九乡新闻网阳光高考特殊招生网:十六个妙方
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 02:16:28
改善命运的十六个妙方 十一：知识
世事洞明皆学问，人情练达亦文章。
我们现在学的知识是前人经验的积累。知识通常有三种类别：
一是现量；
二是比量；
三是圣教量。
现量是你眼睛能见到的物质，并能知道物质的质量、大小、颜色、形状等等。
比量是你听见屋外有声音，能够通过以往的经验，分辨出是车声，人声，或者看见远处有烟，知道那里着火等等。
圣教量是古代圣人或者科学者说的话，因为我们相信他们的人格，相信他们没有理由要骗我们。如我现在写的这些知识，就是古圣先贤说的。只不过我是用些通俗的语言写出来罢了。
古人的著作是没有版权的。因为古人明白，越教人多一些知识，自己就会越聪明。举个例子：小朋友读书，在班上考第一名，其它同学问他一些问题，如果他有问必答，不计较别人会不会超过自己，那么他一定越来越聪明。知识是温故而知新的，同学问的时候，他等于将知识又学习了一遍。如果不肯教别人，怕别人超过自己，这个学生一定越学越笨。这就是前面章节所说的，舍与得的关系。这个因果我们一定要明白。如果古人不肯教我们，全部版权所有，今天我们还有什么科技吗？我们一定是连文字都不识的白痴啊！
现在写书的朋友，你知道了因果还会写上版权所有吗？汗颜啊！版权所有的书我现在是不看了，因为他不让你看，你还看的话就是不问自取，等同偷！看了他的书还使自己造了恶，搞坏了命运，这种傻事我可不做！
我们学知识是为了明白事理，不能读死书或者断章取义。知识是为我所用，要将知识转化成智慧才是学习知识的最终目的。
提示：读死书是不合时宜地照搬书上的知识，不明白知识须要按照时间地点的不同而加以灵活运用。断章取义的意思是不顾上下文的意思，曲解词意，例如：将“身修、家齐、国治、天下平”的“身修”理解为“锻炼身体”。
“好读书,不求甚解。”是一句好话，现代人不明白这个也是读书捷径。选一些好书给还没有上小学的小朋友读，不要解释，让他们每天读，慢慢他们就能够背下来，背下来后还要每天早晚读，慢慢心中会平静下来，产生定力；心有定力，知识才能转化为智慧，为自己所用。
提示：心不受外界干扰叫有定力，视每个人的福德根基不同，定力有深浅之分。
“不闻窗外事，只读圣贤书。”学生的主要任务是读书，国家大事不要过分去管，那是国家领导人或工作人员做的事情，学生就是要先读书。书读好、自身修养好才能治国、平天下……
十二：关系
我们知道，生产关系是人与人之间的关系，人与人之间的关系只有四种：
1、
报恩的：人与人之间能互相帮助的。
2、
报仇的：人与人之间经常吵架、打架、说坏话、造谣、相互间谁也不服谁的。
3、
讨债的：欠人情债，欠人钱财的。
4、
还债的：经常出钱、出力帮助人的。
没有第五种了。
你的仇人以前一定是你的朋友。不是熟人朋友成不了仇人的。大街上随便找一个人说是你的仇人，没有这个道理吧！除非你精神有点问题。
你见过的每一个人，他们的心所造的每样事，都是你的心“过去”或者“现在”的写照。你在心里一定起过心动过念。只不过有些心你已经不会起，例如杀人放火。但有些不注意社会公德的事你一定也做过。看见别人在乱丢乱吐的时候，要反省自己不要犯他同样的错误。能劝则劝，不能劝的不能粗暴对待。这是没有教育造成的，我们不能怪他们不懂事理，就如同小朋友犯错误大人不能怪他们一样。我们的教育工作者要反省反省。
人与人的交往一定要有诚信。你自己没有诚信就不要要求别人对你有诚信，这也是因果法则造成的。亦即是说，你怎么样对人，人亦会怎么样对你。为什么有些人没有朋友，众叛亲离，自己反省，种因--果自尝。
人与人的交往一定要守时。你不守时要求别人守时就没有道理。欠人东西一定要还的，欠人时间也一样要还的。人家要你帮助时，你常说等一下，你自己去办事就不要怪别人要你等一下了。有可能等了不只一下，是很……多下。遇到不顺利的时候不反省，反而骂街，你有好命运才怪了。
提示：你要求别人的时候，你要先付出，因果才能成立。
