陆风x5报价:【转载】：??真?爱?密?码?（下）

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杂谈

             下篇：清晨的禅修 空白的屏幕 事物的真相种子无处不在 真爱密码

  现在回顾一下，仔细的想想，当您只关心自己的得失时产生的所有问题；再仔细想想，当您关心他人的时候所发生的所有的好事。

  对待他人就像对待您自己一样，力行以他人的角度着想的修行方法。

  学习如何把他人当成自己的独子一样看待和着想，带着这样强烈的情感，去观察我们的世界，看看我们的世界，幸福是多么的稀少啊！

  然后祈祷这个世界的所有人都能够开心快乐，自己下决心要让他们快乐，这就是我们所说的爱。——摘自《跟随极乐之路》写于200年前的西藏

                                     清晨的禅修

  更高层的伴侣关系并不是你在电视上看到的那些，更高层面的伴侣关系是把你的伴侣看成你的老师。

克瑞丝蒂：

  我们所做的每一件事情不是污染的就是清净的，与生有关的事情往往与污染同起，一次才会有灭，除非我们利用——道。

  我们刚才谈到，如何去找到一个完美的伴侣。我们谈到，完美的伴侣并不是从外在那个人那里传到你这里来的，事情的真相是，你那个完美的伴侣是你由你自己的内心所创造出来的。

  简单的比方说，就像是你的心灵，你的思想投射到那个人身上，就像是你在他身上贴了一个标签，这个标签上面写着：此人非常有吸引力。

  格西麦克刚才说到，让我看到他非常有吸引力的这个想法是从哪里来的呢？不是从那个人那里来的，并不是每个人觉得那个人是非常迷人的，是你自己的内心让你看到的，是从你的心里。

  可是我们怎么才能够让迷人的景象从我的心灵里出来呢？我们说道如何在你的心灵里种下一颗种子，其实这些看法和观点都是从你的种子这里长出来的。

  当你看到自己在做某件事情的时候，就种下一颗种子。比方说，当你看到自己在照顾那些非常寂寞的人的时候，当你看到你自己跟寂寞的人交朋友的时候，你就在你的中心种下了一颗种子。

  当那个种子长大的时候，你就坐在星巴克里，你就在那里喝着热巧克力——这个是格西麦克最喜欢的巧克力——我觉得你们可能不太喜欢热巧克力，可能喜欢茶，我也喜欢茶。当你喝你的茶的时候，你看见一个非常迷人的男性或者女性走进来，那就是你之前种下的种子，通过去陪伴孤独的人、寂寞的人而种下的种子，就是因为这颗种子，所以你看到某些人走进门，让你不再感觉到孤独和寂寞。所以你种下的种子跟你得到的结果性质都是同类的，都是相似的。

  现在我们知道这些种子的道理了，我还有另外一个问题要问大家。

  你种下了一棵玫瑰的种子，当那个玫瑰开花的时候，种子到哪里去了？它变成了那朵玫瑰花对不对？在种子转变成为花的同时，那个种子是不是就消失了？

  这就是为什么有些事情会消失，或者再也不会来了；这就是为什么我们会变老了。

  这就是为什么当我们第一次碰到我们伴侣的时候，一切都美妙的不得了，可是几个星期、几个月、几年以后，情况就变得越来越糟了。

  第一次约会，一般对很多人来说，都是非常非常完美的。可是第二次约会就没有那么完美了，可好似他的西装上有一些脏东西我们都会看得很清楚。第三次约会的时候，可能他会说一些你根本不赞同的话了。也许再过一两年以后，你们两个开始为了谁应该去倒垃圾而吵起来。所以，现在当他走进门的时候你的心也不会跳了，也许现在他走进门的时候，你会叹气了。

  那就是因为我们种下了一个让我们看到很好伴侣的种子，那个种子让你看到了很好的伴侣，而那个种子本身没有了，消失了，所以事情就开始变得衰老起来。这是一个很重要的问题，这就是美国离婚率那么高的原因，这就是为什么大家待在一起却并不快乐的原因，这就是为什么有些人会选择逃避或者离开。

  我的父母在我很小的时候就分手了。是我妈妈的错，还是我爸爸的错，谁变了？是爸爸变成了不好的人，还是妈妈变成不好的人呢？

  事实上我觉得他们两个都是非常好的人，其实，是他们看到对方时，种子已经改变了。小时候，我整个成长的时间，一半时间在山的这边，一半时间在山的那边，有时候跟爸爸在一起，有时候跟妈妈在一起。所以我要去看望我的父母就必须两头跑，其实我并不希望我的家庭变成这样。

  我们想一开始就找到很好的伴侣，让我们第一次看到我们的伴侣的感觉一直伴随我们从头到尾，其实这是非常简单的，这也并不是一个问题。

  我们必须要知道如何种下新的种子。我们所要做的，就是不断种下新的种子，来让你看到你完美的伴侣。

  当两个人碰到一起，他们开始成为伴侣的时候，一般会发生什么事情呢？

  他们变得习惯了，就把那当成理所当然的了。然后在他们的脑袋中就开始有一个清单，那个清单上写着全部都是他的毛病：我每次叫他倒垃圾他从来都不去做；我每次都得洗碗，他从来不洗碗，其实格西麦克洗碗洗的非常棒。

