青岛城阳夏庄投下水道:看A片的人生感悟 【人生感悟】

看A片的人生感悟 

  1、偷窥无罪
        有一部片子，叫《偷窥无罪》，曾经风行一时。主演是 吴彦祖、麦家琪，据说电影的剧本是以早先轰动一时的台湾女议员璩美凤的性爱光碟事件为蓝本编写的，我是把他当作一部情色片看的。那么，人为什么喜欢偷窥呢？
让人鼻血的美女写真，不穿衣服或穿很少的衣服，是男人喜欢的。但是这与漂亮无关，人们对人体的需求，只是直观的需求，是为私密的三点而驱动。仔细想来，人们对直观需求，与美的需求并不一样。直观只是为了看到，满足看的欲望。人们看一场电影，看杀人的刺激场面，看暴露的美女，看的不仅仅是美的价值，也不仅仅是艺术价值，更多的时候，是直观价值。
        很多时候，人们以为因为女人美，所以人们才去看。其实并不是如此，凭良心说，女人赤裸的身体未必有穿衣服美，但是人们还是喜欢看脱了衣服的，这是因为直观的需要。而且，男人或女人的私处，可以说并不雅，谈不上美的意义。一些变态的艺术家，以为性就是美，甚至把生器看作是最美的东西，其实是扯蛋。
人有两种需要，一种是实在需要，另一种是直观需要。直观本身就是一种需求，看奇光幻彩，看电影、看美图，都是直观需要。被直观也是一种需求，比如在被围观，在网络上，在电视上等。一些女人，被直观着，就恨不得把衣服脱光，这就是一种被直观的需求。
       尽管人们对直观的关心往往是最多的，但是对于直观价值的概念却一直没有形成。直观，也是一种价值，这也算是一个发现罢。美的价值，艺术价值，实际上都狭隘了，这些价值，都属于直观价值。人们的舞蹈、表演，产生的都是直观价值。虽然直观价值非常外在，但是这些直观价值在生活中依然是非常重要的，甚至于这些直观价值，在量上会超越实用价值。比如一件衣服的实用价值可能只是几十元，而他的直观价值，可能会几千元。不过人们并不能用这种数量关系来说明哪个更重要，虽然实用价值量很小，但却是必要的。这种价值量的小，只是说，人们只需要付出少量的东西，就可以满足这样的需求。
        网络上流行着偷拍，暴露和走光，满足人们偷窥的需求。偷窥，就是直观的需求，有这样的需求，就有这样的市场。但偷窥美女洗澡，是不道德的，所以要转过身去。 

 

