九乡新闻网霸道人生txt:最美乡村女教师曹瑾美在哪里？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 16:48:30
曹瑾，生于重庆偏远的巫山县，又回到偏远的平河乡小学任教，她只存在于人世22个春秋，便被癌症夺走了宝贵的生命。一般来说，一个普通的人离世，只会激起亲友们的悲痛与怀念，但曹瑾的离世，却引起了舆论的关注。重庆市委书记薄熙来说：“小曹走的很早，但人生很有价值，重庆人民不会忘记!她对山村教育事业至死不渝的热忱，已成为人们心中的楷模。”重庆人则称赞她是最美乡村女教师。“楷模”对于曹瑾来说，当之无愧，“最美”称谓则是重庆人对曹瑾中肯的价值评价。而曹瑾的美，到底美在哪里？
教师被誉为人类灵魂工程师。教师职务是指导孩子们如何做人，向孩子们传授多种知识，帮助孩子们健康成长，指明孩子们的人生之路。教师是辛勤的园丁，一直在给植物浇水施肥，帮助其萌芽、开花、结果。总之，教师在默默地用高尚的品德言传身教，无私地奉献自己的知识，培养一批批学生成才。而曹瑾从小就立志从师，并放弃了做医生的机会，放弃了在城里工作的机会，选择回到偏远的故乡，教育贫困懵懂的孩子，这一圣洁的志向，是许多人不愿也没有的。相反，许多人不愿到偏远地区教书，都想到条件优越的地方教书，即使分到乡镇，也总想往县城、主城区调，许多人的这种意识和行动，与曹瑾相比，虽尚不及美与丑之别，但曹瑾的奉献或付出是巨大的，是一些人所不及的。所以，这是曹瑾最美之处。
当一天和尚撞一天钟，身在某一岗位，就应安分守己，认真履行职责。教师职务就更不能马虎，哪怕是一个细微的不当动作或一句不得体的话，都会给学生带来不良影响，哪怕是一个教学失误，都会让学生跟着失误。而且，一个教师往往面对的数十个甚至更多的学生，因此，一个教师的不当或失误，会影响许多学生。可见教师职业的严谨属性。然而，在市场经济的影响下，功利意识几乎统治着多数人的灵魂，一些教师总是带着功利意识教学，或得过且过，应付了事。而曹瑾不同，她走上教师岗位后，如同蜡烛，燃烧自己，照亮别人。她负责的那个班，大部分学生是留守儿童，为了弥补孩子们母爱父爱的缺失，白天忙碌后，晚上还要做他们的“知心姐姐”。对于曹瑾来说，她一直在付出，一直在奉献，病了还坚持工作，直到病情恶化才被迫离开孩子们。李商隐说，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。曹瑾的严谨，毫无功利性的付出，超乎寻常的奉献，正是最美之处。
人死如灯灭。当心脏停止跳动，尽管人的躯体仍在，但生命已不复存在。出于对亡灵的敬畏，哪怕是火葬，多数亲属仍要保全尸体，很少有人生前表示捐献自己的器官。可是，曹瑾得知自己身患不治之症后，表示捐献眼角膜。尽管因故未能如愿，但是，曹瑾生命中最后的奉献，是多么的稀罕而珍贵，这种独特的感人奉献，是曹瑾最美之处。
陶行知说，捧着一颗心来，不带半棵草去。曹瑾之美，就在于奉献。她是我们的楷模，鞭策、激励我们无休止地奉献，从而创造人生的最高价值。
人生苦短。人的一生，短短几十年，一些人在叹息中总想有生之年享乐，索取更多财富。然而，人生的意义或价值到底是什么？活着是为自己还是为他人？笔者认为，我们每个人活着，既为自己，又为他人。若总是为了自己，这个世界将充满贫困、疾病、死亡，甚至走向衰败或消亡。
若革命前辈们不奉献自己的生命，中国怎能建立？若每个人总是为了自己过得逍遥自在，就不会生儿育女，那么，生命怎么延续？即使生下子女，若父母不奉献，不抚养，子女怎能长大？若没人捐献肝脏、肾脏或骨髓等，那些与死亡就一步之遥的病人怎能保住生命？若教师不奉献知识，孩子们怎么成才？若没有志愿者的奉献，那些遭受灾难的人，那些急需帮助的人，怎能重新站起来？
