九乡新闻网雪中悍刀行武功排名:神阙穴探讨
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神阙穴位abc
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2010-03-25 11:07
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为什么人体中独神阙穴禁针?
神阙穴位居脐中，又名脐中、气舍、气合、环谷、维会、命蒂等。为先天元神出入之道，其处凹陷空缺，历代针灸医籍均视为人体要穴。具有培元固本、回阳救逆、补益脾胃、理气和肠等作用。中医脐疗在我国已有2000多年历史，临床常用于内、外、妇、儿、五官等科，可以治疗全身近二百种疾病[1]。在神阙穴的应用中，古今针灸学家大都认为该穴禁针，但通过近年来的研究和临床实践证明，神阙穴除灸疗等外治法外，完全可以施行针刺治疗疾病，该穴禁针已成为历史
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相关资料
皇甫谧《针灸甲乙经》始先提出“脐中禁不可刺”，并指出了针刺后产生的严重后果：“刺之令人恶疡，遗矢者，死不治”。自此之后，历代针灸医家无不奉之为圭臬。宋·王惟一《铜人腧穴针灸图经》云：“神阙一穴，可灸百壮，禁不可针”。南宋·王执中《针灸资生经》亦云：“神阙，灸百壮，禁针。脐中，《千金》等经不言灸，只云禁针”。明·吴崐《针方六集·神照集》云：“神阙一穴，禁不可刺，刺之令人恶疡，遗矢者，死不治”。明·汪机《针灸问对》也把该穴列为不可针刺的二十二穴之一[5]。明·杨继洲《针灸大成》详载：“神阙，当脐中。《素注》禁针，针之使人脐中恶疡，溃矢出者，死。”该书还引《神应经》云：“禁针，针令人脐中疡溃，屎出者，死”[6]。后来如张介宾的《类经图翼》、高武的《针灸聚英》，以至吴谦的《医宗金鉴》等典籍均沿袭了神阙穴禁针之古训。
总之，从晋代皇甫谧提出13个禁针穴到清代吴谦提出34个禁针穴，神阙穴都列其中，直至目前大中专院校使用的《针灸学》教材，也把该穴列为禁针之列。近年来出版的大型针灸工具书如程宝书主编的《新编针灸辞典》[7]、刘冠军主编的《中医针灸经穴集成》[8]、刘公望主编的《现代针灸全书》[9]等，也都认为神阙穴禁针，致使该穴的运用受到一定的限制。
2 现代研究
从解剖和组织胚胎学来看，脐在胚胎发育过程中为腹壁最后闭合之处，脐窝正中有腹壁下动、静脉。布有第十肋间神经前支的内侧皮支，内部为小肠[10]。从其解剖结构看，神阙穴表层是疤痕组织，深面虽有网膜和肠腔等组织，然纵窥其邻近腧穴如大横、天枢、阴交、下脘之类，皆未列入禁针之列。究其原因，古人认定该穴只可灸不可针，是因针刺后出现“恶疡”、“溃矢出”，导致“死不治”。现代医学看来，主要原因是由于脐窝凹陷，皮皱多，易藏污垢；又因神阙穴是人体腹壁最薄的部位，针刺易损伤小肠，加之古人无菌观念差，控制感染能力有限，且过去使用的金、银、铁针针体粗大，前人又 不熟悉解剖层次，所以极易引起感染而为肿疡，造成严重后
神阙穴
神阙穴
位置：位于脐窝正中。
经属：任脉。击中后，冲击肋间神经，震动肠管，膀胱，伤气，身体失灵。
神阙穴：
即肚脐，又名脐中，是人体任脉上的要穴。它位于命门穴平行对应的肚脐中。
是人体生命最隐秘最关键的要害穴窍，是人体的长寿大穴。神阙为任脉上的阳穴，命门为督脉上的阳穴，二穴前后相连，阴阳和合，是人体生命能源的所在地，所以，古代修炼者把二穴称为水火之官。人体科学研究表明，神阙穴是先天真息的唯一潜藏部位，人们通过锻炼，可启动人体胎息，恢复先天真息能。
神阙穴与人体生命活动密切相关。我们知道，母体中的胎儿是靠胎盘来呼吸的，属先天真息状态。婴儿脱体后，脐带即被切断，先天呼吸中止，后天肺呼吸开始。而脐带、胎盘则紧连在脐中，没有神阙，生命将不复存在。人体一旦启动胎息功能，就犹如给人体建立了一座保健站和能源供应站，人体的百脉气血就随时得以自动调节，人体也就健康无病，青春不老。经常对神阙穴进行锻炼，可使人体真气充盈、精神饱满、体力充沛、腰肌强壮、面色红润、耳聪目明、轻身延年。并对腹痛肠鸣、水肿膨胀、泄痢脱肛、中风脱症等有独特的疗效。
神阙穴的保健方法有三。其一是揉中法:每晚睡前空腹，将双手搓热，双手左下右上叠放于肚脐，顺时针揉转(女子相反)，每次360下。其二是聚气法:端坐，放松，微闭眼，用右手对着神阙空转，意念将宇宙中的真气能量向脐中聚集，以感觉温热为度。其三是意守法:放松，盘坐，闭目，去除杂念，意念注于神阑，每次半小时以上，久之则凝神入气穴，穴中真气发生，胎息则慢慢启动。
神阙穴拔罐调气作用的理论认识与临床应用
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1 对神阙穴调气的认识
(1)从穴位命名来看：神阙，首见于《内经》，在《素问·穴论》云"齐通脐，当脐之中，神阙穴也"；《针灸甲乙经》称"脐中"；在《针灸铜人》名"气合"；《针灸大成》名"气舍"，说明神阙穴与气有着密切的联系。
(2)从与脏腑经络的联系来看：神阙穴为生命之根，先天之结蒂，后天之气舍，介于中下焦之间与脾胃肾相邻，又是肾间动气所处，故神阙穴与诸经联系密切。《灵枢·营气》云："肝的支脉......是督脉也......络阴器，上过毛中，入脐中......"；《灵枢·经筋》云："足太阴之筋......上腹结于脐"，"手少阴之筋......循贲，下系于脐"；《难经·二十八难》言："冲脉者，起于气冲，并足阳明之经，夹齐上行(齐与脐通)至胸中而散也"；《素问·骨空论》"有督脉......其少腹直上者，贯齐中央"，由此可见，神阙穴虽然位于任脉循行路线之上，却与肝、脾、心、肾、冲、任、督等脏腑经络均有紧密联系。尤其是冲任督为一源三歧，三脉经气相通，联系十二经脉，五脏六腑四肢百骸，故我们认为神阙穴为经络之总枢，经气之会海，在神阙穴施治能通过脐部的经络的循行迅速达到病所，疏通经络，通达脏腑，扶正祛邪，调整阴阳，从而具有调整、调节全身气机的功能。
关于神阙穴探讨的问题来源：寻医问药网
文发布者：
关于神阙穴探讨的原因,关于神阙穴探讨的相关知识。 罗亚飞
关键词 神阙穴；解剖结构；针刺；外治法
中图法分类号 R224.2
神阙穴又称脐中，“气舍”、“下丹田”、“命蒂”。近年来笔者对该穴进行探讨，现概述如下。
1 历代医家对神阙穴的认识
神阙穴始见于《素问.气穴论》，但最早提出“神阙”二字的是晋.皇甫谧《针灸甲乙经》。《素问.气穴论》曰：“藏俞五十穴，……齐一穴，……针之所由行也。”指出356穴中有脐中穴，即是神阙穴。晋.皇甫谧《针灸甲乙经》说：“脐中，神阙穴也，一名气舍，禁不可刺，刺之令人恶疡溃矢出者，死不治。”又说，“水肿大脐平，灸脐中，腹无理无治”。“肠中常鸣，时上冲心，灸脐中”，和“绝子，灸脐中，令有子”〔1〕，主张用灸法治疗水肿、肠鸣、不孕症。唐.孙思邈《千金翼方》“凡霍乱灸之或虽未即差……内盐脐中灸二七壮，并主胀满”〔2〕，指出灸神阙穴可治霍乱。宋.庄绰《西方子明堂灸经》“主泄利不止，小儿奶利不绝，灸百壮，小儿五至七壮。……久冷伤惫”〔3〕，认为灸神阙穴可治小儿奶利不绝、泄泻、水肿、臌胀等证。宋.王执中《针灸资生经》“脐中等主小腹臌气痛”、“脐疝绕脐痛，冲胸不得息，灸脐中”，“神阙治泄利不止”，“脐中主肠中常鸣”，“主小儿脱肛，或脐中随年”〔5〕，认为神阙穴可主治小儿脱肛、脐疝、泄泻不止。明.高武《针灸聚英》“神阙当脐中，素注禁针。……灸百壮。……小儿奶利不绝，脱肛，风痫，角弓反张”〔5〕，在治疗范围上增加了风痫、角弓反张，使用方法仍用灸法、禁针。明.杨继洲《针灸大成》“脑户，囟会及神庭，……神阙会阴上，横骨气冲针莫行”〔6〕，明.张介宾《类经图翼》“神阙当脐中，灸三壮，禁刺，刺之令人恶疡溃矢，死不治，……或以川椒又代盐亦妙”〔7〕，均主张神阙用灸法，禁刺。清.叶茶山《采艾编翼》“任脉综要，自会阴至神阙多治男气女血，神阙至巨阙多治腹中”〔8〕，提出以神阙为界，神阙至巨阙任脉穴治腹中病证，神阙至会阴任脉穴治男女气血不调。清.吴谦《医宗金鉴》“任脉中行二十四，会阴潜伏两阴间，……阴交神阙水分处，……天突廉泉承浆端”，“水分胀满脐突硬，水道不利灸三良，神阙百病老虚泻，产胀溲难儿脱肛”〔9〕，指出神阙属任脉经中的腧穴，主治百病如老人虚泻、产后腹胀、小便不通、小儿脱肛。上述历代医家对神阙穴使用方法、禁忌、治疗病证的阐述，对当今针灸临床仍具有指导意义。
2 神阙穴解剖结构
2.1 脐的发生 精子和卵子结合成受精卵是生命的开始，之后受精卵逐渐发育分化形成的内胚层、中胚层、外胚层。由这三个胚层演化成人体各组织器官。在胚层开始分化的同时，胚盘向羊膜腔内隆起，开始形成胚体，随着胚体的发育，胚体腹侧的卷折缘越来越靠近，最终在胚体腹侧形成圆索状结构即原始脐带。脐带是连于胚胎脐部和胎盘之间的索状结构。脐带外包羊膜，内为间充质分化的粘液性结缔组织和脐血管(脐动脉和脐静脉)，还有闭锁的卵黄囊和尿囊，出生前后即行闭锁。脐静脉只有1条，闭锁后成为肝圆韧带，而静脉导管在闭锁后成为静脉韧带。脐动脉有2条，它是髂内动脉的分支，在胚胎时期动脉较短，以后逐渐增长。其由髂内动脉发出后先在膀胱两侧向上行走，后沿腹前壁上行，经脐环穿出闭锁成脐内侧韧带。脐是胚胎发育时期腹壁的最晚闭合处，是腹前壁薄弱区，脐中央即是神阙穴。
2.2 神阙穴的穴位解剖 第一层为皮肤，深面无脂肪组织；第二层为致密疤痕组织；第三层为脐筋膜，是腹内筋膜一部分；第四层为壁腹膜在深面则为小肠。脐部血管分布特殊，上有腹壁上动、静脉和胸腹壁静脉，下有腹壁浅动、静脉，腹壁下动、静脉，脐周围还有脐周静脉网，故血液供养丰富。此外还有第10肋间神经的前皮支的内侧支分布。
