霸气好听的网店名大全:【不亲仁。无限害。小人进。百事坏。】- 用《弟子规》勘验身边的朋友,非仁不可进

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 15:39:19

  【不親仁。無限害。小人進。百事壞。】

  我們昨天也提到,「學如逆水行舟,不進則退」,不然諸位同修我們可以做個實驗,三天不聽經,不親近善知識,三天以後會有什麼感覺?妄想紛飛。所以確實沒有所謂的沒進步也沒退步,一定要不斷的薰習,長時薰修才行。所以「學貴自知之明」,我們真正了解到末法根器比較不好的時候,才能死心塌地來修學這個希有難逢的念佛法門。所以古代人說的「寧可終年不讀書,不可一日近小人」,尤其當在談論的時候,對方假如對我們自己的善知識、師長又有了一些懷疑,這些話一聽會不會受影響?很容易受影響。所以只要聽到這些是非,我們應該怎麼做?馬上制止。假如不適合制止,馬上離開現場,要保護自己的清淨心。

  當然我們身為長者,也要保護下一代的清淨心。怎麼保護?一來對於這些污染他的訊息,包含電視、電腦,要極力把它排除掉。另外一方面,要趕快把他的根基,德行的根、是非判斷能力的根要紮穩。當我們花五年的時間給孩子的根基紮穩,這是非常高明的生涯規劃,五年可以省下幾十年的憂愁、煩惱,可以有清淨的日子過。假如這五年的紮根我們沒有教,這一生要為子女,甚至於孫子輩要擔心多久?諸位同修,擔心多久?一輩子!可能眼睛快要閉上的那一刻還不得清閒。所以人生的智慧在哪裡看出來?在取捨先後順序上。

  有三個朋友他們一起出遊,剛好在出遊的過程遇到海難,三個人都掉到海裡。幸虧他們的老祖宗有積德,「積善之家,必有餘慶」,所以沒死,到了一個荒島上。三個人就過著很困苦的生活,突然看到了一個神燈,諸位同修,看到神燈要怎麼辦?不知道?你們從小就一門深入,真是善根深厚。我們還看了一些污染的書籍,這個童話的書看到神燈要擦一擦,結果一擦精靈出來了,他說主人,你有什麼吩咐?我給你們三個願望,但是因為我學過數學,你們有三個人,三除於三等於一,所以每個人只有一個,你要考慮清楚。

  第一個朋友他就提到:我是開計程車的,半夜還要熬夜開車,才能夠維持家計,我覺得這樣太辛苦,可不可以給我幾輛車,讓我當老闆把車租給人就好。那精靈就說:小事一件!咻,他就回去當老闆了。第二個幫人家看雜貨店、看商場的,他也覺得要三班輪值很辛苦,所以他就提出來:可不可以我有一家店,請人家來看就好了?當然精靈也說小事一件。怎麼樣?咻!你們都有神通。第三個,他因為小時候父母告訴他,只要考及格就好,所以平生無大志,只求六十分。所以想半天想不到什麼志向,想不到什麼願望,他就說:唉!其實這個荒島也不錯,不過我一個人在這裡太孤單,我希望前面兩個回來陪我。所以,咻,有沒有聽到兩個哀號的聲音?

  我們跟初中生講這個故事,他們笑得很開心,我們就問他:請問你身旁有沒有這樣的朋友?他們突然左看看,右看看。你怎麼樣判斷你身旁有沒有這樣的朋友?這樣的朋友我們也應該幫忙,可是當我們力量還不夠大的時候,這顆石頭三十公斤,我們只能提十公斤,能不能去提?不能,那可能都被壓下去了,所以這個時候要敬而遠之,以免自己被拖下水。

  怎麼樣判斷應該敬而遠之?又怎麼樣判斷應該好好親近跟他學習?這個判斷的標準在哪裡?我們接著就跟初中生講:判斷的標準就在經典之中,就在《弟子規》之中。你把《弟子規》學好了,你就能夠判斷什麼樣的人值得學習、效法。你只要看他孝不孝順,有沒有禮貌,有沒有處處替人著想;還是不孝順,常常會欺負別人。你從《弟子規》一對照,就知道該敬而遠之,還是該好好效法、學習。所以我們跟學生也講到,《弟子規》是照妖鏡,《弟子規》也是顯聖鏡,把一個人是不是值得我們效法也可以顯現出來。所以諸位同修,我們以後出去隨身帶一本《弟子規》,然後在旁邊偷偷照一下,看看是魔還是佛。

  當然,要照別人,先照自己。我曾經看過一個廣告,就是賣刮鬍刀。一個老的軍官正在那裡刮鬍子,後來浴室裡面進來了另外一個年輕的軍官,這個年輕軍官剛剛上任,所謂「新官上任三把火」,走起來就雄赳赳氣昂昂。然後到長官的旁邊,正準備洗手的時候,長官就對他說:要刮別人的鬍子,先把自己的刮乾淨。雖然他是賣刮鬍刀,但是也頗有哲理,我們只要有一顆向學之心,每天所見所聞可能都是可以增長我們的智慧。

  從這個廣告當中,我們也想起《論語》裡面有一句教誨:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」當我們自己做得很正確,又是好榜樣的時候,雖然沒有規定孩子,雖然沒有規定學生,他也會遵守。但是假如我們自己說的都沒有做到,「其身不正,雖令不從」,縱使我們規定了一大堆,小孩跟學生也會陽奉陰違,甚至於私底下還會有很多的閒言閒語,「老師自己都不做,還叫我們做」。一個老師教導他的學生不可以隨地吐痰,有一天他看到四下無人,就往旁邊吐了一下,突然從遠方傳來一個聲音:老師,你怎麼吐痰?那個老師馬上汗都怎麼樣?很有可能我們幾個月建立的老師形象,可能一個言行不一致就會毀了。所以「守成不易」,一個人的名聲要守也不容易,應該時時謹慎。

  孟夫子說:「事孰為大?事親為大;守孰為大?守身為大。」事奉以事奉父母為最重要、最根本,所以人一生第一件重要的事,一定要落實孝順父母。「守孰為大?守身為大」,一定要把自己的名聲、自己的德行守好,這樣能夠成就自己,能夠光宗耀祖;假如不守好,可能毀了自己的人生,甚至於會讓祖宗都蒙羞。所以我們謹言慎行重要。其實《四書》,還有聖賢經典,我們也發現到很多的重要道理,都是苦口婆心的提醒,而我們要真實受益也必然要好好落實才行。個人學問、道德的成就,必然都是從自己開始做起,所謂「自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本」。所以確實經典是好老師,我們就能以經典為友,以經典為我們的好老師。《論語》就代表孔老夫子的教誨,我們只要好好深入《論語》,深入《四書》,也將是孔老夫子的好學生。 ——出自《弟子规》与佛法修学36