非常完美第一期男嘉宾:巍山彝族回族自治县

巍山县

巍山彝族回族自治县位于云南省西部，大理白族自治州南部，地处东经99°55´--100°25´、北纬24°56´--25°32´之间，东西跨经30´，南北跨纬36´，总面积2200平方千米，其中山区2052平方千米，占93.27%，坝区148平方千米，占6.73%。县境北与大理市相连，东与弥渡县毗邻；南面与南涧、凤庆县相邻；西面与漾濞、昌宁县以漾濞江为界。县城东距省会昆明市391千米，北距州府大理市53千米。

目录

·                                 • 自然环境

·                                 • 历史沿革

·                                 • 人口民族

·                                 • 民族宗教

·                                 • 名胜旅游

·• 自然环境

·• 历史沿革

·• 人口民族

·• 民族宗教

·• 名胜旅游

·• 物产资源

·• 文化古迹

·• 参考链接

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巍山彝族回族自治县-自然环境

全县境内河谷、盆地、山地相间分布，地势由西北向东南倾斜和降低，西部为高山峡谷，东部为高山，中间为巍山盆地，最高海拔3037米，最低海拔1146米，县城海拔1725米。全县属红河和澜沧江两大水系，以境内西部山脉为分水岭，山脉以东为红河水系，以西为澜沧江水系的漾濞江。红河发源于县境内永建镇北部，是贯穿巍山坝子的一条国际性河流。

一、气候类型
巍山县境内山势磅礴，峻岭逶迤，河谷、山地、盆地相间分布，在特定的地理条件下形成了冬无严寒、夏无酷暑、冬干夏雨、干湿季分明和气候水平分布复杂，“立体气候”明显的地域性气候及立体性气候特征。由于海拔悬殊，导致气候垂直分带显著，因而具有从南亚热带到寒温带6种不同的气候类型，但就总体而言，全县属北亚热带高原季风气候。

二、气候特点
（一）四季温暖，冬无严寒，夏无酷暑，日差较大，年差较小，越冬条件好。

（二）冬夏短，春秋长，春秋温暖，春温高于秋温。

（三）季风气候明显，干湿季分明，雨热同季，干凉同季。

（四）水资源少，降雨季节分布不均，冬春和初夏干旱严重，透雨开始期偏迟，水热矛盾突出。

（五）光照充足，量多质好，霜期较短。

（六）气候垂直差异较大，“山高一丈，大不一样”的“立体气候”明显。

巍山彝族回族自治县-历史沿革

巍山县

【巍山建置历史】巍山建置历史悠久，是南诏国的发祥地。春秋战国时，楚顷襄王遣庄足乔入滇为王，蒙化属滇国。公元前130年（西汉武帝元光五年），汉武帝遣司马相如持节谕西南夷，叶榆诸君长请为内臣，蒙化属汉。公元前109年（西汉元封二年），蒙化更名邪龙，隶属益州郡。公元69年（东汉永平十二年），在滇西置永昌郡，沿袭邪龙县，隶属永昌郡。公元225年（蜀汉后主建兴三年），诸葛亮南征益州，平定壅门叛乱后，增设云南郡（今云南省祥云县云南驿），仍为邪龙县，改属云南郡。公元271年（晋武帝泰始七年），分益州，置宁州，邪龙改属宁州。公元597年（隋文帝开皇十七年），遣太平公（官职）史万岁（人名）平西南夷后，邪龙属隋。公元649年（唐贞观二十三年），建宁国王张乐进求让位于蒙氏酋长细奴逻。细奴逻即位后，建立大蒙国，自称奇嘉王，筑山龙山与图城为都。公元653年（唐高宗永徽四年），细奴逻遣子罗盛赴京都晋见高宗，受封巍州刺史，筑蒙舍城为巍州治所。公元674年（唐高宗上元元年），南诏第二代王罗盛即位，以张建成为相。次年，进京朝晋高宗。公元712年（唐玄宗先天元年），姚州蛮叛唐归附土蕃，隔断了蒙舍与姚州之路，但罗盛仍独自奉唐。公元712年（唐玄宗先天元年）罗盛卒。南诏第三代王盛罗皮袭王位，唐王朝封为台登郡王。公元728年（唐开元十六年），南诏第四代王皮罗阁即位。公元730年（唐开元十八年），皮罗阁通过剑川节度使王昱求合六诏为一，得唐王朝准许，经过征战，用武力统一了六诏。公元738年（唐开元二十六年），皮罗阁击破土蕃及弥蛮的进犯，入朝晋见唐王，玄宗以礼待之，加封为特进云南王、越国公、建越公府，礼遇与三司同等，赐名归义，并赐锦袍、金腰带。皮罗阁由京回蒙后，驱逐西洱河蛮，筑太和城，再筑大厘城驻守，尽有云南之地。公元741年（唐开元二十九年），皮罗阁将南诏都城从蒙舍城迁至太和城。