很多人要讲平等要人权，什么是平等？十只手指是不是要一样长？男女高矮是不是都要变成一种？发达国家的财富是不是要全世界平均一下？我们这个世界做不到，只能讲，尽职尽责就是平等，各人做各人应该做的事情，不强求别人就是平等。
现代社会讲竞争，人为财死，不竞争就什么都得不到。如果你还是这么想的话，请你从上面因果法则开始认真再看一遍。竞争的升级就是战争！整天将世界和平挂在嘴边的人要想清楚了。人只能各取所需，别人的东西不能拿（除非他送给你）。对自己的所需不能太高了，贪是贫苦的根源！竞争得到的是虚的“感觉”--虚荣心、功利心，如果你聪明，比一下谁的福气好还现实一点。有福的人是不需要争的，有福不用忙啊！无福的人争也争不到。如果你有福，争的方法不对，就叫不当取利。这次虽然给你争到了，根据因果法则，不当的助缘，如偷抢等会转化为新的恶因，会折损你的福德。
我们的职业（助缘）也是会影响自己的命运的。我不能在这里说什么职业好、什么职业不好，你只能根据善恶的标准自己去衡量一下。
有朋友对我说他要开公司做生意，我要他先搞清楚三件事才去开公司：
一、
开公司当老板要有福气，没有福气是指使不了人干活的！
二、
不要想着一开始就有钱赚，要问自己有没有种下种子（修因）。
三、
公司员工是来跟老板讨债的（员工是债主，来报恩的极少），老板不吃也要让员工债主吃饱。员工讨完债就会走，一分钱都不会多要你的，当老板的要乐意承担。
有福气的人开店，东西不好都能够卖出去；没有福气的人开店，东西再好，世界第一也没有人要，因为有人缘很重要，一定要广结善缘。
我们平常会认识很多朋友，朋友又会介绍新朋友给你认识。请你想象一下，是不是可以用一条无形的关系线，将全世界的人串在一起？你认识我，我认识他……全世界的人都是朋友。朋友之间真诚相待，世界就和平了。
十三：家庭
人与人之间的关系处理好了，家庭一定幸福美满。家庭是社会的一个细胞，家庭好，社会也会好！家庭不和睦，离婚率就高，社会就会有很多难解的矛盾。这是自然之理，我们要明白。
很多家庭主妇不知道她每天做的家务是在做很好的善事，老是有怨言，怨家里人不帮忙，她不知道因为她的家务工作，使丈夫孩子能够安心工作学习，这个功德大啊！
我们常说爱，总是想着：我对你好，你也要对我好。不明白真诚的心是只讲付出，不求回报的。物质的“舍”与感情的“舍”都要讲心，是心上“舍”。你的付出是求别人回报的话，你的爱就是虚情假意！家庭矛盾就是从这个不“舍”而来的。
家庭教育非常重要，为您自己为社会着想也至少要养个孝顺儿女出来。
父母要杜绝儿女撒娇、打骂父母、争抢东西、说话粗鲁、浪费食物等等行为。
父母在儿女面前不能吵架、发怒、发牢骚，因为父母的一言一行直接影响儿女。儿女种种言语行为都是父母性格的复制。另外电影、电视、广播、网络、书籍对小朋友的影响也很大，要教育小朋友辨别。
父母一定要注意教育子女时的态度、行为，不能没有耐心，打骂、发怒。如果儿女学会打骂父母，这个罪过就大了，折损的福气就很多。
古时候讲究“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。这些人际秩序在大家庭（国家）与小家庭里都是不能乱的。
“父子有亲”，这个“父与子之爱”是发自于真诚、发自于真心，是没有条件的。
“君臣有义”，
你在社会家庭中总处于一个地位，不是你领导别人，就是你被人领导。领导者要仁慈，被领导者要忠心。
“夫妇有别”，男女在社会及家庭中的责任不一样，各有各的职责，要各司其职。
“长幼有序”，是弟弟对哥哥要尊敬；哥哥对弟弟要关怀、要照顾。纵然弟弟有才干、有福报，哥哥比不上他，弟弟事业做大了，官做大了，财富多了，对他哥哥还像在童年一样的恭敬，这是有德！亦即是要有孝亲尊师，敬老尊贤之心。
“朋友有信”是朋友之交要真诚相待，相互信任与尊重。
以上说的是各人要按照自己的身份位置尽自己应尽的责任，以真诚的、不求回报的心去互相爱护、互相帮助。
如果我们都不讲这些秩序，家庭社会矛盾就会激化。
十四：风水
