九乡新闻网阿笠博士的幕后故事1:日本鬼子我恨你！
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 00:03:56
近日连续在报纸和网络上看到，目前有些人对日本鬼子总是爱憎不分，他们为了和日本人做生意，讲友谊，拜倒在日本人的脚下，完全忘掉了自己是中国人。据光明网揭露，黑龙江省方正县为吸引日商投资，花70万元为侵华日本满洲开拓团死者树碑，花1500万元为开拓团拍电视剧立传，并规定街头牌匾必须标有日文，不服从的要罚五千元，罚款由工商执行，这种卖国求荣的行为，令人发指。又据精英博客揭发，黄山市黄山区谭家桥镇竟推出“鬼子进村”旅游项目，让游客扮作侵华日军，手握“三八大盖”押着“花姑娘”开心的搞笑剧，重塑日本侵略军的畜生形象，继续侮辱中国人民，其用心也何其毒也。中国人如此，日本政府又是怎样看中国的呢？8月2日日本政府新发表的2011年版《防卫白皮书》中倒打一耙说“中国威胁论”，真是令人忍无可忍。为了反击日本汉奸卖国贼及日本侵略者，我用自己经受日本鬼子残酷迫害的血泪史控诉日本侵略者，希望能唤起国人的愤怒和支持。
血与泪的控诉
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唐大柏
记得在我六岁时，家里有八口人，即祖父、祖母、父亲、母亲还有两个弟弟、一个妹和我，是一个勤劳的农家，祖父祖母和母亲都是一字不识的农民，父亲也只读了几年汉书，全家靠作田为生。虽然家里吃饭的人多一点，但我祖父和我父亲是好劳动力，日子过得还不错。
好景不长。1939年6月11日中午，全家人正淮备吃饭的时候，突然对门山上发出了枪声和日本鬼子的尖叫声，外面有狗叫，我祖母知道出了事，要我们赶快往后山上跑，她自己悄悄地跑到门前一看，不好！几十个日本鬼子已经在对门山上下来了，她老人家吓得说不出话来，一只手往后面的红薯窖里指，一只手推着我父亲的背，要他快走，说时迟，那时快，日本鬼子快要进村了，在这不能有半点犹豫的情况下，我们一家人只好钻进了刚好能躲藏八个人的小红薯窖里，窖门用两捆茅柴紧紧堵住，天气很热，窖内又小又黑，简直要闷死人。我的两个才三、四岁的弟妹，一进窖门就哇哇大哭。薯窖离房子只有十几步路，如果日本鬼子听到了孩子的哭声，全家人都会完蛋。在这临危的情况下，我妈妈只好忍着心痛，用手捂住我弟弟的小嘴，一秒、两秒、十几秒的捂着，我弟弟人小受不了，口里闭出了泡沫，再捂下去就会活活闭死。怎么办？我父亲说：“不能把孩子闭死，要死大家死。”就在我弟弟闭得快要死去的时候，一家人东倒西歪的爬出了窖门，往后山逃命，在没走好远的一个开阔地遇到了两个日本鬼子，他们气势汹汹地抓走了我父亲。在离开村子时，两个日本鬼子用刺刀杀害了我父亲。
旁晚边，日本鬼子走了，村子里的人都出来了，我祖母还在离家老远的山上就喊着我父亲的名字，我母亲也在盼望我父亲快来抱孩子，可是家里的人都回来了，我父亲却口里咬着泥巴，两手抓着泥草，悲惨地死在小池塘边，再也不回答我祖母的喊声，祖母和母亲哭得死去活来，一家人抱住我父亲的尸体，鲜血染红了全家人的脸和衣服。
我父亲被日本鬼子杀害后，这只是苦难的开始，从这以后，日本鬼子经常到我们村子里打掳，我们村子里的人再也莫想过安静的日子了，狗一叫就要上山躲兵。我母亲回忆：从我父亲死后，全家人由于经常在山上躲兵，六月炎天，有半个月没有洗澡，头上生虱，身上生疮，一身发臭，我的妹妹跑兵时在地上坐多了，屁股上生了毒，烂得站不住，坐不稳。我的两个小弟弟，先后在跑兵时染上了病，无钱医治，被活活地夺去了幼小的生命。就在这不久，两个很关心我们的堂伯也先后被日本鬼子杀死了。祖母由于欠念我父亲，不久就被急疯了，天天叫我父亲的名字，特别令人悲痛的是她老人家每天旁晚都到我父亲的坟上去用手指刨坟上的土，一边刨土，一边喊着“为美呀！（我父亲的名字）你快出来呀！你娘来找你了，晚上睡在这里好冷罗！……”她老人家越想越悲痛，有时就这样昏倒在坟上，在我父亲死后的第三年就去世了。