自细奴逻在巍山建立大蒙国起，南诏共传位十三代，历时253年，与唐朝相始终。其中，南诏国在巍山经营了四代，历时92年。

公元945年（后晋出帝开运二年），大理国建立，前期沿袭南诏旧制，后将巍山改设为蒙舍镇，统领原南诏开南节度地（今临沧和思茅专区的部份地区）。公元1253年（南宋理宗宝佑元年）忽必烈率兵攻陷大理，巍山归附忽必烈。

巍山县

明初，太祖朱元璋为统一中国，加强和巩固中央集权制，派傅友德、沐英、蓝玉率兵平定云南。巍山的南诏乌蛮后裔（今彝族的先民）天摩牙九部火头（天摩牙是地域名，九部火头是官名）左禾率部归附，并协助平复蒙化的其它地域，因有功受到明王朝的重用。公元1383年（明洪武十六年）明王朝用“以土官治土民”的政策，沿袭蒙化州，推行土司制度，任命彝族首领左禾为土知州判官。公元1405年（明永乐三年）钦升左禾为蒙化知州，并准其子承袭。公元1415年（明永乐十三年），左禾之子左伽袭土知州。公元1441年（明正统六年），左伽率部参加明军“三征麓川”之役，战功卓著受嘉奖，升左伽为临安（今建水）府同知，大理府知府，仍掌蒙化州事。公元1448年（明正统十三年），升蒙化州为府，封左伽为蒙化掌印土知府，三品官阶，并始设流官通判。公元1659年（清顺治十六年），清军入云南，蒙化府知府左星海率部归附，清王朝仍命左星海为蒙化府知府。以后左氏承袭蒙化土知府直至公元1896年（清光绪二十二年）。明、公元1770年（清乾隆三十五年），改蒙化府为直隶厅，辖漾濞、红岩、马街、赵州等地。清王朝在巍山设置蒙化府，由彝族左氏土官为世袭土知府，历经两朝，承袭17代，历任土知府17人，时间长达513年。

公元1912年（民国元年），划出蒙化直隶厅所属的漾濞巡检司成立漾濞县，划出白川（今红岩）、马街和赵州部分地区成立弥渡县。改蒙化直隶厅为蒙化府，辖漾濞、弥渡两县。公元1942年（民国三十一年）7月，云南省政府在巍山设置派出领导机构——第五区行政督察专员公署，管辖蒙化、顺宁、昌宁、缅宁、景东、云县、镇康、双江等8个县和耿马设治局，直至公元1948年12月撤销。

全县辖4个镇、6个乡：南诏镇、庙街镇、大仓镇、永建镇、巍宝山乡、马鞍山乡、紫金乡、牛街乡、青华乡、五印乡。

巍山彝族回族自治县-人口民族

巍山县

人口状况：截至2006年末，全县总人口304985人，其中男性154747人，女性150238人。全年出生人口2763人，出生率为9.07‰；死亡1881人，死亡率6.18‰；自然增长率2.90‰。全县304985人中，少数民族人口133217人，占总人口的43.68%，其中：彝族102748人，回族21557人。

人口分布：2006年农业人口282492人，其中农村劳动力资源178324人，乡村从业人数172233人；非农业人口22493人。

全县人口密度为每平方公里137人，由于各地区的地理位置、自然环境、经济发展条件差异，形成各乡（镇）之间人口密度的很大差异。

巍山彝族回族自治县-民族宗教

巍山县

巍山境内共有23个民族成份，其中汉、彝、回、白、苗、傈僳等6个民族为世居，民族，定居已100年以上。明代以前，境内以土著民族彝族为主。彝族在汉代称“嶲、昆明”，唐代称“乌蛮”，元明清时称“罗罗”，自称“腊罗拔”。民国时期，少数民族受歧视，被迫更改和隐瞒自己的民族成份，部分民族经常迁徙，流动大。彝族迁往外境的被称为“蒙化族”，在临境景东、景谷、江城、凤庆、禄劝、南华、泸水等地均有分布。新中国成立以后，推行民族平等政策，统一少数民族称谓，实行民族区域自治，促进了各民族“共同团结奋斗，共同繁荣发展”。

