韩式包皮包茎整形手术:捧功补意

练捧气贯顶法、形神庄、五元庄，都有具体操作、具体内容，结合着人的形来练。

我们关键在哪儿？关键就是无形的气，我们要练气要练神，借助这个动作来练气练神的，这就是有为之中蕴无为，有形之中蕴无形。

这就是把这个无形的、无为的蕴藏在有形有为当中来，但是你练功的时候你应该懂得，我通过形体动作来练什么，咱们不是为了单纯地练这个形，是要通过练这个神和气来解决形，而这个神和气既有自身的神和气，又有外面的气和神，外面的神不是神仙的神，外面的神就是那个最根本的信息量，即原始混元气，咱们还叫一个气就完了，因为咱们智能功讲精气神都是一个气的表现嘛，就练这个气——最根本的无形的气。
 捧气贯顶法的每个动作、每一处都要体会这个气，你得有意地去体会它去。这样练起来呢那就事半功倍了。我们把这个神和气和你这个人的生命活动结合到一起，和有形肢体的运动结合到一起，这样来练。不是单纯地练神和气，

古人练功就体会形的那点儿气，和周围的气没结合，和根本的气没结合，和意识那个虚无没结合，缺了这么多结合，所以呢他就是仅仅从形体上去练，死于形下，它就是初级的，那就是小法小术，也就是雕虫小技。但是那样动一动，也能够达到户枢不蠹，流水不腐，锻炼锻炼身体，但整个的把我们的气变化起来，把智慧提高起来，把神练的灵敏起来，就不够了。
平时练功的时候，草草潦潦，弄弄就完了，那个比划了十遍，也不如这儿比划一手，一手也就是一下，你能体会到一个境界，这是真知。你那比划了十遍，没体会到东西，那你是盲修瞎练，不一样。所以咱们智能功特别强调道理，特别强调理论，道理就在这点上。你要认真去体会去，有了这个道理指挥你、指引你，再这么做，然后你再体会体会，再印证一下。当然你的印证你的感受，会有你的特殊的地方，但大体上应该是相符的，