  我只是举一个例子。其实这是我们人类心灵的一个习性。我们老是感到不满意，所以在我们心灵种下了种子。

当我们把对方的毛病列出清单的那一刻，我们就在我们内心种下了一个种子，只不过那是负面的种子。所以当这个种子种下去，再去看我们伴侣的时候，我们就看到我们伴侣变得比较糟糕了。好像这并不是我们伴侣的错吧！这个想法，这个观点是我们自己创造出来的。

  那我们怎么来改变这个呢？有一个非常简单的方法：

  当你早上躺在床上的时候，然后闹钟响了，你必须去上班。但是请等一下，只需要五分钟，你不要睁开眼睛，做一个短短的禅修，只是躺在床上就可以了。想想你伴侣的所有让你开心的、好的事情。

  格西麦克这么聪明；格西麦克非常谦虚；他对《金刚经》的了解，比世界上所有的人都懂得多，有他作为我的伴侣实在太幸运了，而且他还有非常棒的蓝色的眼睛……你就把他的优点列一遍出来，然后仅仅是这么做，你就在你的内心种下了非常好的种子，下一次当你看到你的伴侣的时候，在你的眼睛里看他就变得更加好了，这就是你自己改变了这些。

  如果你持续这样做，你的伴侣就会变得越来越迷人，越来越美丽。

  你想知道一个秘诀吗？有很多人希望了解这个秘诀。我告诉你们：更高层面的伴侣的关系，并不是你在电视上看到的那些，更高层面的伴侣关系适当你把你的伴侣看成你的老师的时候产生的。

  当你躺在床上，做这个短短的五分钟禅修、冥想的时候，你在想，我的伴侣教了我一些什么，你就开始把你的伴侣看成你人生的一个老师了，这是一个非常神圣的方法，你越是这样子观察你伴侣的话，你就种下越多美好快乐的种子，然后他就变成你的老师了，带着你走到更高的层面上去。

  他可以教你脉络里中气的运行，他还能教你如何避免变得更老，其实在跟你伴侣处理关系的时候，这些全部都是可能的，但是你自己要先做点事情，你必须要种下正确的种子才行，然后你的伴侣就会走过了，教你这些事情。成为你的老师。

  （持续死亡冥想的一个立竿见影的成果是：你简化了你的生活，舍弃了你所拥有的事物，放慢了你生活步调。这是一种获得身心自由的开端。——《当和尚遇到钻石》语录）

                                      空白的屏幕

  我们世界上所有的东西都想这块白白的屏幕一样，它是空白的，由于它是空白的，所以它有潜在的可能成为任何事情……

克瑞丝蒂：

  我们刚刚讲的，是说我们的伴侣关系具有空白的本性。

  我手中有一支笔，这个东西它可能既是一支笔，又是一个玩具，对于小狗来说就是玩具，它会咬。可是就这个东西本身而言，它只不过是一个黑棍子而已，你没有看到它之前，它也不是笔。

  如果从根本上来说它就是一支笔的话，那么一只狗也应该把它看成一支笔。所以说，这个黑棍子物体本身是空白的。因为它是空白的，所以它才可以被我们看成是笔，也可以被狗看成是一个玩具。

  我很喜欢这种比喻，很多不同的东西，都像一个白白的没有任何内容的屏幕。

  而我们从内心这个投影仪把笔的铭印和想法，芭比的概念投射到屏幕上去。所以，我们的伴侣跟笔是不是也是一模一样的概念？

  我的伴侣其实也是一个空白的屏幕而已。当你看到你的伴侣对你很满意，很开心的时候，或者当你看到你的伴侣对你非常不满意，对你很有意见的时候，请问，这是从哪里来的？是从伴侣这边来吗？

  不！这是从我们的内心发出来的，这是一个非常重要的概念，因为这在根本上讲到了如何在你生命中、生活在去运用这部古老的《金刚经》的智慧。

  当你真正了解到，你的伴侣其实本身是空白的存在，那就意味着，你可以让你的伴侣成为你想要的任何的样子。这就是我刚才说的，其实伴侣不是被找到的，而是你自己去创造出来的。即使是你已经有一个伴侣的时候，也可以这样子。

  你可以创造出一个更加完美的伴侣来啊！

  举个例，比方说你有一个近乎完美的伴侣，但是他有一个很坏的毛病，他老是不把厕所的马桶盖板放下来。然后你可能就会想，我看见我的伴侣，好像不是非常体贴人，考虑的不是很周到。但是这个缺点，考虑不周到，或者不够体贴不是从我的伴侣这里来的，是从哪里里来的？我！这是我的问题。

  这就是我们心灵铭印的概念了。

  为什么我在我的伴侣身上看到不够体贴的这个缺点呢？那是因为我自己现有这个对别人不够体贴的缺点，就像中国有一句话说：“人非即我非”。那我怎么能够解决我伴侣身上这个不体贴人的缺点呢？难道我就找到他，跟他说，请你一定要把那个马桶盖放下来吗？

  或者我威胁他说，如果你不把马桶该放下，我就不给你做饭！请问是乞求他有效呢？还是威胁他有效呢？其实哪一种都是无效的。

  在美国，有一个非常好玩的习惯，叫做婚姻咨询。如果两个人有争执，不能够很好地相处的话，他们就找到一个婚姻咨询师，然后付给这个咨询师很多很多钱，然后这个人就开始对着婚姻咨询师去抱怨，倒苦水，说他的伴侣有什么不好，然后他的伴侣也对婚姻咨询师倒苦水，说我的伴侣有什么问题，可是你说哪有效吗？那他就会把那个马桶盖放下来吗？不会的！