3 神阙穴的作用及主治病证
3.1 神阙穴的作用 ①温补脾肾，回阳救逆；②调理脾胃，理肠止泻；③熄风开窍，宁心安神；④交通心肾，制约膀胱；⑤温经通络，祛风除湿；⑥调和气血，调补冲任。
3.2 神阙穴主治病证 传统主要用于治疗上吐下泻，腹中虚冷，腹痛腹泻，肠鸣，小儿厌食，老人滑肠失禁，脱肛，水肿，臌胀，妇人宫寒不孕，中风，霍乱，角弓反张，不省人事等症。现代临床主要用于治疗关节炎，肩肘炎，坐骨神经痛，前列腺肥大，荨麻疹，过敏性鼻炎，小儿厌食，周围性面神经麻痹，慢性溃疡性结肠炎，小儿遗尿，附件炎，子宫脱垂，不孕症以及美容和预防癌症。
4 神阙穴的治疗方法
4.1 针刺 历代医家主张禁针，笔者认为只要消毒好，选用直径为0.38mm针缓慢进针，成年人针刺1～1.5寸以治疗疾病是可以的。如针刺神阙穴治疗慢性溃疡性结肠炎〔10〕，但脐疝、脐瘘管等禁针刺。
4.2 灸法 可直接灸，也可隔姜、隔盐灸。如治疗周围性面神经麻痹(面瘫)〔11〕。
4.3 敷脐 可用药物、药膏、热敷等法贴敷，如治前列腺肥大〔12〕。
4.4 按摩 按摩可使脾胃健运，六腑通畅，周身之气得以畅行，气行则血行，从而达到养生延年，温补肾阳。如治阳痿〔13〕。
4.5 拔罐 可用拔火罐治疗过敏性鼻炎及荨麻疹〔14〕。
5 神阙穴的治病机理
神阙穴为任脉经腧穴，居于任脉，任脉为阴脉之海，与督脉相表里，二者皆经过脐。脐又为冲脉循行之所，冲脉为十二经脉之海，故冲、任、督三脉“一源而三歧”，皆交汇于脐，故脐为经络之总枢，经气之汇海。加之奇经八脉纵横上下，沟通内外，所以脐与百脉相通，内联五脏六腑，外达四肢百骸。治脐即能调理脏腑，扶正祛邪。
现代研究认为：穴位及经络都与神经末梢、神经节、神经束有着密切关系。有资料表明，不断刺激神阙穴会使脐部皮肤上的各种神经末梢进入活动状态，以促进人体的神经、体液调节作用，提高免疫功能，激发抗病能力，从而改善各组织器官的功能活动，尤其是能加速血液循环，改善局部组织营养，调整植物神经系统功能失调，从而有防病治病的作用。
6 结语
神阙穴位于人体之中央，其上为阳，其下为阴，介于阴阳二者之间，得天独厚，故能调和阴阳、扶正祛邪、温补脾肾，故可治百病，尤其是脾、胃、肾之病。在治疗中可采用灸法、按摩法、针刺法、敷法、拔罐法。在上述五法中，历代用得较多的是灸法和敷法。笔者认为由于神阙穴位于脐之中央，具有“上至泥丸，下至涌泉”之效力，又为先天之本源，后天之根蒂，是生命之根，是胚胎发育中腹壁的最终闭合处，皮下组织少，皮肤敏感度高，屏障功能差，加之血管分布特殊，血液循环好，渗透性强，药物经脐直接吸收，而未经消化道，很少进入肝脏，有效成分破坏较少，因此敷脐疗法更为方便，安全，疗效更为显著。近年来也有少数人采用针刺神阙穴治病。神阙穴古人禁针，笔者认为由于脐窝较深，污垢易存，故治疗疾病时，应先清洁干净，严格消毒，同时掌握进针的深度，是可以针刺的。
作者单位：贵阳中医学院基础部 贵阳 550002
作者简介：罗亚飞，男，33岁，讲师
参考文献
1 晋.皇甫谧.针灸甲乙经.北京：人民卫生出版社，1980：1097，1165，1473
2 唐.孙思邈.千金翼方.北京：人民卫生出版社，1955：30
3 宋.庄绰.西方子明堂灸经.上海：上海科学技术出版社，1989：19
4 宋.王执中.针灸资生经.上海：上海科学技术出版社，1959：16～36
5 明.高武.针灸聚英.上海：上海科学技术出版社，1961：128
6 明.杨继洲.针灸大成.第2版，北京：人民卫生出版社，1984：140
7 明.张介宾.类经图翼.北京：人民卫生出版社，1982：293
8 清.叶茶山.采艾编翼.北京：中医古籍出版社，1985：71
9 清.吴谦.医宗金鉴.北京：人民卫生出版社，1973：127，156
10 潘时忠.针刺神阙穴治疗慢性溃疡性结肠炎15例.中国针灸，1995；(5)：42
11 张俊.灸神阙穴为主治疗面瘫110例.上海针灸杂志，1997；16(2)：22
12 吴乃桐.神阙穴敷贴治疗前列腺肥大36例.上海针灸杂志，1994；13(3)：117
13 承邦彦.神阙穴禁刺说.上海针灸杂志，1993；12(3)：128
14 刘光荣.神阙穴火罐疗法治疗荨麻疹30例.上海针灸杂志，1991；10(3)：21
(1998-11-29收稿)
安徽中医学院学报
JOURNAL OF ANHUI TRADITIONAL CHINESE MEDICAL COLLEGE
1999年 第18卷 第1期 Vol.18 No.1 1999相关问答：
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文章来源： 2005-12-19 15:08:53
胡德金 2005-12-13 13:40:45 中华现代临床医学杂志 2003年5月第1卷第2期
神阙穴位于脐窝正中，属于任脉，古医籍将其列为禁针穴之一;笔者近10年来将该穴通过艾灸、拔罐、中药贴敷等方法，广泛施治于内、外、妇、儿等科，颇有效验，兹举3则如下。
1 暴泻患者，女，50岁，农民，2002年11月19日诊。因中午吃凉剩饭，下午又冒雨在田间劳作，回家后突然上吐下泻，频繁无度，自服泻痢停后不见好转，遂来就诊。诊见患者蜷缩于被褥中，形寒畏冷，面色青黄，腹痛、腹泻阵作，恶心，脉沉细微弱。急取食盐少许纳满脐窝，上置鲜姜片1枚，将枣粒大小艾炷置于姜片上点燃灸之，感到灼痛时，将姜片连用同艾炷围绕肚脐上、下、左、右移动，灸至4壮，呕吐、腹痛、腹泻停止，恶寒减轻，面色微微泛红，酣然入睡。翌日复诊，一如常人。
按:“泄泻之本，无不由于脾胃。”本例患者由于饮食生冷，损伤胃阳，外遭雨淋，卫阳被遏，枢机不利，以致脾胃不能运化水谷，清浊不分，并走大肠而成。急取艾炷重灸神阙穴，以回阳固脱，温暖脾胃，强肾固本;更配发散风寒之生姜辅助，以温通经脉，鼓舞正气，驱邪外出;食盐解毒利尿坚阴。三者结合，相得益彰，切中病机，故收桴鼓之效。
2 寒战患者，男，28岁，2002年11月26日诊。自诉昨晓拉板车时，不慎撞伤阴囊，疼痛难忍。诊见阴囊左侧有一2cm长裂开伤口，基底肉芽组织鲜红;遂行清创缝合（未用麻药）3针，刚施术完毕，患者突然寒战，面色苍黄，全身震颤，牙齿相叩“咯咯”有声，站立不稳，脉沉细微弱。遂立即扶其平卧，被褥覆盖，点燃艾团悬灸神阙穴，往复回旋，并不断吹气助燃，2壮灸毕，寒颤稍减，继续灸至4壮，战栗停止，面部肌肉颤动消失，面色微微泛红，情绪稳定，停留片刻，无任何不适后方才离去。
按:宋代窦材在《扁鹊心书》中写道:“若四肢厥冷，六脉细微者，其阳欲脱也，急艾灸关元三百壮”。笔者受此启发，在临床中遇元阳暴脱昏厥之证，急灸关元穴，确能收到回阳救逆，醒神苏厥之效。但临证时若遇病势危急或女性患者，宽衣解带费时且不便，余用神阙穴代替，同样收到立竿见影之效，且脐部角质层薄，艾火穿透力强，具有起效快，取穴方便等优点，与关元穴相比，颇有异曲同功之妙。
3 荨麻疹
患者，女，37岁，工人，2001年6月9日诊。患者1年前因劳累后汗出当风而出现全身风团，经服抗过敏药后消退，此后时常复发，每遇天冷、风吹或冷水刺激后风团骤起，迅即遍布全身，多处求医，迭进中西药物，收效甚微。此次又因骑摩托车乘风而发。诊见四肢及腹部、背部布满扁平状淡红色风团，瘙痒难忍，伴头晕、心慌，面色白，舌淡苔白滑，脉细弱。遂行神阙穴拔罐。嘱患者仰卧，用闪火法将大号火罐迅速扣在神阙穴上，留罐约10min，起罐后在神阙穴贴敷麝香追风膏，每天1次。如法3次后，虽天气阴冷，也未见风团再起。继用上法治疗4次，并嘱汗出避风，起居有常。追踪观察至今，未见复发。
按:本例患者由于劳累后汗出当风，致风寒之邪客于肌肤，郁结不散所致。根据《内经》“邪之所凑，其气必虚”的原理，故首选神阙穴拔罐。因神阙穴位于脐中，为真气所系，在此处拔罐，可振奋元阳，扶正固本，固表实卫，鼓邪外出。麝香膏搜风通络，追风力强，拔罐后贴敷麝香追风膏，更增 强了祛风活络，散寒通滞的功效。二者协同，相得益彰，故收满意之效。
（收稿日期:2003-06-01）
神阙穴
2010-03-13 06:07
神阙穴位于肚脐中央，也就是我们俗称的“肚脐眼”。
我们知道，胎儿在母体的时候，是靠脐带连接到胎盘接受母体的营养，婴儿出生后，脐带被剪断，后形成了肚脐。古代养生家认为胎儿在母体内也是呼吸的，为先天呼吸。属先天真息状态，称为“胎息”。婴儿出生后，脐带被切断，胎息停止，后天的肺呼吸开始，标志就是婴儿的第一声啼哭。因此古今养生家都十分重视神阙穴的保养，称神阙为人体“先天之本源，生命之根蒂”。
本穴喜熨灸而禁针刺，能温通元阳、复苏固脱、调和脾胃、益气养血，具有良好的养生保健作用。对消化不良、腹泻、下痢、虚喘等有防治作用。代实验研究也已明确证实：神阙温灸具有明显的提高机体免疫力，调节脏腑功能紊乱，延缓衰老等作用。对神阙的保健方法常有按摩和灸法，其中以按摩法最简便，以灸法最有效。
按摩神阙的方法：将掌心放在神阙穴上，施加一定的压力，按顺时针方向按揉越100次左右，然后逆时针方向按揉100次左右。要求动作和缓，力度适中，按摩的时候手掌带动脐周围的皮下组织，达到腹部微有热感、无明显不适为宜，按摩范围可以以神阙穴为中心，逐渐扩大至整个腹部，扩大到整个腹部的时候，手掌施加的压力可小一些，不必带动皮下组织，手掌与皮部形成摩擦，产生热感，大便正常者，顺逆时针各100次，便秘者单用顺时针200次左右，大便稀薄者但用逆时针200次左右。这就是中医所谓的“摩腹揉脐”。可以在早起和晚睡前进行。但腹部有急性炎症、恶性肿瘤、外伤、皮损型皮肤病的患者不能采用此法。
神阙最常用的保健或者治疗的方法，是灸法，以及由此延伸出来的穴位贴敷疗法，成为敷脐疗法，简称“脐疗”。现在已经发展成一种独立的外治方法，由此也可见神阙穴的应用之广泛。下面介绍几种常用的神阙穴外治法。