风水是人与自然环境的关系，心好，你居住的环境也会好。福人居福地，福地福人居。如果你的心不好，你居住的环境也会慢慢变坏。因为地球环境污染都是人乱抛垃圾、乱排废水造成的，所以搞环保要从治理人心入手。这边搞环保，那边乱抛乱排，环保能搞好吗？
古人讲风水，是讲人的家居与环境的配合。水源在东边，你就不能将厕所建在东边，将垃圾倒在东边，这是讲卫生。建筑的地基建在实地，背靠山，是讲安全。门对开阔地或远水，是古人的养生哲学，调节心境！
有朋友对我说，为什么有人说阳光直照客厅不能生子，这是什么道理呢？我对他说，古人是日出而作，日落而息，在野外劳作，回家还让太阳照着，能生儿子才是怪事。因此古人多建有屋檐的大屋，厅堂高大，通常4-5米，通风而阴凉，这样才能休养生息。现代建的房子太阳照入客厅是常有的事，现代人整天都不到户外，家里还有空调，与生不生子就无关了。这些道理不能生搬硬套，凡事问个为什么，不能迷信。
现代社会讲风水，第一讲自我修养，第二讲家庭和睦，第三讲家居安全，第四讲家居卫生。
家居安全是注意家居的水、电、火安全使用。长期开着的电器要定期检查，家有老人小孩就要注意地板防滑、家具摆放合理，不能阻档通道。购置家具时不能赶时髦，要注意家具的边角等会不会影响家居生活安全。装修房子不要安装太多的落地镜子，一来不注意会碰伤自己；二来晚上会受到惊吓。
家居卫生是注意通风，正常家里是不应该有味的（做饭吃饭时除外），如果有异味，就要注意通风了。装修净空不能少于2.6米。房门冰箱门的把手要注意清洁。百洁布不要乱擦。睡觉时自己的身体离地不能低于20厘米，吸入灰尘对身体不好。不能贪图凉快让风对着身体吹。
留多些空间给自己，可买可不买的东西就不要买回家，放在家里不用就成了垃圾。
例如：金银首饰就不要买回家，你只不过想满足自己的心，感觉“拥有”。放在家里怕人偷，放在银行保险柜，很久才去看一次，还不如到金银首饰店看一看，试带一下，款式时时新，足够满足你的心，省下买首饰的钱还可以做很多善事。
有个朋友家里贫穷，没有额外的钱买东西给女儿，当女儿看到商店橱窗里的玩偶时，他就说：“你认真看，记在心里就是你的了，买回家过一段时间就成垃圾了。” 这位朋友无意中说出了心与物的关系。
我们仔细看看家里，是不是有很多很久没有用过的东西……常用的东西就那么几件。
居住环境与人的福气是相互影响的。很多人不明白，为什么搬到一个非常好的环境后，家里会有人生病？这是自身的修为（积福少）与环境不一致，即心与物、环境失去平衡造成。心贪图环境好会折损自己的福。因此我们要做与自己的修为相称的事情，不相称的不能做。古时候讲，没有福当不了官，没有德行坐不了龙椅，坐上去会掉下来。
十五：修行
修行是什么？修正自己错误的言行，称为修行。
自己有过错，一定要广而告之，让别人批评一下，让大家帮助你改正；自己做了好事，一定要忘记，不要逢人便说。
有一些没有智慧的人，有过错隐藏在心里，做了好事逢人就说。他不知道，做的好事经别人一夸，就报销了。做的错事（恶因）却越积越多，没有人知道，一直积着，恶运不久将至！
提示：积善因与积恶因，要自己选择清楚。
如果你平常细心观察，就会发现，有些人不能称赞，一赞就有坏事来临。这是福积得少的表现，恶积得多！
我们真心修行的人有两样事情不能不知道：
一是不能够自我称赞；二是不能够说人在作恶。这两种行为都会折损福德。
这是为什么呢？
称赞是别人对你的善言善行的认同，别人在行善。自己称赞自己是炫耀，是名利心，是贪念，根据善恶的标准，是积恶折福。
作恶是自己对自己的评价，只能说：“我在作恶”；而不能说：“你在作恶”。说我在作恶的时候，是在内心检讨自己，请别人帮助自己，是行善积福。说人作恶的时候，你的心在想恶事，还会生起嗔恨之心，是在积恶折福。
要认真体会：道理只在别人那里，恶只在我心里。别人总是对的，自己总是错的。每个人都检讨反省自己，世界就和平了。
通常有两种人是不会修行的。一种是贫穷的人，一种是富贵的人。
