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　　东楚网黄石新闻网（东楚晚报）孙思邈被后世尊为“药王”，是炼丹术士，同时还是生活在唐代的百岁寿星。他的医学专著《备急千金要方》和《千金翼方》至今仍是中医学习的重要内容。相传孙思邈活了100多岁，但史书上的记载却很模糊，在医药条件非常简陋的年代，他是怎样做到如此长寿的？
　　长寿与仙丹
　　在陕西省铜川市耀县县城以东，有一座被苍松翠柏掩映的山脉，叫药王山。唐高宗上元元年，即公元674年，孙思邈以年迈有病为由，辞别唐高宗李治，回到故里，开始了他在药王山南麓的隐居生活。
　　在这里，他生活了近十年，并且完成了生命中的第二部重要著作《备急千金要方》的姊妹篇《千金翼方》。在完成《千金翼方》的第二年，公元682年的农历二月十五，孙思邈平静地离开了这个世界。因为史书对孙思邈的具体出生日期没有记载，所以他去世时的年龄也就成了一个谜。
　　在药王山上，登上药王大殿的台阶正好是141级，当地老百姓传说，这14Ｌ级台阶暗合了孙思邈的寿命，他活了141岁。但在学术界，关于孙思邈究竟活了多少岁，一直众说纷纭，大致有六种说法：最小的是10Ｌ岁，最大的是168岁，其余四种说法：分别为120岁、Ｌ31岁、141岁和165岁。
　　但无论如何，各种历史文献都说明孙思邈活过了百岁，是一位长寿的老人。那么，他长寿的秘诀究竟是什么呢？
　　自古以来，人们都希望自己能够长生不老，很多人为此修身求道，也有人让别人修道炼丹，来完成自己长生不老的梦想。比如秦始皇曾派徐福带着几百童男童女到蓬莱岛上寻找仙丹；比如汉武帝，他做了几个铜人，每个铜人手里托着一只铜盘，用来接露水，然后用这露水和着玉石粉末吞下去。
　　不仅如此，那个时候还涌现出很多炼丹术士。所谓需求决定市场，帝王们坐拥天下，要风得风，要雨得雨，却无法决定自己生命的长短，于是，炼丹术士应运而生。他们所炼的“仙丹”主要成分是汞、丹砂、硫磺、雄黄以及矿石，实际上是“合金”丹药，不仅不能让人长寿，反而会对人的身体有害，所以，很多帝王求道炼丹，结果不仅没能长生不老，反而死于“仙丹”。唐太宗李世民就是一个例子，由于大量服用这种丹药，反倒使自己英年早逝。
　　和李世民生活在同时代的孙思邈，也是名炼丹术士，却活到百岁，并且还在百岁高龄著书立说，他是怎么做到的呢？难道丹药真是他长寿的灵丹妙药？
　　孙思邈年轻的时候也曾迷信炼丹术。在30岁的时候，成功地炼制出一种白色的丹药，他给这种丹药起名为“太一神精丹”。这种“太一神精丹”实际上是我们现在精制的砒霜。砒霜，众所周知，是一种剧毒的物质，吃下去有丧命之虞。
　　不过，在后来的行医过程中，孙思邈发现很多人在服用所谓的仙丹之后，病情加重，甚至有中毒的表现，便开始怀疑炼丹这种做法的正确性。所以，后来在他的《备急千金要方》中，我们可以看到这样一句话：宁食野葛，不服五石。
　　野葛是一种剧毒的药物，吃下去必死无疑。五石又是什么呢?五石指的就是五石散，所谓五石散，就是用紫石英、白石英、钟乳石等五种矿石磨成面，让人喝下去，其实就是石头粉末。很明显，此时的孙思邈已经跳出了炼丹长寿说的桎梏，看出这种做法是有害无益的。所以他说，宁吃毒药，也不要吃石头粉。
　　“人命至重，有贵千金”