我的父亲和两个弟弟及祖母死后，于1942年4月14日这天，万恶的日本鬼子又一次来到我们村子里，没有抓到人，就放火烧房子，当时我家由于没有劳力，眼看着房子被烧也没有一点办法去救出一些东西来，结果烧得精光。
这时，我舅父看见我们一家人实在没有法子过日子，就把我们接到他们家里暂时住下，舅父家境也不好，人多劳力少，生活困难，加上我们这么多人一去，生活就更困难了，但我们总算有了一个落脚点，没有露宿荒郊。令我们没有想到的是，就在这一年的一个晚上，日本鬼子又将我舅父的这个大村子－－胡家大屋团团围住，在这个村子抓走了15个中青年农民，我舅父也是其中的一个，开始已以为是抓去做苦工，设想到抓去不久，就将这15个年轻人压到一个小塘边，杀的杀，推的推进水塘里用机枪扫，塘里的水染得通红。我舅父和一个堂舅父被杀害在这个塘里。我舅父被日本鬼子杀害后，家里只剩下我外公外婆、舅妈及一个表哥、表姐，和我家一个样，也是老的老，小的小，我舅父也是我外婆的唯一儿子，舅父一死，全家人十分悲痛，外婆也像我祖母一样，欠我舅父悲痛而死，不久我舅妈也逼得离开了我舅父家。就这样，我舅父家也家破人亡了，没法子，我们又只得流着眼泪离开了舅父家，再到哪里去，只有天知道。（插图：欧阳智）
日本鬼子呀，你们有没有国家？有没有家庭？有没有父母？有没有子女？有没有良心？你们为什么就那么残忍？那么霸道？那么不讲道理？你们还是人吗？？？毛主席说：“人不犯我我不犯人；人若犯我必犯人”，你们不要高兴得太早，也不要看到中国目前还有几个汉奸走狗，可现在的中国不是过去的中国，中国人是不好欺负的，你们胆敢再来侵犯，必将头破血流，勿谓言之不预也！。
【失落的日本文明】
写在“九一八”
一、日本有文明么？
从历史上看，日本的文明有两个来源：一是引入中国文化形成的文明，从查无实据的徐福东渡到以唐朝为主体的文化是日本历史文明的主流，形成了貌似或形式上的礼仪之邦。二是通过明治维新而引入西方的文明，使日本形成了强大的政治、经济、军事专制体系。所以说，日本有文明，但没有自己独立的文明。
从地理上看，日本四面环海，属于海上岛国，但却没有自己形成的海洋文明，如所谓的西方蓝色文明。由于没有陆地的纵深，难以承受文明的变化与变迁。日本因为距离中华大陆太近，最早接受的是中华的文明。中华文明五千年的历史，日本是在公元七世纪唐朝之后才引入的中华文明，是典型的中华文明的后代。而中华文明是陆地文明，如所谓的黄色文明。日本接受了黄色文明的外表和形式，而没有能力承受中华文明天道地道人道的内涵。
日本所谓的文明是东方文明与西方文明，大陆文明与海洋文明，黄色文明与蓝色文明的结合物，在历史的进程中保留了自己的独特性，它没有一种可以输出到其他社会的文化、宗教或意识形态，增强了其孤独感。但它为了输出，就采取了侵略的形式，形成了所谓的建设“王道乐土”、“大东亚共荣圈”这样一个怪胎。
二、日本文明怎么失落的？
本来日本可以号称是世界第七或第八大文明，可以形成一些独特或传承的文明。但经过第二次世界大战，特别是日本战败后，其文明遭到了彻底的破坏。所学的不怎么像的中华文明基本丧失殆尽。两颗原子弹后，西方文明也成为废墟。虽然经过几十年的发展，日本经济有了长足的发展。但文明的形成却非一日之功，没有几代人的探索实践，几百年的文化沉淀，岂能奢谈文明。现代的日本文明，不过是由企业竞争文化、家族传承文化、享受娱乐文化聚合而成的大杂烩。
日本文明的失落的根本原因在于其奉行的侵略扩张政策。