奉献者倾注的是爱心，是心血和汗水，甚至是生命。因为奉献，人与人之间才更加亲近，隔阂、仇恨才会减少甚至消除。因为奉献，我们才更加富有，才更加充实愉悦，社会文明才不断进步。而奉献者获得的是欣慰，是感恩的幸福，是他人的崇敬，是一座永恒的丰碑，上面铭刻着一个名字：奉献。曹瑾走了，我们为她立一座丰碑，依然铭刻着两个字：奉献。因为在我们眼里，曹瑾与奉献同义。
中共重庆市委书记薄熙来书信（影印件）
教师被誉为人类灵魂工程师。教师职务是指导孩子们如何做人，向孩子们传授多种知识，帮助孩子们健康成长，指明孩子们的人生之路。教师是辛勤的园丁，一直在给植物浇水施肥，帮助其萌芽、开花、结果。总之，教师在默默地用高尚的品德言传身教，无私地奉献自己的知识，培养一批批学生成才。而曹瑾从小就立志从师，并放弃了做医生的机会，放弃了在城里工作的机会，选择回到偏远的故乡，教育贫困懵懂的孩子，这一圣洁的志向，是许多人不愿也没有的。相反，许多人不愿到偏远地区教书，都想到条件优越的地方教书，即使分到乡镇，也总想往县城、主城区调，许多人的这种意识和行动，与曹瑾相比，虽尚不及美与丑之别，但曹瑾的奉献或付出是巨大的，是一些人所不及的。所以，这是曹瑾最美之处。
当一天和尚撞一天钟，身在某一岗位，就应安分守己，认真履行职责。教师职务就更不能马虎，哪怕是一个细微的不当动作或一句不得体的话，都会给学生带来不良影响，哪怕是一个教学失误，都会让学生跟着失误。而且，一个教师往往面对的数十个甚至更多的学生，因此，一个教师的不当或失误，会影响许多学生。可见教师职业的严谨属性。然而，在市场经济的影响下，功利意识几乎统治着多数人的灵魂，一些教师总是带着功利意识教学，或得过且过，应付了事。而曹瑾不同，她走上教师岗位后，如同蜡烛，燃烧自己，照亮别人。她负责的那个班，大部分学生是留守儿童，为了弥补孩子们母爱父爱的缺失，白天忙碌后，晚上还要做他们的“知心姐姐”。对于曹瑾来说，她一直在付出，一直在奉献，病了还坚持工作，直到病情恶化才被迫离开孩子们。李商隐说，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。曹瑾的严谨，毫无功利性的付出，超乎寻常的奉献，正是最美之处。
人死如灯灭。当心脏停止跳动，尽管人的躯体仍在，但生命已不复存在。出于对亡灵的敬畏，哪怕是火葬，多数亲属仍要保全尸体，很少有人生前表示捐献自己的器官。可是，曹瑾得知自己身患不治之症后，表示捐献眼角膜。尽管因故未能如愿，但是，曹瑾生命中最后的奉献，是多么的稀罕而珍贵，这种独特的感人奉献，是曹瑾最美之处。
陶行知说，捧着一颗心来，不带半棵草去。曹瑾之美，就在于奉献。她是我们的楷模，鞭策、激励我们无休止地奉献，从而创造人生的最高价值。
人生苦短。人的一生，短短几十年，一些人在叹息中总想有生之年享乐，索取更多财富。然而，人生的意义或价值到底是什么？活着是为自己还是为他人？笔者认为，我们每个人活着，既为自己，又为他人。若总是为了自己，这个世界将充满贫困、疾病、死亡，甚至走向衰败或消亡。
若革命前辈们不奉献自己的生命，中国怎能建立？若每个人总是为了自己过得逍遥自在，就不会生儿育女，那么，生命怎么延续？即使生下子女，若父母不奉献，不抚养，子女怎能长大？若没人捐献肝脏、肾脏或骨髓等，那些与死亡就一步之遥的病人怎能保住生命？若教师不奉献知识，孩子们怎么成才？若没有志愿者的奉献，那些遭受灾难的人，那些急需帮助的人，怎能重新站起来？
奉献者倾注的是爱心，是心血和汗水，甚至是生命。因为奉献，人与人之间才更加亲近，隔阂、仇恨才会减少甚至消除。因为奉献，我们才更加富有，才更加充实愉悦，社会文明才不断进步。而奉献者获得的是欣慰，是感恩的幸福，是他人的崇敬，是一座永恒的丰碑，上面铭刻着一个名字：奉献。曹瑾走了，我们为她立一座丰碑，依然铭刻着两个字：奉献。因为在我们眼里，曹瑾与奉献同义。
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