　　在陕西铜川市的耀州区——当地人习惯把这里叫做耀县——有一个名叫“孙原”的村子。据说，在这个村子里生活着孙思邈的后代。
　　孙原村现在有3000多人，分属张、焦、李、蔡四大姓，相传都是孙思邈的后裔，却唯独没有姓孙的人。史籍记载，耀县是孙思邈的家乡，人们保留了孙思邈的祖茔，重新修建了他的故居，那么，为什么这些孙思邈的后裔都不姓孙呢？这要从一个传说说起。据说唐太宗李世民的长孙皇后得了重病，宫中太医都束手无策。李世民得知孙原有个孙思邈，医术高超，于是下旨宣孙思邈进宫医病。在李世民下旨当晚，孙思邈做了一个梦，梦见自己骑着一只老虎，老虎大张着口。结果第二天，尉迟敬德就来请他。孙思邈认为此梦预兆不祥，所以就叫他的下代赶快改名换姓。
　　在中国古代，为了避免灭门之灾改名换姓并不是什么新鲜事。但关于孙思邈的后代是否真的改换过姓名这件事，史籍上没有记载。
　　关于孙思邈的生平，也只有区区不足千字。据《新唐书》记载，孙思邈自幼聪慧好学，记性还特别好。七岁就可以日诵千言，并且精通诸子百家。但是，孙思邈自幼体弱多病，家里为了给他治病，四处求医问药，因此倾家荡产，家道中落。所以，孙思邈自幼就切身体会到“人命至重，有贵千金”的道理。
　　此时正是隋朝的繁盛时期，隋文帝重新统一了中国，发达、繁荣、安定的局面为孙思邈学好医术创造了良好的条件。
　　20岁时，孙思邈医道学成。他一心要用自己的精湛医术为穷苦百姓服务，对于没有钱看病的人，他不但不收诊费、药钱，还腾出房子给远道而来的病人住，并亲自熬药给病人喝。不论三更半夜，还是狂风暴雨，只要有人请他看病，他从不推辞，一定立刻赶去救治。
　　孙思邈对医术精益求精，对于在医疗实践中发现的一些新疾病，创造出了很多新的治疗方法。眼科疾病夜盲症的发现者就是孙思邈，找到医治方法的同样是孙思邈，这在世界医学史上是一个重要的发现和突破。
　　悬丝诊脉的传说
　　在孙思邈故乡的药王庙里，有一幅“引线诊脉”的壁画，壁画讲的是孙思邈给长孙皇后看病的事。
　　民间流传孙思邈三度辞封，唐太宗李世民封过他一次，唐高宗又封过他两次，都被他拒绝了。在拒绝唐太宗的封官赏赐之后，李世民的妻子长孙皇后因生病生命垂危。于是，皇帝一道圣旨，孙思邈又被召回皇宫。
　　据说，这次诊病，孙思邈使用了高难度的“悬丝诊脉”方法。就是将丝线的一端放在皇后的脉位上，由宫女扶着，将另一端拉出很远，利用丝线来切脉。
　　关于“悬丝诊脉”，唐代没有留下任何有关的文献，此事直到清代，才有慈禧生病，太医使用过“悬丝诊脉”的相关记载。所以在唐代，“悬丝诊脉”是不大可能发生的。很有可能是老百姓认为孙思邈医术高明，医德高尚，所以把这件事安到他的身上。
　　据史书记载，孙思邈93岁时犹能“视听不衰，神采甚茂”，“白首之年，未尝释卷”，晚年仍能从事著述。永淳元年（公元682年）农历二月十五，孙思邈早晨起来沐浴身体，衣冠整齐，然后拱手端坐。他对子孙说：“我为世人所逼，隐于洞府修炼，将升无伺之乡，臣于金阙，不能应召往来。”一会儿便气绝辞世而去。
　　他在遗嘱中指示“薄葬”，不用任何殉葬器物，祭礼中不用猪、牛、羊等牲畜。孙思邈去世后一个多月，容貌没有改变。把他的尸体放入木棺时，轻得就像只有衣服一样，人们都感到奇怪。
　　宋徽宗崇宁二年（公元1103年），孙思邈被追封为“妙应真人”，因此，后世又称他是“孙真人”。
　　　据《环球花雨》