中华文明非常奇怪。它比埃及两河文明出现的晚，并且是在印度河文明开始衰弱后才露出曙光的。是登上人类文明舞台最晚的一个，但它一经登台就不再退场。有人分析中华文明不衰落的原因之一是这个文明从未发动过一场军事远征，其逻辑是，任何军事远征都是文化、文明的自杀，包括胜利者。如亚力山大的远征，把希腊文明推向世界，但希腊文明衰落的关键，就在于当它用战争手段推向另一种文明的时候，自己本身的文明发生了质变。没有一种东西是没有边界的，当文明没有边界的时候，这个文明就衰败了。在中国历史上，即使最有雄才大略的皇帝，也没有想去征服遥远的国家。如果不是让匈奴逼急了，汉武帝才不会花那样的力气去赢得几十年的和平与安宁。郑和下西洋也从来没有扩展国土的愿望。从历史上看，中国是最安分守己的文明，它的标志是长城，是守而不是攻。
而日本文明为了输出，走上了侵略扩张之路，耗尽了它最后一点的精华。如果只有“九一八”，而没有“七七”芦沟桥事件，没有偷袭珍珠港或太平洋战争，东三省的“满州国”现在能否收回，中国是不是七块还很难定论。其侵略规模越大，其战争负荷越重，其文明就超载的越沉重，从而深陷其中不能自拔，从而走向衰败。
而中国则不然，中印自卫反击战，逼进了新德里，而后主动撤退。对越自卫反击战，拿下了凉山，而没有再向前进，撤兵回国，反而又在边界上纠缠了几年。这不是军事家的个性，而是政治家的智慧。
三、日本文明能复苏么？
文明是政治、经济、文化、艺术、军事等多方面的综合体现。高度发达的文明要有宽阔的地域、繁茂的人口和连续不断的文化传承。而这三个条件日本都不具备，一个岛国，自身资源有限，今后生存是其面临的一个大问题。不到一亿三千万的人口，占世界总人口的比例只有不到2%，难以产生强大的影响力，而且日本人及日本社会文化中有强烈的排外情绪和孤独意识，不像美国那样开放。日本文化的传承经过第二次世界大战的破坏，已经难以为继，除了军国主义外，其思想意识四分五裂，难以形成强大的合力及共同的思想号召。
日本经济经过战后几十年发展，取得了让人瞩目的成绩，是一个经济上的巨人。但在政治上却没有站的更高。军事发展受到制约，文化冲突矛盾，靠东还是靠西，至今还没有形成主流的思潮。在文明上学了中华文明的皮毛却又不服中国，学了西方文明的骨架但又瞧不起西方。如此，怎么会形成即外向，又包容，既洒脱超然，又自成一格的文明呢？
今天是“九一八”，是个难以忘记的日子。我们这里拉响了防空警报，失落的日本文明也给我们一种警示。
(2009年09月18日)
血与泪的控诉
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唐大柏
记得在我六岁时，家里有八口人，即祖父、祖母、父亲、母亲还有两个弟弟、一个妹和我，是一个勤劳的农家，祖父祖母和母亲都是一字不识的农民，父亲也只读了几年汉书，全家靠作田为生。虽然家里吃饭的人多一点，但我祖父和我父亲是好劳动力，日子过得还不错。
好景不长。1939年6月11日中午，全家人正淮备吃饭的时候，突然对门山上发出了枪声和日本鬼子的尖叫声，外面有狗叫，我祖母知道出了事，要我们赶快往后山上跑，她自己悄悄地跑到门前一看，不好！几十个日本鬼子已经在对门山上下来了，她老人家吓得说不出话来，一只手往后面的红薯窖里指，一只手推着我父亲的背，要他快走，说时迟，那时快，日本鬼子快要进村了，在这不能有半点犹豫的情况下，我们一家人只好钻进了刚好能躲藏八个人的小红薯窖里，窖门用两捆茅柴紧紧堵住，天气很热，窖内又小又黑，简直要闷死人。我的两个才三、四岁的弟妹，一进窖门就哇哇大哭。薯窖离房子只有十几步路，如果日本鬼子听到了孩子的哭声，全家人都会完蛋。在这临危的情况下，我妈妈只好忍着心痛，用手捂住我弟弟的小嘴，一秒、两秒、十几秒的捂着，我弟弟人小受不了，口里闭出了泡沫，再捂下去就会活活闭死。怎么办？我父亲说：“不能把孩子闭死，要死大家死。”就在我弟弟闭得快要死去的时候，一家人东倒西歪的爬出了窖门，往后山逃命，在没走好远的一个开阔地遇到了两个日本鬼子，他们气势汹汹地抓走了我父亲。在离开村子时，两个日本鬼子用刺刀杀害了我父亲。