贫穷的人，已经没有饭吃了，是不会想到“舍”的。贫穷人的口袋里只有两元钱的时候，你叫他舍一元钱，他宁愿买点吃的填肚子。贫穷的人没有受过教育，不知道他们舍的一元钱，比亿万富翁舍的一千万元还要多。因为这个贫穷的人是舍出了他的一半财产，富翁只舍了十分之一，所以他们所得到的福德是不一样的。如果这个贫穷的人是真诚心将他的财产舍出的话，第二天会有什么福气来呢？请各位朋友细心去调查一下，一定会有不可思议的事情发生。
已经得到富贵的人也不会再修行。他们有钱有势，享尽荣华。为什么还要修呢？他们不知道自己的富贵也是辛苦修行得来的，不继续修正自己，有钱有势更容易造恶，为富不仁。这会损坏自己的福气，弄坏自己的好运。世界上破产的富人也有很多！
很多朋友身处逆境，被贫穷、失败困扰。我常对他们说：逆境之中好修行啊！突然间来个大富贵是害你呀！你在逆境中都不会修行，在顺境中更不会修了，能在顺境中认真修行的亿万人中无一个！一下中了彩票暴富，转眼间乐极生悲的例子常常发生。要警惕啊！
有句老话：难得少年贫。就是说少年贫苦逆境之时，正是考验一个人的时候。人生的际遇经历是我们成长的催化剂。我们在逆境中要不生嗔恨，在顺境中要不起贪心，历事练心，锻炼自己，升华自己，从而改造命运。
修行要下定决心，从今天起不再嗔恨任何人、事、物。对过往的一切不再回忆、后悔。过去的冤冤怨怨从今天起了断，不再追究，心中不起恶念。一有恶念就要将思想打断。这样你的善根就从今天生起。
体会：“立常志”和“常立志”的不同。
我们心中的念头会一个接一个地出现，不要理会它，念头自己会消失。
提示：通常我们的心在东南西北各处奔驰。要注意收心！
念头一起，我们的思想不要顺着这个念头想下去。例如心中生出有个朋友来探望的念头。你就不要接着想怎么去接待，带他到什么地方去玩等等。你不接这个念头的时候，念头会消失。眼、耳、鼻、舌、身体不断地接触外面的环境，心中生起一个一个念头，我们都不往下接的话，心慢慢就会平静下来。也就是说，你把念头当作是一格一格的动画片，看见不管它，来不迎去不留。当心地清静、身体没有病痛的时候，我们的内心深处自然会有一种轻安的感受，很安详，有淡淡的喜悦，但你不能用意识去分辨它，一分辨杂念就出来了。这种轻安的感受是我们在物质世界不停地寻寻觅觅想找的东西，想不到就在我们的心里！
我们要修行，化吝啬成施舍，化偏激为和平，化虚伪成真诚，浮躁改成沉着，骄傲改成谦虚，懒散改为勤奋，残忍化为仁慈，刻薄改为宽容，珍惜自己，与人为善。心善得以身修、家齐、国治，然后天下平。
十六：心药
无际大师心药方
大师谕世人曰 凡欲齐家 治国 学道 修身 先须服我十味妙药 方可成就
何名十味
好肚肠一条 慈悲心一片 温柔半两 道理三分 信行要紧
中直一块 孝顺十分 老实一个 阴骘全用 方便不拘多少
此药用宽心锅内炒 不要焦 不要躁 去火性三分 于平等盆内研碎 三思为末 六波罗蜜为丸 如菩提子大 每日进三服 不拘时候 用和气汤送下 果能依此服之 无病不瘥
切忌言清行浊 利已损人 暗中箭 肚中毒 笑里刀 两头蛇 平地起风波
以上七件速须戒之
此前十味
若能全用
可以致上福上寿
成佛作祖
若用其四五味者
亦可灭罪延年
消灾免患
各方俱不用
后悔无所补
虽有扁鹊卢医
所谓病在膏肓
亦难疗矣
纵祷天地
祝神明
悉徒然哉
况此方不误主顾
不费药金
不劳煎煮
何不服之
偈曰
此方绝妙合天机
不用卢师扁鹊医
普劝善男并信女
急须对治莫狐疑
后记：祝福
这是为一星期前在网路上认识，没有见过面的朋友写的。感谢他的提问，才有了这本小册子。
生活中我们所求的东西很多，似乎有很多路要选择。其实人生的路上，自己只能选择福与祸两种生活，福多还是祸多就看你自己的修行了。
有些朋友觉得修行与现实冲突，觉得物质比心重要，这是因为心的习性，过往的日子习惯了，不太愿意改变。修行人是最现实的，时时处处为自己增福增寿。
我们不反对物质享受，只要合理，合法，并且不坏自己的福运，还能增长福运就更好了。
你想过好的生活，有福比较重要。有福是需要什么有什么，用不着花力气去求，吉祥如意多好啊！现在我们没有福，连生存都成问题。
帝王的福也是修行来的，如果不想做帝王，至少要过好日子吧! 老是烦恼不顺利是过好日子吗?
不开心过一日，开心也过一日，朋友，你自己选择吧!