神阙灸：神阙灸又称隔盐灸，本法只适于脐部。方法：患者仰卧屈膝，以纯白干燥食盐填平脐孔，再放上姜片和艾炷施灸。如患者脐部凸出，可用湿面条围脐如井口，再填盐于脐中，如上法施灸。加放姜片的目的是隔开食盐和艾炷的火源，以免食盐遇火起爆，导致烫伤。这种方法对急性腹痛、吐泻、痢疾、四肢厥冷和虚脱等具有可回阳救逆的作用。凡大汗亡阳、肢冷脉伏之脱证，可用大艾炷连续施灸，不计壮数，直至汗止脉起，体温回升，症状改善为度。
脐疗：又称敷脐疗法，是穴位贴敷疗法的一种，穴位贴敷疗法是指在一定的穴位上贴敷一定的药物，通过药物和穴位的共同作用以治疗疾病的一种外治方法。其中某些带有刺激性的药物可以引起局部发泡化脓，则此时又称为“天灸疗法”，现代也称发泡疗法。将药物贴敷于神阙穴，通过脐部吸收或刺激脐部以治疗疾病时，则就是脐疗。
隔药饼灸：将药物制成饼状物，放在神阙穴上，然后施灸的方法。如治疗慢性腹泻。
中医养生要穴___神阙穴（肚脐）
1
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脐，位于腹部正中央凹陷处，是新生儿脐带脱落后，所遗留下来的一个生命根蒂组织，属于中医经络系统中任脉的一个重要穴位——神阙穴。神阙穴是全身361个穴位中唯一看得见、摸得着的穴位。
对神阙穴名含义的解释，主要有两种：一种是指神之所舍其中，即生命力所在处;另一种是指神气通行出入的门户，为胎儿从母体获取营养的通道，并维持胎儿的生命活动。
人体先天的禀赋与这个穴位关系密切，古人有“脐为五脏六腑之本”、“元气归脏之根”的说法。
肚脐皮薄凹陷，无皮下脂肪组织，皮肤直接与筋膜、腹膜相连，很容易受寒邪侵袭，但同时也便于温养，故神阙穴历来是养生要穴。
温养肚脐，可鼓舞一身之阳气。神阙穴邻近胃、肝胆、胰、肠等器官，通过对神阙的温养，还可以治疗腹痛、腹泻、急慢性胃痛、胃下垂、顽固性呃逆、功能性消化不良、结肠炎、脱肛等病症。
保暖肚脐
肚脐是最怕着凉的地方。肚脐和腹部的其他部位不同，脐下无肌肉和脂肪组织，血管丰富。作为腹壁的最后闭合处，皮肤较薄，敏感度高，具有渗透性强、吸收力快等特点。因屏障功能较差，在人体又属相对虚弱之地，易受凉而染风寒。
睡眠时更要注意脐部的保暖，以免引起腹泻或感冒。尤其对于年轻女性而言，特别是经期女性，血管处于充血状态，穿露脐装最易因受凉而使盆腔血管收缩，导致月经血流不畅，时间长了会引起痛经、经期延长、月经不调等。
此外，穿着露脐装会使腰腹部裸露，容易受冷热的刺激引起胃肠功能的紊乱，导致病菌的入侵，出现呕吐、腹痛、腹泻等胃肠系统疾病。而且脐部肌肤较娇嫩，易于受损，脐眼又容易汇集污垢，如不小心也会引起感染。
揉按肚脐
按摩脐部可促进胃肠蠕动，有助于消化吸收，大便溏泻者可调，秘结者可通。方法：仰卧，两腿弓起，先以右掌心按于脐部，左掌放于右手背上，顺时针轻轻按摩36圈。然后，换左掌心按于脐部，右掌放于左掌手背上，逆时针轻轻按摩36圈。
每晚睡前空腹，将双手搓热，掌心左下右上叠放贴于肚脐处，逆时针做小幅度的揉转，每次20～30圈，也可起到温养神阙穴的作用。
经常坚持揉按肚脐，可以健脑、补肾、帮助消化、安神降气、利大小便，加强肝脏肾脏的新陈代谢，使人体气血旺盛，对五脏六腑的功能有促进和调整作用，而且可以提高人体对疾病的抵抗能力。
气聚肚脐
站、坐、卧均可，全身放松，双手掌重叠覆盖于肚脐之上，用腹式呼吸法，鼻吸气时腹部慢慢鼓起，意想自然界高能物质，进入肚脐，聚集在此处;口呼气时腹部下陷，意想高能物质向全身扩散。一呼一吸为一次，习练24次。长期坚持习练，可温阳补虚，还阳和中，消食导滞，对阴阳两虚，体弱无力，气短神衰有效。
根据国外医生临床发现，从肚脐眼的形状可以看出身体健康与否。
1. 向上形：肚脐眼向上延长，几乎成为一个顶端向上的三角形。具有这种肚脐的人，应多留意胃、胆囊胰脏的健康状况。
2. 向下形：应注意预防罹患胃下垂、便秘、慢性肠胃疾病及妇科疾病。
3. 圆形：女性肚脐若为正圆形，表示身体健康，卵巢功能良好。
4. 海蛇形：为肝硬化等肝脏疾病的征兆，要小心注意。
5. 满月形：看起来结实丰盈，下腹有弹性，对于女性来说是卵巢功能良好的表征。
6. 肚脐偏左：应预防肠胃功能不佳、便秘或大肠黏膜病变。
7. 肚脐偏右：应注意肝炎、十二指肠溃疡等疾病。
8. 肚脐凸出：当腹部有大量积水或卵巢囊肿时，肚脐就会向外突出。
9. 肚脐凹陷：肥胖或腹部发炎时，如粘连性结核性腹膜炎，肚脐会向内凹陷。
10. 肚脐浅小：表示身体较为虚弱，体内激素分泌不正常，浑身无力，精神状况不佳。
2009-9-28 16:58 回复此发言
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返老还童、起死回生的大药——神阙穴
要激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个让人返老还童、起死回生的穴位。
对于养生或疗病来说，每天压肚脐眼儿也是妙用无穷的一招。方法很简单：只要用手指压在肚脐眼上，不需要进行任何揉动，根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了，如果感觉压得太紧，就放松一点，如果感到太松了没感觉，就压重一点。按压时要平心静气，把意念集中在肚脐眼儿上，数自己的呼吸，数到100次，压脐的时间就够了，每天压一次即可。
有一位失眠患者，坚持了一段时间压脐后，打电话给周尔晋先生，问：“你说要自然呼吸100次，我只数到50次就睡着了，怎么办呢？”还有一位性功能障碍的男性患者，坚持每天晚上临睡前压脐，3个月后性功能就恢复了正常，他打电话给周老诉苦道：“我每天临睡前压脐一次，不料凌晨一点左右阳物自动勃起，这怎么办啊？”周老风趣地对他说：“很好办啊，你只要不在临睡前压脐就好了。”其实，患者问这种可笑的问题，只是为了表达病愈后的欣喜之情，这在医学临床上是很常见的。
肚脐眼儿就是神阙穴，在任脉上。阙，是君主所居住的宫城的门，“神阙”就是元神的门户。民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道：
上则天部，下则地部，中为人部，两旁有气穴、肓俞，上有水分、下腕，下有胞门、横户，脐居正中，如门之阙，神通先天。父母相交而成胎时，先生脐带如荷茎，系于母之命门，天一生水而生肾，状如未敷莲花，顺五行以相生，赖母气以相转，十月满胎，则神注入脐中而成人，故名神阙。
这段文字说明了神阙穴为什么会有如此大的疗效。我们都知道，脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道，是胎儿身上最先长出来的东西。有了脐带，然后再生肾，肾是水脏，所以是“天一生水”，是人体生长的开端。婴儿生下来后，这条吸收营养的通道就关闭了，而压脐等于重新启用这条通道。只不过，这时孩子不再是从母体吸取营养，而是从生命的源头上激发自身的潜能，它的作用在于激发人体的元神、元气。
所谓元神和元气，就是指人在生命开端那一刻就有的神和气，它的力量是很强大的，不然不能发育成胎儿的生命。元神和元气一直伴着人走完生命的全程，而很多疾病都源于元气的衰弱，比如，精神萎靡不振，男女性功能不调，肠胃功能衰退，以及由气虚、气陷引起的内脏下垂、脱肛、子宫垂脱等，这些病都是慢性的，甚至可能伴随人一辈子，但只要重新激活元气和元神，任何病都能很快治愈。
要激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个返老还童、起死回生的穴位。
古人十分重视用神阙穴来养生和治病。神阙穴可灸不可针，古时候的医生遇到有人中风不省人事，总会灸这个穴，有时甚至灸到100壮乃至几百壮。名医陈良甫说：“旧传有人年老而颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮故也。予尝患久溏利，一夕灸三七壮，则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。又予年逾壮，觉左手足无力，偶灸此而愈。”这段话告诉我们，灸神阙穴可以延缓衰老，治疗慢性腹泻，还可以治四肢无力。
灸法也很简单，只要您在穴位上拿艾绒堆一个柱，在柱头点火，艾绒就会燃烧，等燃烧到肚脐眼儿稍有疼痛的时候，马上用手把艾绒按灭。这就算一壮。灸100壮则要重复上述动作100次。有时候，还可以在艾绒底下垫一片薄薄的鲜生姜，这即可以保护穴位的皮肤，又因为生姜的辛温之气可入人体，效果更佳。所以，大家如果要灸神阙，我建议最好垫一片生姜。更简单一点的，还可以直接用从药店买回的清艾条，点燃后在肚脐附近熏烤。坚持艾灸，不久，您会发现身体变得非常舒服。
对于我的那些老病号，我总是嘱咐他们自己在家里灸神阙穴，还有一些虚寒体质的朋友，我更会把艾条送到他手里，让他回去后一定要用。
歌曰：常灸神阙穴，万病自会灭。
如果想采取更简单的方法，那就是压脐，效果也十分好。压脐操作虽然简单，但每一个步骤都是大有学问的。压脐的时候为什么要把意念集中在神阙穴上呢？人的意念其实就是“神”，就是神药，属于“心神”，平时，我们忙于应付身边的工作和生活，心神都是散乱的，元气元神就在这种散乱的状态中不断耗散。压脐的时候，把心神收拢，让它回到“神阙”，因为这里才是它的故乡，如此元气、元神在没有耗散的状态下才能激发出来。有人也许会说：“我无法集中意念，总是胡思乱想，怎么办呢？”有办法！当您在压脐时默数自己呼吸的时候，意念自然就慢慢集中了。所以，我们压脐的时候要尽量以呼吸计时。就在这一呼一吸之间，我们身体的元气会慢慢升起，充溢到筋骨、肌肉、经络和五脏六腑之中。
通过神阙穴给药可有效治疗前列腺病