2、乳沟的诱惑
        人看到女性，看到乳房，看到裸体等等，即产生性的冲动，这就是对性力量的感知。精神力量，都是可以直观感受到的。爱，是可以直观感受到的。自由，是可以直接感受到的，看到蝴蝶翩翩起舞，就可以感受到。从直观开始，感知这个世界的一切。
        人们试图在客观中寻找到一个点，然后通过这个点可以解释这个世界的一切。但实际上，这是错误的，人们需要退回到直观之中，保持对这个世界的最初的态度：面对。直观，就是面对。面对，不以任何假设为前提。从直观的角度说，任何东西加一个唯字都是害人的。因为这个世界上，一个事物具有两个乃至多个独立的性质是可能的，比如色彩和硬度，而需要直观面对才能够知道。
        直观才是最基本的态度，直观才能够既看到客观世界，又看到自由美和善。人们生活在直观中，而不是生活在道理中。退回到原始的最初的直观，才能够感受到这个世界的一切美好。人们对物质科学的绝对依赖，则遮挡了自由、灵魂、爱的意义。退回到原始的直观中，感受这个世界的美好，感受这个世界的风花雪月，感受这个世界的自由、灵魂、爱，这是一个精彩而美好的世界。即使这个世界有末日，那也只有一个办法：面对。
面对一个诱惑的乳沟在跟前，就会心跳加速，这就是直观，没有什么比直观更为美好的了。这个时候，恨不得再凑得更近一点，再近一点，近到失去重心。如果人们只是从物质角度去分析，还会有这些无比直观的意义吗？
        恐怖+情色？既然人能够直观到这个世界，那么也就能够直觉到另一些东西，一些直观可能无法看到的东西。人直观这个世界，面对这个世界，而直觉似乎是心灵所感应到的。
女人更相信直觉，也可能是女人的直觉更为敏锐一些。人的梦境就具有一种直觉的能力，有时候有必要相信，人们对过去或者未来的一些事情，具有偶尔的直觉能力。既然人具有直觉的能力，那么也就会具有第六感的能力，超出人们的理性的那种能力。
        人通过直观对象，即能够懂得自由，直观生命，即看到自由。从道理上来说，任何一个东西本身，都应该被视着是完全了解自己的。所以人们需要什么，需要如何去做，是必然就知道的。每个人内心都知道自己需要什么，想要什么。
        人们对爱，对情感，有着天然的直觉能力。这不是证明出来的，是心灵感受到的。这种感受，更依靠直觉的能力。比如每个人只有内心有自由，才会懂得自由，才会知道鸟儿的飞翔自由和生活自由的意义。无论人们是否知道自由力量从哪里来，人们还是会追求自由，鸟儿还是会自由飞翔，这一点丝毫不受影响。
        因为有爱，有灵魂的感受，所以才会追求那种有情节一些的情色片子，比如恐怖的度假屋，或者带有宗教神秘的情色等等，而不是那种赤裸裸的纯粹的动作场面。而那种惊悚的情色片，让人有一种灵魂的压迫感，又有一种情色的惊悚感，再加一些爱情元素等等，也就更耐人寻味一些。
4、爱之初体验
        生命中有一些东西，是先天就知道的。比如自由，人天生就知道自由，这不需要别人来告诉，也不需要任何人解释什么是自由。又比如生的意志，贪生怕死，这不需要别人来告诉。先知，这就是先天的知性。这些东西只需要直观，就能够理解。既然一些东西是先天就知道的，那么人最先最先知道的是什么呢？
        生命直观的，最最开始的东西，不是别的东西，正是灵魂。就是灵魂。灵魂，就是这个世界最开始的这种状态，是这个世界最初的存在状态。人们一直在寻找那个隐藏到最后的，就是灵魂。人们在生活中，总会提到先知这个词，而真正的先知，是你的灵魂，真正的先知，在你的内心之中。
        人直观最原始的地方，就是灵魂。人所有的知性，都是从这里衍生出来的，包括自由，包括生命意志、爱。在灵魂这里，所有的意义都那么的鲜活和直接。只有灵魂是活的，人才是活的。思想的灵魂，爱的灵魂，最终都归于那个直观的灵魂，纯粹的灵魂，不需要任何修饰的灵魂。
       宗教信仰是有道理的，因为灵魂现实的存在。每个人的最内心都是一个灵魂，纯粹而完整的灵魂。虽然小孩子，不知道鬼神的概念，但是小孩子却很容易被这些东西所感染。这是因为生命天然的在内心中安放了一个灵魂，而人越单纯，这个灵魂就越明显。
        人感受到灵魂，是直观的，这是一个纯粹的，完全统一的灵魂，是世界最初的开始，生命之初体验。人们对灵魂的最初体验，与生命的爱的那种最初的体验相似。生命之初的体验，是最原始的体验。原始人为什么叫原始人，因为他们沉浸在那种对灵魂的最初的体验之中。

 