  因为这个缺点不是从他那里来的。如果你跟你的伴侣之间有问题的时候，你其实本不需要去跟他谈这个事情，一点都没有必要，你甚至都没有必要去提到这点，因为你知道它是从你那里来的。

  如果你不喜欢他身上的某些特点的话，你要自己去解决它。所以你就像花很多时间去跟他沟通，去谈，其实不用那么费力的，你不用在婚姻咨询时身上花那么多钱。

  在某种程度上说，你想在的伴侣其实就是你自己的一面镜子，因为你的伴侣会反射出你身上所有的优点和所有的缺点。所以你可以用你自己来改善你的伴侣，而你又可以同时利用你的伴侣来改善自己，让自己变得更完美，而且这两样事情是同时发生的。你这么做，就同时解决了他不体贴人的缺点，和自己不体贴人的缺点，这就是如何能跟你的伴侣和谐相处，并拥有快乐的一个最重要的秘诀。

  当你开始学会针对自己的心灵来做改变的时候，你伴侣身上没有什么问题是会达到无法解决的，一定可以解决掉。只要你自己愿意，所有的这些问题都可以被解决掉。

                                    事物的真相

  愤怒是很危险的！如果你把金钱给他人，你就种下了一个非常好的财富的种子，如果你给他人一百次，你就种下了100个种子，但是一旦你生气愤怒了，哪怕只有一次生气愤怒，所有的好的种子就被摧毁了，再也不会回来了……

格西麦克：

  很多情况下，一对伴侣相处了很长的时间，慢慢的，其中一个就会开始厌倦，另外一个也会开始习惯或者是懈怠了，那么他们就会开始争执。

  当你的伴侣向你发火的时候，你应该怎么做？

  有些人问佛陀，说佛陀您怎么从来不生气？佛陀说是的，没错，这是因为我以前生生世世一直在修行不生气的结果。

  有点时候，我们跟朋友在一起的时候，他们说点什么话你就生气了；也有的时候在你工作的时候，有些同事对你说些话，你又开始生气了。

  那我们有什么办法停止愤怒呢？因为愤怒是一件非常不好、非常糟糕的事情。如果你对别人发泄愤怒的话，你就在你心灵里面种下非常不好的种子。

  如果你把金钱给他人，你就种下了一个非常好的财富的种子，如果你个他一百次，你就种下了100个种子，但是一旦你生气愤怒，哪怕只有一次生气愤怒，所有的好种子就被摧毁了，再也不会回来了。所以愤怒是很危险的！

  你看到很多人布施金钱，把钱给出去，但是他为什么没有得到钱呢？这就是其中一个原因：因为他生气了。当他生气的时候所有的种子就被摧毁了。我们怎么能够阻止这些呢？

  在《当和尚遇到钻石》那本书里面，佛陀的那个弟子问佛陀说，当有人冲我发火、生气的时候，我该怎么办？然后佛陀就说，我给你们讲个故事。

  佛陀将我很早以前，是一个修习禅定的修行人。在藏文中，这个禅修大师的名字叫做所婆玛瓦。有一天，我坐在一棵树下打坐，他进入了非常深的禅定。这时候，有一个皇后走过来。皇后看到我禅修，她就问我，你在干什么？我说，我在打坐。她说，你能教我吗？我说当然可以教你，没问题。

  然后，他们就坐下来，大师就开始教那个皇后怎么闭上眼睛，怎么把手放好，坐得要直，肩膀也要直，头也要放的正直，嘴巴要放松，不能那么紧张，然后开始观察自己的呼吸。

  但是国王正在打猎，他带着100名骑士，他们有很多弓箭和长矛。打猎结束以后，在回家路上，他看见他的妻子——皇后正在跟一个男人说话，他非常生气，就从马上跳下了，把禅修大师抓住。

  皇后劝阻说，不要抓他，他是我的老师，他教我怎么禅修。国王说：我才不管，谁让他跟你说话，皇后是不应该和一个僧人单独在森林里面呆在一起的！

  然后，国王就命令他的手下说，把他给我按在地上，然后把他的手钉在地上。国王的手下问要不要把他杀了。国王说杀他太便宜他了，你先把他的手指头切下来，然后把他的脚趾头也切下来。然后，他们开始且他的手指头了。

  国王看到后说，这样太便宜他了，要从他第一指节、第二指节、第三指节一节一节砍，尽量花长一点时间。然后，那个国王就是这样把我的手指一节一节地给砍断，然后把我的脚趾一节一节砍断，然后把我四肢看下来……

  当事国王非常的愤怒，但是在这种情况下，所婆玛瓦根本就没有生气。然后，佛陀告诉他的弟子说，那个所婆玛瓦就是我。

  大家都大吃一惊，这个人怎么都不生气呢？为什么我不生气呢？因为我知道为什么皇后会找到我，我也知道为什么国王会割我的手指头，我也知道他为什么在伤害我。

  人们就问他为什么？（格西做出讲100元钱给克瑞丝蒂的动作）

  因为在以前，我在自己的心灵种下了一颗种子，在很早以前，我伤害过别人，我拿刀刺伤过别人，我心灵的摄像机把这些录进去了，所以结果我现在看到国王在伤害我，因为这是我自己造成的，不是那个国王造成的，这是因为我自己的缘故。