旁晚边，日本鬼子走了，村子里的人都出来了，我祖母还在离家老远的山上就喊着我父亲的名字，我母亲也在盼望我父亲快来抱孩子，可是家里的人都回来了，我父亲却口里咬着泥巴，两手抓着泥草，悲惨地死在小池塘边，再也不回答我祖母的喊声，祖母和母亲哭得死去活来，一家人抱住我父亲的尸体，鲜血染红了全家人的脸和衣服。
我父亲被日本鬼子杀害后，这只是苦难的开始，从这以后，日本鬼子经常到我们村子里打掳，我们村子里的人再也莫想过安静的日子了，狗一叫就要上山躲兵。我母亲回忆：从我父亲死后，全家人由于经常在山上躲兵，六月炎天，有半个月没有洗澡，头上生虱，身上生疮，一身发臭，我的妹妹跑兵时在地上坐多了，屁股上生了毒，烂得站不住，坐不稳。我的两个小弟弟，先后在跑兵时染上了病，无钱医治，被活活地夺去了幼小的生命。就在这不久，两个很关心我们的堂伯也先后被日本鬼子杀死了。祖母由于欠念我父亲，不久就被急疯了，天天叫我父亲的名字，特别令人悲痛的是她老人家每天旁晚都到我父亲的坟上去用手指刨坟上的土，一边刨土，一边喊着“为美呀！（我父亲的名字）你快出来呀！你娘来找你了，晚上睡在这里好冷罗！……”她老人家越想越悲痛，有时就这样昏倒在坟上，在我父亲死后的第三年就去世了。
我的父亲和两个弟弟及祖母死后，于1942年4月14日这天，万恶的日本鬼子又一次来到我们村子里，没有抓到人，就放火烧房子，当时我家由于没有劳力，眼看着房子被烧也没有一点办法去救出一些东西来，结果烧得精光。
这时，我舅父看见我们一家人实在没有法子过日子，就把我们接到他们家里暂时住下，舅父家境也不好，人多劳力少，生活困难，加上我们这么多人一去，生活就更困难了，但我们总算有了一个落脚点，没有露宿荒郊。令我们没有想到的是，就在这一年的一个晚上，日本鬼子又将我舅父的这个大村子－－胡家大屋团团围住，在这个村子抓走了15个中青年农民，我舅父也是其中的一个，开始已以为是抓去做苦工，设想到抓去不久，就将这15个年轻人压到一个小塘边，杀的杀，推的推进水塘里用机枪扫，塘里的水染得通红。我舅父和一个堂舅父被杀害在这个塘里。我舅父被日本鬼子杀害后，家里只剩下我外公外婆、舅妈及一个表哥、表姐，和我家一个样，也是老的老，小的小，我舅父也是我外婆的唯一儿子，舅父一死，全家人十分悲痛，外婆也像我祖母一样，欠我舅父悲痛而死，不久我舅妈也逼得离开了我舅父家。就这样，我舅父家也家破人亡了，没法子，我们又只得流着眼泪离开了舅父家，再到哪里去，只有天知道。（插图：欧阳智）
日本鬼子呀，你们有没有国家？有没有家庭？有没有父母？有没有子女？有没有良心？你们为什么就那么残忍？那么霸道？那么不讲道理？你们还是人吗？？？毛主席说：“人不犯我我不犯人；人若犯我必犯人”，你们不要高兴得太早，也不要看到中国目前还有几个汉奸走狗，可现在的中国不是过去的中国，中国人是不好欺负的，你们胆敢再来侵犯，必将头破血流，勿谓言之不预也！。
【失落的日本文明】
写在“九一八”
一、日本有文明么？
从历史上看，日本的文明有两个来源：一是引入中国文化形成的文明，从查无实据的徐福东渡到以唐朝为主体的文化是日本历史文明的主流，形成了貌似或形式上的礼仪之邦。二是通过明治维新而引入西方的文明，使日本形成了强大的政治、经济、军事专制体系。所以说，日本有文明，但没有自己独立的文明。
从地理上看，日本四面环海，属于海上岛国，但却没有自己形成的海洋文明，如所谓的西方蓝色文明。由于没有陆地的纵深，难以承受文明的变化与变迁。日本因为距离中华大陆太近，最早接受的是中华的文明。中华文明五千年的历史，日本是在公元七世纪唐朝之后才引入的中华文明，是典型的中华文明的后代。而中华文明是陆地文明，如所谓的黄色文明。日本接受了黄色文明的外表和形式，而没有能力承受中华文明天道地道人道的内涵。