前列腺病往往导致长期睡眠不足，心脑血管疾病和前列腺恶变的发生几率比正常人高很多，千万不可掉以轻心。脐带是联系胎儿与母体的营养通道，也是胎儿代谢产物排出体外的通道。《难经》中也明确指出——脐下肾间动气，为五脏六腑之本，为先天之本源，又为后天之根源，为十二经发源地，是经络系统的重要穴位，可联系全身经脉交通于五脏六腑、五官九窍、皮肉筋膜、无处不到，有健脾补肾、温阳救逆、强肾调经、行气利水、散结通滞等功能，故名“神阙穴”。 通过神阙穴给药治疗前列腺疾病，可以从根本上治愈前列腺炎、前列腺增生、改善前列腺功能。
同时脐部皮肤最单薄，皮下没有脂肪，却又血管密布，其中很多血管直达前列腺腺体和肾脏，药物从此处进入前列腺是最快、最多、最有效的途径。因此将药贴在肚脐，可以有效快速通过经络的感传作用，超浓缩分子集中、迅速渗入前列腺腺体，突破腺体外层的毒浊及自身包膜，直达深层病灶。同时还能避免口服药对人体脏器的损害。
按摩神阙穴 保健强身
文章发布者：吕善根 来源： 收藏本文
神阙穴是人体任脉上的要穴，是调整脏腑、平衡阴阳的枢纽，经常按摩神阙穴是古今养生家的重要修炼方法，能调和脾胃、益气养血、温通元阳、复苏固脱，具有良好的养生保健作用。 我有一段时间夜尿增多，每天晚上被弄得无法安心睡觉。吃了很多补肾的保健品，也没有什么效果。后来听一位朋友告诉我：按摩神阙穴（位于肚脐处）有效，并可益寿。听后，我坚持做了1年，感觉晚上“光顾”厕所的次数是越来越少了，饭量也明显增加，睡觉也安稳了，而且脸色红润、皮肤有光泽，精神十足。因此，我特别想把这个方法介绍给大家，具体操作如下：每日晚睡前、早晨起床前，平躺在床上，摒除杂念，保持心平气和，将手掌覆在神阙穴（肚脐眼）上，先用右手顺时针稍用力按摩100次，再用左手逆时针按摩100次，次数越多越好。关键是要坚持。
辽宁沈阳市 王冲
点评：
神阙穴是人们常说的肚脐，人体先天的强弱与此穴密切相关。故被称为“先天之本源，生命之根蒂”，所以古人有“脐为五脏六腑之本”、“元气归脏之根”的说法。神阙穴是人体任脉上的要穴，是调整脏腑、平衡阴阳的枢纽，经常按摩神阙穴是古今养生家的重要修炼方法，能调和脾胃、益气养血、温通元阳、复苏固脱，具有良好的养生保健作用。
除了按摩神阙穴外，还可以配合按摩其上腹部和下腹部，在这些部位分布着上脘穴、中脘穴、下脘穴、天枢穴、气海穴、关元穴、中极穴等重要保健穴位。长期坚持这些部位的自我按摩，能刺激脾、胃、小肠、大肠、前列腺、膀胱等器官，可调节胃肠蠕动，促进消化液的分泌和营养物质的吸收，还能保持大小便排泄的通畅，从而补充元气、提高免疫力，起到有病治病、无病健身的作用，对腹部还有减肥作用。
在按摩时要求动作和缓，力度适中，以腹部发热、无不适感为宜，按摩范围以神阙穴为中心，逐渐扩大至整个腹部，可以在早起和晚睡前进行。但腹部有急性炎症、恶性肿瘤的患者不能采用此法。
（点评者：重庆市中医骨科医院主任中医师 郭剑华）
小知识
乾隆的“十常四勿”
乾隆是中国皇帝中寿命最长的一个，活了88岁。他的养生经是“十常四勿”：齿常叩，津常咽，耳常弹，鼻常揉，睛常转，面常搓，发常梳，足常摩，腹常旋，肛常提;食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷。
神阙 shenque(RN8)
【标准定位】仰卧位。在腹中部，脐中央。
【取法】仰卧，于脐窝中点取穴。
【穴位解剖】穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。
【功用】温阳救逆、利水固脱
【主治病症】泄痢，绕脐腹痛，脱肛，五淋，妇人血冷不受胎，中风脱证，尸厥，角弓反张，风痫，水肿鼓胀，肠炎，痢疾，产后尿潴留。
【刺灸法】禁刺；宜灸。
2.2 神阙穴的穴位解剖 第一层为皮肤，深面无脂肪组织；第二层为致密疤痕组织；第三层为脐筋膜，是腹内筋膜一部分；第四层为壁腹膜在深面则为小肠。脐部血管分布特殊，上有腹壁上动、静脉和胸腹壁静脉，下有腹壁浅动、静脉，腹壁下动、静脉，脐周围还有脐周静脉网，故血液供养丰富。此外还有第10肋间神经的前皮支的内侧支分布。
3 神阙穴的作用及主治病证
3.1 神阙穴的作用 ①温补脾肾，回阳救逆；②调理脾胃，理肠止泻；③熄风开窍，宁心安神；④交通心肾，制约膀胱；⑤温经通络，祛风除湿；⑥调和气血，调补冲任。
3.2 神阙穴主治病证 传统主要用于治疗上吐下泻，腹中虚冷，腹痛腹泻，肠鸣，小儿厌食，老人滑肠失禁，脱肛，水肿，臌胀，妇人宫寒不孕，中风，霍乱，角弓反张，不省人事等症。现代临床主要用于治疗关节炎，肩肘炎，坐骨神经痛，前列腺肥大，荨麻疹，过敏性鼻炎，小儿厌食，周围性面神经麻痹，慢性溃疡性结肠炎，小儿遗尿，附件炎，子宫脱垂，不孕症以及美容和预防癌症。
4 神阙穴的治疗方法
4.1 针刺 历代医家主张禁针，笔者认为只要消毒好，选用直径为0.38mm针缓慢进针，成年人针刺1～1.5寸以治疗疾病是可以的。如针刺神阙穴治疗慢性溃疡性结肠炎〔10〕，但脐疝、脐瘘管等禁针刺。
4.2 灸法 可直接灸，也可隔姜、隔盐灸。如治疗周围性面神经麻痹(面瘫)〔11〕。
4.3 敷脐 可用药物、药膏、热敷等法贴敷，如治前列腺肥大〔12〕。
4.4 按摩 按摩可使脾胃健运，六腑通畅，周身之气得以畅行，气行则血行，从而达到养生延年，温补肾阳。如治阳痿〔13〕。
4.5 拔罐 可用拔火罐治疗过敏性鼻炎及荨麻疹〔14〕。
5 神阙穴的治病机理
神阙穴为任脉经腧穴，居于任脉，任脉为阴脉之海，与督脉相表里，二者皆经过脐。脐又为冲脉循行之所，冲脉为十二经脉之海，故冲、任、督三脉“一源而三歧”，皆交汇于脐，故脐为经络之总枢，经气之汇海。加之奇经八脉纵横上下，沟通内外，所以脐与百脉相通，内联五脏六腑，外达四肢百骸。治脐即能调理脏腑，扶正祛邪。
现代研究认为：穴位及经络都与神经末梢、神经节、神经束有着密切关系。有资料表明，不断刺激神阙穴会使脐部皮肤上的各种神经末梢进入活动状态，以促进人体的神经、体液调节作用，提高免疫功能，激发抗病能力，从而改善各组织器官的功能活动，尤其是能加速血液循环，改善局部组织营养，调整植物神经系统功能失调，从而有防病治病的作用。 (罗亚飞)
本篇文章来自百拇医药网 原文链接：http://www.100md.com/Html/Dir0/20/02/05.htm
神阙穴是全身３６１个穴位中唯一看得见、摸得着的穴位，地处人身阴阳相交之处，气会聚之所，为生命之根蒂。该穴有温阳益气、回阳固脱、健脾和胃、调一冲任、通经活络、养生延年等功用，常用的治疗方法有外敷填脐、拔罐、艾灸、推拿、针刺等。
神阙穴及涌泉穴敷药治疗疑难杂症
以神阙穴为中心十字取穴法的临床应用
气海穴定位意旨探析——兼论精气神理论
人体五大要穴初探
敷脐止泻膏辅助治疗小儿腹泻临床观察
神阙深刺的临床应用
我对神阙穴的粗浅认识
神阙穴针刺的研究与治疗进展
神阙针考
神阙独穴临床应用举隅及体会
糖尿病治疗史上全新突破－－"神阙穴"中医新疗法
糖尿病是由于人体内胰岛素绝对或相对缺乏而引起的血中葡萄糖浓度升高，进而糖大量从尿中排出，并出现多饮、多尿、多食、消瘦、头晕、乏力等症状。糖尿病是一种糖、脂、蛋白质代谢紊乱的慢性病，主要表现为人体血液中糖分含量居高不下从而引起多饮、多食、多尿、乏力等症状，控制不好将引发人体循环系统、神经系统等病变 ，进而引发高血压、心脏病、肾病、脑中风、失明、双足溃烂等并发症威胁身体健康。因此糖尿病被称为疾病的"百货公司"。糖尿病通常分为1型糖尿病和2型糖尿病两种。
糖尿病是中老年人的常见和多发病。随着人们生活水平的提高，糖尿病的发病率也日益上升。世界卫生组织将它和肿瘤、心脑血管病一起列为世界范围的三大难症。目前，全世界百分之八十五的糖尿病患者属于非胰岛素依赖型糖尿病。据估计，我国约有七十万人新发生糖尿病，成了严重影响人们健康的慢性疾病之一。积极预防和治疗糖尿病已迫在眉睫。这种糖尿病似乎主要由肥胖、缺少运动和不好的饮食习惯所造成的。世界卫生组织(WNO)认为，肥胖状态是一种慢性疾病，其中的50%要得糖尿病，17%会患高血压。糖尿病的典型症状是糖尿病患者比较有特点的表现，包括口渴、多饮、多尿、多食和消瘦（体重下降），常常称之为"三多一少"。出现典型症状，常常容易提示患者去医院就医，检查并发现糖尿病。同时，有的男性糖尿病患者会发生阳痿，糖尿病发展到一定的阶段，会同时出现肾病、尿毒症、高血压、脑血管病、皮肤病、心脑血管并发症、眼部并发症、肢端坏疽并发症、神经病变、合并感染等并发症。
神阙穴－－人体生命最隐秘最关键的要害穴窍
神阙穴即肚脐，又名脐中，是人体任脉上的要穴。
它位于命门穴平行对应的肚脐中。
神阙穴，是人体生命最隐秘最关键的要害穴窍，是人体的长寿大穴。神阙为任脉上的阳穴，命门为督脉上的阳穴，二穴前后相连，阴阳和合，是人体生命能源的所在地，所以，古代修 炼者把二穴称为水火之官。人体科学研究表明，神阙穴是先天真息的唯一潜藏部位，人们通过锻炼，可启动人体胎息，恢复先天真息能。
神阙穴与人体生命活动密切相关。我们知道，母体中的胎儿是靠胎盘来呼吸的，属先天真息状态。婴儿脱体后，脐带即被切断，先天呼吸中止，后天肺呼吸开始。而脐带、胎盘则紧连 在脐中，没有神阙，生命将不复存在。人体一旦启动胎息功能，就犹如给人体建立了一座保健站和能源供应站，人体的百脉气血就随时得以自动调节，人体也就健康无病，青春不老。经常 对神阙穴进行锻炼，可使人体真气充盈、精神饱满、体力充沛、腰肌强壮、面色红润、耳聪目明、轻身延年。并对腹痛肠鸣、水肿膨胀、泄痢脱肛、中风脱症等有独特的疗效。
2010-03-25 11:07
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为什么人体中独神阙穴禁针?