        为什么人们把初爱的体验称之为爱之初体验，因为这种体验是先天的，只有体验了才知道爱是什么味道。人们为什么喜欢处女？为什么对第一次那么在意？因为这包含了一种初体验。生命有许多的这样的初体验，如初恋一般。体验到了什么是爱，那个最初的爱，然后就知道了什么是爱。而灵魂，就是这样的最初存在的东西，体验到了什么是灵魂，才会感觉到生命的意义，原来是这样的。人只有在特定的环境、事件或者梦境中，感受到了自己作为灵魂的这种意义，才会懂得自己是一个灵魂的人。
       生命最初的体验，处的，初恋，听起来就是那么的美好。所有的人都注定了，是从灵魂开始，所以所有的人，都懂得灵魂。人们比对懂得自由、爱还要更懂得灵魂。一点都不需要解释，每个人都是灵魂的注解。但是人们也会慢慢的淡了初次的情感、体验，淡了灵魂的概念，慢慢的蜕化为现实。不是没有爱，是淡了这样的体验。曾经沧海的，已是波澜不惊了。这个时候，人们喜欢熟的，熟女那种感觉更喜欢一些。
5、生命的杰作
       自由、情感、爱，这些都是真实的，虽然人们看不见。人通过对灵魂的感知，而感受到生命的真实，感受到自己是人，否则就和木头一样，生命的激情慢慢淡去。
        真实与存在，就像蜗牛和蜗牛的壳。存在就像蜗牛的壳，而真实则是那只蜗牛，人们不能用蜗牛的壳来表达蜗牛的意义，而必须用蜗牛的生命真实来表达蜗牛的意义。那是一只自由的，有生命的蜗牛。存在，只是我们的重量。真实，才是生命，才是灵魂。许多年来，这个重重的壳，压得我们喘不过气来。仿佛这个壳才是在上面的，而生命处于从属。
        真实主导存在。这个世界，生命真实的存在，自由者真实的存在，而存在，只是生命的重量，我们的体重。不是我们的重量产生我们的灵魂，我们的自由，不会是这样的。在真实中，我们成了一个完整的人，天生的人，成了一个具有真实意义的人。在这里，我们的意义是如此的自然和完满，生命就是生命，男人就是男人，女人就是女人，这就是真实。女体的美，不是形式，而是包含着女性的、性的信息的美好。从这个意义上欣赏女体，才是充满人性的美好，而不是纯粹的肉体。
        但是真实，不能脱离存在。因为这会进入另一种谬误，比如认为灵魂能够脱离实体而存在。那么谁会认为自由会脱离存在而自己飞呢？不会。真实，但不能离开存在，这是一个最基本的原则。因为如果连存在的意义都没有，那么也就是不存在了，既然不存在，也就没有谈到的必要了。人的情欲，爱，自由，这些，都不能离开存在本身，不能离开肉体本身。

 

6、从肉体到灵魂
        存在是真实的依据，是真实的参照标准。反过来，能够构成这个世界的真实依据的，就是存在的意义，通过这个依据，确认这个世界都是真实的，也就是存在的。这一点，能够使得人们突破存在的物质形态意义，而进入到存在的深层次的理解之中。
        自由、爱、生的意志、灵魂，都是真实的，看不见，但比什么都真实。存在告诉人们真实，但最终，心灵的意义，比物质存在更具有真实的意义，更能够给人这个世界的真实感。存在，只是人们对这个世界的一个抽象认识。爱、灵魂比存在更真实，他们才是存在。
        灵魂，是真实的基础。在真实世界中，是以灵魂为基础的。我的存在如此真实，是因为我有灵魂，我有爱。离开了这些真实，我不知道我是什么。无论如何，我们无法到存在中去寻找生命的意义。最低的，最低的开始，必须是自由的，生长意志的，这样才有生命的意义。
        仰望星空，这仰望的意义，绝不仅仅是一片好奇，而是对精神世界的一种神往。尽管我们生长在土地上，但是生命的意义，却有着另一个世界。以真实为基础，建立在真实基础上的这样的世界，可以避开那个存在的纠结。灵魂本身，也可以这样的建立，直接从灵魂开始。

 