真诚地祝福各位朋友事业、家庭、身体…福气都好.
世事洞明皆学问，人情练达亦文章。
我们现在学的知识是前人经验的积累。知识通常有三种类别：
一是现量；
二是比量；
三是圣教量。
现量是你眼睛能见到的物质，并能知道物质的质量、大小、颜色、形状等等。
比量是你听见屋外有声音，能够通过以往的经验，分辨出是车声，人声，或者看见远处有烟，知道那里着火等等。
圣教量是古代圣人或者科学者说的话，因为我们相信他们的人格，相信他们没有理由要骗我们。如我现在写的这些知识，就是古圣先贤说的。只不过我是用些通俗的语言写出来罢了。
古人的著作是没有版权的。因为古人明白，越教人多一些知识，自己就会越聪明。举个例子：小朋友读书，在班上考第一名，其它同学问他一些问题，如果他有问必答，不计较别人会不会超过自己，那么他一定越来越聪明。知识是温故而知新的，同学问的时候，他等于将知识又学习了一遍。如果不肯教别人，怕别人超过自己，这个学生一定越学越笨。这就是前面章节所说的，舍与得的关系。这个因果我们一定要明白。如果古人不肯教我们，全部版权所有，今天我们还有什么科技吗？我们一定是连文字都不识的白痴啊！
现在写书的朋友，你知道了因果还会写上版权所有吗？汗颜啊！版权所有的书我现在是不看了，因为他不让你看，你还看的话就是不问自取，等同偷！看了他的书还使自己造了恶，搞坏了命运，这种傻事我可不做！
我们学知识是为了明白事理，不能读死书或者断章取义。知识是为我所用，要将知识转化成智慧才是学习知识的最终目的。
提示：读死书是不合时宜地照搬书上的知识，不明白知识须要按照时间地点的不同而加以灵活运用。断章取义的意思是不顾上下文的意思，曲解词意，例如：将“身修、家齐、国治、天下平”的“身修”理解为“锻炼身体”。
“好读书,不求甚解。”是一句好话，现代人不明白这个也是读书捷径。选一些好书给还没有上小学的小朋友读，不要解释，让他们每天读，慢慢他们就能够背下来，背下来后还要每天早晚读，慢慢心中会平静下来，产生定力；心有定力，知识才能转化为智慧，为自己所用。
提示：心不受外界干扰叫有定力，视每个人的福德根基不同，定力有深浅之分。
“不闻窗外事，只读圣贤书。”学生的主要任务是读书，国家大事不要过分去管，那是国家领导人或工作人员做的事情，学生就是要先读书。书读好、自身修养好才能治国、平天下……
十二：关系
我们知道，生产关系是人与人之间的关系，人与人之间的关系只有四种：
1、
报恩的：人与人之间能互相帮助的。
2、
报仇的：人与人之间经常吵架、打架、说坏话、造谣、相互间谁也不服谁的。
3、
讨债的：欠人情债，欠人钱财的。
4、
还债的：经常出钱、出力帮助人的。
没有第五种了。
你的仇人以前一定是你的朋友。不是熟人朋友成不了仇人的。大街上随便找一个人说是你的仇人，没有这个道理吧！除非你精神有点问题。
你见过的每一个人，他们的心所造的每样事，都是你的心“过去”或者“现在”的写照。你在心里一定起过心动过念。只不过有些心你已经不会起，例如杀人放火。但有些不注意社会公德的事你一定也做过。看见别人在乱丢乱吐的时候，要反省自己不要犯他同样的错误。能劝则劝，不能劝的不能粗暴对待。这是没有教育造成的，我们不能怪他们不懂事理，就如同小朋友犯错误大人不能怪他们一样。我们的教育工作者要反省反省。
人与人的交往一定要有诚信。你自己没有诚信就不要要求别人对你有诚信，这也是因果法则造成的。亦即是说，你怎么样对人，人亦会怎么样对你。为什么有些人没有朋友，众叛亲离，自己反省，种因--果自尝。
人与人的交往一定要守时。你不守时要求别人守时就没有道理。欠人东西一定要还的，欠人时间也一样要还的。人家要你帮助时，你常说等一下，你自己去办事就不要怪别人要你等一下了。有可能等了不只一下，是很……多下。遇到不顺利的时候不反省，反而骂街，你有好命运才怪了。
提示：你要求别人的时候，你要先付出，因果才能成立。
很多人要讲平等要人权，什么是平等？十只手指是不是要一样长？男女高矮是不是都要变成一种？发达国家的财富是不是要全世界平均一下？我们这个世界做不到，只能讲，尽职尽责就是平等，各人做各人应该做的事情，不强求别人就是平等。