神阙穴位居脐中，又名脐中、气舍、气合、环谷、维会、命蒂等。为先天元神出入之道，其处凹陷空缺，历代针灸医籍均视为人体要穴。具有培元固本、回阳救逆、补益脾胃、理气和肠等作用。中医脐疗在我国已有2000多年历史，临床常用于内、外、妇、儿、五官等科，可以治疗全身近二百种疾病[1]。在神阙穴的应用中，古今针灸学家大都认为该穴禁针，但通过近年来的研究和临床实践证明，神阙穴除灸疗等外治法外，完全可以施行针刺治疗疾病，该穴禁针已成为历史
神阙穴 脐疗
人参 神阙穴
神阙穴的作用
神阙穴 美容
神阙穴位置
神阙穴 元气
神阙穴 返老还童
神阙穴使人返老还童
相关资料
皇甫谧《针灸甲乙经》始先提出“脐中禁不可刺”，并指出了针刺后产生的严重后果：“刺之令人恶疡，遗矢者，死不治”。自此之后，历代针灸医家无不奉之为圭臬。宋·王惟一《铜人腧穴针灸图经》云：“神阙一穴，可灸百壮，禁不可针”。南宋·王执中《针灸资生经》亦云：“神阙，灸百壮，禁针。脐中，《千金》等经不言灸，只云禁针”。明·吴崐《针方六集·神照集》云：“神阙一穴，禁不可刺，刺之令人恶疡，遗矢者，死不治”。明·汪机《针灸问对》也把该穴列为不可针刺的二十二穴之一[5]。明·杨继洲《针灸大成》详载：“神阙，当脐中。《素注》禁针，针之使人脐中恶疡，溃矢出者，死。”该书还引《神应经》云：“禁针，针令人脐中疡溃，屎出者，死”[6]。后来如张介宾的《类经图翼》、高武的《针灸聚英》，以至吴谦的《医宗金鉴》等典籍均沿袭了神阙穴禁针之古训。
总之，从晋代皇甫谧提出13个禁针穴到清代吴谦提出34个禁针穴，神阙穴都列其中，直至目前大中专院校使用的《针灸学》教材，也把该穴列为禁针之列。近年来出版的大型针灸工具书如程宝书主编的《新编针灸辞典》[7]、刘冠军主编的《中医针灸经穴集成》[8]、刘公望主编的《现代针灸全书》[9]等，也都认为神阙穴禁针，致使该穴的运用受到一定的限制。
2 现代研究
从解剖和组织胚胎学来看，脐在胚胎发育过程中为腹壁最后闭合之处，脐窝正中有腹壁下动、静脉。布有第十肋间神经前支的内侧皮支，内部为小肠[10]。从其解剖结构看，神阙穴表层是疤痕组织，深面虽有网膜和肠腔等组织，然纵窥其邻近腧穴如大横、天枢、阴交、下脘之类，皆未列入禁针之列。究其原因，古人认定该穴只可灸不可针，是因针刺后出现“恶疡”、“溃矢出”，导致“死不治”。现代医学看来，主要原因是由于脐窝凹陷，皮皱多，易藏污垢；又因神阙穴是人体腹壁最薄的部位，针刺易损伤小肠，加之古人无菌观念差，控制感染能力有限，且过去使用的金、银、铁针针体粗大，前人又 不熟悉解剖层次，所以极易引起感染而为肿疡，造成严重后
神阙穴
神阙穴
位置：位于脐窝正中。
经属：任脉。击中后，冲击肋间神经，震动肠管，膀胱，伤气，身体失灵。
神阙穴：
即肚脐，又名脐中，是人体任脉上的要穴。它位于命门穴平行对应的肚脐中。
是人体生命最隐秘最关键的要害穴窍，是人体的长寿大穴。神阙为任脉上的阳穴，命门为督脉上的阳穴，二穴前后相连，阴阳和合，是人体生命能源的所在地，所以，古代修炼者把二穴称为水火之官。人体科学研究表明，神阙穴是先天真息的唯一潜藏部位，人们通过锻炼，可启动人体胎息，恢复先天真息能。
神阙穴与人体生命活动密切相关。我们知道，母体中的胎儿是靠胎盘来呼吸的，属先天真息状态。婴儿脱体后，脐带即被切断，先天呼吸中止，后天肺呼吸开始。而脐带、胎盘则紧连在脐中，没有神阙，生命将不复存在。人体一旦启动胎息功能，就犹如给人体建立了一座保健站和能源供应站，人体的百脉气血就随时得以自动调节，人体也就健康无病，青春不老。经常对神阙穴进行锻炼，可使人体真气充盈、精神饱满、体力充沛、腰肌强壮、面色红润、耳聪目明、轻身延年。并对腹痛肠鸣、水肿膨胀、泄痢脱肛、中风脱症等有独特的疗效。
神阙穴的保健方法有三。其一是揉中法:每晚睡前空腹，将双手搓热，双手左下右上叠放于肚脐，顺时针揉转(女子相反)，每次360下。其二是聚气法:端坐，放松，微闭眼，用右手对着神阙空转，意念将宇宙中的真气能量向脐中聚集，以感觉温热为度。其三是意守法:放松，盘坐，闭目，去除杂念，意念注于神阑，每次半小时以上，久之则凝神入气穴，穴中真气发生，胎息则慢慢启动。
神阙穴拔罐调气作用的理论认识与临床应用
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神阙穴温针灸
1 对神阙穴调气的认识
(1)从穴位命名来看：神阙，首见于《内经》，在《素问·穴论》云"齐通脐，当脐之中，神阙穴也"；《针灸甲乙经》称"脐中"；在《针灸铜人》名"气合"；《针灸大成》名"气舍"，说明神阙穴与气有着密切的联系。
(2)从与脏腑经络的联系来看：神阙穴为生命之根，先天之结蒂，后天之气舍，介于中下焦之间与脾胃肾相邻，又是肾间动气所处，故神阙穴与诸经联系密切。《灵枢·营气》云："肝的支脉......是督脉也......络阴器，上过毛中，入脐中......"；《灵枢·经筋》云："足太阴之筋......上腹结于脐"，"手少阴之筋......循贲，下系于脐"；《难经·二十八难》言："冲脉者，起于气冲，并足阳明之经，夹齐上行(齐与脐通)至胸中而散也"；《素问·骨空论》"有督脉......其少腹直上者，贯齐中央"，由此可见，神阙穴虽然位于任脉循行路线之上，却与肝、脾、心、肾、冲、任、督等脏腑经络均有紧密联系。尤其是冲任督为一源三歧，三脉经气相通，联系十二经脉，五脏六腑四肢百骸，故我们认为神阙穴为经络之总枢，经气之会海，在神阙穴施治能通过脐部的经络的循行迅速达到病所，疏通经络，通达脏腑，扶正祛邪，调整阴阳，从而具有调整、调节全身气机的功能。
关于神阙穴探讨的问题来源：寻医问药网
文发布者：
关于神阙穴探讨的原因,关于神阙穴探讨的相关知识。 罗亚飞
关键词 神阙穴；解剖结构；针刺；外治法
中图法分类号 R224.2
神阙穴又称脐中，“气舍”、“下丹田”、“命蒂”。近年来笔者对该穴进行探讨，现概述如下。
1 历代医家对神阙穴的认识
神阙穴始见于《素问.气穴论》，但最早提出“神阙”二字的是晋.皇甫谧《针灸甲乙经》。《素问.气穴论》曰：“藏俞五十穴，……齐一穴，……针之所由行也。”指出356穴中有脐中穴，即是神阙穴。晋.皇甫谧《针灸甲乙经》说：“脐中，神阙穴也，一名气舍，禁不可刺，刺之令人恶疡溃矢出者，死不治。”又说，“水肿大脐平，灸脐中，腹无理无治”。“肠中常鸣，时上冲心，灸脐中”，和“绝子，灸脐中，令有子”〔1〕，主张用灸法治疗水肿、肠鸣、不孕症。唐.孙思邈《千金翼方》“凡霍乱灸之或虽未即差……内盐脐中灸二七壮，并主胀满”〔2〕，指出灸神阙穴可治霍乱。宋.庄绰《西方子明堂灸经》“主泄利不止，小儿奶利不绝，灸百壮，小儿五至七壮。……久冷伤惫”〔3〕，认为灸神阙穴可治小儿奶利不绝、泄泻、水肿、臌胀等证。宋.王执中《针灸资生经》“脐中等主小腹臌气痛”、“脐疝绕脐痛，冲胸不得息，灸脐中”，“神阙治泄利不止”，“脐中主肠中常鸣”，“主小儿脱肛，或脐中随年”〔5〕，认为神阙穴可主治小儿脱肛、脐疝、泄泻不止。明.高武《针灸聚英》“神阙当脐中，素注禁针。……灸百壮。……小儿奶利不绝，脱肛，风痫，角弓反张”〔5〕，在治疗范围上增加了风痫、角弓反张，使用方法仍用灸法、禁针。明.杨继洲《针灸大成》“脑户，囟会及神庭，……神阙会阴上，横骨气冲针莫行”〔6〕，明.张介宾《类经图翼》“神阙当脐中，灸三壮，禁刺，刺之令人恶疡溃矢，死不治，……或以川椒又代盐亦妙”〔7〕，均主张神阙用灸法，禁刺。清.叶茶山《采艾编翼》“任脉综要，自会阴至神阙多治男气女血，神阙至巨阙多治腹中”〔8〕，提出以神阙为界，神阙至巨阙任脉穴治腹中病证，神阙至会阴任脉穴治男女气血不调。清.吴谦《医宗金鉴》“任脉中行二十四，会阴潜伏两阴间，……阴交神阙水分处，……天突廉泉承浆端”，“水分胀满脐突硬，水道不利灸三良，神阙百病老虚泻，产胀溲难儿脱肛”〔9〕，指出神阙属任脉经中的腧穴，主治百病如老人虚泻、产后腹胀、小便不通、小儿脱肛。上述历代医家对神阙穴使用方法、禁忌、治疗病证的阐述，对当今针灸临床仍具有指导意义。
2 神阙穴解剖结构
2.1 脐的发生 精子和卵子结合成受精卵是生命的开始，之后受精卵逐渐发育分化形成的内胚层、中胚层、外胚层。由这三个胚层演化成人体各组织器官。在胚层开始分化的同时，胚盘向羊膜腔内隆起，开始形成胚体，随着胚体的发育，胚体腹侧的卷折缘越来越靠近，最终在胚体腹侧形成圆索状结构即原始脐带。脐带是连于胚胎脐部和胎盘之间的索状结构。脐带外包羊膜，内为间充质分化的粘液性结缔组织和脐血管(脐动脉和脐静脉)，还有闭锁的卵黄囊和尿囊，出生前后即行闭锁。脐静脉只有1条，闭锁后成为肝圆韧带，而静脉导管在闭锁后成为静脉韧带。脐动脉有2条，它是髂内动脉的分支，在胚胎时期动脉较短，以后逐渐增长。其由髂内动脉发出后先在膀胱两侧向上行走，后沿腹前壁上行，经脐环穿出闭锁成脐内侧韧带。脐是胚胎发育时期腹壁的最晚闭合处，是腹前壁薄弱区，脐中央即是神阙穴。
2.2 神阙穴的穴位解剖 第一层为皮肤，深面无脂肪组织；第二层为致密疤痕组织；第三层为脐筋膜，是腹内筋膜一部分；第四层为壁腹膜在深面则为小肠。脐部血管分布特殊，上有腹壁上动、静脉和胸腹壁静脉，下有腹壁浅动、静脉，腹壁下动、静脉，脐周围还有脐周静脉网，故血液供养丰富。此外还有第10肋间神经的前皮支的内侧支分布。
3 神阙穴的作用及主治病证