  可是别人问他为什么不生气呢？他说因为这是我自己造成的，不是国王的错。我创造出让我自己看到国王在伤害我这个结果，我不想让这样的事情再一次发生，我不想再看到这样一个国王了。

  如何让我不再看到这样一国王这样伤害我呢？如果此时我生气的话，我就在我的内心又种下新的种子，我就会再一次看到这个国王来伤害我。

  所以，这就是为什么当你听到你的伴侣，你的妻子，或你的丈夫对你说你这个“笨蛋”，时，而你的伴侣会问你为什么不生气，你说因为我不想现在看到这样的你，如果我现在生气的话，我又种下了新的种子了，下个礼拜我又能看到你跟我吵起来，如果我把这些思想结束掉，我就不用再看到你和我吵架了。

  当佛陀的学生问他，您为什么会这样呢？佛陀说，因为当时我真正地理解到那个国王他本身并不是国王。学生问，您说国王并不是国王，您在说什么，我们怎么听不懂？佛陀说，如果那个国王本身就是国王的话，那我会生气的，因为那个国王本身来说并不是国王，所以我不会生气。

  这个跟你的伴侣其实是一模一样，如果克瑞丝蒂大师本身就是克瑞丝蒂大师的话，那我有时候会生气，但是事实上克瑞丝蒂大师的本质，并不是克瑞丝蒂大师。如果你的伴侣生气起来了，其实那肯定不是你的伴侣在生气，为什么？

  假定这就是愤怒，你为什么会看到愤怒在你面前？拿这个愤怒是从愤怒本身到我这里来的，还是我内心让我自己看到愤怒的？是从我内心这里来的，对不对？

  你看到冲你发火的伴侣是从你那里出来的，笔的观点也是从你那里出来的，因为那只狗并没有看到笔。我以前生气过的，也许我以前在上班的时候。

  也许在我上班的时候，工作的时候，班上有个人工作没做好，我生气，当我在工作中对那个人生气的时候，我就在我内心种下了一个愤怒的种子。后来我回家了，然后那个愤怒的种子就出来，投射出来，让我看到一个愤怒的伴侣在这里。

  但是我要说的问题是，那个国王并不是那个国王。而让你愤怒的，冲你发火的伴侣，其实并不是一个冲你发火的伴侣。那不是他的错，是从我这里来的。

  如果我真的了解了这一点，如果我真正地理解到其实愤怒是从我这里出来的话，请问我会生气吗？我如果理解这一点的话，我肯定不会生气，因为我为此而生气，就很笨的，是不是？

  如果你希望你的伴侣不再生气的话，你自己首先就要停止生气，你自己先要停下来，不要等他停下来，他是你自己的一面镜子。你首先要停止愤怒。

  若果你现在跟你的伴侣在互相争吵，你认为他是错的，你是对的……怎样停止这种情况？

  不要跟你的伴侣争执，也不要去求他，说你别生气，别生气，千万别生气，也不要跟他说，我今天晚上不给你做晚饭。你只要去熄灭你内心的愤怒。就这样子，你坚持做一两个礼拜，你的伴侣的愤怒就会消失，这就是阻止你伴侣愤怒的唯一的方法。

  不要以每天的收成来评价今天的好坏，用你今天所种下的种子来评价。——罗伯特·史蒂文森

                                    种子无处不在

  如果你想让生气愤怒的人在你面前消失，你只需要平息你的情绪，展露你的微笑，通过你的微笑，你会在你的心灵中种下新的种子，然后通过这些新的种子的成长成熟，你就会看到这些愤怒的人渐渐消失了……

  不要去尝试离婚，也不要再找一个新的房子，找一个新的家庭。

  如果你想让生气愤怒的人在你面前消失，你只需要平息你的情绪，扩大你的包容，展露你的微笑，通过你的微笑，你会在你的心灵中种下新的种子，然后通过这些新的种子的成长成熟，你就会看到这些愤怒的人渐渐消失了。

  你不用把你先生或者你太太的嘴巴给堵住，不要生气，这样你的心灵就会有新的种子种进去，下个星期你就会看到他带着花过来说，对不起，其实你并不是笨蛋，你很聪明的。

  可是如果你控制不住而生气的话，那么新的、负面的种子就会中下去，下个礼拜，你又会看到他还是很生气的对你，然后不停的轮回、轮回，一圈、一圈，永无休止……

  我告诉过大家，我一共有4个兄弟，没有姐妹。我们4个男孩子，平时经常喜欢打来打去的。有时候，我的哥哥会打我我就要他停下。他不停下，我就还击。当我还击时，有时候他就不打我了，有时候他到我打得更厉害。我就想还击好像没什么用，下一次我就不还击了。

  下一次他到我的时候，我就不还击，有时候他就不打我了，可有时候我哥哥会更生气，他会继续打我。我发现一个问题：如果我还击的话，有些时候有用，有些时候没用；如果我不还击的话，有些时候有用，有些时候又没用。

  从这里，我们应该学到点什么东西呢？他们生气起来，或者打我，这是我心灵里面，以前的一颗旧的种子在开始成熟。

  那你现在呢，当你明白这个道理，你决定现在不生气。当你对他们说，我现在不生气，他们会的停下来吗？你知道，有些时候他们会停下来，但是有些时候他们不会停下来。因为那个种子它是需要时间来长大的。

