韩国 千年湖 下载:深圳市“爱心大使”为何沦为猥亵获救助幼女的色魔

      

56岁的湖北枣阳人张海文遭到刑拘，已被投送看守所。昨日，深圳大浪派出所确认，初步认定这位顶着“文明市民”、“爱心大使”、“道德模范”光环的男子涉嫌猥亵获救助的9岁幼女。

9岁小女孩说出的实情是这样的：在被U站志愿者送到“爱心之家”后，她住了10天左右，在此期间，女孩称多次遭到“爱心之家”创办人“张叔”猥亵。

经医院检查，女孩外阴有擦伤痕迹，轻微红肿。（据http://www.sina.com.cn/  2011年09月05日08:11  南方都市报 ）



张海文，湖北枣阳人，1999年初到深闯荡。与许多外来务工人员一样，张海文做过电工、打过零工、开过三轮车，兜中钱最多时也就千余元，但这个打工者却与众不同，他以一己之力建立起了没有任何官方色彩的民间爱心组织———宝安大浪爱心之家，以帮助来深的困难者迈过生活的“坎”。

到目前，他先后救助千余名因被骗、生病等急需救助的受困者，免费提供吃住并设法为他们找工作，花掉自己全部打工收入，还欠下外债。他的行动吸引了众多打工者加入帮助别人的队伍。在深圳市“鹏城慈善家”评选活动中，他曾以唯一的打工者的身份候选。

2007年5月12日，大浪“爱心之家”在民政部门登记注册。2003年，张海文被评为深圳市“爱心大使”和“十大最具爱心人物”；2007年被评为第九届深圳市“文明市民”和宝安区“十佳道德模范”称号。

从饱尝无助之苦到救助千余名受困者，从民工到慈善家，张海文在深圳一路走了10多年，如今两鬓斑白。作为深圳市文明市民、“十大最具爱心人物”、宝安区“十佳道德模范”、大浪“爱心之家”创办人，56岁的他身上罩满了光环。然而，涉嫌猥亵女童的事实，却让他一夜之间成为丑闻焦点，并留给人们一连串的惊讶和叹息。



道德的标尺、市民的榜样——扶危济贫、乐善好施、舍己为人、勇于承担社会责任的“爱心老张”张海文肿么变成了戴着“爱心大使”良善面具的伪善恶魔？他以猥琐、淫邪脱下了道德最后的“底裤”，让“道德”沦落成一个携带各种性病、身体到处溃烂的妓女，实在倒人胃口，让人悲观失望、情何以堪——“我们再也不相信爱情了”！

“平时没看出来，这是个人素质和人品问题。”一个低学历、深处社会下层的农民工，或许是一念之差而误入歧途，亵渎了“道德模范”的光荣称号，而那些高学历、身居高位、多金且引领社会风尚的精英们，他们的德行又该怎样？贪官“艳照门”“性爱日记”事件、大学叫兽玩弄女学生事件、娱乐明星们不以为耻反以为荣的乱脱乱睡事件……如雨后春笋，遍地开花，层出不穷。这一切的一切都确凿无疑地告诉我们：人心在蜕变、世风在腥浊、道德在沦丧……