3.1 神阙穴的作用 ①温补脾肾，回阳救逆；②调理脾胃，理肠止泻；③熄风开窍，宁心安神；④交通心肾，制约膀胱；⑤温经通络，祛风除湿；⑥调和气血，调补冲任。
3.2 神阙穴主治病证 传统主要用于治疗上吐下泻，腹中虚冷，腹痛腹泻，肠鸣，小儿厌食，老人滑肠失禁，脱肛，水肿，臌胀，妇人宫寒不孕，中风，霍乱，角弓反张，不省人事等症。现代临床主要用于治疗关节炎，肩肘炎，坐骨神经痛，前列腺肥大，荨麻疹，过敏性鼻炎，小儿厌食，周围性面神经麻痹，慢性溃疡性结肠炎，小儿遗尿，附件炎，子宫脱垂，不孕症以及美容和预防癌症。
4 神阙穴的治疗方法
4.1 针刺 历代医家主张禁针，笔者认为只要消毒好，选用直径为0.38mm针缓慢进针，成年人针刺1～1.5寸以治疗疾病是可以的。如针刺神阙穴治疗慢性溃疡性结肠炎〔10〕，但脐疝、脐瘘管等禁针刺。
4.2 灸法 可直接灸，也可隔姜、隔盐灸。如治疗周围性面神经麻痹(面瘫)〔11〕。
4.3 敷脐 可用药物、药膏、热敷等法贴敷，如治前列腺肥大〔12〕。
4.4 按摩 按摩可使脾胃健运，六腑通畅，周身之气得以畅行，气行则血行，从而达到养生延年，温补肾阳。如治阳痿〔13〕。
4.5 拔罐 可用拔火罐治疗过敏性鼻炎及荨麻疹〔14〕。
5 神阙穴的治病机理
神阙穴为任脉经腧穴，居于任脉，任脉为阴脉之海，与督脉相表里，二者皆经过脐。脐又为冲脉循行之所，冲脉为十二经脉之海，故冲、任、督三脉“一源而三歧”，皆交汇于脐，故脐为经络之总枢，经气之汇海。加之奇经八脉纵横上下，沟通内外，所以脐与百脉相通，内联五脏六腑，外达四肢百骸。治脐即能调理脏腑，扶正祛邪。
现代研究认为：穴位及经络都与神经末梢、神经节、神经束有着密切关系。有资料表明，不断刺激神阙穴会使脐部皮肤上的各种神经末梢进入活动状态，以促进人体的神经、体液调节作用，提高免疫功能，激发抗病能力，从而改善各组织器官的功能活动，尤其是能加速血液循环，改善局部组织营养，调整植物神经系统功能失调，从而有防病治病的作用。
6 结语
神阙穴位于人体之中央，其上为阳，其下为阴，介于阴阳二者之间，得天独厚，故能调和阴阳、扶正祛邪、温补脾肾，故可治百病，尤其是脾、胃、肾之病。在治疗中可采用灸法、按摩法、针刺法、敷法、拔罐法。在上述五法中，历代用得较多的是灸法和敷法。笔者认为由于神阙穴位于脐之中央，具有“上至泥丸，下至涌泉”之效力，又为先天之本源，后天之根蒂，是生命之根，是胚胎发育中腹壁的最终闭合处，皮下组织少，皮肤敏感度高，屏障功能差，加之血管分布特殊，血液循环好，渗透性强，药物经脐直接吸收，而未经消化道，很少进入肝脏，有效成分破坏较少，因此敷脐疗法更为方便，安全，疗效更为显著。近年来也有少数人采用针刺神阙穴治病。神阙穴古人禁针，笔者认为由于脐窝较深，污垢易存，故治疗疾病时，应先清洁干净，严格消毒，同时掌握进针的深度，是可以针刺的。
作者单位：贵阳中医学院基础部 贵阳 550002
作者简介：罗亚飞，男，33岁，讲师
参考文献
1 晋.皇甫谧.针灸甲乙经.北京：人民卫生出版社，1980：1097，1165，1473
2 唐.孙思邈.千金翼方.北京：人民卫生出版社，1955：30
3 宋.庄绰.西方子明堂灸经.上海：上海科学技术出版社，1989：19
4 宋.王执中.针灸资生经.上海：上海科学技术出版社，1959：16～36
5 明.高武.针灸聚英.上海：上海科学技术出版社，1961：128
6 明.杨继洲.针灸大成.第2版，北京：人民卫生出版社，1984：140
7 明.张介宾.类经图翼.北京：人民卫生出版社，1982：293
8 清.叶茶山.采艾编翼.北京：中医古籍出版社，1985：71
9 清.吴谦.医宗金鉴.北京：人民卫生出版社，1973：127，156
10 潘时忠.针刺神阙穴治疗慢性溃疡性结肠炎15例.中国针灸，1995；(5)：42
11 张俊.灸神阙穴为主治疗面瘫110例.上海针灸杂志，1997；16(2)：22
12 吴乃桐.神阙穴敷贴治疗前列腺肥大36例.上海针灸杂志，1994；13(3)：117
13 承邦彦.神阙穴禁刺说.上海针灸杂志，1993；12(3)：128
14 刘光荣.神阙穴火罐疗法治疗荨麻疹30例.上海针灸杂志，1991；10(3)：21
(1998-11-29收稿)
安徽中医学院学报
JOURNAL OF ANHUI TRADITIONAL CHINESE MEDICAL COLLEGE
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文章来源： 2005-12-19 15:08:53
胡德金 2005-12-13 13:40:45 中华现代临床医学杂志 2003年5月第1卷第2期
神阙穴位于脐窝正中，属于任脉，古医籍将其列为禁针穴之一;笔者近10年来将该穴通过艾灸、拔罐、中药贴敷等方法，广泛施治于内、外、妇、儿等科，颇有效验，兹举3则如下。
1 暴泻患者，女，50岁，农民，2002年11月19日诊。因中午吃凉剩饭，下午又冒雨在田间劳作，回家后突然上吐下泻，频繁无度，自服泻痢停后不见好转，遂来就诊。诊见患者蜷缩于被褥中，形寒畏冷，面色青黄，腹痛、腹泻阵作，恶心，脉沉细微弱。急取食盐少许纳满脐窝，上置鲜姜片1枚，将枣粒大小艾炷置于姜片上点燃灸之，感到灼痛时，将姜片连用同艾炷围绕肚脐上、下、左、右移动，灸至4壮，呕吐、腹痛、腹泻停止，恶寒减轻，面色微微泛红，酣然入睡。翌日复诊，一如常人。
按:“泄泻之本，无不由于脾胃。”本例患者由于饮食生冷，损伤胃阳，外遭雨淋，卫阳被遏，枢机不利，以致脾胃不能运化水谷，清浊不分，并走大肠而成。急取艾炷重灸神阙穴，以回阳固脱，温暖脾胃，强肾固本;更配发散风寒之生姜辅助，以温通经脉，鼓舞正气，驱邪外出;食盐解毒利尿坚阴。三者结合，相得益彰，切中病机，故收桴鼓之效。
2 寒战患者，男，28岁，2002年11月26日诊。自诉昨晓拉板车时，不慎撞伤阴囊，疼痛难忍。诊见阴囊左侧有一2cm长裂开伤口，基底肉芽组织鲜红;遂行清创缝合（未用麻药）3针，刚施术完毕，患者突然寒战，面色苍黄，全身震颤，牙齿相叩“咯咯”有声，站立不稳，脉沉细微弱。遂立即扶其平卧，被褥覆盖，点燃艾团悬灸神阙穴，往复回旋，并不断吹气助燃，2壮灸毕，寒颤稍减，继续灸至4壮，战栗停止，面部肌肉颤动消失，面色微微泛红，情绪稳定，停留片刻，无任何不适后方才离去。
按:宋代窦材在《扁鹊心书》中写道:“若四肢厥冷，六脉细微者，其阳欲脱也，急艾灸关元三百壮”。笔者受此启发，在临床中遇元阳暴脱昏厥之证，急灸关元穴，确能收到回阳救逆，醒神苏厥之效。但临证时若遇病势危急或女性患者，宽衣解带费时且不便，余用神阙穴代替，同样收到立竿见影之效，且脐部角质层薄，艾火穿透力强，具有起效快，取穴方便等优点，与关元穴相比，颇有异曲同功之妙。
3 荨麻疹
患者，女，37岁，工人，2001年6月9日诊。患者1年前因劳累后汗出当风而出现全身风团，经服抗过敏药后消退，此后时常复发，每遇天冷、风吹或冷水刺激后风团骤起，迅即遍布全身，多处求医，迭进中西药物，收效甚微。此次又因骑摩托车乘风而发。诊见四肢及腹部、背部布满扁平状淡红色风团，瘙痒难忍，伴头晕、心慌，面色白，舌淡苔白滑，脉细弱。遂行神阙穴拔罐。嘱患者仰卧，用闪火法将大号火罐迅速扣在神阙穴上，留罐约10min，起罐后在神阙穴贴敷麝香追风膏，每天1次。如法3次后，虽天气阴冷，也未见风团再起。继用上法治疗4次，并嘱汗出避风，起居有常。追踪观察至今，未见复发。
按:本例患者由于劳累后汗出当风，致风寒之邪客于肌肤，郁结不散所致。根据《内经》“邪之所凑，其气必虚”的原理，故首选神阙穴拔罐。因神阙穴位于脐中，为真气所系，在此处拔罐，可振奋元阳，扶正固本，固表实卫，鼓邪外出。麝香膏搜风通络，追风力强，拔罐后贴敷麝香追风膏，更增 强了祛风活络，散寒通滞的功效。二者协同，相得益彰，故收满意之效。
（收稿日期:2003-06-01）
神阙穴
2010-03-13 06:07
神阙穴位于肚脐中央，也就是我们俗称的“肚脐眼”。
我们知道，胎儿在母体的时候，是靠脐带连接到胎盘接受母体的营养，婴儿出生后，脐带被剪断，后形成了肚脐。古代养生家认为胎儿在母体内也是呼吸的，为先天呼吸。属先天真息状态，称为“胎息”。婴儿出生后，脐带被切断，胎息停止，后天的肺呼吸开始，标志就是婴儿的第一声啼哭。因此古今养生家都十分重视神阙穴的保养，称神阙为人体“先天之本源，生命之根蒂”。
本穴喜熨灸而禁针刺，能温通元阳、复苏固脱、调和脾胃、益气养血，具有良好的养生保健作用。对消化不良、腹泻、下痢、虚喘等有防治作用。代实验研究也已明确证实：神阙温灸具有明显的提高机体免疫力，调节脏腑功能紊乱，延缓衰老等作用。对神阙的保健方法常有按摩和灸法，其中以按摩法最简便，以灸法最有效。
按摩神阙的方法：将掌心放在神阙穴上，施加一定的压力，按顺时针方向按揉越100次左右，然后逆时针方向按揉100次左右。要求动作和缓，力度适中，按摩的时候手掌带动脐周围的皮下组织，达到腹部微有热感、无明显不适为宜，按摩范围可以以神阙穴为中心，逐渐扩大至整个腹部，扩大到整个腹部的时候，手掌施加的压力可小一些，不必带动皮下组织，手掌与皮部形成摩擦，产生热感，大便正常者，顺逆时针各100次，便秘者单用顺时针200次左右，大便稀薄者但用逆时针200次左右。这就是中医所谓的“摩腹揉脐”。可以在早起和晚睡前进行。但腹部有急性炎症、恶性肿瘤、外伤、皮损型皮肤病的患者不能采用此法。