巍山是云南省64个宗教工作重点县之一，在全县30多万人口中，有信教群众8万多人，占全县总人口的27%。自治机关根据宪法和法律的规定，尊重和保护少数民族的宗教信仰自由，保障少数民族公民一切合法的宗教活动。全县各种宗教活动正常进行，少数民族群众的宗教信仰自由得到充分尊重和保障。

巍山彝族回族自治县-名胜旅游

巍山县

巍山是文献名邦，文化历史悠久，文物古迹众多，风景名胜荟萃。境内保存的古代文物和古迹众多，现已搜集到古代文物2000多件，经国家和云南省文物鉴定组鉴定，有国家级文物数十件。到2006年6月底止，全县共有国家、省、州、县四级重点文物保护单位58处，其中国家级2处、省级4处、州级3处、县级49处。根据地下发掘的文物证明，早在新时器时代巍山就是古人类生存繁衍的地方，已先后发现巍宝山、狮子山、李青园等新石器时代遗址14处。在这些遗址上先后出土了石刀、石斧、纺轮和网坠等石器，经大理白族自治州文管所帮助鉴定为新石器时代遗物。1983年，州、县两级在进行文物普查时，在庙街乡谢旗厂村后苏家坟地发掘古墓一座，经有关部门鉴定为战国时期“昆明”族的石棺墓。还有南诏古遗址多处，现查明的有巍宝山山麓前新村细奴罗耕牧地、南诏都城遗址、南诏的兵营遗址营盘山、蒙舍山，南诏王细奴罗和张乐进求禅让盟誓的古石祠和盟石村；坝区北部的碗城村、小围埂村相传为蒙嶲诏的驻所。明清时期重要的文物古迹有巍山县城、陈佐才石棺、杜文秀起义遗址等。境内著名的风景名胜区有巍宝山、玄龙寺、圆觉寺风景区、天摩牙寺、五印山、小鸡足山、圭峰寺、三鹤洞、蝙蝠洞、茶房寺、紫金山等，另外还可以开发的风景区有马鞍山乡的双龙洞溶洞、青华的蝙蝠洞等。这些风景名胜区，自然生态保护良好，风光秀丽，建筑物古色古香，既有文物保存价值，又有艺术观赏价值。其中巍宝山道教宫观古建筑群，是云南省省级重点文物保护单位。2006年5月，巍宝山长春洞古建筑和山龙山与图山南诏都城遗址被国务院公布为国家级重点文物保护单位。

巍山彝族回族自治县-物产资源

巍山县

【矿产资源】全县有较丰富的矿产资源，主要有：锑矿、铜矿、金矿、铁矿、铅锌矿、石膏矿等。

【水利资源】巍山彝族回族自治县地处红河和澜沧江两大流域,其中：红河流域有4镇1乡，澜沧江流域有5个乡。全县水资源总量95130万m3，其中，地表水资源量69630万m3，地下水资源量25500万m3。

【林业资源】2006年，根据云南省林业调查规划院森林资源二类调查数据：全县林业用地为226.6677万亩；有林地面积94595万亩，灌木林面积40.1355万亩；疏林地0.0753万亩；全县有林地森林覆盖率为54.7%。活立木蓄积量为4217590立方米。天然林多属针叶林和阔叶林或阔、针叶混交林。针叶林以云南松为主，华山松次之，常绿阔叶林树种以高山栲、元江栲、黄栎为主。

【生物资源】

中药材:巍山县中药资源共186科，530属，764种，其中植物731种；动物药材有31科31属31种；矿物药材有3种。

野生菌类:巍山县的野生菌类较多，常见的有：香蕈、松菇、茅菇、柳菇、青头、鸡纵、胭脂、虎掌、鸡油菌、梨窝、百蜂菌、大脚菇（松茸）、白森、木耳、牛肝菌、一窝蜂、谷熟菌、扫把菇（以形似扫把得名）、奶浆菇等多种。

野生动物:巍山县境内野生动物资源哺乳类有12种，鸟类有15种，两栖类有5种，爬行类有5种；

【地方特产】主要有扎染布、民族风味小吃、蜜饯、咸菜、牛干巴等。

巍山彝族回族自治县-文化古迹

巍山县

巍山作为国家级历史文化名城，古迹众多，除大量分布在古城内外，还有不少散落于整个巍山坝子和四山，有古色古香的公园，有古代教育文化的古书院，还有古寺、古庙、古塔、古桥、古驿站等等。

