九乡新闻网非诚勿扰主持词:“彭宇案”频发凸显道德滑坡和信任危机
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/05 09:56:25
“彭宇案”频发凸显道德滑坡和信任危机
来源：光明网 作者：王传言
2011年09月01日13:26
我来说两句 (190)
复制链接
打印
大中小
前日，武汉一电动车主因好心扶起不慎摔倒的八旬老太，反被老太认定是撞人者。就在车主自认倒霉，准备赔200元了事时，在数名现场目击者的坚持下，交警判定这起事故并非交通事故，让车主离开现场。无独有偶，在江苏如皋，也有监控视频证实，一位被老太认定是在路边撞倒自己的大巴司机，实际上是出手相助的热心人。事后，老人全家内疚之余，为司机送去锦旗。（8月31日《广州日报》）
原本是出自好心去救人，却不想被冤枉成是撞人。假如你是新闻中的人，该做何想？更有甚者，这已经不是个例。从南京某老人被扶起却将扶人者反诬为撞人者开始，这样的事件就一直在延续，人们会想，这背后的逻辑是什么，这样的趋势会导致整个社会何种状态？
你本来是想救人，却被别人说成撞人。吃一堑长一智。下次遇见同样的事件，你自然不会去施救。假如整个社会的人都遵循这样的逻辑，那么，社会将是一个人人自危的社会。任何人出现了危机，别人都不会施救，伸出援手。于是，就出现了这样的一幕，某老人摔倒在路上，路人没有去伸手，他只能说，我不讹人。一句话，寒了多少心。
其实，从“救人”到“撞人”的嬗变，还在表达着更深层次的社会含义。试问，那些反诬别人的人真实目的何在？一字以蔽之：钱。不过是为了想讹人钱财。而将钱财看得如此重要是什么带来的，四个字可以概括：改革开放。改革开放给中国带来了巨大的经济发展，中国经济跃居世界第二位，人们的生活水平得到空前提高。但社会学所关注的的命题是人们观念的变迁，在这三十多年的改革开放过程中，人们的观念，尤其是由于市场经济的发展带来的那种观念，甚嚣尘上。这就是对于钱的无限崇拜和重视。
于是，出现了团结一致向钱看的伟大局面，钱的重要性带给人们生活的是一切按照商品和交易进行。救人这种见义勇为的事情也就退居其后了，假如这样的行为能够得到褒扬，则其将会持续。关键是其得到了打入冷宫的危险。于是，见义勇为的人越来越少。这是一种社会环境导致的。人人都将钱看得最重要。企图通过反诬，赚钱。昧心可以，钱财重要。当然，别的也纷纷出现，诸如“高校二奶”现象，笑贫不笑娼，女性在这个过程中将自己的身体当做一种商品，进行交换。也符合等价交换的原则。
这属于道德滑坡和信任危机的范畴，道德不是法律能规范的部分，信任是整个社会环境塑造起来的。道德滑坡，不能仅仅将其板砖拍在个案身上，比如那些反诬别人的人，比如那些小三，二奶，比如那些甘愿为娼妓的人。很多事情，他们只是被整个环境逼迫的。试想，没有钱，怎么去生活？没有钱，怎么买房，怎么给孩子看病，怎么买东西过日子……
这一系列的现实问题罗列在人们的面前，在一分钱难倒英雄汉的现实逻辑之下，无数的人向着钱屈服。任何人都不能幸免。除非你是一个不食人间烟火的家伙。当然，能不能怪罪在改革开放身上呢？也不能全部如此。只是，在这个过程中。忽视了所谓的道德建设，将市场经济的引进，将效率第一的原则贯彻始终。效率的提高是带来了经济的繁荣，但公平的缺失却影响深远。
今天，我们屡屡见到这样的原本是救人的事件，演变成撞人的事件。好人怎么做？这是社会主义精神文明需要关注的命题，这远远比什么和谐社会，八荣八耻等要现实和稳妥。这也是当一幕一幕这样的事件上演的过程中，很多人都看不清楚的地方。不是别的，是进步带来的弊病。市场经济本身就是道德经济，但在进入我国的时候，没有坚持这样的原则，而走了一条资本主义原始积累的“羊吃人”的路子，坚持了只看结果不问过程的功利主义逻辑，实行了社会领域内的社会达尔文主义。
当衡量成功失败的标准蜕变成钱的时候，当人们的心中只有钱的时候。出现反诬事件已经不足为奇，而是必然的。但这是一种社会机制上的毒瘤，任其发展，只能后患无穷。因为人与人之间除了利益和交易之外，至少还有些别的，比如公共道德和公共法则。
2011年09月01日13:26
我来说两句 (190)
复制链接
打印
大中小
前日，武汉一电动车主因好心扶起不慎摔倒的八旬老太，反被老太认定是撞人者。就在车主自认倒霉，准备赔200元了事时，在数名现场目击者的坚持下，交警判定这起事故并非交通事故，让车主离开现场。无独有偶，在江苏如皋，也有监控视频证实，一位被老太认定是在路边撞倒自己的大巴司机，实际上是出手相助的热心人。事后，老人全家内疚之余，为司机送去锦旗。（8月31日《广州日报》）
