雷霆归来祈祷画布任务:人过七十不守财

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/28 13:57:36

人过七十不守财

　　中国有句老话，叫“鸟为食亡，人为财死！” 说得太刻薄了点。但从积极方面来理解，也道出了“财” 对一个人生活的重要。没有“财”，衣食住行，什么都不好办。更不要奢谈什么生活质量了。因此，有的老人，特别是中低收入群体的老人，一辈子养成了生活节俭的习惯，舍不得轻易花费一分钱。法国作家巴尔扎克笔下的《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台老头，就是这样一种人的典型，临死还不忘要家人掐灭一根油灯的灯芯。

　　如果说，在特定的条件下，“人为财死” 还有合理性的一面。那么，有了财、甚至是一笔很可贵的家财而舍不得花，那应该是很可悲的。生活中，这样的老人不是没有，而是很多。有一位78岁的老太，省吃省穿省用，天热空调也舍不得开，每天乘超市免费班车，不是去购物，而是去避暑。而孙子要用钱，绝对大方，眉开眼笑地送上去。要一百给二百，比自己花了还高兴。如果说这是一种对家人、对小辈的爱心，那么，她对她自己，就是一种苛刻了！

　　我们走进证券公司交易大厅，还可看到这样一些老人，他们的年龄，大多七老八十了，却还在辛辛苦苦地炒股。这些人的最大错误是忘记了自己的年龄。人生进入生命的最后时间阶段，对财的认识应该要清醒。赵本山有一句名言：“人生最可悲的是，人死了，钱还没有用完。”

　　我觉得，这句玩笑话的内涵十分深刻。它提醒我们老人，人老了，要对自己的财产进行合理的配置。如果老人有一套房产，50万存款，那么，基本的一条是，人过七十不守财。房产作为固定资产留给子女可以，存款分一部分给子女也合乎情理，但余下的那一大半钱，现在不用更待何时？奈何真想当一个守财奴不成？

　　有一个豁达的老人，留下一笔医疗、身后费用后，将余钱做了一个宝塔形逐年消费规划。我很欣赏他的方案。宝塔形逐年消费规划其实体现了他的智慧。人越老，对钱的用途越来越小。吃么吃不下，玩么玩不动，除了医疗护理费用，简直没法消费。过去有一句骂人的话：“死要钞票做啥？带到棺材里去吗？”实质上就是这个意思。

　　所以，我们应该提倡：“人过七十不守财”。在这个生命的最后时间阶段，怀着一种豁达的心态，有计划地降低“库存”，讲究一点吃喝玩乐，对得起自己一生的辛劳，这是一种智慧的夕阳境界！

　　当然，这和那种“脱底棺材”宣扬的“吃光用光死了不叫冤枉”的人生观是有根本区别的。

人过七十不守财人过七十不守财七十不留宿，八十不留饭七十不留宿，八十不留饭- 七十不留宿，八十不留饭为什么说“七十不留宿” 七十不做客八十不出游人过中年不悲哀人到七十需自知! 爱过不伤心不迁怒，不二过笑笑不为过爱过，不伤心十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、xx七十古来稀 ++十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀转贴：十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀 1十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀 aa十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、,七十古来稀十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命六十耳顺、七十古来稀【人生】十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀【20110519】十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、1六十耳顺、七十古来稀十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