非诚勿扰2014.2:进入了“怨恨”时代:源于秋草太多
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 20:39:06
进入了“怨恨”时代:源于秋草太多
2011-09-04 07:36:03| 分类: 默认分类 | 标签: |字号大中小 订阅
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进入了“怨恨”时代:源于秋草太多
改革开放三十年,中国发生了翻天覆地的变化,这其中变化最大的就是人心。
中国人在经历了浮躁、迷茫、纠结之后,彻底进入了“怨恨”时代。
如今的中国是一个社会积怨日益加深的时代,不仅民怨沸腾,“官怨”也沸腾,穷人有怨恨,富人也有怨恨。
也就是说,无论是否得到利益,大家都是一肚子怨气……
要解决这个问题,首先在于把暴力回归讲理,而讲理首先要确定什么是“理”,那就需要建立一套平等的规则,产生问题通过讲理来解决,尊重双方的意见。
归根结底就是要彻底改变当今的社会制度,真正的走向共和、走向民主。
孟子曰:“以逸道使民,虽劳不怨;以生道杀人,虽死不忿。”
孔子也云:“虞夏之道,寡怨于民。殷周之道,不胜其敝。”
说的都是要保持社会稳定,首先要有一套能使民众舒适的原则,这是判断和衡量执政者是否有“道”的一个标准。
中国之乱在于没有标准,或者标准形同虚设。
权力者完全掌控暴力,因而他们认为没必要讲理,那样麻烦。
因而更进一步限制百姓讲理的渠道,堵塞正义的发挥,企图一手遮天,用暴力控制社会的方向和步伐。
但问题在于,事物终究要回归到正义上来,暴力就算能解决一时,也解决不了一世,那是自掘坟墓。
因为自古以来,百姓只相信正义,而不愿意臣服暴力。
治国理政,说到底就是能否使统治者产生“责任心”的问题?
在封建时代,由于国家属于皇帝的,因而贤明的君王对治国理政就能产生责任心。
在民主社会,由于总统是民选的,总统必须对选民负责,因而总统对治国理政也能产生责任心。
如果某种制度不能使最高执政者产生责任心的话,该国必然贪腐四起、伦理丧失、道德沉沦……
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