  当你把一个西瓜的种子，放在土地里埋起来的时候，没有一个人会站在站在旁边等着发芽。你起码要等一个月、两个月，它就会慢慢长起来。

  在我们的内心，那个愤怒的种子是一样的，你自己要停止愤怒，那么一个礼拜、两个礼拜、一个月，你就会看到变化了。可是你不要指望一天就能有变化，在你的心灵里面，那个种子在不断地成长。所以说不要第二天发现没效，就说在是继续生气算了。

  如果你需要等一个礼拜、两个礼拜，或者一个月，那么你就耐心地等吧，你自己首先要停止生气，你的伴侣就会停止了，但是你自己要先做才行。

  这就是与自己的伴侣和谐长久相处享受的秘密。你需要：

  不断种下新的种子，让你不断看到完美的伴侣。具体来说，就是你希望伴侣做到的，你自己首先要去做。不要和对方去谈，不要试图改变对方。不断在自己内心种下新的种子，假以时日，你就会看见自己的伴侣越来越完美，而你们之间也会越来越和谐幸福！

                                     真爱密码

  真正的爱，绝对不仅仅局限在你自己小小的家庭里面，真正的爱，是面对所有人的，就像太阳和月亮的光芒，会照射到世界上每一个地方，每一个人身上，你会关心每一个人，这就是如何运用你的伴侣关系，来开始招股所有的人。

  用这种方式你们的伴侣关系会变得越来越紧密，越来越牢固，你们会感觉到你们越来越强大，而你们两个在一起就会变得越来越快乐。

  因为你们两个在一起，用你们和谐的关系服务整个世界；因为你们两个在一起，为了让所有人都快乐而努力。

克瑞丝蒂：

  那就是他们说的轮回了。

  有大的轮回，比如说死了又生，生了又死，无数次生命的轮回。可是那种小小的轮回更糟糕，你生气然后别人对你生气，然后你又对别人生气，别人有对你生气，这个更糟糕，更痛苦。而且你每天都在经历，都在忍受。

  以上格西麦克所讲到的方法，你就可以用来打破这个恶性循环。你甚至不需要跟他们讲，不需要跟他们讨论或者争吵。

  我不知道在中国有没有这种状况，在美国有很多人靠婚姻咨询吃饭的，人们为这个花很多很多的钱。

  在美国，那些人走到婚姻咨询师面前，说他跟我有这个问题，我跟他有那个问题，我们应该怎么办？那个咨询费用是很贵的，如果用我们教给你的方法基本就不用花钱了，而且简单多了，你只要改变你自己的内心就好了。

  我觉得中国人比美国人要幸福多了，我想作为中国人应该知道这些事情，这本来就是中国一直以来的文化传统和智慧。现在，美国的大学都在教中华的传统文化。《金刚经》是世界上被印刷的最早的中文书籍，是从中国来的，这是中国传统文化的一个伟大的标志。

  刚才我们讲了两点，首先如何找到你的伴侣。其实是格西麦克所说的，找到伴侣的真正的意思是怎么去创造出你的伴侣来。

  第二个问题是谈到如何能搞保住你的伴侣。其实保住你的伴侣的意思是如何重新再创造出一个伴侣来。

  两天前，在北京有个记者来采访我们，他的问题是：你对也爱的定义是什么？他谈到说，爱的定义，是不是当你爱的按个人走进房间的时候，你看着他，你的心就开始怦怦的跳，是这样吗？这就是爱吗？然后我告诉他，不是的，那不是爱，那是爱的结果。那个其实是在你的内心有真爱的时候，你所感受到的结果。

  那么真爱到底是什么呢？

  真爱的意思就是说，你能够敞开你的心心灵，让你自己能够对待对方比对待自己还要更重要，这就叫真爱。

  下面，我们再讲下一个问题。

  现在你已经知道怎么找伴侣，怎么保持跟你伴侣的关系了，然后我们要学会如何跟伴侣一起变得非常的快乐，如何让你和你伴侣的关系得到延展和升华，我们称之为找到一种更高层面的爱。

  如果你跟你的伴侣有一个大的家庭，还有兄弟姐妹，还有孩子，当然你要照顾家庭里的亲人，可好似这个并不是拥有伴侣最终极的目标，就算是普通的自然界里的动物，他们也知道照顾自己的孩子，把他们养大。

  可是作为人类，我们其实希望有更高层次的爱。我们希望我们自己真的能够对人们敞开心灵。当你能够正确处理自己的伴侣关系的话，你的心灵就会越来越敞开。

  其实，真正的爱，绝对不仅仅只局限在你自己小小的家庭里面，也并不仅仅局限在你周围的邻居之中，或者一个社区里面。如果你对人们有真正的爱，如果你的爱是对所有人，就像太阳和月亮的光芒，会照射到世界上每一个地方，每一个人身上，你会关心每一个人，其实这就是如何运用你的伴侣关系来开始去照顾所有的人。

  快乐的真正秘诀是什么？就是让别人快乐，去照顾他人的需求。

  这就是我们所说的种子与结果相同的规则。

（灵思泉涌是保持完全的宁静，接近伟大思想家的精神与思想，以及愿意服务周遭人物所种下铭印的结果。——《当和尚遇到钻石》语录）

可是我们有这种习惯，随时随地都只是想着自己，从一早起床到晚上睡觉，我们一整天想到的是我们自己。比如我想要吃什么，我想要穿什么，是不是对我而言这里太热了，对我而言这里太冷了，其实我们说来说去讲的都是自己。