为什么？为什么？这究竟是为什么？

每一种病菌都有它产生的病灶，笔者以为，主要有以下原因：

一、拜金主义、金钱至上思想的影响。有篇网文清楚地告诉我们：“拜金主义在封建社会就已经产生，但它真正成为盛行的观念却是在资本主义产生之后。资本主义和拜金主义恰如一对孪生姐妹，或者说，拜金主义是附着在资本主义身上、去除不掉的毒瘤。资本主义之所以会盛行拜金主义，就在于资产阶级的本性（实际也就是资本的本性）就是无休止地聚敛财富，追求资本的增值；就在于金钱作为财富的化身，在资本主义社会能够左右一切。应当说，西方的一些有识之士早就认识到拜金主义的危害，并展开了对它的批判，但是拜金主义并没有被清除，也不可能被清除。改革开放后，随着国门的打开，在引进资金、技术和优秀文化成果的同时，这些腐朽思想也传了进来。
从社会历史根源看，拜金主义的滋生与市场经济规则不完善有关。建立社会主义市场经济体制是我国经济发展和社会进步的必由之路，它有利于使社会主义的优越性进一步发挥出来。但同时，市场经济自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来。市场经济有自己的运行规则：一是市场行为主体在经济活动中要遵循等价交换原则，二是市场行为主体在经济活动中要追求利益或利润的最大化。同时，市场经济还是一种‘消费经济’，靠消费引导生产，依赖消费拉动经济。结果是：一方面，物质利益和物质财富在推动经济社会发展中的地位和作用突显，这就有可能诱发人的趋利性，刺激人对物或金钱的欲求，从而滋生出对金钱的过分崇拜心理，导致‘一切向钱看’；另一方面，‘一切向钱看’从经济领域泛化到社会生活的一切领域，一切都要讲等价交换，一切人际关系、社会关系都被看作金钱利益关系。另外，市场经济条件下之所以容易引发拜金主义，与财富和经济活动的符号化也有一定关系。市场经济离不开商品交换，商品交换离不开货币，作为中介的货币因而成为财富、商品的化身，成为普遍价值的代表，拥有了货币似乎就可以购买一切、占有一切。这就容易使人产生一种错觉，以为货币无所不能，使人产生对货币、金钱的崇拜，诱发对货币的无限制的追逐和占有，从而走向拜金主义。
从拜金主义的产生看，拜金主义表面上是对金钱的崇拜，但这种崇拜的背后实际上是享乐主义、极端个人主义在作祟。享乐主义的核心理念是个人主义，把获得感官上的快乐和物质上的满足作为一种人生目的和人生境界。一个拜金主义者必然是一个贪图享乐、极端自私、不要廉耻的人。
拜金主义危害严重，从人的发展来看，拜金主义与人的全面发展相背离，剥夺了人的本质的丰富性，把人降低为金钱的奴隶；从社会来看，拜金主义盛行的社会必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈、人人自危的社会，是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。经济领域如果任拜金主义泛滥，就会使经济秩序陷入混乱，诚信丧失，就会使诚实劳动得不到回报，使坑蒙拐骗、敲诈勒索者大行其道；政治领域如果盛行拜金主义，我们党和政府就会失去广大人民群众的信任和支持，我们的政权就有得而复失的危险；文化领域如果一切唯金钱至上，整个社会就没有了精神支柱，没有了凝聚力，社会发展就失去意义和价值。”（以上略有改动）由此看来，就不难理解所谓的精英们为何要和“无耻”、“下流”、“卑鄙”、“淫邪”等行为一起“私奔”了。
  
二、比太阳还光辉的公平正义得不到彰显，具有美德的一般人得不到应有的社会价值，即不像娱乐明星和领导干部那样名归实至。这年头，“大秘斗不过小秘，大款斗不过公款；大人斗不过小人，大官斗不过现管；位子斗不过圈子，才气斗不过财气；水平斗不过酒瓶，真话斗不过假话；科技斗不过演技，公事斗不过私事；文件斗不过批件，正派斗不过帮派；名模斗不过按摩，亲娘不过丈母娘……”越来越多的“潜规则”让“正规则”退避三舍、黯然失色。这样造成的结果是：贪污腐败的高升了、坑蒙拐骗的发财了、陪睡的演员风光了、卖淫的妓女转正处了……正直善良的人受欺诈、受愚弄、被贫穷、处弱势，奸邪虚伪的人得实惠、处高位、享荣华、受追捧……正应了那段反映当今社会怪像的顺口溜：说股票是毒品都在玩；说金钱是罪恶之源都在捞；说美女是祸水都想要；说高处不胜寒都在爬；说烟酒伤身体就不戒；说天堂最美好都不去。现实与我们一贯倡导的美德正好打了个颠倒，“伤不起”变成了“上得起”，让人感到了道德的虚假和欺骗，因此，大家不惜丢掉尊严和人格，不惜把“道德”踩在脚下，争先恐后，蜂拥而上，纷纷效尤，推波助澜。难怪有人说，道德一旦沦为虚伪就成为下流。十二年来，张海文花掉自己全部打工收入先后救助千余名因被骗、生病等急需救助的受困者，除了得到头顶那些中看不中用的虚假光环和几张不能充饥挡寒的奖状外，还得到了什么？得到的是欠下的外债，是无私奉献后的茫然、失落和空虚。而大行其道的不良现象却在证明着这样一条规则：越风流就越上流，越下流就越入流。正是在这样的大环境的影响下，茫然、失落和空虚的张海文才hold不住，走向堕落，成为大家所不齿的下流好色之徒。



三、解放思想诞生的怪胎。改革开放以来，党和国家一直大力倡导解放思想，提倡以人为本，解除了文革期间套在大众头脑里的枷锁。但由于教育引导的乏力和人本身的劣根性，在解放思想的同时也打开了潘多拉的魔盒——人本性深处那些一直被压制着的东西终于找到了出口，并恣肆地蔓延开来。同时，社会财富的巨大增长，为为富不仁者的灯红酒绿、声色犬马、纸醉金迷了提供了雄厚的物质基础，正是大家常说的“饱暖思淫欲”——财富不会改变一个人的本性，只会让人露出本性。尽管国家一直在大力发展社会主义先进文化，期待用正确的价值观、人生观构造公众精神的大厦，毕竟，每个人的心里都住着一个魔鬼，灵魂向往飘逸，但肉体却留恋凡庸，私利本性像强力胶水一样顽强地粘附着挥之不去，并被人们娇宠着、纵容着，因此，收效甚微。因此，把一些“道德模范”和精英们的无耻行径归结于“个人素质和人品问题”，也是无可奈何花落去的事情了。