九乡新闻网陌陌营销软件:必先自宫
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编辑怡爽
文/
必先自宫
作者:冯磊 2010-03-31 19:23 星期三 晴
青年时代，武侠类小说，最喜欢的就是古龙和金庸了。同样地，武侠小说改编的影视剧，我最爱的也是这二位的作品。
不知道为什么，老金庸在《笑傲江湖》里创造出了一部《葵花宝典》（后来知道此书还有一部分叫《辟邪剑谱》）。这份绝世神功一出世就把所有人吓傻了。该《宝典》开门见山如此写道：「欲练神功，必先自宫……」真是匪夷所思。
金庸为什么会有如此安排，他的这个思路，究竟是一句玩笑话，还是有意而为之？
我们不得而知。
就说那个林平之吧。这个孩子可谓苦大仇深，机警而聪敏的他最终得到了《辟邪剑谱》。万般惊喜之下，这孩子打开了绝世宝典，却不料开宗明义第一条就是要求他变成不男不女的太监。
这个要求，实在太过分了。
面对这个苛刻的条件，林平之没有退却─他风华正茂，却没有能力为自己的家人复仇。长期生活在伪君子岳不群身边，他万分压抑还要强颜欢笑。所以，面对传说中的绝世武功，他挥刀自宫了。
这里，隐含的哲学是：报仇雪恨必须把自己炼成金刚不坏之身，而炼成金刚不坏之身必须放弃一切，包括自己做男人的权利。
呜呼。
岳不群也是如此。他急切地想要当盟主，更想练成绝世的武功。为了达到这个目的，他把目光投向了林家的《辟邪剑谱》。为了这本剑谱，岳不群连自己最心爱的女儿都搭上了。所以，当他得到这本书的时候，为了成就自己的野心，也做出了与林平之相同的选择。
所谓进取心，其实是害人的啊。
─一个人，活得普通一些难道不好吗，为什么非要争强好胜与众不同？为什么非要竭力去抓原本就不属于自己的东西？
古往今来，很少有人愿意回答这个问题。
居鲁士如此，亚历山大如此，秦始皇也是如此。他们都大量地屠杀了自己的同类，最终却也没有逃脱得了死亡的归宿。他们死的时候，估计内心比普通人更难平静。
一个人，必须对自己下得了手，才能把屠刀挥舞到别人头上。这个说法，虽然刻薄，却未必虚假。岳不群也罢，林平之也罢，东方不败也罢，大家都深谙此道。所以，在电影里，看到那女性化了的东方不败，除了几分憋扭，更多的还有怜惜和悲悯……当英武的东方教主变成了一个真假兼而有之的美娇娘，变成了一个货真价实的河莉秀。故事就到了高潮了。
「先割自己，然后才能去割天下人。」这种逻辑，是不是一种特定的文化现象？
大诗人袁枚在《随园诗话》里提到，「刘蹩定例，作状元者，必先受宫刑」。这段文字，用现代汉语来讲就是：刘蹩这个南汉皇帝有规定，谁要想做状元，必须把自己先阉割了。
不过，逼人自宫这件荒唐事，也有人说是刘蹩的孙子、南汉另一位皇帝刘塍干的。
刘皇帝为什么这样做呢？据说，是因为他特别相信太监。只是，这样一来，可怜了那些名利之徒。面对可能的远大前程，究竟割还是不割？这选择，太痛苦了。
南汉的刘家王朝，似乎也不缺状元。毕竟，「舍不得孩子，套不得狼」，面对自己蠢蠢欲动的所谓上进心，那就「割吧割吧不是罪……」
割了自己，然后才能对别人下手。好一番宏大的文化叙事啊！
文/必先自宫
作者:冯磊 2010-03-31 19:23 星期三 晴
青年时代，武侠类小说，最喜欢的就是古龙和金庸了。同样地，武侠小说改编的影视剧，我最爱的也是这二位的作品。
不知道为什么，老金庸在《笑傲江湖》里创造出了一部《葵花宝典》（后来知道此书还有一部分叫《辟邪剑谱》）。这份绝世神功一出世就把所有人吓傻了。该《宝典》开门见山如此写道：「欲练神功，必先自宫……」真是匪夷所思。
金庸为什么会有如此安排，他的这个思路，究竟是一句玩笑话，还是有意而为之？
我们不得而知。
就说那个林平之吧。这个孩子可谓苦大仇深，机警而聪敏的他最终得到了《辟邪剑谱》。万般惊喜之下，这孩子打开了绝世宝典，却不料开宗明义第一条就是要求他变成不男不女的太监。
这个要求，实在太过分了。
面对这个苛刻的条件，林平之没有退却─他风华正茂，却没有能力为自己的家人复仇。长期生活在伪君子岳不群身边，他万分压抑还要强颜欢笑。所以，面对传说中的绝世武功，他挥刀自宫了。
这里，隐含的哲学是：报仇雪恨必须把自己炼成金刚不坏之身，而炼成金刚不坏之身必须放弃一切，包括自己做男人的权利。
呜呼。
岳不群也是如此。他急切地想要当盟主，更想练成绝世的武功。为了达到这个目的，他把目光投向了林家的《辟邪剑谱》。为了这本剑谱，岳不群连自己最心爱的女儿都搭上了。所以，当他得到这本书的时候，为了成就自己的野心，也做出了与林平之相同的选择。
所谓进取心，其实是害人的啊。
─一个人，活得普通一些难道不好吗，为什么非要争强好胜与众不同？为什么非要竭力去抓原本就不属于自己的东西？
古往今来，很少有人愿意回答这个问题。
居鲁士如此，亚历山大如此，秦始皇也是如此。他们都大量地屠杀了自己的同类，最终却也没有逃脱得了死亡的归宿。他们死的时候，估计内心比普通人更难平静。
一个人，必须对自己下得了手，才能把屠刀挥舞到别人头上。这个说法，虽然刻薄，却未必虚假。岳不群也罢，林平之也罢，东方不败也罢，大家都深谙此道。所以，在电影里，看到那女性化了的东方不败，除了几分憋扭，更多的还有怜惜和悲悯……当英武的东方教主变成了一个真假兼而有之的美娇娘，变成了一个货真价实的河莉秀。故事就到了高潮了。
「先割自己，然后才能去割天下人。」这种逻辑，是不是一种特定的文化现象？
大诗人袁枚在《随园诗话》里提到，「刘蹩定例，作状元者，必先受宫刑」。这段文字，用现代汉语来讲就是：刘蹩这个南汉皇帝有规定，谁要想做状元，必须把自己先阉割了。
不过，逼人自宫这件荒唐事，也有人说是刘蹩的孙子、南汉另一位皇帝刘塍干的。
刘皇帝为什么这样做呢？据说，是因为他特别相信太监。只是，这样一来，可怜了那些名利之徒。面对可能的远大前程，究竟割还是不割？这选择，太痛苦了。
南汉的刘家王朝，似乎也不缺状元。毕竟，「舍不得孩子，套不得狼」，面对自己蠢蠢欲动的所谓上进心，那就「割吧割吧不是罪……」
割了自己，然后才能对别人下手。好一番宏大的文化叙事啊！
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