陈天星子有多少钱:图解道教服饰探微-----冠

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/03 14:08:39

图解道教服饰探微-----冠
 

道教,作为华夏民族唯一的宗教,不但在思想上保持了中华传统, 而且还在服饰上保持了汉民族的传统服饰。

满人入主关内后,实行剃发易服的政策,并规定了儒从而僧道不从。道教,因其独特的背景,完整地继承保存了华夏民族的服装体系(簪、冠、巾、衣、裳、履)。这种特殊的条件,曾经导致在清朝初年,有大规模地入道势头。

后学不才,对道教所特有的服饰文化饶有兴趣,并悉心搜集了一些图片与资料,今特奉献,拿与诸山大德指点。

本帖另一主旨,在于唤醒广大道门弟子对道服的珍惜,以及敬重。因为我们玄门弟子是现在唯一保持着中华衣冠传统的人群。历史上历次华夏民族的文化浩劫(胡服骑射、五胡乱中华,蒙元蹂躏,满请易服剃发……)我们道门弟子都以不易汉家衣冠而为人称道。在现代社会中,既能使道教教理适应社会的发展,又能保留优良的文化传统,是我们这一代玄门弟子义不容辞的义务。

概说    

道教服饰,渊源甚早,一味地翻看南北朝的文献,只是空谈,真正地通过实物研究道教服饰,只能是从明代服饰入手。

本贴将主要同过 冠巾、衣裳两部分,参照明代服饰,对目前的道教服饰做一粗略地考证。

    

满清时代,虽然僧人亦着汉服,但因佛门的剃度制度。簪、冠、巾的制度被道门保留了下来。

冠,为贵人所用。巾为士庶人所用。在道门内,冠为正式场合所用,平日则用巾。

由明到清,有很多冠的种类已经失传,但保留下来的,大抵有三种(五老冠为炼度所专用,其意义与传统地簪冠意义不同,故不在此列)。

上清芙蓉冠,又名莲花冠,乃道冠等级最高者。惟有高功法师行科时方用。

宋 玉芙蓉冠

明 玉芙蓉冠  

现代 芙蓉冠 五岳冠,又名五岳灵图冠。覆斗状,上刻五岳真形图。在全真道内,惟有受过三坛大戒之道士方可用。  

戴五岳冠之 庐山仙人洞主持 叶道长 偃月冠,又名黄冠、月牙冠、无形冠。覆元宝状,受过冠巾礼之道士皆可用。

转载自青羊宮道教論壇