现代社会讲竞争，人为财死，不竞争就什么都得不到。如果你还是这么想的话，请你从上面因果法则开始认真再看一遍。竞争的升级就是战争！整天将世界和平挂在嘴边的人要想清楚了。人只能各取所需，别人的东西不能拿（除非他送给你）。对自己的所需不能太高了，贪是贫苦的根源！竞争得到的是虚的“感觉”--虚荣心、功利心，如果你聪明，比一下谁的福气好还现实一点。有福的人是不需要争的，有福不用忙啊！无福的人争也争不到。如果你有福，争的方法不对，就叫不当取利。这次虽然给你争到了，根据因果法则，不当的助缘，如偷抢等会转化为新的恶因，会折损你的福德。
我们的职业（助缘）也是会影响自己的命运的。我不能在这里说什么职业好、什么职业不好，你只能根据善恶的标准自己去衡量一下。
有朋友对我说他要开公司做生意，我要他先搞清楚三件事才去开公司：
一、
开公司当老板要有福气，没有福气是指使不了人干活的！
二、
不要想着一开始就有钱赚，要问自己有没有种下种子（修因）。
三、
公司员工是来跟老板讨债的（员工是债主，来报恩的极少），老板不吃也要让员工债主吃饱。员工讨完债就会走，一分钱都不会多要你的，当老板的要乐意承担。
有福气的人开店，东西不好都能够卖出去；没有福气的人开店，东西再好，世界第一也没有人要，因为有人缘很重要，一定要广结善缘。
我们平常会认识很多朋友，朋友又会介绍新朋友给你认识。请你想象一下，是不是可以用一条无形的关系线，将全世界的人串在一起？你认识我，我认识他……全世界的人都是朋友。朋友之间真诚相待，世界就和平了。
十三：家庭
人与人之间的关系处理好了，家庭一定幸福美满。家庭是社会的一个细胞，家庭好，社会也会好！家庭不和睦，离婚率就高，社会就会有很多难解的矛盾。这是自然之理，我们要明白。
很多家庭主妇不知道她每天做的家务是在做很好的善事，老是有怨言，怨家里人不帮忙，她不知道因为她的家务工作，使丈夫孩子能够安心工作学习，这个功德大啊！
我们常说爱，总是想着：我对你好，你也要对我好。不明白真诚的心是只讲付出，不求回报的。物质的“舍”与感情的“舍”都要讲心，是心上“舍”。你的付出是求别人回报的话，你的爱就是虚情假意！家庭矛盾就是从这个不“舍”而来的。
家庭教育非常重要，为您自己为社会着想也至少要养个孝顺儿女出来。
父母要杜绝儿女撒娇、打骂父母、争抢东西、说话粗鲁、浪费食物等等行为。
父母在儿女面前不能吵架、发怒、发牢骚，因为父母的一言一行直接影响儿女。儿女种种言语行为都是父母性格的复制。另外电影、电视、广播、网络、书籍对小朋友的影响也很大，要教育小朋友辨别。
父母一定要注意教育子女时的态度、行为，不能没有耐心，打骂、发怒。如果儿女学会打骂父母，这个罪过就大了，折损的福气就很多。
古时候讲究“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。这些人际秩序在大家庭（国家）与小家庭里都是不能乱的。
“父子有亲”，这个“父与子之爱”是发自于真诚、发自于真心，是没有条件的。
“君臣有义”，
你在社会家庭中总处于一个地位，不是你领导别人，就是你被人领导。领导者要仁慈，被领导者要忠心。
“夫妇有别”，男女在社会及家庭中的责任不一样，各有各的职责，要各司其职。
“长幼有序”，是弟弟对哥哥要尊敬；哥哥对弟弟要关怀、要照顾。纵然弟弟有才干、有福报，哥哥比不上他，弟弟事业做大了，官做大了，财富多了，对他哥哥还像在童年一样的恭敬，这是有德！亦即是要有孝亲尊师，敬老尊贤之心。
“朋友有信”是朋友之交要真诚相待，相互信任与尊重。
以上说的是各人要按照自己的身份位置尽自己应尽的责任，以真诚的、不求回报的心去互相爱护、互相帮助。
如果我们都不讲这些秩序，家庭社会矛盾就会激化。
十四：风水
风水是人与自然环境的关系，心好，你居住的环境也会好。福人居福地，福地福人居。如果你的心不好，你居住的环境也会慢慢变坏。因为地球环境污染都是人乱抛垃圾、乱排废水造成的，所以搞环保要从治理人心入手。这边搞环保，那边乱抛乱排，环保能搞好吗？