神阙最常用的保健或者治疗的方法，是灸法，以及由此延伸出来的穴位贴敷疗法，成为敷脐疗法，简称“脐疗”。现在已经发展成一种独立的外治方法，由此也可见神阙穴的应用之广泛。下面介绍几种常用的神阙穴外治法。
神阙灸：神阙灸又称隔盐灸，本法只适于脐部。方法：患者仰卧屈膝，以纯白干燥食盐填平脐孔，再放上姜片和艾炷施灸。如患者脐部凸出，可用湿面条围脐如井口，再填盐于脐中，如上法施灸。加放姜片的目的是隔开食盐和艾炷的火源，以免食盐遇火起爆，导致烫伤。这种方法对急性腹痛、吐泻、痢疾、四肢厥冷和虚脱等具有可回阳救逆的作用。凡大汗亡阳、肢冷脉伏之脱证，可用大艾炷连续施灸，不计壮数，直至汗止脉起，体温回升，症状改善为度。
脐疗：又称敷脐疗法，是穴位贴敷疗法的一种，穴位贴敷疗法是指在一定的穴位上贴敷一定的药物，通过药物和穴位的共同作用以治疗疾病的一种外治方法。其中某些带有刺激性的药物可以引起局部发泡化脓，则此时又称为“天灸疗法”，现代也称发泡疗法。将药物贴敷于神阙穴，通过脐部吸收或刺激脐部以治疗疾病时，则就是脐疗。
隔药饼灸：将药物制成饼状物，放在神阙穴上，然后施灸的方法。如治疗慢性腹泻。
中医养生要穴___神阙穴（肚脐）
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脐，位于腹部正中央凹陷处，是新生儿脐带脱落后，所遗留下来的一个生命根蒂组织，属于中医经络系统中任脉的一个重要穴位——神阙穴。神阙穴是全身361个穴位中唯一看得见、摸得着的穴位。
对神阙穴名含义的解释，主要有两种：一种是指神之所舍其中，即生命力所在处;另一种是指神气通行出入的门户，为胎儿从母体获取营养的通道，并维持胎儿的生命活动。
人体先天的禀赋与这个穴位关系密切，古人有“脐为五脏六腑之本”、“元气归脏之根”的说法。
肚脐皮薄凹陷，无皮下脂肪组织，皮肤直接与筋膜、腹膜相连，很容易受寒邪侵袭，但同时也便于温养，故神阙穴历来是养生要穴。
温养肚脐，可鼓舞一身之阳气。神阙穴邻近胃、肝胆、胰、肠等器官，通过对神阙的温养，还可以治疗腹痛、腹泻、急慢性胃痛、胃下垂、顽固性呃逆、功能性消化不良、结肠炎、脱肛等病症。
保暖肚脐
肚脐是最怕着凉的地方。肚脐和腹部的其他部位不同，脐下无肌肉和脂肪组织，血管丰富。作为腹壁的最后闭合处，皮肤较薄，敏感度高，具有渗透性强、吸收力快等特点。因屏障功能较差，在人体又属相对虚弱之地，易受凉而染风寒。
睡眠时更要注意脐部的保暖，以免引起腹泻或感冒。尤其对于年轻女性而言，特别是经期女性，血管处于充血状态，穿露脐装最易因受凉而使盆腔血管收缩，导致月经血流不畅，时间长了会引起痛经、经期延长、月经不调等。
此外，穿着露脐装会使腰腹部裸露，容易受冷热的刺激引起胃肠功能的紊乱，导致病菌的入侵，出现呕吐、腹痛、腹泻等胃肠系统疾病。而且脐部肌肤较娇嫩，易于受损，脐眼又容易汇集污垢，如不小心也会引起感染。
揉按肚脐
按摩脐部可促进胃肠蠕动，有助于消化吸收，大便溏泻者可调，秘结者可通。方法：仰卧，两腿弓起，先以右掌心按于脐部，左掌放于右手背上，顺时针轻轻按摩36圈。然后，换左掌心按于脐部，右掌放于左掌手背上，逆时针轻轻按摩36圈。
每晚睡前空腹，将双手搓热，掌心左下右上叠放贴于肚脐处，逆时针做小幅度的揉转，每次20～30圈，也可起到温养神阙穴的作用。
经常坚持揉按肚脐，可以健脑、补肾、帮助消化、安神降气、利大小便，加强肝脏肾脏的新陈代谢，使人体气血旺盛，对五脏六腑的功能有促进和调整作用，而且可以提高人体对疾病的抵抗能力。
气聚肚脐
站、坐、卧均可，全身放松，双手掌重叠覆盖于肚脐之上，用腹式呼吸法，鼻吸气时腹部慢慢鼓起，意想自然界高能物质，进入肚脐，聚集在此处;口呼气时腹部下陷，意想高能物质向全身扩散。一呼一吸为一次，习练24次。长期坚持习练，可温阳补虚，还阳和中，消食导滞，对阴阳两虚，体弱无力，气短神衰有效。
根据国外医生临床发现，从肚脐眼的形状可以看出身体健康与否。
1. 向上形：肚脐眼向上延长，几乎成为一个顶端向上的三角形。具有这种肚脐的人，应多留意胃、胆囊胰脏的健康状况。
2. 向下形：应注意预防罹患胃下垂、便秘、慢性肠胃疾病及妇科疾病。
3. 圆形：女性肚脐若为正圆形，表示身体健康，卵巢功能良好。
4. 海蛇形：为肝硬化等肝脏疾病的征兆，要小心注意。
5. 满月形：看起来结实丰盈，下腹有弹性，对于女性来说是卵巢功能良好的表征。
6. 肚脐偏左：应预防肠胃功能不佳、便秘或大肠黏膜病变。
7. 肚脐偏右：应注意肝炎、十二指肠溃疡等疾病。
8. 肚脐凸出：当腹部有大量积水或卵巢囊肿时，肚脐就会向外突出。
9. 肚脐凹陷：肥胖或腹部发炎时，如粘连性结核性腹膜炎，肚脐会向内凹陷。
10. 肚脐浅小：表示身体较为虚弱，体内激素分泌不正常，浑身无力，精神状况不佳。
2009-9-28 16:58 回复此发言
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返老还童、起死回生的大药——神阙穴
要激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个让人返老还童、起死回生的穴位。
对于养生或疗病来说，每天压肚脐眼儿也是妙用无穷的一招。方法很简单：只要用手指压在肚脐眼上，不需要进行任何揉动，根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了，如果感觉压得太紧，就放松一点，如果感到太松了没感觉，就压重一点。按压时要平心静气，把意念集中在肚脐眼儿上，数自己的呼吸，数到100次，压脐的时间就够了，每天压一次即可。
有一位失眠患者，坚持了一段时间压脐后，打电话给周尔晋先生，问：“你说要自然呼吸100次，我只数到50次就睡着了，怎么办呢？”还有一位性功能障碍的男性患者，坚持每天晚上临睡前压脐，3个月后性功能就恢复了正常，他打电话给周老诉苦道：“我每天临睡前压脐一次，不料凌晨一点左右阳物自动勃起，这怎么办啊？”周老风趣地对他说：“很好办啊，你只要不在临睡前压脐就好了。”其实，患者问这种可笑的问题，只是为了表达病愈后的欣喜之情，这在医学临床上是很常见的。
肚脐眼儿就是神阙穴，在任脉上。阙，是君主所居住的宫城的门，“神阙”就是元神的门户。民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道：
上则天部，下则地部，中为人部，两旁有气穴、肓俞，上有水分、下腕，下有胞门、横户，脐居正中，如门之阙，神通先天。父母相交而成胎时，先生脐带如荷茎，系于母之命门，天一生水而生肾，状如未敷莲花，顺五行以相生，赖母气以相转，十月满胎，则神注入脐中而成人，故名神阙。
这段文字说明了神阙穴为什么会有如此大的疗效。我们都知道，脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道，是胎儿身上最先长出来的东西。有了脐带，然后再生肾，肾是水脏，所以是“天一生水”，是人体生长的开端。婴儿生下来后，这条吸收营养的通道就关闭了，而压脐等于重新启用这条通道。只不过，这时孩子不再是从母体吸取营养，而是从生命的源头上激发自身的潜能，它的作用在于激发人体的元神、元气。
所谓元神和元气，就是指人在生命开端那一刻就有的神和气，它的力量是很强大的，不然不能发育成胎儿的生命。元神和元气一直伴着人走完生命的全程，而很多疾病都源于元气的衰弱，比如，精神萎靡不振，男女性功能不调，肠胃功能衰退，以及由气虚、气陷引起的内脏下垂、脱肛、子宫垂脱等，这些病都是慢性的，甚至可能伴随人一辈子，但只要重新激活元气和元神，任何病都能很快治愈。
要激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个返老还童、起死回生的穴位。
古人十分重视用神阙穴来养生和治病。神阙穴可灸不可针，古时候的医生遇到有人中风不省人事，总会灸这个穴，有时甚至灸到100壮乃至几百壮。名医陈良甫说：“旧传有人年老而颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮故也。予尝患久溏利，一夕灸三七壮，则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。又予年逾壮，觉左手足无力，偶灸此而愈。”这段话告诉我们，灸神阙穴可以延缓衰老，治疗慢性腹泻，还可以治四肢无力。
灸法也很简单，只要您在穴位上拿艾绒堆一个柱，在柱头点火，艾绒就会燃烧，等燃烧到肚脐眼儿稍有疼痛的时候，马上用手把艾绒按灭。这就算一壮。灸100壮则要重复上述动作100次。有时候，还可以在艾绒底下垫一片薄薄的鲜生姜，这即可以保护穴位的皮肤，又因为生姜的辛温之气可入人体，效果更佳。所以，大家如果要灸神阙，我建议最好垫一片生姜。更简单一点的，还可以直接用从药店买回的清艾条，点燃后在肚脐附近熏烤。坚持艾灸，不久，您会发现身体变得非常舒服。
对于我的那些老病号，我总是嘱咐他们自己在家里灸神阙穴，还有一些虚寒体质的朋友，我更会把艾条送到他手里，让他回去后一定要用。
歌曰：常灸神阙穴，万病自会灭。