原本是出自好心去救人，却不想被冤枉成是撞人。假如你是新闻中的人，该做何想？更有甚者，这已经不是个例。从南京某老人被扶起却将扶人者反诬为撞人者开始，这样的事件就一直在延续，人们会想，这背后的逻辑是什么，这样的趋势会导致整个社会何种状态？
你本来是想救人，却被别人说成撞人。吃一堑长一智。下次遇见同样的事件，你自然不会去施救。假如整个社会的人都遵循这样的逻辑，那么，社会将是一个人人自危的社会。任何人出现了危机，别人都不会施救，伸出援手。于是，就出现了这样的一幕，某老人摔倒在路上，路人没有去伸手，他只能说，我不讹人。一句话，寒了多少心。
其实，从“救人”到“撞人”的嬗变，还在表达着更深层次的社会含义。试问，那些反诬别人的人真实目的何在？一字以蔽之：钱。不过是为了想讹人钱财。而将钱财看得如此重要是什么带来的，四个字可以概括：改革开放。改革开放给中国带来了巨大的经济发展，中国经济跃居世界第二位，人们的生活水平得到空前提高。但社会学所关注的的命题是人们观念的变迁，在这三十多年的改革开放过程中，人们的观念，尤其是由于市场经济的发展带来的那种观念，甚嚣尘上。这就是对于钱的无限崇拜和重视。
于是，出现了团结一致向钱看的伟大局面，钱的重要性带给人们生活的是一切按照商品和交易进行。救人这种见义勇为的事情也就退居其后了，假如这样的行为能够得到褒扬，则其将会持续。关键是其得到了打入冷宫的危险。于是，见义勇为的人越来越少。这是一种社会环境导致的。人人都将钱看得最重要。企图通过反诬，赚钱。昧心可以，钱财重要。当然，别的也纷纷出现，诸如“高校二奶”现象，笑贫不笑娼，女性在这个过程中将自己的身体当做一种商品，进行交换。也符合等价交换的原则。
这属于道德滑坡和信任危机的范畴，道德不是法律能规范的部分，信任是整个社会环境塑造起来的。道德滑坡，不能仅仅将其板砖拍在个案身上，比如那些反诬别人的人，比如那些小三，二奶，比如那些甘愿为娼妓的人。很多事情，他们只是被整个环境逼迫的。试想，没有钱，怎么去生活？没有钱，怎么买房，怎么给孩子看病，怎么买东西过日子……
这一系列的现实问题罗列在人们的面前，在一分钱难倒英雄汉的现实逻辑之下，无数的人向着钱屈服。任何人都不能幸免。除非你是一个不食人间烟火的家伙。当然，能不能怪罪在改革开放身上呢？也不能全部如此。只是，在这个过程中。忽视了所谓的道德建设，将市场经济的引进，将效率第一的原则贯彻始终。效率的提高是带来了经济的繁荣，但公平的缺失却影响深远。
今天，我们屡屡见到这样的原本是救人的事件，演变成撞人的事件。好人怎么做？这是社会主义精神文明需要关注的命题，这远远比什么和谐社会，八荣八耻等要现实和稳妥。这也是当一幕一幕这样的事件上演的过程中，很多人都看不清楚的地方。不是别的，是进步带来的弊病。市场经济本身就是道德经济，但在进入我国的时候，没有坚持这样的原则，而走了一条资本主义原始积累的“羊吃人”的路子，坚持了只看结果不问过程的功利主义逻辑，实行了社会领域内的社会达尔文主义。
当衡量成功失败的标准蜕变成钱的时候，当人们的心中只有钱的时候。出现反诬事件已经不足为奇，而是必然的。但这是一种社会机制上的毒瘤，任其发展，只能后患无穷。因为人与人之间除了利益和交易之外，至少还有些别的，比如公共道德和公共法则。
“彭宇案”频发凸显道德滑坡和信任危机
诚信危机：社会道德滑坡！
“扶老人反被赖”频发 濒危信任危机如何纾解
诚信危机：奈何社会道德滑坡30年
诚信危机：奈何社会道德滑坡30年909
诚信危机：奈何社会道德滑坡300年
诚信危机：奈何社会道德滑坡30年?
农村道德滑坡
美国的道德滑坡
现实和理想的差距：中央文明办驳道德滑坡说:经济发展说明道德良好
各地频现翻版彭宇案 网友:社会道德大滑坡
道德滑坡，根在“官德滑坡”
道德滑坡，根在“官德滑坡”
道德滑坡，根在“官德滑坡”
道德滑坡，根在“官德滑坡”
道德滑坡，根在“官德滑坡”
道德滑坡根在“官德滑坡”
信任危机导致的疯狂报复才是真正的灾难－－－－-频发毒食品事件的联想
司法衰败、信任危机和中国的社会暴力化
司法衰败、信任危机和中国的社会暴力化
司法衰败、信任危机和中国的社会暴力化
司法衰败、信任危机和中国的社会暴力化
司法衰败、信任危机和社会暴力化
司法衰败、信任危机和中国的社会暴力化