可是当你有真爱的时候，情况就不一样了。

  一个母亲，当她有一个宝宝的时候，而且那是她唯一的宝宝。当那个孩子在玩的时候不小心摔倒了，把自己的膝盖给摔破了，妈妈的心疼跟孩子摔下去的疼痛会一模一样。

为什么会这样？我们说其实是那个妈妈把她自己扩大了，把她的自我扩大到把那个孩子都包括进来了。所以当她把自我的感受放大的时候，她的自我不仅仅局限在指尖，不仅仅是停留在皮肤以内，她对于自我的认知，其实已经扩大到把那个孩子也全部地包括进来。

 就是因为这一点，所以你经常会看见那些年轻的妈妈们，即使当她们已经筋疲力尽的时候，她们脸上都有特别的快乐的光芒，因为她们真的很开心，为什么？

 一个新生儿的妈妈为什么会这么开心呢？即使那个新生儿的妈妈连觉都不能睡，可是她的脸庞且散发出那种幸福和快乐的光芒，你是因为她想到另外的人，她去关怀另外的人比关怀她自己更多，就是这一点，能让人变得如此的幸福和快乐！

 可是在与伴侣相处的时候，我们有那种坏习惯，我们一直都只是想着自己。所以跟伴侣在一起的时候，你就应该学会如何先去中啊故伴侣的需求，照顾伴侣的需求方在照顾自己的需求之前。

  我们谈到过各种不同的种子，如果你想要幸福和快乐的话，你就应该在你的心里种下种子。

  如果你想要得到快乐，你就要学会如何更多地想到他人，不仅仅只是想到自己，这就是要找到一个美好伴侣最重要的一个目的。对待自己的小孩子还比较简单，可是对待伴侣比较难一点。

  你可以开始去联系，把你的心敞开，去照顾你的那个伴侣，去考虑他的一些需求。这样子的话，你就可以开始学会如何去照顾他人，就像照顾自己一样，而这么做就会让你两个任都非常幸福。

比如麦克和我在一起，我们在北京有一天时间，可是麦克想做什么呢？我希望他带我去看长城，因为我想去。可是如果我真的是在修行如何建立一个好的伴侣关系的话，我就不会说我们去看长城吧，如果我真的想要去，我就会问麦克说，我们空下来一天你想做什么。

这就会让我开始敞开我的心灵，这就让我开始变成一个快乐的人，因为我现在先想的不是我要什么，我现在先想的是他要什么。

当你逐渐掌握了这种能够去关心另外一个人的这种方法，这种能力的时候，你就可以对更多的人敞开你的心灵，你和你的伴侣，你们两个一起，就可以开始去为这个世界上更多的人去服务，去帮助他们。

想象一下，如果以新生儿的母亲那种光芒，是对着65亿人，乘上65亿倍，如果我们把我们内心向每个人敞开的时候，我么会有怎样的快乐呢？我们可以跟我们的伴侣一起来练习这种方式，来学会如何对每个人敞开我们的心灵。

你和你的伴侣，可以做的一件非常简单的事情就是，你可以到他家里去，跟他一起服侍他的父母。你可以从小事情开始，一起做好事，经常地做一些义工，到医院里面，到敬老院里面，或者到一些慈善机构帮忙，在一起做非常有意义的事情，去行善的时候，你和你的伴侣都会发现，那个感觉真的是非常美好。

你们两位在忙着做这些好事的时候，你们根本没空吵架。以后当你越来越熟练的时候，你就会说让我们做一个更大的事业吧！（格西的学生们在笑，因为他们知道格西非常喜欢各种各样大的项目。）

也可能你喜欢小孩子，也许你会想我们一起帮助小孩子吧，我们希望去建立一个项目可以帮助那些失学的儿童去上学，用这种方式你的伴侣关系会变的越来越紧密，越来越牢固，你们会感觉到你们越来越强大。而你们两个在一起就会变得越来越快乐。

因为你们两个在一起，用你们和谐的关系服务整个世界；因为你们两个在一起，为了让所有人都快乐而努力。

这就是我们探讨的第三个问题。

如何让你和你伴侣的关系得到延伸和升华，如何是你们之间的关系上升为一种更高层面的爱呢？那就是：不要把爱局限在你自己小小的家庭里面。把爱面对所有的人，就像太阳和月亮的光芒，会照射到每一个人身上。和你的伴侣一起，去关心每一个人，去照顾所有的人。用这种方式，你们的伴侣关系会变得越来越紧密，越来越牢固，你们会感觉到你们越来越强大，而你们两个在一起就会变得越来越快乐。因为你们两个在一起，用你们和谐的关系服务整个世界；因为你们两个在一起，为了让所有人都快乐而努力。

（以下内容省略，内容为唠唠家常，与本书内容无关）

现场问答：

问：已经有伴侣的人如何在另一半的身上挖掘出你们共同的幸福？

答：这其实也是我下一个要谈的问题。既然你有了一个伴侣，那么你需要先搞清楚，你想要看到你的伴侣具备什么样的优点。

  比方说，可能你现在伴侣的特点是动不动就会生气，或者是烦恼，那我们怎么能把这个缺点改变呢？或者是你的伴侣赚的钱不够多，不足以养家，那我们怎么改变这一点呢？或者是我的伴侣把工作当成最重要的事情，工作终于家庭，他也不愿意回家陪我；或者是关于照顾孩子的事，都是由我独立担当，他根本就不愿意来分担一下。对于这些问题，我们该如何面对和解决？

