老先生之间的矛盾，闹得厉害。
①春香怎样闹学堂？（抓住细节）（陈先生是如何反应的？）——
反唇——无辞（批评上课迟到）
学舌——失礼（为什么觉得好笑？——陈最良是迂腐古板的人。）（从哪里得知？——对诗经的解释。明明是爱情的表达，偏偏说是讲女子的美德。学鸟叫的行为与外表、理念形成鲜明对比，丧失了师道尊严）
解诗——喝斥（胡说）（春香“故意”曲解？是真心的自作聪明？）
问底——责骂（多嘴）（从实际生活出发，问陈最不愿意回答的问题，讲礼教就不能涉及爱情的问题。所谓封建礼教的“存天理，灭人欲”）
取“宝”——更换（为什么拿错文房四宝就是取笑老夫子？——根本不识，闹个大红脸。老夫子最怕这些香艳的东西）
逃学——责打
夺荆——宽容
明确：封建礼教、师道尊严，被春香放开手脚一“闹”，封建教育期望的那种肃穆凝重的书塾气氛被“闹”得一干二净。（在讲解过程中，分别分析陈最良、春香的性格：迂腐善良——大胆泼辣，天真直率）
②春香为什么要闹学堂？为什么敢闹学堂？（想想春香为什么敢和先生斗？）
原来我们遗漏了什么？原来是杜丽娘是幕后黑手！从什么地方看出杜丽娘怂恿春香去闹？她为什么纵容春香去闹呢？（注意细节）（杜丽娘最后不是打春香了吗？）
对杜丽娘的印象？（文静。尊重老师。爱学习。……）并不“勤奋好学”，厌学。
但并不厌恶学习，而是厌恶陈的教法。（解诗经，一手好字）从哪里看出？或：为什么厌学？能不能找出更多证据证明观点？——迟到。自会。偌多。笑介。问园。
（陈最良滔滔不绝地迂腐说教时，甚实她一句也听不入耳。她满脑子想的是“经文偌多”，所以，塾师讲经，在丽娘看来，例行公事，走走过场，“敷演一番”也就罢了）
（模字时，“学生自会临书”，也是同样的意思）
（取文房四宝时，杜丽娘也有一次笑，原因？——对春香的支持。）
（“敢问师母尊年？”思想开小差。“学生待绣对鞋儿上寿，请个样儿。（末）生受了！依《孟子》上样儿，做个不知足而为屦罢了。”“还不见春香来？”厌烦）
（变相的逃学——笑着问园。16岁的姑娘还不知道家中有一座大花园，实在是悲哀）
③【明确】
春香的一系列举动，正是杜丽娘心中所想，再加上她含蓄的言词，可以说，杜丽娘的“闹”，比春香有过之而无不及。（引导学生从16岁的女孩子的天性去理解，但杜丽娘和春香有不同，是身份的区别）
作为大家闺秀，巧闹，通过春香闹学堂
本文的矛盾冲突是？闹得厉害的是谁？：小姑娘——老塾师？
实际上是：渴望自由、爱情的年轻人的天性——封建礼教、封建教条（杜丽娘“一身儿爱好是天然”《惊梦》）（歌德《少年维特的烦恼》：哪个少女不怀春？哪个少男不钟情？）
④补充：注意“学生自会”。杜丽娘“自会”什么？
明确：平静的心起了波澜。父亲杜宝本欲用礼法束缚丽娘的身心，却忽略了传统典籍《诗经》本就是言情咏情的启蒙读本。“学生自会”，杜丽娘早从中汲取了“动情肠”的成分。有了朦胧的感触。
3．陈最良的补充分析
这个被封建礼教视做文章道德“最良”的人，在杜丽娘看来，是思想既“陈”又“最不良”。他是杜宝请来“拘束身心”的，这个可怜的小人物，本想充当封建的卫道者、思想的禁锢者，由于他行为，反倒让丽娘对封建教条封建礼教的一套更加的厌恶，从而思想逐步觉醒。充当了反面教员。在这场轻松的喜剧中，他也参与了“闹”的行列。
4．总结：
我们通过对人物的语言细节的分析，可以发现，春香诨闹（明），小姐通过春香巧闹（暗），老先生不经意的行为又为她们的闹煽风点火——促闹（侧），上演了热闹的这一出好戏，这怎一个“闹”字了得！
三、总结：
我们可以看到，在这样的私塾先生的教导下，杜丽娘是无心上学，窗外正是春光融融，更何况《诗经》里的爱情引起了她对爱情朦胧的期盼，得知家中有一座大园子，更是十分向往，这才有了下文在《游园》中惊叹大好春光，痛惜青春埋没的优美唱词：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，才有了在《惊梦》中爱情意识的真正觉醒，“如花美眷似水流年”。难怪红楼梦中的同样深受重重束缚的林黛玉，如此的感同身受。