古人讲风水，是讲人的家居与环境的配合。水源在东边，你就不能将厕所建在东边，将垃圾倒在东边，这是讲卫生。建筑的地基建在实地，背靠山，是讲安全。门对开阔地或远水，是古人的养生哲学，调节心境！
有朋友对我说，为什么有人说阳光直照客厅不能生子，这是什么道理呢？我对他说，古人是日出而作，日落而息，在野外劳作，回家还让太阳照着，能生儿子才是怪事。因此古人多建有屋檐的大屋，厅堂高大，通常4-5米，通风而阴凉，这样才能休养生息。现代建的房子太阳照入客厅是常有的事，现代人整天都不到户外，家里还有空调，与生不生子就无关了。这些道理不能生搬硬套，凡事问个为什么，不能迷信。
现代社会讲风水，第一讲自我修养，第二讲家庭和睦，第三讲家居安全，第四讲家居卫生。
家居安全是注意家居的水、电、火安全使用。长期开着的电器要定期检查，家有老人小孩就要注意地板防滑、家具摆放合理，不能阻档通道。购置家具时不能赶时髦，要注意家具的边角等会不会影响家居生活安全。装修房子不要安装太多的落地镜子，一来不注意会碰伤自己；二来晚上会受到惊吓。
家居卫生是注意通风，正常家里是不应该有味的（做饭吃饭时除外），如果有异味，就要注意通风了。装修净空不能少于2.6米。房门冰箱门的把手要注意清洁。百洁布不要乱擦。睡觉时自己的身体离地不能低于20厘米，吸入灰尘对身体不好。不能贪图凉快让风对着身体吹。
留多些空间给自己，可买可不买的东西就不要买回家，放在家里不用就成了垃圾。
例如：金银首饰就不要买回家，你只不过想满足自己的心，感觉“拥有”。放在家里怕人偷，放在银行保险柜，很久才去看一次，还不如到金银首饰店看一看，试带一下，款式时时新，足够满足你的心，省下买首饰的钱还可以做很多善事。
有个朋友家里贫穷，没有额外的钱买东西给女儿，当女儿看到商店橱窗里的玩偶时，他就说：“你认真看，记在心里就是你的了，买回家过一段时间就成垃圾了。” 这位朋友无意中说出了心与物的关系。
我们仔细看看家里，是不是有很多很久没有用过的东西……常用的东西就那么几件。
居住环境与人的福气是相互影响的。很多人不明白，为什么搬到一个非常好的环境后，家里会有人生病？这是自身的修为（积福少）与环境不一致，即心与物、环境失去平衡造成。心贪图环境好会折损自己的福。因此我们要做与自己的修为相称的事情，不相称的不能做。古时候讲，没有福当不了官，没有德行坐不了龙椅，坐上去会掉下来。
十五：修行
修行是什么？修正自己错误的言行，称为修行。
自己有过错，一定要广而告之，让别人批评一下，让大家帮助你改正；自己做了好事，一定要忘记，不要逢人便说。
有一些没有智慧的人，有过错隐藏在心里，做了好事逢人就说。他不知道，做的好事经别人一夸，就报销了。做的错事（恶因）却越积越多，没有人知道，一直积着，恶运不久将至！
提示：积善因与积恶因，要自己选择清楚。
如果你平常细心观察，就会发现，有些人不能称赞，一赞就有坏事来临。这是福积得少的表现，恶积得多！
我们真心修行的人有两样事情不能不知道：
一是不能够自我称赞；二是不能够说人在作恶。这两种行为都会折损福德。
这是为什么呢？
称赞是别人对你的善言善行的认同，别人在行善。自己称赞自己是炫耀，是名利心，是贪念，根据善恶的标准，是积恶折福。
作恶是自己对自己的评价，只能说：“我在作恶”；而不能说：“你在作恶”。说我在作恶的时候，是在内心检讨自己，请别人帮助自己，是行善积福。说人作恶的时候，你的心在想恶事，还会生起嗔恨之心，是在积恶折福。
要认真体会：道理只在别人那里，恶只在我心里。别人总是对的，自己总是错的。每个人都检讨反省自己，世界就和平了。
通常有两种人是不会修行的。一种是贫穷的人，一种是富贵的人。
贫穷的人，已经没有饭吃了，是不会想到“舍”的。贫穷人的口袋里只有两元钱的时候，你叫他舍一元钱，他宁愿买点吃的填肚子。贫穷的人没有受过教育，不知道他们舍的一元钱，比亿万富翁舍的一千万元还要多。因为这个贫穷的人是舍出了他的一半财产，富翁只舍了十分之一，所以他们所得到的福德是不一样的。如果这个贫穷的人是真诚心将他的财产舍出的话，第二天会有什么福气来呢？请各位朋友细心去调查一下，一定会有不可思议的事情发生。