  面对所有这些问题，在《金刚经》里面，讲到了一个最根本的解决方法，就是你自己想要得到任何东西，你先要把这个东西给出去，给别人！

  （无论是个人或事业的圆满成功，都是一个结果，而所有结果都有一个起因。当你一再重复相同的“起因”，你就会得到相同的“结果”——《当和尚遇到钻石》语录）

  假如你现在的伴侣有个缺点，动不动就会发火或烦恼，你希望他们能够改善，一般人们的第一个反应或常规做法是去跟他们谈心沟通，去帮周他们认识这件事情的好坏利弊，告诉他们这样做是行不通的。

  在金刚经告诉我们的方法里面，你根本不需要跟他去谈这件事情。

  如果你去上班或者到你朋友家里去，遇到一些人冲你说一些难听的话：你知道个家伙真的是笨得要命！然后你就开始生气了是不是？

  当你生气的时候，你要这样想：我必须要解决我伴侣身上的问题，我不希望看到一个动不动就生气的伴侣。如果我在上班就生气的话，或者我因为朋友说了一些话也生气的话，我就在内心种下了生气、愤怒的种子，难么，我在下周回家的时候，我就会看到我的先生冲着我更加生气。因为我希望我的伴侣能够改变，那么我从此刻开始就要开始改变，我自己就不要生气。

  你必须要想清楚，是不是这个人对我说坏话？他确实对我说了一些坏话，比方说有人骂我很笨，你也知道我是很聪明能干的，他们说的不是事实，他们不应该骂我很笨，甚至我比你们还要更聪明能干。

  但是我不会生气，我应该生气是不是，也许生气很好啊，他们该看到我的愤怒的，但是如果我真的很生气的话，那么在我的心理种下的可是新的种子，那么我的丈夫或者我的伴侣下个礼拜就会重新再次对我发火，因为我希望能够改善我先生或太太爱发火的毛病，我自己就不要生气，而且你不只是种下好的种子，还有其他的好处，比如说你也不会得心脏病，你也不会得胃溃疡，当人家骂你的时候，你就笑咪咪的说，你说的对，我很笨我很笨，如果你真的并不笨的话，就算你真的这么承认我很笨我很笨，你也不会变笨对不对？

  其他事情也是如此。比如，你的伴侣管钱管的不好，那么你自己对前就要更加小心谨慎地对待了，因为在你这么做的时候你就在内心种下了一个种子，然后你就会看到他们改变。

  假如你先生不愿意帮助你一起来照顾孩子，你必须独立承担照顾所有孩子的任务，不要去呢他争吵，也不要去抱怨，甚至不要去和他们说这件事情。然后你就去看一下你住的这个社区，或者是你的朋友，肯定他们也需要有人帮助他们照顾孩子之类的事情，然后，你就去告诉你的妹妹或姐姐或者是朋友，你就对他们说，今天要是有事情你就把孩子放到我们家来吧，我帮你照顾孩子，照顾一整天都没有问题。

  这个时候你就在你的内心种下了一个非常好的种子。

  过几个礼拜，当你的先生回到你家里的时候，然后你的先生就会对你说，今天孩子归我管，你不用担心了。就是这样子，你想要在你先生和你太太身上发现什么优点，你自己先要把这点做出来，为别人做。然后，这个种子就种到你的心灵里面去了，然后你的伴侣就会因此而改善。不需要去和他们争，也不要去跟他们吵，也不要去抱怨，甚至都不用跟他说，你自己一个人做就好了。这种事情说起来是很容易的，但是对我们大家来说做起来确实很难的，所以非常感谢大家来，因为我已将说过了做起来比说出来难得多。

问：我认为能够有钱，能够帮助别人很好，可我的问题是，每次需要布施多少？要把我的钱都给出去吗？

答：在那些古老的经典里面，像《金刚经》、《心经》里面说要把你所有的财富都给光，如果你真的想要变得非常有钱的话，你要把你的钱给光才行。可是我从来不在任何商业的研讨会里面讲这件事情，对于那些商人，我经常说只要给一点就好了。为什么？第一个原因是因为你不可能做到百分之百；第二个原因更重要，永远不要超过你的承受能力。

  比如，我们在禅修的时候，如果你的禅修非常好，你打坐三个小时都没有问题，你一点都不会感觉不舒服，在打坐时你也不会想麦当劳的薯条会怎么样。可是如果你只是刚刚开始学禅修的话，那些真正的大和尚就会告诉你，你只要禅修十分钟就可以了。先学会如何做十分钟的禅修就好了。

  所以在一开始，如果你要照顾别人孩子的话，你就说把你的一个孩子送到我家里来，让我来照顾他一个小时，然后你会很开心地照顾他们。

  如果你在做这个事情的时候，超过了你的承受能力，让你很不开心或者很烦恼，那你就种下一个不好的铭印。如果你想试着去禅修三个小时，从一开始你就禅修三个小时，你就会睡着了。因此你就会养成一个很坏的习惯，那是个很不好的铭印种子。