如果想采取更简单的方法，那就是压脐，效果也十分好。压脐操作虽然简单，但每一个步骤都是大有学问的。压脐的时候为什么要把意念集中在神阙穴上呢？人的意念其实就是“神”，就是神药，属于“心神”，平时，我们忙于应付身边的工作和生活，心神都是散乱的，元气元神就在这种散乱的状态中不断耗散。压脐的时候，把心神收拢，让它回到“神阙”，因为这里才是它的故乡，如此元气、元神在没有耗散的状态下才能激发出来。有人也许会说：“我无法集中意念，总是胡思乱想，怎么办呢？”有办法！当您在压脐时默数自己呼吸的时候，意念自然就慢慢集中了。所以，我们压脐的时候要尽量以呼吸计时。就在这一呼一吸之间，我们身体的元气会慢慢升起，充溢到筋骨、肌肉、经络和五脏六腑之中。
通过神阙穴给药可有效治疗前列腺病
前列腺病往往导致长期睡眠不足，心脑血管疾病和前列腺恶变的发生几率比正常人高很多，千万不可掉以轻心。脐带是联系胎儿与母体的营养通道，也是胎儿代谢产物排出体外的通道。《难经》中也明确指出——脐下肾间动气，为五脏六腑之本，为先天之本源，又为后天之根源，为十二经发源地，是经络系统的重要穴位，可联系全身经脉交通于五脏六腑、五官九窍、皮肉筋膜、无处不到，有健脾补肾、温阳救逆、强肾调经、行气利水、散结通滞等功能，故名“神阙穴”。 通过神阙穴给药治疗前列腺疾病，可以从根本上治愈前列腺炎、前列腺增生、改善前列腺功能。
同时脐部皮肤最单薄，皮下没有脂肪，却又血管密布，其中很多血管直达前列腺腺体和肾脏，药物从此处进入前列腺是最快、最多、最有效的途径。因此将药贴在肚脐，可以有效快速通过经络的感传作用，超浓缩分子集中、迅速渗入前列腺腺体，突破腺体外层的毒浊及自身包膜，直达深层病灶。同时还能避免口服药对人体脏器的损害。
按摩神阙穴 保健强身
文章发布者：吕善根 来源： 收藏本文
神阙穴是人体任脉上的要穴，是调整脏腑、平衡阴阳的枢纽，经常按摩神阙穴是古今养生家的重要修炼方法，能调和脾胃、益气养血、温通元阳、复苏固脱，具有良好的养生保健作用。 我有一段时间夜尿增多，每天晚上被弄得无法安心睡觉。吃了很多补肾的保健品，也没有什么效果。后来听一位朋友告诉我：按摩神阙穴（位于肚脐处）有效，并可益寿。听后，我坚持做了1年，感觉晚上“光顾”厕所的次数是越来越少了，饭量也明显增加，睡觉也安稳了，而且脸色红润、皮肤有光泽，精神十足。因此，我特别想把这个方法介绍给大家，具体操作如下：每日晚睡前、早晨起床前，平躺在床上，摒除杂念，保持心平气和，将手掌覆在神阙穴（肚脐眼）上，先用右手顺时针稍用力按摩100次，再用左手逆时针按摩100次，次数越多越好。关键是要坚持。
辽宁沈阳市 王冲
点评：
神阙穴是人们常说的肚脐，人体先天的强弱与此穴密切相关。故被称为“先天之本源，生命之根蒂”，所以古人有“脐为五脏六腑之本”、“元气归脏之根”的说法。神阙穴是人体任脉上的要穴，是调整脏腑、平衡阴阳的枢纽，经常按摩神阙穴是古今养生家的重要修炼方法，能调和脾胃、益气养血、温通元阳、复苏固脱，具有良好的养生保健作用。
除了按摩神阙穴外，还可以配合按摩其上腹部和下腹部，在这些部位分布着上脘穴、中脘穴、下脘穴、天枢穴、气海穴、关元穴、中极穴等重要保健穴位。长期坚持这些部位的自我按摩，能刺激脾、胃、小肠、大肠、前列腺、膀胱等器官，可调节胃肠蠕动，促进消化液的分泌和营养物质的吸收，还能保持大小便排泄的通畅，从而补充元气、提高免疫力，起到有病治病、无病健身的作用，对腹部还有减肥作用。
在按摩时要求动作和缓，力度适中，以腹部发热、无不适感为宜，按摩范围以神阙穴为中心，逐渐扩大至整个腹部，可以在早起和晚睡前进行。但腹部有急性炎症、恶性肿瘤的患者不能采用此法。
（点评者：重庆市中医骨科医院主任中医师 郭剑华）
小知识
乾隆的“十常四勿”
乾隆是中国皇帝中寿命最长的一个，活了88岁。他的养生经是“十常四勿”：齿常叩，津常咽，耳常弹，鼻常揉，睛常转，面常搓，发常梳，足常摩，腹常旋，肛常提;食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷。
神阙 shenque(RN8)
【标准定位】仰卧位。在腹中部，脐中央。
【取法】仰卧，于脐窝中点取穴。
【穴位解剖】穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。
【功用】温阳救逆、利水固脱
【主治病症】泄痢，绕脐腹痛，脱肛，五淋，妇人血冷不受胎，中风脱证，尸厥，角弓反张，风痫，水肿鼓胀，肠炎，痢疾，产后尿潴留。
【刺灸法】禁刺；宜灸。
2.2 神阙穴的穴位解剖 第一层为皮肤，深面无脂肪组织；第二层为致密疤痕组织；第三层为脐筋膜，是腹内筋膜一部分；第四层为壁腹膜在深面则为小肠。脐部血管分布特殊，上有腹壁上动、静脉和胸腹壁静脉，下有腹壁浅动、静脉，腹壁下动、静脉，脐周围还有脐周静脉网，故血液供养丰富。此外还有第10肋间神经的前皮支的内侧支分布。
3 神阙穴的作用及主治病证
3.1 神阙穴的作用 ①温补脾肾，回阳救逆；②调理脾胃，理肠止泻；③熄风开窍，宁心安神；④交通心肾，制约膀胱；⑤温经通络，祛风除湿；⑥调和气血，调补冲任。
3.2 神阙穴主治病证 传统主要用于治疗上吐下泻，腹中虚冷，腹痛腹泻，肠鸣，小儿厌食，老人滑肠失禁，脱肛，水肿，臌胀，妇人宫寒不孕，中风，霍乱，角弓反张，不省人事等症。现代临床主要用于治疗关节炎，肩肘炎，坐骨神经痛，前列腺肥大，荨麻疹，过敏性鼻炎，小儿厌食，周围性面神经麻痹，慢性溃疡性结肠炎，小儿遗尿，附件炎，子宫脱垂，不孕症以及美容和预防癌症。
4 神阙穴的治疗方法
4.1 针刺 历代医家主张禁针，笔者认为只要消毒好，选用直径为0.38mm针缓慢进针，成年人针刺1～1.5寸以治疗疾病是可以的。如针刺神阙穴治疗慢性溃疡性结肠炎〔10〕，但脐疝、脐瘘管等禁针刺。
4.2 灸法 可直接灸，也可隔姜、隔盐灸。如治疗周围性面神经麻痹(面瘫)〔11〕。
4.3 敷脐 可用药物、药膏、热敷等法贴敷，如治前列腺肥大〔12〕。
4.4 按摩 按摩可使脾胃健运，六腑通畅，周身之气得以畅行，气行则血行，从而达到养生延年，温补肾阳。如治阳痿〔13〕。
4.5 拔罐 可用拔火罐治疗过敏性鼻炎及荨麻疹〔14〕。
5 神阙穴的治病机理
神阙穴为任脉经腧穴，居于任脉，任脉为阴脉之海，与督脉相表里，二者皆经过脐。脐又为冲脉循行之所，冲脉为十二经脉之海，故冲、任、督三脉“一源而三歧”，皆交汇于脐，故脐为经络之总枢，经气之汇海。加之奇经八脉纵横上下，沟通内外，所以脐与百脉相通，内联五脏六腑，外达四肢百骸。治脐即能调理脏腑，扶正祛邪。
现代研究认为：穴位及经络都与神经末梢、神经节、神经束有着密切关系。有资料表明，不断刺激神阙穴会使脐部皮肤上的各种神经末梢进入活动状态，以促进人体的神经、体液调节作用，提高免疫功能，激发抗病能力，从而改善各组织器官的功能活动，尤其是能加速血液循环，改善局部组织营养，调整植物神经系统功能失调，从而有防病治病的作用。 (罗亚飞)
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神阙穴是全身３６１个穴位中唯一看得见、摸得着的穴位，地处人身阴阳相交之处，气会聚之所，为生命之根蒂。该穴有温阳益气、回阳固脱、健脾和胃、调一冲任、通经活络、养生延年等功用，常用的治疗方法有外敷填脐、拔罐、艾灸、推拿、针刺等。
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神阙穴针刺的研究与治疗进展
神阙针考
神阙独穴临床应用举隅及体会
糖尿病治疗史上全新突破－－"神阙穴"中医新疗法
糖尿病是中老年人的常见和多发病。随着人们生活水平的提高，糖尿病的发病率也日益上升。世界卫生组织将它和肿瘤、心脑血管病一起列为世界范围的三大难症。目前，全世界百分之八十五的糖尿病患者属于非胰岛素依赖型糖尿病。据估计，我国约有七十万人新发生糖尿病，成了严重影响人们健康的慢性疾病之一。积极预防和治疗糖尿病已迫在眉睫。这种糖尿病似乎主要由肥胖、缺少运动和不好的饮食习惯所造成的。世界卫生组织(WNO)认为，肥胖状态是一种慢性疾病，其中的50%要得糖尿病，17%会患高血压。糖尿病的典型症状是糖尿病患者比较有特点的表现，包括口渴、多饮、多尿、多食和消瘦（体重下降），常常称之为"三多一少"。出现典型症状，常常容易提示患者去医院就医，检查并发现糖尿病。同时，有的男性糖尿病患者会发生阳痿，糖尿病发展到一定的阶段，会同时出现肾病、尿毒症、高血压、脑血管病、皮肤病、心脑血管并发症、眼部并发症、肢端坏疽并发症、神经病变、合并感染等并发症。
神阙穴－－人体生命最隐秘最关键的要害穴窍
神阙穴即肚脐，又名脐中，是人体任脉上的要穴。
它位于命门穴平行对应的肚脐中。
神阙穴，是人体生命最隐秘最关键的要害穴窍，是人体的长寿大穴。神阙为任脉上的阳穴，命门为督脉上的阳穴，二穴前后相连，阴阳和合，是人体生命能源的所在地，所以，古代修 炼者把二穴称为水火之官。人体科学研究表明，神阙穴是先天真息的唯一潜藏部位，人们通过锻炼，可启动人体胎息，恢复先天真息能。
神阙穴与人体生命活动密切相关。我们知道，母体中的胎儿是靠胎盘来呼吸的，属先天真息状态。婴儿脱体后，脐带即被切断，先天呼吸中止，后天肺呼吸开始。而脐带、胎盘则紧连 在脐中，没有神阙，生命将不复存在。人体一旦启动胎息功能，就犹如给人体建立了一座保健站和能源供应站，人体的百脉气血就随时得以自动调节，人体也就健康无病，青春不老。经常 对神阙穴进行锻炼，可使人体真气充盈、精神饱满、体力充沛、腰肌强壮、面色红润、耳聪目明、轻身延年。并对腹痛肠鸣、水肿膨胀、泄痢脱肛、中风脱症等有独特的疗效。