        灵魂是真实的最终依据，这就是灵魂的意义，是人的意义。性，建立在生命肉体上，而生命建立在灵魂的真实上。性，只需要一张床，而爱，需要场景，需要在灵魂的真实的基础上。灵魂比存在更真实，这才世界的真实，才是生命的真实。这样，人们的爱，人们的生命才更有意义。
7、人性本色
        假设你进入了一个没有人的黑房间，在黑房间里，有三样东西摆在你的面前，一个是性器官，另一个是灵魂，还有一个是自由，那么你会选什么呢？
        如果是一个人，没有其他人，很多人会选择性。而如果有几个人在一起，其中一些人会选择灵魂或自由。人的本性的释放，可以称之为本底状态。一个人在黑屋子里，可以喊，可以叫，可以唱，做什么都可以，这就是本底状态。人们在生活中的状态，并不是完全的本底状态的呈现，外表很淑女，内心很疯狂，是因为受着人、社会等许多条件的抑制。
        灵魂是这个世界的本底状态。这就像这种本底辐射一样，是这个世界的一个本底。自由也是世界的一种本底状态，这种本底性质，和本底辐射一样存在。通常这种本底状态被抑制着，感觉不到，而在一定的环境中，就会感受到这种本底的意义。
        人们对性的观念，灵魂观念，自由观念，可以称之为精神的三观，这三观基本上代表着一个人的想法。对性怎么看待？对灵魂怎么看待？对自由怎么看待？对此，人们有着很多的看法，而且会差异很大，就如同性观念，在开放与保守之间，有很大的差异。
        人们通常被各种社会观念所抑制着，只有在梦中，或者进入潜意识的状态的时候，才会进入生命的本底状态，这个时候人们需要什么就会直接表现出来。所以，心理学用潜意识疗法，来治疗一些心理的疾病，通过疏导人们的本底状态，让人的本底能量释放出来，来达到治愈的目的。
        人们活着，通常会考虑这，考虑那，而忘记了生命的本底状态。人性本色，也可以看做人的一种本底状态。外在是正人君子，而他的本底状态，也许是一个虐恋狂。

 

8、人为什么要做爱？---性能量的释放
        人们为什么要做爱呢？
        做爱，是性能量的释放。生命有三种能量的释放，自由能量的释放，性能量的释放，神性能量的释放。人们的自由活动，是自由能量的释放。人们的做爱，包括动物的做爱，则是性能量的释放。人们所说的，身体中积累了一定的性势能，需要释放出来，也就需要做爱。对于神性能量，人们会觉得这不符合客观。事实上，人们从事的宗教活动，巫术活动，迷信活动，甚至于平常的说一句“上帝保佑”，这都是神性能量的释放。神是否真的存在，这并不重要，但人们需要释放这种神性的能量。用神性能量的释放，来解释人们对神的崇拜，比信仰上帝能更好的解释人们的神性活动。即是面对一个纸菩萨，也都是释放这种神性的能量，而不会受到菩萨的形式的影响。这就像无论是真实的做爱，还是视频“做爱”，都是性能量的释放。
        弗洛依德把性能量称之为“力比多”。但是生命不只这一种力比多，还有自由能量的力比多，神性能量的力比多。可以看到，力比多这样的能量，与物质能量是不一样的。自由能量一直在释放，人们活动，就是释放这样的能量。但没有人能说自由能量是什么样子的，冷还是热，但是确实人们在释放着自由能量。同样的，性能量，并不是具体物质的东西，神性能量，也是这样。当人们看到一个生命从泥土中慢慢的破土而出的时候，就会感觉到那种能量的具体性。这种力量在生命中慢慢的释放出来，并形成了生命的各种活动。
        性能量决定一切，这是弗洛依德儿童般真实的观点。说出这样的观点需要勇气，很多人都这样想的，但不敢说出来。从现在看来，这种说法并不真确，另外两种力比多，自由能量的力比多，神性能量的力比多，他们同样的存在，而与性无关。人们不仅要释放性能量，同样要自由，要寻求宗教的心灵安慰等等。