已经得到富贵的人也不会再修行。他们有钱有势，享尽荣华。为什么还要修呢？他们不知道自己的富贵也是辛苦修行得来的，不继续修正自己，有钱有势更容易造恶，为富不仁。这会损坏自己的福气，弄坏自己的好运。世界上破产的富人也有很多！
很多朋友身处逆境，被贫穷、失败困扰。我常对他们说：逆境之中好修行啊！突然间来个大富贵是害你呀！你在逆境中都不会修行，在顺境中更不会修了，能在顺境中认真修行的亿万人中无一个！一下中了彩票暴富，转眼间乐极生悲的例子常常发生。要警惕啊！
有句老话：难得少年贫。就是说少年贫苦逆境之时，正是考验一个人的时候。人生的际遇经历是我们成长的催化剂。我们在逆境中要不生嗔恨，在顺境中要不起贪心，历事练心，锻炼自己，升华自己，从而改造命运。
修行要下定决心，从今天起不再嗔恨任何人、事、物。对过往的一切不再回忆、后悔。过去的冤冤怨怨从今天起了断，不再追究，心中不起恶念。一有恶念就要将思想打断。这样你的善根就从今天生起。
体会：“立常志”和“常立志”的不同。
我们心中的念头会一个接一个地出现，不要理会它，念头自己会消失。
提示：通常我们的心在东南西北各处奔驰。要注意收心！
念头一起，我们的思想不要顺着这个念头想下去。例如心中生出有个朋友来探望的念头。你就不要接着想怎么去接待，带他到什么地方去玩等等。你不接这个念头的时候，念头会消失。眼、耳、鼻、舌、身体不断地接触外面的环境，心中生起一个一个念头，我们都不往下接的话，心慢慢就会平静下来。也就是说，你把念头当作是一格一格的动画片，看见不管它，来不迎去不留。当心地清静、身体没有病痛的时候，我们的内心深处自然会有一种轻安的感受，很安详，有淡淡的喜悦，但你不能用意识去分辨它，一分辨杂念就出来了。这种轻安的感受是我们在物质世界不停地寻寻觅觅想找的东西，想不到就在我们的心里！
我们要修行，化吝啬成施舍，化偏激为和平，化虚伪成真诚，浮躁改成沉着，骄傲改成谦虚，懒散改为勤奋，残忍化为仁慈，刻薄改为宽容，珍惜自己，与人为善。心善得以身修、家齐、国治，然后天下平。
十六：心药
无际大师心药方
大师谕世人曰 凡欲齐家 治国 学道 修身 先须服我十味妙药 方可成就
何名十味
好肚肠一条 慈悲心一片 温柔半两 道理三分 信行要紧
中直一块 孝顺十分 老实一个 阴骘全用 方便不拘多少
此药用宽心锅内炒 不要焦 不要躁 去火性三分 于平等盆内研碎 三思为末 六波罗蜜为丸 如菩提子大 每日进三服 不拘时候 用和气汤送下 果能依此服之 无病不瘥
切忌言清行浊 利已损人 暗中箭 肚中毒 笑里刀 两头蛇 平地起风波
以上七件速须戒之
此前十味
若能全用
可以致上福上寿
成佛作祖
若用其四五味者
亦可灭罪延年
消灾免患
各方俱不用
后悔无所补
虽有扁鹊卢医
所谓病在膏肓
亦难疗矣
纵祷天地
祝神明
悉徒然哉
况此方不误主顾
不费药金
不劳煎煮
何不服之
偈曰
此方绝妙合天机
不用卢师扁鹊医
普劝善男并信女
急须对治莫狐疑
后记：祝福
这是为一星期前在网路上认识，没有见过面的朋友写的。感谢他的提问，才有了这本小册子。
生活中我们所求的东西很多，似乎有很多路要选择。其实人生的路上，自己只能选择福与祸两种生活，福多还是祸多就看你自己的修行了。
有些朋友觉得修行与现实冲突，觉得物质比心重要，这是因为心的习性，过往的日子习惯了，不太愿意改变。修行人是最现实的，时时处处为自己增福增寿。
我们不反对物质享受，只要合理，合法，并且不坏自己的福运，还能增长福运就更好了。
你想过好的生活，有福比较重要。有福是需要什么有什么，用不着花力气去求，吉祥如意多好啊！现在我们没有福，连生存都成问题。
帝王的福也是修行来的，如果不想做帝王，至少要过好日子吧! 老是烦恼不顺利是过好日子吗?
不开心过一日，开心也过一日，朋友，你自己选择吧!
真诚地祝福各位朋友事业、家庭、身体…福气都好.