日本所谓的文明是东方文明与西方文明，大陆文明与海洋文明，黄色文明与蓝色文明的结合物，在历史的进程中保留了自己的独特性，它没有一种可以输出到其他社会的文化、宗教或意识形态，增强了其孤独感。但它为了输出，就采取了侵略的形式，形成了所谓的建设“王道乐土”、“大东亚共荣圈”这样一个怪胎。
二、日本文明怎么失落的？
本来日本可以号称是世界第七或第八大文明，可以形成一些独特或传承的文明。但经过第二次世界大战，特别是日本战败后，其文明遭到了彻底的破坏。所学的不怎么像的中华文明基本丧失殆尽。两颗原子弹后，西方文明也成为废墟。虽然经过几十年的发展，日本经济有了长足的发展。但文明的形成却非一日之功，没有几代人的探索实践，几百年的文化沉淀，岂能奢谈文明。现代的日本文明，不过是由企业竞争文化、家族传承文化、享受娱乐文化聚合而成的大杂烩。
日本文明的失落的根本原因在于其奉行的侵略扩张政策。
中华文明非常奇怪。它比埃及两河文明出现的晚，并且是在印度河文明开始衰弱后才露出曙光的。是登上人类文明舞台最晚的一个，但它一经登台就不再退场。有人分析中华文明不衰落的原因之一是这个文明从未发动过一场军事远征，其逻辑是，任何军事远征都是文化、文明的自杀，包括胜利者。如亚力山大的远征，把希腊文明推向世界，但希腊文明衰落的关键，就在于当它用战争手段推向另一种文明的时候，自己本身的文明发生了质变。没有一种东西是没有边界的，当文明没有边界的时候，这个文明就衰败了。在中国历史上，即使最有雄才大略的皇帝，也没有想去征服遥远的国家。如果不是让匈奴逼急了，汉武帝才不会花那样的力气去赢得几十年的和平与安宁。郑和下西洋也从来没有扩展国土的愿望。从历史上看，中国是最安分守己的文明，它的标志是长城，是守而不是攻。
而日本文明为了输出，走上了侵略扩张之路，耗尽了它最后一点的精华。如果只有“九一八”，而没有“七七”芦沟桥事件，没有偷袭珍珠港或太平洋战争，东三省的“满州国”现在能否收回，中国是不是七块还很难定论。其侵略规模越大，其战争负荷越重，其文明就超载的越沉重，从而深陷其中不能自拔，从而走向衰败。
而中国则不然，中印自卫反击战，逼进了新德里，而后主动撤退。对越自卫反击战，拿下了凉山，而没有再向前进，撤兵回国，反而又在边界上纠缠了几年。这不是军事家的个性，而是政治家的智慧。
三、日本文明能复苏么？
文明是政治、经济、文化、艺术、军事等多方面的综合体现。高度发达的文明要有宽阔的地域、繁茂的人口和连续不断的文化传承。而这三个条件日本都不具备，一个岛国，自身资源有限，今后生存是其面临的一个大问题。不到一亿三千万的人口，占世界总人口的比例只有不到2%，难以产生强大的影响力，而且日本人及日本社会文化中有强烈的排外情绪和孤独意识，不像美国那样开放。日本文化的传承经过第二次世界大战的破坏，已经难以为继，除了军国主义外，其思想意识四分五裂，难以形成强大的合力及共同的思想号召。
日本经济经过战后几十年发展，取得了让人瞩目的成绩，是一个经济上的巨人。但在政治上却没有站的更高。军事发展受到制约，文化冲突矛盾，靠东还是靠西，至今还没有形成主流的思潮。在文明上学了中华文明的皮毛却又不服中国，学了西方文明的骨架但又瞧不起西方。如此，怎么会形成即外向，又包容，既洒脱超然，又自成一格的文明呢？
今天是“九一八”，是个难以忘记的日子。我们这里拉响了防空警报，失落的日本文明也给我们一种警示。
(2009年09月18日)
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