阻燃tpu水解性:为开拓团立碑 媚鬼原是钱作祟

为开拓团立碑 媚鬼原是钱作祟

问：方正县当真不知道“开拓团”是个什么东西？

赵尚志：方正县为染有侵华色彩的“满洲开拓团”刻碑，堪称一个不大不小的“奇迹”，不管你信不信，反正那块碑已经刻在那里，信也得信，不信也得信了。

“满洲开拓团”究竟是个什么东西？“九一八”事变后，日本人为了把他们占领的中国土地永远据为己有，共向中国东北派遣开拓团860多个，计33万多人。这个“殖民团”在中国的任务，就是开发产业掠夺资源，维持殖民奴役百姓，作为军事辅助组织围剿抗日军民。在落实日本“以战养战”和“工业日本，原料满洲” 的殖民分配的“大陆政策”中，开拓团充当了可耻的角色，阴谋彻底改变中国东北人口结构，把东北变为日本领土。1934年，日军在开拓团配合下，在黑龙江省依兰县用武力抢占当地农民土地，先后血洗了12个村庄，杀害1100多人，引起了震惊世界的“土龙山暴动”。在东北抗战史和日本自己的史料中，都大量记载了日本开拓团袭击、残杀抗日军民的血腥事实。日本开拓团根本不是所谓的民间组织，而是拥有武装的军事组织，我们抗联就与“日本开拓团”进行过无数次的战斗。

地方政府为发展经济，殚精竭虑招商引资，是好事。但方正做法欠妥的地方在于，它是以伤害国人感情的方式。在立碑问题上，方正县显然做得不“方正”。

无独有偶，黄山市黄山区谭家桥镇一景区重现的“鬼子进村”场景，在这个集体参与的旅游项目中，游客有的扮鬼子，有的扮汉奸，还有人扮“花姑娘”。

这些放弃尊严丧失气节的赚钱方式，真是让我们抗联战士流血又流泪……[详细]

给日本开拓团立碑 求和平还是当汉奸？

问：为什么认为“日本开拓团碑”必须坚决推倒？

冯占海：这些年来，单纯追求经济利益，导致许多政府部门和官员及一些群众，缺乏明辨是非的能力，爱国主义精神和抗联精神削弱和迷失。前不久，因为一个公司想在北山最高峰开发一个高尔夫球场，我的墓碑就被开发商不小心“推倒”了。

法国当年受到纳粹德国的伤害，还保留了德军的墓地，但前提是德国充分反省侵略战争，法国更对为国死难烈士给予了充分的纪念。我们要的和平是正义平等的和平，我们要的历史是真相大白的历史。当日本国内不断出现粉饰侵略的无耻言论之际，为侵略者立碑无疑自取其辱，自毁长城！

有多少人为抗战烈士的历史待遇、建碑立传奔走呼号？日本开拓团的名字都会被隆重雕刻、立碑纪念，可对那些为国捐躯的抗联烈士谁愿问津？四行仓库的“八百壮士”在淞沪会战结束之后就消失在人们的视野。壮士们由抗战孤军沦为租界俘虏，又成日军俘虏，彻底失去了自由，散落在世界各地，通过讨饭找组织，其中一部分甚至长眠异域，魂不得归；赵尚志司令百周年诞辰前，家族想自费在哈尔滨尚志大街立一块赵尚志碑，都不被批准；著名抗联将领陈翰章将军，可他牺牲71年了，至今仍然身首异地，没有合葬，这是多么令人痛心的事！赵一曼遗骨至今没有下落；东北抗日联军上万将士的遗骨在林海雪原里化为乌有，名字更是少人知道，至于纪念物也十分有限。近年来，以“美化市容”、“规划城建”为名破坏损毁的烈士墓地不可胜数，许多烈士的遗骨都没有找到，现有的也没有妥善安葬；而方正县竟然在浸有烈士鲜血的土地上为鬼子立碑，是对抗日英灵的最大亵渎，“碑若有知，碎石拒卑”，此劣行不可饶恕，“日本开拓团碑”必须坚决推倒……[详细]

问：作为“满洲开拓团之父”，你对方正县为你们立碑有何感想？

东宫铁男：哟西！大大的哟西！中国人民是大大的良民啊，比你们的祖辈通情达理多了，你们要相信，皇军是不抢粮食，不抢花姑娘的，我们来到东北，来到中国，是要解放殖民地、相互尊重彼此独立，我们先建立以日、满、华的强固结合为基础的大东亚新秩序，确立包括整个大东亚的经济协同圈，最后建立共存共荣的“大东亚共荣圈”。