  所以说，当你妹妹让你照顾孩子两三个小时的时候，而你只愿意照顾一个钟头，那你就真诚地跟她讲我只能照顾一个小时，两三个小时照顾不来的，那已经超过了我的能力了。也许一年甚至

  （一个成功的商业家开始醉心于慈善事业，这并不是因为他们无所事事才投入慈善工作，而是因为他们经历了人生的风风雨雨、点点滴滴之后，具备了某种智慧，得以准确地看出，慈善事业是运用积累多年的财富、权势以及经验，所能从事的一个最有意义的工作。——《当和尚遇到钻石》语录）

更久以后，你能力达到的话你可以很开心的去做，但是现在你的能力只做到这一点就好了。

  所以这就是那些伟大的老师们的建议，就尽你所能去做。但是我最后还要讲一件事情，就是我们的内心能力其实是非常大的，没有限制的。我们的内心能力其实是无限的，我们的耐心也是无限的，有些人可以一直禅定一整年动都不动，在座的每一位都没有这种能力。

  如果你经过训练，然后不断地练习，那你的能力是无边无尽的。如果有一百个孩子让你照顾你都不会发，也会有人用钳子把你的手指一根一根地剪断，你都不会去烦。但是开始的时候，就按照我们的能力范围内去做。

问：有时候，在男女两人的世界中，当一段感情开始时意味着已经走向结束。这一般有两种情况，一种情况就是两个人分手之后会受到伤害；还有一种就是两人的关系会升华到一个很高的阶段，这当然很完美。可我要问的是，因为分手而受到伤害的话，我们怎么用空性来解释和解决这件事情。

答：这是个非常棒的问题，我想说的第一件事情是，如果你真的理解到了空性，而且你也能够控制它的话，你其实是不可能和你的伴侣分离的，这是第一，因为在你伴侣身上，你所看到的任何缺点，你不喜欢的缺点，你都可以用空行把它解决，哪怕是整个世界上最糟糕的伴侣，也能够变成你最好的老师。

  你必须要记得，我们的办了不是从外界过来的，因为你所看到的伴侣事实上是从你的内心投射出去的，所以当你看到你的伴侣身上缺点的话，他们只不过是你们子自身的一面镜子而已。比方说你和这个伴侣不开心分手的话，你再去找一个新的伴侣，你就会同样在你新的伴侣身上看到那些原来的伴侣的缺点，因为这是从你自己内心出来的，因此你就应该从你真正的根源问题来解决，其实那就是你自己内心的问题。所以说，我们在座的如果有任何人，真的懂得了空性的话，其实就没有理由去换伴侣了。

 （ 痛苦督促我们去寻找所有事物的源头。如果同时也带领我们去发现空性与铭印的法则，那就是我们遭遇的最美好的事情。——《当和尚遇到钻石》语录）

  但是有些时候，这个可能不一定是我们能控制的，有的时候我们的伴侣离开我们了，我们却无能为力，那这种情况下我们应该怎么办呢？我们怎么继续往前走呢？

  其实最好的办法是，把那个原来离开你的伴侣看成是你的一个老师，不过你把他当成你的老师了，你就会看到，他带领你走到一条新的道路上去了。有些时候，你的老师会把你介绍给另外一个老师。

  当我再很小的时候，我的妈妈就是我最好的老师。我按照她所说的任何要求去做事情，然后她教会了我所需要知道的所有事情。但是在我的人生中，终于有一个时候到了，我必须要离开我的妈妈继续往前走，再去找新的老师，然后我的妈妈就把我从那个温暖的家庭小窝里面推出去了。

  若果我们能够这样看待那位离开我们的伴侣，就像我们的妈妈把我从家里推出去一样，能够让我们找到另外一位新的老师的话，那么，就遵循这位老师的教导吧，可能刚开始的时候你会害怕，因为你要面对一个新的环境。因为你也不清楚，谁会在下一次过来指引你，可好似当你一但把你离去的那个伴侣看成是一个帮助你走到下一个阶段的老师的话，那你的内心就不再有伤痛了，因为你知道他们是为了你好才这样去做的。

  我们内心的伤痛，其实是来源于我们认为别人做了些事情想来伤害我们，我们才会有这样的感觉。可事实上，我们又不能看穿我们的伴侣内心，他们到底在想什么，我们也不知道他们的最终意图是什么，她可能就是一个全心全意想帮助我们的那个内在的老师。所以尝试去看着你的那位伴侣，他们是来帮你的。当你在最伤痛的时候，在你的内心种下这样的一个种子，这个种子的威力就会非常非常的强烈，那个时候是你情感最强烈的时候，那么你下一个所遇到的伴侣就会变成你真正最完美的老师了。

  你甚至可以运用这一段经验和体会来让你的下一位伴侣变得无比的完美。

  很抱歉，我们要结束这次讲座了。这是我们第一次来到广州，我们去到的任何地方，我们看到的任何人，就像我们今天去的中山大学一样，非常非常漂亮。每个人都非常好，每个人对我们都非常客气，所以我真诚地感谢大家。

  有个人，他做成所有这些话事情，所有这些头痛的事都是他一个人担当的。他的努力使我们能够有机会来到这里。而且他又是一个很好的翻译者，我们给他添了很多的麻烦，可是他却非常的开心，我们希望再次感谢他——这就是我们的黄晋老师，他也是本书的译者，他已经成为我们一个非常好的朋友，而且对我来说是非常非常珍贵的。