阿联酋四天游:第一节?一书两意

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 18:47:04

第一节 一书两意

在《戚蓼生序》中,戚氏惊奇《石头记》竟能“一声也而两歌,一手也而二牍”,即“作者有两意”,序中具体是怎么说的呢?“盖声止一声,手只一手,而淫佚贞静,悲戚欢愉,不啻双管之齐下也。”“注彼而写此,目送而手挥,似谲而正,似则而淫,如春秋之有微词、史家之多曲笔。”“其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎?”诚哉斯言!笔者亦认为戚氏说的没错,但戚氏只不过道出了此书的一小部分内容。不知是受制于“文字狱”的时代背景,知而不言,还是真的就没有看出来,戚氏并没有触碰到《石头记》真正的“弦外音”。虽然如此,在笔者看来,戚氏所言的“一声两歌,一手二牍”并没有错,它完全可以概括笔者所理解的《石头记》中的“两意”。

来看看《红楼梦》的作者及脂批所暗示的“两意”:“贾天祥正照风月鉴”一回中出现一物——风月宝鉴,这“风月鉴”乃跛足道人带来,“出自太虚幻境空灵殿上,警幻仙子所制”,可见这“风月鉴”乃神物,作为神物不仅“两面皆可照人”,而且还被作者用作全书书名,在《凡例》中言:“又曰《风月宝鉴》”,在《楔子》中则言:“东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”。再来看脂批,庚辰本“两面皆可照人”处有双行夹批:此书表里皆有喻也。

作者将“风月宝鉴”作为书名,其“两面皆可照人”以及脂批“表里皆有喻”,这都暗示:整部《红楼梦》,其有两面,并皆可为“鉴”,即“一书两意”。

对于《红楼梦》的“两意”,笔者将在《内篇》《外篇》里解读,即《内篇》是“里”,是“里意”,《外篇》是“表”,是“表意”。至于《内篇》《外篇》中的内容,现介绍如下:

《内篇》:解读《红楼梦》中最深层的隐寓,即书中所隐之“史”。何史?“家亡血史”(贾王薛史),此话一语双关,包括作者家史和明王朝末世之史。

《外篇》:介绍《红楼梦》中的大体情节内容,解读《红楼梦》中的人物结构和所包含的哲学思想。

为了更好地解读《内篇》《外篇》,还需《经篇》对“两意”来进行开启和总结(或消解)。《经篇》又分《经篇上》《经篇下》两部分。《经篇上》主要介绍为了解读“两意”而用到的思想钥匙,以及作者所使用的手法和技巧。《经篇下》则对《内篇》《外篇》进行总结或消解,所以《经篇》会贯穿于《内篇》《外篇》之中。

《红楼梦》即“一书两意”。说一说“两意”,即《内篇》《外篇》之间的关系:“两意”一表一里,相对独立,又相互依存,正如阴阳哲学里的“孤阴不生,独阳不长”①。《经篇上》《经篇下》亦如此。

《经篇上》《经篇下》《内篇》《外篇》构成了《红楼正解》的整个结构,其结构见下图:


 

欲明“两意”,需从贯穿全书的“阴阳哲学”谈起,见下节。