先从巍山古城内说起，古城内有一蒙阳公园，又叫大公园，座落于县政府南面。初建于明代，后经过历次扩建，其中民国年间扩建时命名为蒙阳公园，占地三十亩，内有明伦堂、尊经阁、文源亭、三鹤亭、琴棋社、奇嘉阁等古建筑。有建国后建设的水池、柏苑等亭阁；有银杏、古柏等古树名木；有山茶、杜鹃、紫薇、兰花等名贵花草；亭台楼阁，四时花木葱茏。其中，明伦堂格子门浮雕价值最高，雕刻了古代各种不同类型、不同地域、不同风格的城池、城堡，及珍稀花鸟。如其中雕刻的油瓜经中国科学院昆明植物研究所专家认定为古代一种珍稀的植物。另外，公园内建有的水池独俱匠心，整个池塘完全按中国版图轮廓作为水池边缘、曲绕四周，池中建有一亭，廊通东西，亭上环顾泉池，祖国版图概貌依然，如雄鸡状。另外，文苑亭门外有一雕塑作品为墙面浮雕，内容是百鸟朝凤图，为巍山文化名人张文献的力作，大大小小、各种各样的鸟被雕塑得活灵活现，形态逼真，呈环形状飞聚于栖息在中间的百鸟之王“凤凰”。公园内还有其它值得称道的宝物，有宫廷花木紫薇，有如巨蟒的古长青藤，有历尽沧桑的古柏和古老的银杏树等。

书院在巍山开发较早，历代官员重视教育，明弘治三年(1490年)，在城外西北隅创建的崇正书院，为境内第一所书院。清代，创办义(社)学。自明代以来，境内书院、义(社)学和私塾并立，文风日盛，历久不衰。明代中叶至清末400年间，共创办书院8所、置义学25馆，设私塾100余所，著名书院有文华书院、崇正书院。社学有北社学和南社学等。其中，文华书院规模较为庞大，建筑甚多，保存完好，为省级文物保护单位。现由南诏镇文华中学管理使用。

巍山古塔现存有六座，分别是等觉寺双塔、圆觉寺双塔、文笔塔、封川塔。

文笔塔位于巍山城南一公里处， 《蒙化志稿》记载：“白塔(文笔塔)，相传武候所建，后圮。乾隆五十五年(1787年)郡丞黄大鹤、刘垲重建。”塔身为九级密檐式方形砖塔，塔高二十余米。

封川塔，立于巍山城南封川山上。系关镇风水、镇妖辟邪的风水塔。塔高十八米左右，为七级空心密檐式方形塔，初建于清咸丰初年。

巍山古桥众多，遗留下来较为有名的有永春桥、封川桥、登龙桥、崇化桥、永济桥等。

永春桥，位于巍山县城一公里处，又叫西河桥，为多孔石拱桥，是巍山较为兴盛的民俗活动“七月半逛桥会”之地。

封川桥位于封川山下，又名南大桥，多孔石拱桥，为古代巍山通往临沧、思茅等地的重要桥梁。

登龙桥又名东河桥，始建于唐代，桥旁石头上刻诗一首，首句为“唐宋元明登龙桥”，可见其建桥历史之久。今登龙桥保存完好，是县城通往东山及弥渡的一条古通道桥梁。

崇化桥，又名南熏桥，在巍山城南锦溪河上，始建年代无法考证。清康熙年间大理人杨国用重建，清宣统二年改建，为铁索桥。该桥为巍山县城过锦溪通往南面的重要古桥。

巍山县

古驿道在巍山也十分有名，有驰名中外的鸟道雄关，现驿道路基仍清晰可辩。鸟道雄关隘口十八公分深的马蹄窝见证着古驿道来往客商马帮的兴盛历史，众多村寨名称和地名同样反映出古驿道的辉煌。如石佛哨、沙塘哨、瓦房哨、南庄塘、洗澡塘等地方，哨、塘都是古驿站的地名名称。同时，众多古桥、古渡口也同样证明了古驿道的辉煌，除巍山众多的古桥梁外还有牛津渡、江桥渡等重要渡口。

巍山古寺更是星落棋布，有道教宫观、佛教寺院、穆斯林清真寺等三大系列。巍宝山为道教宫观群落，最精典的是长春洞古建筑群，以八卦型布局，以精美的雕刻布局而惊世绝伦。其它著名的寺院有玄龙寺、圆觉寺、等觉寺、云隐寺、竹扫寺、广善寺、慧明寺、降龙寺等寺院。其建筑年代最早都在唐朝南诏时期，出过不少著名僧人。徐霞客游巍山时曾在等觉寺、云隐寺居住过。