阿飞到底是谁:《人间万事》多 听

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 19:36:28



无相的音声。听与看,听尤其比看重要。一场戏剧,结束就看不到了,再经人讲说,就听得到;牆外有人讲话,我看不到人,但听得到声音。很远的地方,影像看不清楚;但远处传来巨大的声响,我听得明白。所以,佛教裡所有经卷,都以「如是我闻」开头,意思是要我们谛听、善听、全听,凡事要多听。

我们要多听一些什么呢?

一、多听好人好事,会有欢喜:人有一种陋习,喜欢听别人的是非、隐私,不喜欢听讲好人好事的故事。假如我们能改变这种性格,多听好人好事,心中生起随喜之心,所谓「见贤思齐」,则「尧何人也,舜何人也,有为者,亦若是」。能多听圣贤的好人好事,不但会心生欢喜,而且必能成圣成贤。

二、多听他人规劝,会有改过:「人非圣贤,孰能无过」,孔子的弟子子路「闻过则喜」,大禹王「闻过则拜」。假如我们能接受人的规劝,必能改过。遗憾的是,现在的人即使是善意的规劝,对方总说一大堆的道理,表示他没有错误。没有认错的美德,行为怎么能改正呢?

三、多听别人需要,会有爱心:做人不能常讲自己需要什么,要多听听别人的需要,你听得懂别人的需要,就会生起爱心,那就是慈悲。人的缺点,往往把自己的需要列为第一,对别人的需要漠不关心。可是人生在世,要靠别人的因缘助成,我们才能成事;你没有在人家需要的时候给予援助,当你有了需要,他人怎么会帮助你呢?

四、多听弦外之音,会有警觉:有些朋友、长者,要建议我们做什么事,他不愿意直接明说,就用旁敲侧击的方法暗示,你能听得懂他的弦外之音,就会有所警觉。当然,我们不能误解弦外之音的好意,更不能对弦外之音有不当的疑惑。只要自己能警觉,并且自问:我是否能改进?我是否能做到?那就是听得懂弦外之音了。

五、多听群众发声,会有无私:群众的声音,就是舆论,就是公议。一个人批评我们,可以不接受,二个人批评我们,可以不在意,三个人批评我们,就不可以一味的强辩,甚至怪罪他人。尤其大众的舆论,应该比较公平,面对大众的舆论,不可以存有私心护短,不可以自我执着。能够接受公众的声音,以大公无私的雅量容纳,不但可以免过,而且可以增加善念。

六、多听内心音声,认识自己:声音不是出于己口,大部分都是外来的,但是真正的声音,是我们自己内心的语言。所谓「音为心声」,不必透过语言文字,而能在内心为自己评断是非功过,之后还要勇于接受、改过,那就算是真正的认识自己了。

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