雄鹏世纪:人生就是一场“西游记”

    小说《西游记》可谓拥有读者数量最多的小说之一，电视剧《西游记》可谓重播次数最多、翻拍次数最多的电视剧之一。这不，在男女老少的评头论足中，张纪中版新《西游记》又与观众见面了，唐僧师徒四人又活灵活现在我们眼前。论及《西游记》的主题，有人说是宗教故事、神话故事、传奇故事，有人说是反封建故事、反腐败故事、革命故事，我更愿意把它视为一部不可多得的人生教程——唐僧师徒四人用他们奇幻诡异、起伏跌宕的经历，引导我们如何穿过光怪陆离、惊心动魄的人生旅途。这才是《西游记》百看不厌、长盛不衰的秘密。

■“困难”的西游

《西游记》中，师徒四人一路西行，历经“九九八十一难”，涉及财难、色难、名难、利难、孝难、体难、心难、情难等方方面面的阻碍与考验。这“九九八十一难”，有各类表现自然力和象征自然力的难，也有反映社会上种种邪恶势力的难；有直接来自统治者的难，也有师徒四人自身主观错误认识造成的难……他们既要扫除自然障碍，又要战胜社会邪恶；既要抵抗外来的压力，又要克服自身的弱点。整整14年的光景，十万八千里的路程，似乎让师徒四人承受了人类一生才得以历尽、又无法避免的所有苦难。

    和《西游记》一样，人生就是一个经历“九九八十一难”、穿越“九九八十一难”的过程。人生不如意十之八九，一波一波的“难”潮水般袭来。小时候跌跌撞撞，有未知的生命危险；长大了，又面临着功课、才艺方面的焦虑；考上了大学，选择什么专业又很难办；毕业了，找个工作又很难办；找到工作，又面临着经济、交际、竞争等方面的压力；等捋顺了工作，又面临着找对象、结婚、弄房子等方面的问题；好不容易小有成绩，又面临着父母的健康问题、孩子的成长问题；除了生老病死，还有被人欺骗、遭人误解、受人陷害、漂泊他乡、寂寞孤独、感情无助、禁锢束缚等问题，还有周围不良风气、糟糕交通、环境污染等社会问题轮番考验我们……人生如此戏谑而荒诞，又如此残酷而真实，没有一颗勇敢坚硬的心，有几人能够抵御这些繁琐枯燥，能够有所作为，把这些痛苦统统压下去。

■“奋斗”的西游

和《西游记》一样，人生就是一个不断积累、学习精进的过程。通过观音寺之难，懂得不要炫耀财富；通过收降八戒之难，懂得很多时候帮助别人就是帮助自己；通过流沙河之难，懂得有效沟通很重要；通过五庄观之难，懂得犯错后切不可因为外界影响而一错再错铸成大错；通过红孩儿之难，懂得莲花本自清、清静自消火；通过通天河之难，懂得不可心急行事、失去正确判断；通过盘丝洞之难，懂得要控制欲念；通过真假美猴王之难，懂得要战胜自己；通过火焰山之难，懂得办法总比困难多，没有过不去的“火焰山”；通过凤仙郡之难，懂得要爱护自然；通过经书落水之难告诫，懂得感恩；从别人的嫉妒，学会更加谨慎；从别人的贬低，学会更加从容；从别人的伤害，学会更加免疫；从别人的舍弃，学会更加独立；从波折沉浮中，学会忍耐；从世态炎凉中，学会珍惜；从虚情假意中，学会甄别；从窘迫困顿中，学会知足……