有传言说满洲是日本的生命线，所以我们才来满洲，这是造谣。其实，我们是本着帮助开发满洲的原则才移民东北的，推进日本人移民满洲计划，目的是发展当地经济，帮助当地人脱贫致富，组建武装移民团也是为了保护你们不受土匪的骚扰。但是当时总有一些土匪打着救国的旗号破坏我们之间的深厚友谊，给我们造成不小的麻烦，当时也有很多人思想太落后，人家说什么就信什么，阻碍了我们的事业。根本不像你们这么进步，现在还为我们立碑纪念，没有枉费我们当年的一番心意。虽然后来纪念碑被一些“反日团体”所砸，你们也不应该迫于压力拆掉它啊，为在战火中丧生的“日本民间人士”修建石碑有利于中日友好，但现在被迫将其拆除势必会“影响到日本民众的感情”，这并不是中国方面想看到的。可以说，这是当年你们那些不识相的祖辈实施“反日教育”起到了“反作用”。

当初因为受到别人的蛊惑，导致我们的事业没有完成，也看得出来，你们现在仍然不是很发达，不过放心，我们大和民族知恩图报，你们为我们立碑，而且，在你们的教育和行动的影响下，你们的孩子们都很“哈日”，打心底的认同我们，我们大日本皇军会在适当的时机再次来到中国，帮助你们发展经济，你们这么通情达理，相信这次花不了多久，我们一定能实现“大东亚共荣圈”的伟大夙愿！到时候还得请你们多多关照啊！哈哈哈哈……[详细]

要化解仇恨，但不能忘记耻辱

问：日媒称拆碑不利于中日关系，立碑就有利于中日友好？

冯占海：不可否认，立碑在一定程度上有利于消弭民族间的仇恨，但这并不代表日本官方整体各个派别都对战争有过深刻的反思，恰好相反，日本右翼势力依旧猖獗，军国主义思想时有抬头，这从日本元首屡次无视中国民众感情，参拜靖国神社与篡改日本教科书事件从未有停息等事件就足以体现。

方正县官方立碑目的是为反省历史、祈愿和平，但这些事更应由发动侵略战争和在战败后抛弃开拓团老少妇孺的日本军方的后来人来做：从不再参拜靖国神社做起，从不再篡改历史做起。中日友好是需要中日人民去真诚努力来呵护这倍加来之不易的和平盛世，需要共同努力，而不是“剃头挑子一头热”，否则，为他们立碑的举动就是拿自己的热脸去贴对方的冷屁股，我们要化解仇恨，但不能忘记耻辱！

让我们看看另一个惨遭纳粹军国主义蹂躏的民族是怎样赢得世界尊重的，犹太人至今不放弃对暮年已老纳粹军官的起诉。远的不说，看看近在咫尺的韩国人是怎样义愤填膺回击日本右翼势力的，韩国人断指明志抗议日本政府要员拜鬼。中日友好需要的是彼此真诚相待，但绝不能以牺牲自我尊严换取。那段屈辱是永远不能泯灭的醒世钟，只有牢记历史，坚守民族骨气和民族气节，我们才能获取真正的尊重……[详细]

问：推倒一块石碑靠“五勇士”就够了，洗刷民族的屈辱靠什么？

赵尚志：一个民族，怎样对待历史，便有怎样的未来。

在这一立碑风波之前，方正县与日本已存在千丝万缕的联系。对于当地人而言，日本及日本人的含义远比外界想象的更复杂：他们既是数十年前的侵略者，又是身边习以为常的朋友、亲戚，同时，也代表着某种更富足、优越的现实生活——有人曾说，“方正的女人想去日本，已经达到了癫狂状态”，即使嫁去日本后从事较为底层的工作，一个月也能赚一万，自己省吃俭用能存六七千，在这个“靠农业、厂子少”的小县城，这样的收入非常诱人。方正县近年来翻天覆地的变化，靠的基本上都是侨资。

“血染山河尸遍野，贫困流离怨载天”的惨痛历史已经过去，中日民间友好在今天成为主流，但人们常说:“前事不忘，后事之师”，只有正视历史，才能面向未来。方正县要做的，不应仅仅是把日本开拓团公墓越建越好，而对当年死于开拓团“部落”中的无数中国人付之阙如；不应仅仅为日本人建“死亡名录”，中国死难者的名字也应该一一刻上墓碑。相信，如果方正县这么做了，那么来到方正县的日本友人，在凭吊过自己的亲人之后，未必就不会站在中国人的墓前，默默表达他们的忏悔；也唯有这样做了，中国人也才能获得对方的尊重，否则，一个忘记“国耻”的民族值得尊重吗？

在立碑事件背后，真正的潜规则实际上是GDP的驱使，不是什么历史需要纪念。东北有肥沃的土地、丰富的矿藏和茂密的森林，当地政府要拉动GDP应该从这些方面下手，这才是正道，加强发展自己的经济，国家进行相应的扶持，自己本身强大了，谁还会做出这种摇尾乞怜的事？

一个受到别人尊重的民族，一个经济发达的国家，才能得到其他人平等的对待，他们才会主动来投资，来合作，否则，讨好对方，出卖了历史和尊严，面对“嗟，来食”的傲慢和鄙夷，你还能“扬目而视之”吗……[详细]