和《西游记》一样，人生就是一个跬步千里、水滴石穿的过程。记得小时候常问这样一个问题，唐僧的徒弟个个会腾云驾雾，何苦要辛辛苦苦地一直走？何苦这么麻烦？《西游记》告诉我们，“目的”并不重要，重要的是“过程”。那人生的千山万水，你得一步一步踩过去。“人生”都要实在在地落在每个具体的人头上，人生的每一步都得自己去走、去思考、去体验，别人是不能越俎代庖的。倘若师徒四人一个跟斗飞到佛主跟前，轻而易举取了真经，那么佛法的内涵可能是没有人能够理解的，他们得到的可能仅仅是一堆带有文字的书而已——得到了佛法，却并不能真正弘扬佛法，那岂不悲哀？苦难的经历是最刻骨铭心的教育，任何人经历了“九九八十一难”，就能很容易理解人生的精妙。

    和《西游记》一样，人生就是一个奋斗不息、超越困难的过程。“九九八十一难”，每一难都会对我们的追求、梦想、前进形成阻碍。在人生的道路上，你别无选择，你必须直面形形色色的“妖魔鬼怪”。你逃避不了苦难与命运的考验，你只能战斗，哪怕遍体鳞伤。你屈服于它们，乖乖就范于命运为你划定的人生轨迹，它们就嘲笑你，使你的人生灰头土脸、一蹶不振，最终以怯懦者、失败者告终；你不屈不挠地奋力抗争博弈，扼住它们的咽喉，它们就向你屈服，你就可以披荆斩棘，自己做自己的主人。过一关成熟一次，每征服一个“妖魔鬼怪”就新生一次。克服一个困难是一个胜利，克服“九九八十一难”，集腋成裘，则是一个壮观的胜利。

■“一个人”的西游

《西游记》讲的是一个团队（师徒四人）的旅程，其实映射的是“一个人”的人生旅程。这个人是谁？这个人就是我们每一个人，即“我”。用一个浅显的公式来讲，就是“唐僧＋孙悟空＋猪八戒＋沙僧＝我”。谁能否认，自己身上没有唐僧的影子？没有孙悟空的影子？没有猪八戒的影子？没有沙僧的影子？在我们身上，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧是同为一体而存在的——有孙悟空的聪明勇敢、嫉恶如仇、敢作敢当、恃才傲物，也有猪八戒的吃苦耐劳、幽默风趣、七情六欲、自私自利；有唐僧的立场坚定、严格执着、坚韧不拔、敌我不辨，也有沙僧的忠心耿耿、埋头苦干、无私奉献、木讷呆板。每个人都是一个性格的多面体，在不同时刻、不同阶段一种性格会占上风，从而呈现出不同的切面。这些性格明明灭灭对应着、生发出我们行程上的“九九八十一难”，它们相互对撞、相互交锋、相互融合，终究会凝聚成一个主流性格，指引我们的西行之路。

和《西游记》一样，人生就是一个脱胎换骨、化茧为蝶、摆脱束缚、趋向自由的过程。我们每个人都不是完美的人，都有这样那样的缺陷，但是，每个人追求成功的梦想都是伟大的，都是值得尊重的。我们每个人都是凡夫俗子，没有翱翔的翅膀，但我们宁愿相信，每一个人都怀有超越尘世、铸就非凡的梦想——这一点，从孩子们模仿孙悟空、挥舞金箍棒的身影中可以看到，那分明是一个个本能的渴望的展示。我们每个人同时也是不凡的小宇宙，天性中都蕴藏着大自然给予的潜能量，只有激活并爆发潜能量，清理人生的种种缺陷，一路修炼，才能解除人生的“紧箍咒”，获得解放和自由。

    和《西游记》一样，人生就是一个驶离此岸、奔向彼岸的过程，一个漫长而又短暂的过程。一个人眼中一部《西游记》，每个人都在用一生写就属于自己的《西游记》。人人都有一条西天之路，人人都要取自己的真经。永恒的《西游记》，历久弥新的《西游记》，单从名称上来看，还给予了我们这样直接本真的暗示：每个人都像太阳一样东升西落，每个人都像蜉蝣一样飘幻一生，每个人都要一天天衰老而“归西”，敢问“西游”之路如何走好，答案就在你我脚下。